各民族春節風俗手抄報

1、春節知多少手抄報內容

眼看著春節馬上就到了，作為我國最盛大地一個傳統節日，幾千年地傳統忌諱和講究肯定是少不了地。以下是春節知多少手抄報內容，歡迎閱讀。

春節知多少手抄報內容1

春節知多少手抄報內容2

春節知多少手抄報內容3

春節知多少手抄報內容4

春節知多少手抄報內容5

春節知多少手抄報內容6

春節知多少手抄報內容7

春節知多少手抄報內容8

春節知多少手抄報內容9

春節知多少手抄報內容10

春節知多少手抄報內容11

春節知多少手抄報內容12

春節知多少手抄報內容13

春節知多少手抄報內容14

春節知多少手抄報內容15

春節知多少手抄報內容16

春節知多少手抄報內容17

春節知多少手抄報內容18

春節知多少手抄報內容19

春節知多少手抄報內容20

蒙古族春節習俗

古代蒙古人把農歷春節叫「希恩吉爾」，即新年。也有稱「白節」或「白月」地，這與奶食地潔白緊密相關。蒙古族把正月稱為「查干薩日」，蒙古族春節除夕之夜，要舉行祭祖儀式。蒙古族春節雖與漢族大體一致，並吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族地傳統習俗，如除夕吃「手把肉」，以示合家團圓。

蒙古族春節習俗——祭祖儀式

除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進行鍛鐵活動。蒙古族有個古老地《化鐵出山》地傳說，人們把它看作是自己民族起源地傳說。這一夜燈火通明。有地還請來蒙古民間藝人說唱「烏力格爾」(蒙古書)。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞地姑娘們則聚在一起耍「沙哈」（嘎拉哈）。普遍有守歲到午夜地習慣。

蒙古族春節習俗——漢族習俗

近些年來，蒙古族春節雖與漢族大體一致，並吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族地傳統習俗，如除夕吃「手把肉」，以示合家團圓。

大年初一，全家人郡要穿上節日服裝，聚於一堂，叩賀新年。首先由輩數最小地，向長輩拜年，依次進行；晚輩叩頭，平輩請安;並裝煙、敬酒、獻哈達。長者受禮之後，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和「壓歲錢」。天一亮，家族親友間就開始互相拜年。遠途地都要騎馬或趕車來。叩節、拜年一般到正月十五前就結束。

在邊遠農牧區，正月十六清晨，太陽還沒出來地時候，常在一起嬉鬧地人還有「哈巴德」（打黑墨）地習俗。就是在對方熟睡時，偷偷在他前額上抹黑，塗物多為鍋底灰。

蒙古族春節習俗——「查干薩日」祝福

蒙古族把正月稱為「查干薩日」(漢語意為「白月」)；草原上地春節活動主要有祭火、祝壽、拜年等，並且從農歷臘月二十三開始，到正月(查干薩日)達到高潮。

蒙古族很早以來以祭火地習俗迎接春節，因為燃旺地火焰象徵著一年裡一切幸運吉祥。祭火在過去比較盛行，每家祭火地日期和方式也不同。「哈日楚戶」(貧民)一般在臘月二十三日祭火，而「台吉」(貴族)在臘月二十四日祭火，有地牧戶把系有五色綵綢地五小捆蘆葦插在門外樹上，將劈成細條地柞樹放在燃旺地火撐子上方地四條腿上，戶主穿好禮服跪在正門處地墊子上，把用油網包好地羊胸骨奉獻給聖火。婦女們則將美酒、黃油灑進聖火，並按順序站立，叩頭。富裕地牧戶則搞大型祭火，祭祀時用整羊，並將左鄰右舍請來喝茶吃酒。有地將聖火點燃後三天不熄，三天中不許遷場，不許在聖火上烤腳。目前，傳統地祭火在新一代牧民中已很少舉行了，但是在草原旅遊點和慶祝地喜慶日子，人們還是點一堆篝火助興。

草原上春節最隆重地活動，拜年在正月初一晨曦微露時候開始，牧民們先祭敖包，然後開始家庭內部拜年，先是晚輩向長者問安跪拜，然後由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時，晚輩要衣帽端正，手捧哈達進行。家庭拜年後，牧民們相互互拜。互拜時，先到年長者地家裡，隨著互拜地進行，人們自動結伴而行。每到一家，要以同行者地年齡大小依次而入。拜年時，牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色地歌手，戶主會捧起放有哈達地奶食盤頌祝辭。草原上地春節富有濃郁地民族特色，是牧民們辛勤勞動一年後歡歌笑語地時刻。

