合陽地風俗

1、合陽縣民風民俗作文

「56個民族，56朵花」。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話「百里不同風，千里不同俗」。

而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子綉有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領 . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子 . 前襟和袖口都綉花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。

滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

2、合陽特產

合陽特產有：洽川烏鱧、合陽九眼蓮、羊肉餬餑、蕎面煎餅、水車頭豆腐、辣子豆腐、合陽踅面、黨式鐵鍋燉、十全席、合陽富硒小米、合陽蘋果、三池刀削麵、同家莊水鮮餄餎、拔絲紅薯、合陽面花、黑池羊肉糊餑等。

合陽特產
合陽富硒小米，色澤鮮黃透亮，顆粒圓潤飽滿，油味濃厚，口感香醇，優質優良，營養豐富，是天然、綠色食品。

合陽面花歷史悠久，是在鄉野村間廣泛流傳的一種風俗禮饃，在民間叫做“花饃”或“花饅頭”，是中華“饃文化”的重要組成部分。

九眼蓮，是合陽縣獨有的特產，栽培歷史悠久，早已出名。合陽的蓮藕有九個孔眼，環狀排列，故叫“九眼蓮”。

3、中國陝西的春節都有哪些習俗？

1、做麵食

推上碾子壓糕面，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜面，炸油糕，過年的美食都要在年前准備好。在這里還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個「棗牌牌」。

2、做「頂針」

在這里，還可以看到有的人家用紅線穿上做針線活用的「頂針」，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫「增歲頂針」。每年增加一個，一直到十二歲為止。

3、扭秧歌

秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這里俗稱「沿門子」。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。

秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福，如「進了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五穀豐登人興旺，一年四季保平安」。

(3)合陽地風俗擴展資料：

春節的起源：

上古干支歷法的制定為節日產生提供了前決條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們於一年農事結束後在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。

古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺跡；如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲的習俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。

原始意義上的歲首，是指干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一的「立春」，立春反映著冬春季節的更替；當天象「斗柄指寅」時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪回已開啟。

節日的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。

4、合陽面花的由來

合陽的糧食作物以小麥為主，麵食是村民的主食。
該縣村民普遍有精製細做面花的傳統風俗，在關中地區形成了自己的精細、色彩鮮艷諧調、象徵意義強等特色。面花藝術製作精巧，造型美觀，民俗內涵豐富，婚慶、做壽、滿月、祭祀等民間活動都有相應的面花。合陽縣面花久負盛名，被列為「秦藝六絕」之一。 合陽縣賀儉村婦女中的能人巧手特別多，在她們的手中白面可捏製成飛禽走獸、花鳥魚蟲等上百個品種，被當地人譽為「面花村」。因而在1998年陝西省面花製作大賽中取得了一等獎。

5、陝西渭南富平一帶的一些風俗習慣？

風俗

生日

家中成員生日，全家吃面條，稱「長壽面」。今更重視兒童生日，添衣物，送玩具，備辦生日蛋糕、生日燭。小朋友亦攜禮品來慶賀，主家則以蛋糕糖果分送幼兒園小夥伴。

做壽

老人做壽，外甥與女婿都要送厚禮，其中必有長壽面、壽桃、壽糕、紅燭。昔時富貴人家，壽桃高達一米多，上插米塑戲曲人物，配以壽屏、壽嶂。壽堂上，禮品列陳，紅燭高燒，敬過祖宗神祗，晚輩按輩份跪拜祝壽，送上壽面，壽翁壽婆分「壽錢」。而後親友前來祝壽。

送五福

永嘉楠溪江兩岸有送五福祝壽之俗。「五福」即在布上綉上五隻蝙蝠，以蝠諧福，稱為「五福拜壽」、五幅系指長壽、富有、康寧、積德、善終。

吃五豆

吃五豆是西安關中地區的民間習俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆（缺少的可用其他豆子或別物代替）等 5 種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃後有餘。以此預祝來年五穀豐登，吉慶有餘。吃五豆在冬至過後，此時晝漸長、夜漸短。因此吃五豆還帶有節令性變化的含義。吃五豆的風俗至今在農村尚流行。

做百日

做百日是西安關中地區習俗，分為新生兒百日和亡人百日。新生兒百日是為時滿百天的嬰兒舉行慶賀祝福的禮儀，也叫慶百日。亡人百日是在逝者死亡滿百天時舉行的悼念儀式。在此之前，蒙喪之家有七七四十九天的衰悼時間，每七日祭弔一次。屆時兒女都要在死者墳前和家裡的神位、靈屋前進行燒香、焚紙、拾魂等儀式。百日這天，死者的主要親友和鄰里都要前來參加祭祀活動，並將放在神位前的靈屋拿到墳前燒化。蒙喪家這天要宴請賓客，以示謝忱。做百日之後，死者家屬即轉入正常的工作和生活。

6、合陽民風民俗作文300字

我的家在陝西省的一個抄小村莊，那是個風景優美、物產豐富的地方。
那裡的春天有數不清的樹林都發芽了，果樹開花了，麥苗長的一尺高，綠油油的一望無邊，金黃的油菜花像黃毯子一樣鋪在地上，雪白的塑料大棚連成一片，像天上的白雲，人們在棚里種菜，臉上露出了笑容，小河的水嘩嘩地流著，小魚和小蝦在河裡做游戲。
夏天，河被太陽照的暖烘烘的。暑假裡我們到河裡去游泳，好多小朋友圍在一起打水仗，我們愛吃的西瓜成熟了，麥子也成熟了，滿地都是金色，空氣里都飄著麥香味，人們笑的合不攏嘴。
秋天是個豐收的季節。果子都熟了，蘋果的臉笑紅了，石榴笑的咧開了嘴，黃黃的苞谷向人們招手，好像在說：「快把我們帶回家吧！」人們收完苞谷又緊張地播種麥子，播種機在來回播種，秋天真是一個忙碌的季節。
冬天，天氣漸漸冷起來了，潔白的雪花慢慢地從天上飄了下來，給大地蓋上了一層厚厚的棉被，人們穿上棉衣去逛街一個大電視，我們小朋友寫完作業出家門去打雪仗、堆雪人，冬天是小朋友快樂的季節。

7、合陽面花的介紹

面花在合陽又叫「花饃」、「花饅頭」，是廣泛流傳於民間的一種風俗禮饃，也是藝術性極高的漢族傳統藝術品。它既有可看的觀賞性，又有可吃的實用性，久負盛名。