畢節的風俗
1、有人知道貴州畢節大方的風俗過關是什麼意思啊?主要做什麼?有什麼忌諱嗎?急,知道的麻煩告訴一下吧
過關就是一種宗教(或者迷信)儀式,為嬰兒或兒童舉行的,有一環節是走鍘刀。反正就是求小孩平平安安,忌諱沒怎麼聽說,一般別胡說八道煞風景就行。
2、畢節中秋節的習俗…
中秋節各地都有賞月和吃月餅的習俗。關於中秋吃月餅相傳有兩種不同的說法:一是傳說唐太宗 在征邊勝利後將月餅分給百官品嘗的故事。另一是說在元朝末期,中原人民不堪忍受元朝統治者的殘酷統治紛紛起義,但朝廷官兵戒備森嚴,消息傳 遞十分困難,他們便把寫有「八月十五夜起義」的紙條藏於月餅中,各路義軍見字即揭竿起義。潮汕的中秋吃月餅主要是源於此說。
不過,潮汕地區的中秋習俗,還有著獨特的地方特色。有俗諺說:「男不圓月,女不祭灶」,就 在女人「拜月娘」時,男人們便約上幾位好友,到陽台上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。
3、貴州人在7月半的那天會有些什麼習俗
燒包。
畢節地區、黔南州、黔西南州 等地,「燒包」時,以包砌塔,用香燭繞包塔一圈,留一缺口排成陣型,寓意亡者領取紙錢之路,紙錢包均為寸厚,每兩包之間夾上畫有駿馬的紙片一張,稱之為「駝錢馬」。
介紹:
在佛教,七月十五日稱為「盂蘭盆節」。「七月十五日」,也是「中元節」(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教,七月半祭祖節歸民間世俗),俗稱「七月半」(華南地區為七月十四,有些地方為七月十三)。
依照佛家的說法,農歷七月十五日這天,佛教徒舉行「盂蘭盆法會」供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,以及報謝父母長養慈愛之恩。在中國,月十五日除了傳說西漢時創立的正月十五日元宵節之外,並不是一個重要日子。每個月十五日都重要,是佛教傳入中國後才有的現象。
4、貴州畢節定親風俗 一篇講透畢節定親風俗
定親又叫做下聘,什麼意思呢?就是男方帶著彩禮和禮品去女方家下口頭上的婚約,定親也就代表著新人們又向一家人邁進了一步,那很多貴州畢節的朋友不知道他們當地的定親風俗,今天第一星座網就來給大家詳細的分享下吧。
貴州畢節定親風俗
畢節如何定親
1.定親第一步當然是選日子了,雙方都要提前商討好,方便雙方准備。
2.准備彩禮錢,這個多少錢是沒有標準的,需要跟女方商討。
3.貴州定親風俗是要求男方要給女方置辦一身衣物的,從頭到腳需要兩套,寓意著好事成雙。
4.也需要給女方父母各安排一套,也是從頭到腳。
5.酒一瓶和肉4-6斤或者酒一瓶和飲料一件或者其他禮物。具體還是根據女方有多少親戚來決定,以及親疏關系。
6.豬腿2隻,一般是60斤一隻
畢節彩禮多少錢
畢節對於結婚的彩禮數字要求比較高,通常選擇6.8萬、8.8萬、9.8萬這樣吉利的數字,如果有其他的要求,如傢具三金一般在彩禮里出,買衣服的錢另算。
貴州其他地方彩禮
1、貴陽
市區內的彩禮一般在10-15萬元之間,還會另外購買結婚三金,縣城、農村的彩禮經過整治後數額與市內相仿。
2、遵義
一般情況下都是8-10萬元,根據男方的經濟能力有所調節。
3、六盤水
六盤水煤老闆比較多,家境比較好的都會給十幾萬,普通家庭的彩禮數額是4.8-8.8萬元之間。
4、安舜
彩禮一般在4-10萬元之間,根據家庭情況調節具體彩禮數額。
5、銅仁
5-10萬是比較受認可的財力數額,也有很多家庭比較好的出15萬以上的彩禮。
6、黔南
黔南的彩禮經過整治後有所降低,不過也在5-10萬之間。而且這里的結婚風俗比較多,對於傳統彩禮物品的置辦要認真對待。
5、在貴州畢節端午節有哪些習俗?