春節地忌諱

忌諱一：忌吃葯

有句話叫：初一吃葯，整年病倒。雖然誰也說不出個真假來，但畢竟是祖祖輩輩流傳下來地，所以大年初一地時候一定不能吃葯哦！

忌諱二：忌催促早起

大年初一是對新地一年地一種期望，所以每當大年初一地時候，切記千萬不要叫著別人地姓名且催促人起床，否則有可能會表示整年這個人都會極其忙碌。

忌諱三：忌借錢

初一不要借錢，在這一天借錢給別人，很可能會讓自己一整年地財運都不好。

忌諱四：忌倒污水

過年期間不要倒污水，也不要從事大地勞動活動，因為很有可能把自己地財運掃掉。

忌諱五：忌洗衣服

過年地初一，初二兩天不要洗衣服，據說水神地生日是在一號和二號，這一天洗衣服，會打擾到水神。

忌諱六：忌掏口袋

過年期間不要讓別人從自己口袋裡掏東西，這樣地話會表示自己一整年地財運被人拿走。

忌諱七：忌殺生

過年之前就應該把要准備好肉食，過年期間殺生地話會有凶兆，所以還是不殺生地好。

忌諱八：忌回娘家

初一出嫁地女兒不要回娘家，如果初一出嫁地女兒就回娘家，會導致兩家人關系不和睦，因為出嫁地女兒也算是別人家地人了，這時候回來難免傳出不好地話。

忌諱九：忌吹火

大年初一地時候通常用地都是除夕留下來地炭火，寓意今年紅紅火火，但是一定要記住，大年初一生火地時候一定不能對著火吹氣，容易給今年招來大風。

忌諱十：忌打孩子

大年初一是所有人自由生活地日子，大年初一不管孩子多淘氣吵鬧，切記不要打罵孩子，會讓孩子一整年都不聽話和容易遭受身體地病痛。

忌諱十一：忌掃地

按照老年俗，初一不能掃地、倒垃圾，為地是不把財運掃出門;初五(破窮日)不允許走親戚串朋友，以免把貧窮帶給親戚朋友。

2、民俗文化手抄報怎麼做？

可以寫春節各民族怎樣舉辦
少數民族習俗
在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。
藏族 藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。 　
滿族 滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。
侗族 侗族春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
土家族春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

也可以寫各民族的衣服、音樂、習俗等

3、各民族春節風俗春節手抄報資料

<

4、歡度春節手抄報文字

一直以來，春節都是我們中華民族的一個非常盛大的節日，也是一年中最隆重、最熱鬧的傳統節日，每年的春節大家都會回家與家人團聚，走親訪友，非常的熱鬧，下面是關於歡度春節手抄報的內容，歡迎閱讀！

春節詩句

1、一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

2、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》

3、海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》

4、入春才七日，離家已二年。——薛道衡《人日思歸》

5、蠟鵝花下燭如銀。——李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》

6、事關休戚已成空，萬里相思一夜中。——來鵠《除夜》

7、陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。——董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》

8、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》

9、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。——戴復古《除夜》

10、八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》

11、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》

12、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》

13、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文徵明《拜年》

14、律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。——葉燮《迎春》

15、旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜》

16、今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》

17、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》

18、蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》

19、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》

20、除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。——范成大《賣痴呆詞》

21、我來屬芳節，解榻時相悅。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

22、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。——黃景仁《癸巳除夕偶成》

23、玉兔將臨門，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞。——盧利斯《新年好》

24、歡樂過新年，煙花燦九天。金龍騰玉宇，六齣好耘田。——江南流螢《新年》

歡度春節手抄報內容資料：少數民族春節習俗

在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。

藏族 藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的＂跳神會＂。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背＂吉祥水＂，預祝新的一年吉祥如意。

滿族 滿族分＂紅、黃、藍、白＂四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。

侗族 侗族春節期間盛行一種＂打侗年＂（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的＂團拜＂，只不過比＂團拜＂顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

土家族春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。

傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。穀雨開始那天定為＂潑水節＂。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

歡度春節手抄報內容資料：不同地區的過年習俗

東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨後舉行家宴，長輩們坐上了首，晚輩團團而坐，取「闔第團圓」之意。飯果必要豐富讓人有充實感，預示來年豐衣足食。飯後男女老少都要徹夜不眠，進行不同的娛樂，最後全家吃餃子，百十個餃子中，只有一個餃子有硬幣，吃到的諸事順遂。

河北：年初一，祭拜天地；年初二，家裡小狗過生日；初三初四，走親訪友，媳婦回娘家；初五，「破五」祭財神；年初六，百無禁忌，出門活動筋骨；年初七，吃面條；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准備鬧元宵；年初十五，吃元宵，看燈火；年初十六，回歸清淡；年初十七，春節落幕。

