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大連結婚風俗

發布時間: 2022-10-25 02:18:48

1、大連結婚習俗有哪些?

結婚那天最好是晴空萬里的好天氣,如果下雨則意味新娘為人厲害,大家的心情會因此感到沮喪。
定完結婚的日子,新郎和新娘就開始緊鑼密鼓地去做准備,一般情況下,新房的床罩和窗簾由女方准備,女方還要准備一至兩床被子。男方家除了要准備日常用的被褥外,還必須准備一個鋪床的炕被。
子女尚未成年,父母即命媒說親。一經中意,雙方登門相親、看厝。其間,相親者吃下對方煮的雞蛋、線面,就算婚事說成了。接著,雙方商量聘金、嫁妝彩禮等條件。斷八字
男女雙方經媒婆說中撮合後,由媒婆從中傳遞雙方的出生年、月、日、時的生辰貼,請算命先生決斷吉凶。定聘
在雙方談妥條件後,由男方選擇吉日,備辦金戒指、首飾、部分聘金等禮物及糖果、香煙等禮品,送到女方家。女方父母收下禮物,並將禮品分贈親友、鄰居,表示女兒已經許配人家。擇日
男方把擇定的婚期寫在紅紙帖上送到女方家,男女雙方開始擇吉裁衣。送嫁
姑娘出嫁時,親友為其贈送一批衣料或生活用品表示祝賀,俗稱「送嫁」。

2、我想知道大連這邊結婚的習俗是什麼?有什麼講究?

大連結婚習俗受山東人影響較大,但隨著社會進程,特別是對外開放後,又融進了許多新的形式,這些舊俗新風相輔相成,便形成了有大連特色的地方婚姻習俗。

一對新人進入戀愛成熟階段後,首先要做的便是登記,登記後,小兩口雙雙到男方家吃一頓喜慶飯。按常理,婆婆應在這個時候給媳婦錢和首飾,以表接納之意。

接著便是選定結婚的日子。婚日以雙數為好,最好是陰歷、陽歷和星期幾都是雙日,而在雙數中最受歡迎的是六,「六六大順」嘛,如果陰歷有六,陽歷為6月6日,又是星期六,這樣的日子可謂大吉大利。不過,單數中也有例外,譬如九就特別受青睞,因為它寓意地久天長,1999年9月9日,大連結婚的人就特別多。

大連結婚那天最好是晴空萬里的好天氣,如果下雨則意味新娘為人厲害,大家的心情會因此感到沮喪。

定完結婚的日子,新郎和新娘就開始緊鑼密鼓地去做准備。一般情況下,新房的床罩和窗簾由女方准備,女方還要准備一至兩床被子。男方家除了要准備日常用的被褥外,還必須准備一個鋪床的炕被。家用電器等大件也主要由男方買,但女方至少要買一件,一般都買洗衣機,因為這是女人要經常使用的。剩下的就是准備婚禮用品了,大連時下的婚禮大都少不了鴿子、鮮花和氣球等,花為百合和玫瑰,氣球必須是紅色的,數字也都與「9」有關,9越多越好,如999,至少也要99。有些婚禮還要請樂隊和歌手,這些都要男方准備,但給婆婆的胸花必須由新娘准備,也要由新娘到新房後親手給婆婆戴上。最後,雙方都要各自為自己選一位伴郎伴娘。伴郎和伴娘的個子不能比新郎和新娘高,但也不能太矮,長相最好比新郎和新娘遜色,以免喧賓奪主,令新人見異思遷,但也不能長得太丑,給新人掉架。

