陝南彩禮

1、我是福建的，女朋友是陝西咸陽市秦都區的，女方要嫁過來福建，按照女方那的風俗結婚大概多少錢？

暈菜，那裡要這么高。。。。。如果家庭條件好給多少都不算多。內。。。咸陽一般容就是2萬塊，我10年結婚時只給了1萬。不好意思的匿了
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給3-4萬應該會給你陪嫁妝全給你，看你們離這么遠，嫁妝肯定沒了，所以我覺得馬庄那地方給個16888就可以了，那邊人時興這個，或者如果你寬裕可以給26888

2、隴西嫁女兒的規矩，女婿需要做什麼？在整個過程中女婿需要出多少禮錢和開銷？

主要看你家有錢沒有！你家有錢彩禮不會太多，你家太窮彩禮就多了！

3、請問陝西安康人普遍怎樣

安康人普遍還是不錯的，但是也有其和別人就是垃圾。比如在安康安旬路口:安康訊領科技有限公司的老總王兆省，就是純垃圾一個，欠錢不還的垃圾，還開個公司繼續騙人，工資都發不起

4、西安結婚習俗是什麼樣的？我哥結婚 要10萬彩禮 傷不起啊！

按照西安這邊的婚嫁習俗，婚房是一定要有一套的，還需要三到五萬的禮金。還有三金、兩床新被子和煙酒茶點之類都是不能少的。嫁妝一般也是三到五萬，從中扣去新娘買衣服還有招待客人之類的費用，就已經所剩無幾了。

不少的男生被巨額的彩禮嚇倒了，由於家裡的經濟條件不是特別的好，高價的彩禮對於一個貧困的家庭來說，確實是一個天文數字。如果兩人真心想結婚，可以根據自身的經濟條件來給彩禮。

有些家庭，沒有給到足夠的彩禮，就硬生生的把兩個情侶拆開，不給結婚，造成男女雙方傷害極大。結婚彩禮給多少，應該看男方心意，男的大方一點，可以給多一點，經濟差一點，給少一點，意思意思就行了，有個形式就可以了。

送彩禮本來就是為了圖個吉利和喜慶，所以彩禮的數額最好是避開3或4這樣的數字。因為3諧音是「散」，給人一種不好的感覺。而4的諧音是「死」，在結婚這種大喜的日子這個字眼不太好哦！

不管彩禮給多少錢，最終是要看兩個人生活幸不幸福，如果結婚的時候去借巨額來給彩禮，到時受罪的還是兩個新人。

5、現在結婚需要多少彩禮

陝西關中地區10萬左右吧，陝南一般得5-6萬，現在農村地區彩禮已經只是一個過場了，最要命的是一般都要求最少在縣城有房，這一點，還是會讓許多准備結婚的人頭疼的，這樣買下來，再簡單裝修一下，不得30多萬。所以現在年輕人結婚成本挺高的，我老家30多歲的沒有結婚的比比皆是，你說你一個農村的，在城買房干什麼？都是互相攀比惹的禍。

6、關於陝北的地方婚配習俗

陝北婚俗

奴隸社會時期，陝北存在「群婚」、「收繼婚」、「服役婚」、「轉房婚」等婚姻現象，這在有關歷史資料中均有反映。進入封建社會中葉，受漢族禮教先進文化的影響，陝北地區各民族普遍進入一夫一妻制的婚姻形態（少數富有者除外），婚姻禮俗大同小異，與近世相仿。但還是較多保留了原始、愚昧的一些婚姻觀念和游牧民族的某些婚俗習慣。

