彩禮的界限

1、中國彩禮法律制度

明確指出不能以婚姻為形式來達到賺錢的目的，雖然不是說直接禁止，但必須要看實際家庭情況，以自願為原則，如果借婚姻騙取高額彩禮，還可能會構成刑事犯罪，例如詐騙罪等。此外，最重要的一點，如果解除婚姻時，男方能夠提供證據證明彩禮是女方強迫要求支付的，則可以要求其全數退還。民法典對彩禮不能超過多少錢沒有作出規定，而彩禮的數額一般由雙方家庭協商確定的。
而且彩禮高不犯法，我國法律對彩禮的金額沒有具體的相關規定，但規定禁止借婚姻索取財物。實行婚姻自由制度，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，並規定結婚自願，不許第三者加以干涉。如果索要彩禮不是女方的意願，而是其父母的意志，並且因為男方經濟承受能力或影響雙方感情等原因，違反當事人(女兒)的意志，則會因為對婚姻自由造成干涉而涉嫌違法。所以說，彩禮的法律界限在於是否對婚姻自由造成干涉，不能以2萬元或幾萬元的數額為標准。如果對婚姻自由造成干涉，別說2萬元，甚至1萬元或5000元也可能違法，如果不構成干涉，女方把彩禮作為考驗男方忠誠度的一個條件，或者男方自願如此，即便500萬元、1000萬元，也談不上違法，更別說構成犯罪。
彩禮返還的制度有如下特點：
1、彩禮一般不予返還，但存在給付一方當事人婚前給付彩禮，導致其生活困難、雙方並未辦理結婚登記、雙方雖然已經結婚登記，但並未共同生活過的除外；
2、彩禮返還應當依申請；
3、彩禮返還的制度的其他特點。
法律依據：
《中華人民共和國民法典》
第一千零四十一條 婚姻家庭受國家保護。實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。
第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

2、為什麼中國人結婚都要彩禮

其實在當今社會，沒有法律規定這個彩禮是必須要送，不送就是違法。而且，彩禮算是贈送自己的財產給他人，也不算是違法行為。只是在道德上，我們習慣了結婚送彩禮。俗話說「嫁出去的女兒，潑出去的水」，很多有女兒的家庭為了讓自己的女兒嫁一個好人家，總會通過彩禮的形式來試探對方的真心實意和基本經濟能力。

雖然這樣做的出發點並沒有錯，但是有些家庭卻以彩禮為要挾，來作為自己女兒出嫁的籌碼，這樣做就等於是一種「道德綁架」，如果對方給不起，但是真心實意地愛著自己的女兒，難道作為父母就要「拆散」這段感情么？

所以，面對這個問題，我們要抱著理性的角度去看，畢竟現在社會越來越復雜，每個人身上的經濟壓力其實都很大，有的時候我們需要保持道德的底線，但我們也應該在道德中加上一些「人情味」

3、結婚給彩禮違法嗎

不違法。
1.對於收彩禮就違法大家對政策理解的不夠全面，國家沒有禁止女方接受彩禮，而是禁止借婚姻索取財物。
2.索取財物和適當彩禮是兩回事，不能混為一談，禁止利用婚姻索取財物是反對天價彩禮。
3.所以國家並沒有規定不要給彩禮，彩禮是中國的傳統習俗，肯定是要保留的。因結婚收彩禮依舊是合法的，並不會造成犯法。

法律上彩禮是給女方父母的嗎？

法律上來講是更偏重於彩禮是給女兒的，除非女兒主動放棄。否則父母無權拿。
彩禮錢是現代中國保留舊時結婚風俗，由男方支付給女方的聘金。 法律對於彩禮錢沒有明確規定，可認為屬彩禮范疇。
彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
彩禮錢多用於買傢具、家電、衣服等等，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。
另外，根據各地風俗習慣不同，彩禮錢的數量也不同，因此，並沒有一個相對明確的數字規定。
在我國，婚約雖不具有法律約束力，但婚約產生的財產關系屬於民事法律調整的范疇。婚約財產糾紛主要是彩禮返還問題。
理論上關於彩禮的性質、應否返還有數種觀點，但一般對彩禮有規定的國家在學理上或立法上均認為此為附解除條件的贈與，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點，彩禮贈與行為一經雙方當事入達成合意而生效，彩禮的所有權隨交付而轉移到女方手中，當婚姻不成立時，贈與合同解除，受贈人即喪失繼續佔有彩禮的合法理由，如果受贈人拒不返還而繼續佔有財物的，則構成民法上的不當得利，依不當得利返還對方。
結婚三年以上一般是不返還的。
彩禮名義上是給女方父母的聘禮，但是一般父母都不收，都給女兒自由支配，也都會當做兩人的家用。這個沒有嚴格的界限。
彩禮的問題需要自己多加註意有關的法律規定，畢竟生活中的傳統習俗與有關的條例還是存在不小的差異，如果自己的事情處理存在不小的爭議，那麼有關的問題解決就會喪失法律上的支持，不過在生活中有關的問題只要雙方的當事人進行有效的協商就可以合理的處置。