按當地習俗,新郎和新娘雙方在結婚的頭一天不能見面。結婚當天的程序是這樣的:新郎手持鮮花帶車隊到新娘家迎娶,見面後把鮮花送到新娘懷里,然後與新娘一起吃送行餃子。送行餃子是岳母頭一天晚上熬著夜親手包的。按當地舊俗,新娘的父母是不能參加女兒婚禮的,但現在破例參加者也有不少。送行時,新娘盡管心花怒放,但也應面露悲戚,表現出戀戀不舍的樣子。離開女方家後的第一站是陪家人去看新房。新娘從娘家出發要帶兩個用紅布包裹的喜盆,一個盆里放鏡子、梳子等化妝品;另一個盆里裝用白面蒸的鯉魚等,寓意生活年年有餘。這些東西拿到新房後,要打開包皮擺在婚床上。新娘邁進新房門,首先要對早已端坐在那裡的公婆親切地喊聲「爸!媽!」當然,這媽也不是白叫的,婆婆答應後,要隨手送給媳婦一個紅包,包里裝的錢數是有講究的,一般是1001元,意為媳婦是千里挑一德,也有送990 或660元,多少根據自家的經濟狀況而定。與此同時開始釘門簾。門簾由新娘沒結婚的弟弟或哥哥釘,沒有親兄弟,表弟也可擔任此職。釘門簾的工具是一個用紅紙包的秤砣,寓意二人鐵了心在一起過一輩子。婆家要提前把一個紅包壓在秤砣下,內裝50、100不等,釘門簾的人完工後,隨手把紅包揣進兜里。然後,新郎要抱著娘家提前准備好的一個漂亮的小男孩,與新娘雙雙坐在婚床上,謂之「壓床」,意在希望早生貴子。婆婆為了表示感謝,要送給壓床的小孩一個紅包。

簡短的新房儀式進行完後,全家人驅車奔向舉行結婚慶典的酒店,到酒店的時間一定不能超過12點,否則就不吉利了,這是一個大原則。

結婚慶典繁簡不一,但有四個儀式必不可少:一是三拜。一拜天地,願夫妻關系地久天長;二拜高堂,感謝父母養育之恩;三是夫妻對拜,小兩口從此心心相印。

恩恩愛愛;第二個儀式是喝交杯酒,交杯酒要喝乾,不可留底,寓意夫妻誠心相待。喝完交杯酒後,小兩口要互贈戒指,並親手為對方戴上,表明從此拴住了對方的心。

最後一個儀式是新人共同為每個參加婚禮的親友敬酒點煙。此時,參加婚禮的人可以隨意為難新人,如使出很多花招不讓新娘輕易把煙點燃等,所以,婚禮於此時往往掀起一個小高潮。新郎家除了中午大擺婚宴外,一般還要於晚上再擺幾桌,專門招待幫助張羅婚禮的人。吃完晚飯後便是鬧洞房。鬧洞房時,床上要撒上紅棗、花生和蓮子,仍然寓意早生貴子。鬧洞房不分長幼和輩分,人人皆可盡興,但也要有個度,新娘不得於鬧洞房時翻臉發怒。

大連新婚夫婦如果與公婆住在一起,新娘第二天早晨不可貪睡,要早早起床為全家人做早飯,並與新郎一起問候家中長輩。

結婚後第三天,新郎要陪新娘回娘家。所帶的禮品大致有活鯉魚,寓意年年有餘;粉條,寓意好日子長遠;酒,寓意天長地久等,禮品要成雙。回娘家要頭頂太陽去,日落前返回,娘家不可留客。小兩口臨走時,娘家要把小兩口帶來的禮品返回一部分,然後再添上幾樣,讓小兩口帶回去給親家。

3、想了解一下東北那邊的婚禮習俗是怎樣的,我是南方人,女朋友大連的,不知道以後會不會在一起,但是還是想

1.擇正日

在東北結婚當天的好日子被叫做「正日子」,正日子一般都是由新郎家選擇,而非正日子也叫「待客日」則是由新娘家定,一般待客日要比正日子早三至四天。待客日當天準新郎官要在新娘家呆上一整天,招待女方家的親朋好友。女方家長要在當天婚宴酒店大擺宴席,招待所有來賓。新郎新娘穿上禮服,主持人司儀嘉賓代表上台發表講話,也算是先行嫁了一把,新人還需要給每位來賓敬酒並收女方親朋好友的禮錢。散席後新郎就要回到自己的家中,等到結婚那天才可以見新娘。

2.迎親

按照東北人的習結婚習俗,結婚當天迎親越早越好,因為有「搶頭」一說,新郎迎親的時間也是找人占卜給指定的好時辰,一般會有8和9這2個數字,寓意著發財和長久之意。而新郎來接親的人也必須是單數,因為娶回老婆就湊成了雙數,而人數最好是控制在十幾人,當中必須有一對小男娃小女娃。