民國前，男女婚事，聽憑「父母之命，媒妁之約」而定，本人沒有自主權，婚姻多屬買賣性質。婚姻過程一般為擇親、提親、訂親、商話、嫁娶、婚禮等程序。

舊時，男女自 13 歲起，父母便託人給兒女挑選對象，了解對方家庭根本（一般往上推三輩祖宗親路，有無狐臭者、外地人、吹鼓手、轎夫和拉驢公子等），門風（一般指一家人為人處世情況，若外界影響不好，稱其人氣不正）、光景（主指錢、糧、家產）、人品（泛指一家人的品格，主指所擇對象的品貌）、八字（指所擇對象出生年、月、日、時是否「犯月」相剋，有「男犯妻家三十六，女犯婆家一世窮」之說法）等情況。另外，還講究妗子不做婆，即使姨姨、姑姑做婆也不好，有「姨姨做婆，刀剪相磨」、「姑姑做婆，一世不和」之說。至於同族是決不可成婚的，因鮮有近親成親。再加上陝北各各族雜居共處，使陝北人種優化，所以陝北人大多身高強健，儀表俊美。若門當戶對，即約請一合適的中間人（即媒人）說合提親。期間，男女均不知其中緣由，更不曾會面。一般是男方向女方提親，即使女方家長相中的，也是通過媒人示意男方家長向女方提親。此時，媒人扮演主角，對方家長領會來意後，通過親戚朋友側面了解其根本、門風、光景、人品、八字等情況，視其合適與否，拿出主意，通過媒人傳話，媒人發現是小妨礙，必用三寸不爛之舌來說合。經媒人說合，雙方家長認可，選吉日（一般為雙月雙日）舉行訂親儀式。一般縣北在男方家舉行，縣南在女方家舉行，由男方拿出煙酒喝訂親酒，後媒人根據提前與雙方家長分別議定的錢物而宣布「彩禮」及訂親衣物，並由男方家長把錢物一一交予媒人，再由媒人交予女方家長。女方也通過媒人送男方（即新女婿）鞋襪及褲帶，民間稱鞋為「穩根鞋」，褲帶為「長命帶」，以示婚姻關系能穩固、長久。男女雙方到結婚年齡，男方准備結婚迎親，由媒人傳話，在結婚前幾個月與雙方家長商定婚嫁日期、新娘衣物及迎親儀式等事宜，後雙方均按協議籌備婚嫁之需。

嫁娶在民間，男家稱「引（迎）媳婦」，女家稱「出嫁女」。舊時，辦喜事一般為三天。第一天，親朋好友前來賀喜或幫忙，稱「聚客」。由聘請的總管蒞位主持，安排相伙（村裡或來客中的親友）干幫廚、待客等雜務。當晚吹手動樂，喜事開始。次日早飯後迎親隊伍准備出發。迎親隊伍一般由七人組成，其中有一名迎人婦女（或嬸娘、或嫂子），俗稱迎人婆姨。（民間講究「姑不迎，姨不送」）。迎親隊伍中必須有一名懂禮節及能說會道的領頭人，若遇女方出難題，能善於應付，巧於化解，出發前要准備攜帶新娘的衣服被褥、首飾銀器、大饃（10個）、豬肉（1塊）、離母糕（2卷）、清油（半瓶）、筷子、白面（1小包），揣懷錢、墜箱錢以及未交完的彩禮錢。一切齊備，鳴炮三聲出發，吹鼓手在前奏樂，迎人婆姨居中，其餘人畜隨後。若逢廟宇、村莊須鳴號、吹樂而過；過河、過崾嶮也得吹長號（俗稱「張號」）。