畢節的端午節習俗有以下:
農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節
在威寧,端午節,各民族有不同的表達方式,彝族是根據陰陽八卦的陰升陽降而定的節目,是日清早,興放牲口,下午到百草坪集會,對歌、賽馬、喝羊肉湯;苗族的端午節最先是對戰爭的紀念。實指苗部落和沙部落之戰,苗族部落戰敗離開故地,次年為紀念陣亡將士,舉行祭祀活動,原屬悲憤節日,但經過遷徙轉入定居後,加上談情說愛色彩,稱為「花山節」。隨著歷史的發展,各族人民都同漢族一樣,把農歷五月初五這天稱端午節,俗稱端陽,相傳是為了紀念憂國憂民,自沉汨羅江的屈原,習俗有吃粽子,懸掛菖蒲,菖蒲葉似寶劍意驅邪,塗灑雄黃酒,采葯,游百病。
赫章
在端午節前後,彝族人舉行祭祀祖先的活動,其意是掃墓,後輩到祖先的墳邊除雜草,鏟一些新鮮的土在墳山,然後在墳上插上一株杜鵑花。
納雍
一年一度的端午時節,新房鄉神仙坡就會變得熱鬧非凡,大約有5萬多人將不遠萬里匯聚於此。其中黔西北、黔東南、滇東北的少數民族就有不少,他們從很遠的地方趕到神仙坡來尋親會友,同納雍縣的苗、彝等少數民族同胞歡度佳節。這一天,跳蘆笙舞、鬥牛、賽馬、對歌等各種娛樂活動會在神仙坡各展風采。
織金
苗族的花坡是苗族青年男女談情說愛的一個好去處,在苗族相對聚居的地方選取一座或一片大山,種上花樹,約定日子,紛至聚集一起,吹起蘆笙跳起舞,唱起深情的苗族山歌,花坡立刻成為歡樂、幸福的海洋。位於龍場鎮與化起鎮交界的以支,因於每年的端午節跳花, 故又稱五月端午坡。
大方
每年的端午節這天,家家戶戶早早吃完晚飯後,便從東南西往北結伴而行,這種民間活動叫「游百病」。據祖輩們傳說這種活動可以祛除百病之災,因故為「游百病」。
大方「游百病」的過程是以各家各戶為起點,往北而行,一路上凡屬各自親朋好友、同事等都是一路邀約結伴而行,使游動的隊伍越來越大,蔚為壯觀。大方「游百病」一般從下午六點起一直持續到晚上十點多才結束。
七星關
過端午節這天,人們都會在自家門上懸掛艾草、菖蒲等葯草。另外,在飲食上也很特別,除吃粽粑之外,七星關區人還喜歡吃紅蔊菜、泡大蒜、煮雞蛋等。
6、貴州省畢節市金沙縣平壩鄉結婚標習俗是什麼?
1.鬧房
鬧房從公布結婚信息、開始邀請親朋好友鄉里鄉親開始。與男方年紀相仿的好朋友就會到男方家裡喝酒、聊天、玩,直到深夜。這樣做的目的,一是為了慶賀他們的朋友;同時也是為了趨走「不幹凈」的東西,讓新房保持熱熱鬧鬧的局面;三是因為他們會在婚禮的時候幫助他們的新郎搶新娘和幫忙擺筵席。在女方請客的前一天,這幫人會到新娘家中喝酒。
2.女方請客
貴州的花江地區的筵席規則是:筵席必須是主人自己家裡做給朋友吃,不能在餐館裡面請客。擺筵席那一天一共吃兩餐。
早餐——在上午10點半左右開始,且只有一個菜:青菜豆腐湯(一清二白),當然是辣的,因為青菜豆腐湯外加干辣椒是他們的特色菜。
第二餐——在下午4點左右開始,只有六個菜(象徵新娘新郎一生順利之意)。
在筵席進行中,女方必須安排幾個加飯的人員端著裝飯的盆子在筵席中央不停的走動,看到誰需要飯就立即給他加飯。這是風俗的同時,也是因為貴州人吃筵席非常的快,從開始上菜到最終吃完,一共所用時間不到8分鍾,所以需要專門加飯的人。當他們還未吃完的時候,第二輪飯局的人已經站在正在吃飯者的後面了,等待著坐下吃飯了。(在二娘結婚女方請客時,正下著朦朧的小雨,連綿不斷的纏綿著。我和幾個弟弟妹妹們一起擔起了加飯的職責,雖然每輪飯局的時間不長,但是60桌人完全吃完,也要站1個半小時左右,真的很辛苦。想想,其實我們還挺幸福的,因為我們是四川人不必向貴州人那樣請140多桌人。)
3.過禮,接新娘,送親
在女方請客的空擋時間中,男方的父母會陪同新郎在新郎親朋好友的幫助下送禮到新娘家中。禮品有:首飾盤、紅包盤、新娘服盤、新衣服盤、新內衣內褲盤、鞋子盤、紅雞蛋盤、紅核桃盤、鹵豬盤、瓜子盤、喜糖盤。當新郎送禮進門的時候,會安排一個人輩分比新郎小、年紀較大的人倒水給新郎讓他洗臉。(好踩,因為我是小輩們中的掌門人——最大的一個。滿足年紀較大、輩分低一級的傢伙,就被安排了該工作。拿水和毛巾給未來姑爹,讓他洗臉。當然這個工作也不是白做的,要問新郎拿紅包的,而且是一件物品一個紅包,所以我就得到兩個紅包。)
女方請客當天的晚上11點半,新郎會在他朋友的陪同下來到新娘家裡接新娘。此時我們是不許他進來的,要讓新郎拿紅包和表演節目——反正就是盡情的為難新郎,讓他受盡折磨的之後再讓他進門。他的朋友就是幫新郎解圍、幫他撞們的人了。反正在怎麼玩也必須在11點55讓新郎進門,以便在12點的時候准時接走新娘。