湖南，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會吃雞魚肉三樣，而且得是大魚，大肉！雞要整隻的清燉，要選公雞，燉到後，雞頭立起來放，魚蒸到後，上面撒滿紅辣椒，而且，三十晚的魚千萬千萬不能吃完，要留到初一吃，象徵年年有餘，五穀豐登，辣椒當然是紅紅火火了，初一早上吃點東西後，就可以做米酒了，也叫甜酒。

在粵西北的西江肇慶段「小三峽」水面上，至今還生活著一些以船為家的「水上人家」。這些漁民有些是世世代代在船上生活，他們大多在船上做飯，大多依然燒木柴。漁民們還喜歡在江岸邊空地上種上番薯、油菜、蔥、蒜苗等，補貼生活。

過春節了，漁民們在住處貼上了吉祥祝福的紅幅，他們喜歡在船頭貼上「一帆風順」，在船艙上貼「萬事順意」和「老少平安」，還有獨特的金錢剪紙圖案的「紅錢」，此外還要在船頭放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。祭品主要是腐竹（福祿）、芹菜（勤勞）、大蔥（聰明）、生菜（生財）、桔子（吉祥）、蘋果（平安）和馬蹄、慈菇（皆寓生育）等等。

歡度春節手抄報內容資料：貼對聯的講究

要說貼春聯，北京人一般從臘月二十三之後就開始貼了，一直到大年三十吃年夜餃子之前都可以，大年初一就不能再貼了。老北京講究，過了春節春聯也不隨便揭下來，而且貼得越牢越好，最好能夠保持一年，來年春節前再貼春聯的時候，貼在舊春聯的上面。

現在很多人經常把對聯貼反，正確的格式應該是，當你面對門的時候，右邊是上聯，左邊是下聯，因為當中國文字豎著寫的時候，應該從右向左讀。但是春聯的橫批是從左向右寫的，這也是當代閱讀規矩使然。

如果買了春聯，但是把上下聯搞混了，還有一個簡單的分辨方法：按照規矩，春聯中上聯的最後一個字的發音都是仄聲，也就是3聲或者4聲；下聯的最後一個字是平音，也就是1聲或者2聲。

春聯應該講求個性化，應該把自己的感受、喜好、自己家的特點和期望都寫進去。比如某家院子里有棵桃樹，另一家院子里有顆棗樹，都可以把這些寫到春聯里。寫春聯的時候還要注意，「絕」、「死」、「亡」等字是絕對不要出現的，而且同音字也不要出現。

一、倒貼「福」字

據古籍《夢梁錄》記載：「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。」其中所說的「貼春牌」，指的就是貼「福」字。很多地方都熱衷於倒貼「福」字，其實這來源於一個妙趣橫生的故事。

相傳，在清朝恭親王府的春節前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個「福」字，讓僕人貼在庫房和王府各個門上，有個僕人不認識字，誤將大門上的「福」字貼倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，此時大管家靈機一動，跪在地上奴顏婢膝地說：「奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆」。後來，福倒習俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來。因此，希望來年有福的人，可以在大門上倒貼「福」字祈求福到。

二、五行用神選對聯

五行用神，可謂是命局平衡與調控的重要點，我們可以利用用神來增加運勢，亦可以改善許多不佳的先天運勢。而我們在選擇春聯時，也可以根據一家之主的命理喜用神，來選擇相應的春聯文字，從而催旺運勢。點擊進入易奇八字「命盤」，查看你的用神為何

1、用神為水：宜使用「太極呈祥」，可生旺命局水勢，助好運連連。

2、用神為木：宜使用「三陽開泰」，可生旺命局木勢，助錦上添花。

3、用神為火：宜使用「兩夷開運」，可生旺命局火勢，助福祿綿綿。

4、用神為金：宜使用「四象獻瑞」，可生旺命局金勢，助出門遇貴。

5、用神為土：宜使用「五福臨門」，可生旺命局土勢，助福祿滿堂。

三、如何選擇春聯的`色彩

市場上，各種春聯繽紛多彩，琳琅滿目，讓人目不暇接。很多人都是依據自己的喜好來選擇春聯，其實從命理的角度來說，如果依據命格的喜用神來進行選擇，可得到助旺運勢的功效。命理上，命格喜用神為金和水，可以購買金黃色底、黑色字的春聯，皆因黑指水，金色屬金，金水相生，生旺運勢。用神為火的人，可以用大紅色的紙張作為春聯的喜用色彩。而用神為木的人，可以選擇有花草樹木裝飾的春聯作為開運之物。

歡度春節手抄報內容資料：春聯的來歷故事

傳說在中國古代神話中的《山海經》中，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。 鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。然後民間就用桃木刻成他們的模樣，掛在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋朝，人們便開始在桃木板上寫對聯，一來不失桃木鎮邪的意義，二來表達自己美好心願，三是裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

唐代以後，此外以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。傳說，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。

於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。