法律依據：
《最高人民法院關於適用華人民共和國民法典姻家庭編的解釋（一）》 第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

4、彩禮錢是給女方父母的嗎？

對的，彩禮錢是給女方父母的聘禮。
彩禮錢是現代中國保留舊時結婚風俗，由男方支付給女方的聘金。 法律對於彩禮錢沒有明確規定，可認為屬彩禮范疇。
彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
彩禮錢多用於買傢具、家電、衣服等等，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。
另外，根據各地風俗習慣不同，彩禮錢的數量也不同，因此，並沒有一個相對明確的數字規定。
在我國，婚約雖不具有法律約束力，但婚約產生的財產關系屬於民事法律調整的范疇。婚約財產糾紛主要是彩禮返還問題。
理論上關於彩禮的性質、應否返還有數種觀點，但一般對彩禮有規定的國家在學理上或立法上均認為此為附解除條件的贈與，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點，彩禮贈與行為一經雙方當事入達成合意而生效，彩禮的所有權隨交付而轉移到女方手中，當婚姻不成立時，贈與合同解除，受贈人即喪失繼續佔有彩禮的合法理由，如果受贈人拒不返還而繼續佔有財物的，則構成民法上的不當得利，依不當得利返還對方。
結婚三年以上一般是不返還的。
彩禮名義上是給女方父母的聘禮，但是一般父母都不收，都給女兒自由支配，也都會當做兩人的家用。這個沒有嚴格的界限。

5、中國彩禮法律制度

明確指出不能以婚姻為形式來達到賺錢的目的，雖然不是說直接禁止，但必須要看實際家庭情況，以自願為原則，如果借婚姻騙取高額彩禮，還可能會構成刑事犯罪，例如詐騙罪等。此外，最重要的一點，如果解除婚姻時，男方能夠提供證據證明彩禮是女方強迫要求支付的，則可以要求其全數退還。民法典對彩禮不能超過多少錢沒有作出規定，而彩禮的數額一般由雙方家庭協商確定的。
而且·彩禮高不犯法，我國法律對彩禮的金額沒有具體的相關規定，但規定禁止借婚姻索取財物。實行婚姻自由制度，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，並規定結婚自願，不許第三者加以干涉。如果索要彩禮不是女方的意願，而是其父母的意志，並且因為男方經濟承受能力或影響雙方感情等原因，違反當事人(女兒)的意志，則會因為對婚姻自由造成干涉而涉嫌違法。所以說，彩禮的法律界限在於是否對婚姻自由造成干涉，不能以2萬元或幾萬元的數額為標准。如果對婚姻自由造成干涉，別說2萬元，甚至1萬元或5000元也可能違法，如果不構成干涉，女方把彩禮作為考驗男方忠誠度的一個條件，或者男方自願如此，即便500萬元、1000萬元，也談不上違法，更別說構成犯罪。
彩禮返還的制度有如下特點：
1、彩禮一般不予返還，但存在給付一方當事人婚前給付彩禮，導致其生活困難、雙方並未辦理結婚登記、雙方雖然已經結婚登記，但並未共同生活過的除外；
2、彩禮返還應當依申請；
3、彩禮返還的制度的其他特點。
法律依據：
《中華人民共和國民法典》
第一千零四十一條婚姻家庭受國家保護。實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。
第一千零四十二條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

6、高價彩禮違法嗎

法律分析：彩禮高不犯法，我國法律對彩禮的金額沒有具體的相關規定，但規定禁止借婚姻索取財物。實行婚姻自由制度，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，並規定結婚自願，不許第三者加以干涉。如果索要彩禮不是女方的意願，而是其父母的意志，並且因為男方經濟承受能力或影響雙方感情等原因，違反當事人(女兒)的意志，則會因為對婚姻自由造成干涉而涉嫌違法。所以說，彩禮的法律界限在於是否對婚姻自由造成干涉，不能以2萬元或幾萬元的數額為標准。如果對婚姻自由造成干涉，別說2萬元，甚至1萬元或5000元也可能違法，如果不構成干涉，女方把彩禮作為考驗男方忠誠度的一個條件，或者男方自願如此，即便500萬元、1000萬元，也談不上違法，更別說構成犯罪。
法律依據：《中華人民共和國民法典》
第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
第一千零五十條 登記結婚後，按照男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。
第一千零五十一條 有下列情形之一的，婚姻無效：
（一）重婚；
（二）有禁止結婚的親屬關系；
（三）未到法定婚齡。
第一千零五十二條 因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。
請求撤銷婚姻的，應當自脅迫行為終止之日起一年內提出。
被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。