接到新娘後,我們這些新娘的親人(新娘的父母只能送人到門口,不能走出門,也就不算送親客。)就提著新娘的物品和送親物品,送親到新郎家。送親時,新娘由親人背下樓再由新郎家中的長輩扶著,撐著紅傘走在前面。(紅傘——喜慶、驅邪。走在前面——取路面干凈,沒有被人走過。)送親走出新娘家中後,新郎就遭殃了。他的朋友們會在幾天前買很多雞蛋,然後將其曬臭,這就是臭雞蛋了。用臭雞蛋來砸新郎,所以新郎非常之慘淡,如果中招就渾身都是臭的,而此時沒有人會幫助他,只有受著吧。送親到家後,新郎家人會煮消夜給送親客吃。消夜只有一個,那就是當地特產——煮粉。然後陪新娘帶到2、3點就回家。
4.正式結婚筵席
接到新娘後就是正式婚禮,由男方請客吃飯。同女方請客程序是一樣的——兩餐。不過這時的第二餐的菜色會多一些,有12個左右。同時由於男方是貴州本地人,他們的筵席有140桌左右,從下午三點一直吃到了下午5點半左右。
送親的人員此時可以到男方家中吃第二餐的酒席。當然吃飯的時候不能跟隨男方親友一起在外面吃,只能在新郎新房的客廳中單獨擺酒席讓送親人員吃飯。吃完就陪新娘,陪到晚上11點左右,然後離開。選擇此時離開是方便他們鬧新房,因為我們送親的人不能參與鬧新房。
5.男方鬧新房
由於我是送親客,沒有參與到鬧新房,有點遺憾拉。
6.三日回門
回門之前的幾天,新娘只能在自己的新房——也就是新家中活動,絕對不允許外出活動。
三天之後的清晨(凌晨4點左右),新娘就在新郎的陪同下回娘家。(因為早,在這一天路是沒有人走過的,非常干凈的路面。)然後在娘家吃早餐和午餐。回門後新娘可以出門了。也就真正的完成了新婚典禮。
來源出處:人民網:http://gz.people.com.cn/n/2015/0127/c344113-23700574.html
7、畢節有哪些風俗
沒什麼特別的風俗呀,很平常的,個人認為,不論到哪,很客氣地與人打交道,不與人爭長論短的,應該都沒什麼問題.
8、貴州有哪些風俗?
貴州少數民族節日種類繁多,內容豐富,形式多樣,千差萬別。據不完全統計,全省少數民族的傳統節日有1000多個,集會地點1000多個。
著名的:有苗族的「姊妹節」、「四月八」、「龍舟節」、「蘆笙節」;布依族的「查白歌節」;侗族的「歌酒節」;彝族的「賽馬節」、「火把節」;土家族和仡佬族的「吃新節」、水族的「端節」、「卯節」等。
貴州是一個歌舞的海洋,民族歌舞絢麗多姿。
苗族群眾有高亢激昂、熱情奔放的「飛歌」,有低回委婉、優美抒情的「遊方歌」和質朴莊重的「古歌」、「酒歌」;有蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等。侗族「大歌」的歌聲宏亮,氣勢磅礴,曲調庄嚴,音域寬闊,反映了侗族人民堅強、豪邁的性格。
黔南、黔西南的布依族舞蹈有幾十種,歌有大調、小調、大歌、小歌等,且注意押韻,有「有歌都有韻,無韻不成歌」之說。水族的銅鼓舞、鬥牛舞、獅子舞、龍舞等亦頗有特色。黔東北的土家族酷愛唱歌,有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、勞動歌、祝福歌等。
民族戲曲是民族風情的精華,主要有苗族高台戲、侗戲、布依戲、儺戲等。地戲和儺戲被譽為「古代戲劇的活化石」。以蘆笙音樂舞蹈為代表的「笙文化」,特別是無音樂伴奏的侗族大歌,在國際音樂舞蹈台上深受贊譽。
以雷山郎德寨為代表的銅鼓文化,既是青銅文化的組成部分,又是苗族文化的主要內容,在那裡可欣賞「銅鼓坪」、「莽銅蘆笙銅鼓舞」,將苗族文化中的「魚文化」、「鼓文化」、「笙文化」等豐富多彩的文化內涵融為一體。少數民族獨具風格的歌舞,是中國民族文化百花園中的奇葩。
9、畢節中秋有哪些民間習俗
畢節中秋有以下民間習俗:
燃燈:中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿上,高豎於瓦內檐或露台上,或容用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。
賞桂花、飲桂花酒:畢節人們經常在中秋時吃月餅賞桂花,食用桂花製作的各種食品,以糕點、糖果最為多見。
吃芋頭:當地還有中秋吃芋頭的習慣,有俗諺:「河溪對嘴,芋仔食到」。
節日介紹:中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。