事前，女家也按協議准備，辦嫁妝，備酒飯，約親朋，組織送人隊伍（一般由8人組成，其中有2名婦女陪送，俗稱「送人婆姨」）。「迎人的」一到，女家院內設一桌案，擺上煙酒，由管事人向迎親領頭人敬酒三杯，以示歡迎，迎親領頭人將所帶之物一一擺於桌案交待，謂之「表禮」。飯後，女方家總管向迎親領頭人交待陪嫁之物，添墜箱錢、揣懷錢、油、面、筷子等各加一倍退回。一切就緒，准備起程。新娘換上嫁妝，蒙上「蓋頭」（用紅花被面或紅綢子挽結成的）上轎，迎送婆姨搶著上馬，長號一鳴，吹手先行。迎送隊伍以迎人婆姨為先，新娘居中，送人婆姨在後，有序而行。此時，嗩吶聲聲入耳，搖搖擺擺、浩浩盪盪出村。若遇好事者，可擺煙酒於路旁，迎送隊伍必須停止前進，吹手就地吹奏三曲，三起三落，方才放行。途中，若有兩家迎送隊伍同向而遇，則有「搶路」之俗。搶路時，一般雙方領頭人為免紛爭，經協商，往往讓先者用圪針條耱路，示意為後行者的新路；若相向而遇，雙方新娘應互換褲帶或針線包，都用圪針條耱出新路而行。進村時，速度須放慢。吹手大顯身手，或吹「得勝令」，或吹「將軍令」、「大擺隊」等樂曲。村人圍觀，熱鬧非凡。此時，公公婆婆入洞房，夾起枕頭走一圈，俗稱「抱孫子」，家人應遮蓋碾、磨，怕青龍白虎「沖喜」。一切就緒，專候新人進門。

迎送隊伍進門後，分設專房招待，新娘需「送人的」領頭人扶下馬（或轎），由新郎揭「蓋頭」，兩人一前一後踩著紅氈走向洞房（俗稱「帳房窯」）。在此之前，吹手須進去張號，叫「沖帳」。隨即有一人手端一碗麥葉、小錢、五穀邊撒邊唱，謂之「撒帳」。新人入洞房後，由一小孩端水讓新娘洗臉，新娘得給少許錢，以示酬謝。新娘上炕，將席四角已壓之物（有針線、核桃、紅棗、錢幣等）收存起來，謂之「踩四角」，後靜坐前炕。隨後，「送人的」坐席（吃「八碗」）。新郎要敬酒施禮，送親領頭人應以錢相報，民間稱之謂「折席口」。

飯後舉行上頭儀式。由姐（夫）或姑（夫）主持，讓新人背靠背坐於水桶上，將二人頭發攏在一起，邊梳邊唱：一木梳青絲雲遮月，二木梳兩人喜結緣。三木梳夫婦常和氣，四木梳四季保平安。新女婿好像楊宗保，新媳婦好像穆桂英。蕎麥根兒，玉米芯兒，一個看見一個親。養小子，要好的，穿長衫子戴頂子；養女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的。雙雙核桃雙雙棗，雙雙兒女滿炕跑。天作良緣配好的，夫妻恩愛一輩子。隨即，將紅棗，核桃從新人頭部倒下，夫妻二人爭搶撿入自己衣兜。接著，主持人還要將新娘頭盤成髽髻，意為結發夫妻能白頭到老。隨後，姐夫、姑夫老姑夫以及結拜兄弟還要鬧房（俗稱「騷房」）即讓兩個新人當眾做出各種親熱動作。客人出節目，新人表演，令觀者捧腹大笑。鬧房畢，婆母由窗口向里撂兒女饃，盼望早日抱孫子。此晚「帳房」（洞房）燈光應徹夜不熄。

第二天清晨，小兩口要吃兒女扁食，飯後舉行「拜人」儀式和「亮箱」及見婆婆儀式。是日，男家發客，新娘回門，新郎帶認親禮品同去。翌日，小兩口又由岳父母送回，謂之「送回面」。八日後，新娘需到娘家住七天再歸，曰「對七對八」。

7、請問陝西安康人普遍怎樣

哈 哈，安康妹子漂亮，善良，直爽，有主見，會持家，懂賺錢！樓下那位，安康不窮！北京人還喝的是我們安康的漢江水呢！至於你說安康人不行！你來過安康嗎？你認識安康人嗎？你說的那個同學的女友他們倆的情況，別的城市就沒有嗎？你用這個什麼也代表不了的事情，就把安康人全盤否定！我還真是見多了你這種不經過腦子說話的人！！！最後麻煩你把字打對，把語言表達通順！

8、人家幫我介紹姑娘要一萬塊錢！我給他們了！姑娘到我家來沒過幾天昨天

這是利用提親進行的一種聯合騙局，可報警追查。