新郎迎親時需要帶上裡脊肉給丈母娘吃,寓意為「離娘肉」,還要帶上紅線捆著的大蔥(寓意生活充實)和「聚寶盆」(其實就是一個裝滿生活用品的紅臉盆)。新娘在娘家要坐在一張新被子上,俗稱「坐福」,而新郎到達新娘家時會有女方的家屬來堵門,等到給了紅包改口叫了「爸媽開門」後才給進來。

依照東北人的結婚習俗,手捧花的數目必須有九,寓意著長長久久,新郎把手捧花獻給新娘後,要比一比誰先和對方講話,先講話的那一方在婚後生活中就要受到對方的管制了。因此,對方都會耍些小聰明讓對方先開口啦,非常有趣哦。然後新郎會把帶來的金盆給新娘子洗臉,並在裡面鋪上厚厚的硬幣,新娘洗完臉後就會由娘家人中的小男孩端著潑出去,寓意著嫁出去的女人潑出去的水,從此,女兒就是別人家的人了。接著一對新人要開始吃新娘家煮好的長壽面了,吃的時候必須是互喂,如果新娘家有親弟弟的話,就會去搶長壽面吃,這樣就能借到新人的喜慶和福氣了。吃完面後新郎需要給新娘的父母行點煙禮,而新娘的父母會給女婿封個大紅包,然後再集體照相合影。

3.送親

在東北送親的人數是不講究的,但是新娘的弟弟必須要去,並且要坐在婚車上叫「壓車」,並且新人還要給一個大紅包哦。按照東北的結婚風俗,媽媽是不能送嫁出去的女兒的,新娘的爸爸就可以去,而媽媽在送女兒時要哭嫁,如果女兒也哭了,那就會讓娘家人富裕起來,這叫做「灑金豆子」。

接下來就要准備把新娘子娶回家了,新郎必須給新娘穿上紅鞋子,當然這並不是一件很容易的事情哦,因為伴娘會把紅鞋子給藏起來,要是新郎自己找不到的話,就要給大紅包伴娘才會告訴你紅鞋子在哪了。

4.結婚

按照東北的結婚習俗,新娘必須給婆婆頭上戴花並改口叫爸媽,當然改口費是有個大紅包的,一般是封1001元,寓意著新娘是「千里挑一」的,進了新房,新娘就要開始吃花生和紅棗寓意著早生貴子。而新房內的所有箱子和櫃子都會堆上硬幣,寓意著富貴。接下來就會在婚房中調戲下新人同時照相合影留下美好回憶,然後按照預定的時間去酒店舉行婚禮。

酒店婚禮的舉行跟全國各地大同小異,主持人司儀主持完婚禮,新人輪番敬酒、送客。按照東北的習俗送親的人必須要在12點之前離開。晚上新人必須要家裡一起吃團圓飯。

5.回門

和全部各地的風俗一樣,東北的結婚習俗也是三天後新郎陪新娘回娘家,但必須在太陽下山之前回男方家,如果新娘家是外地的很遠,那就得九天後才能回門了。

您還可以上「到喜啦」,查看更多東北婚禮習俗。

4、大連結婚風俗結合了當代的改造,大連結婚風俗是怎樣的?

大連,是一座讓人覺得浪漫的城市,結婚風俗被推崇,它符合現代大都市的物質生活需求的變化,而且延續了東北結婚風俗的"根"文化。大連市經濟發展迅速,文化也生機勃勃的城市,大連結婚風俗是既承襲了老一輩的的風俗,又結合了當代人的改造,發展成了一種很有特點的結婚習慣。

我國和外國不同,擁有光輝燦爛的五千年文明,作為一個講規矩講禮儀的國家,飲食,祭祀,過節都看重禮節,婚喪嫁娶也不例外,各民族各地區形成了風格迥異的婚禮習俗。不論是結婚的禮服,還是結婚的步驟,禁忌,程序,都是不同的。流傳下來的風俗,在當地,會被嚴格遵守,讓婚禮更加有儀式感。大連結婚風俗是當地的一種文化,因為新人將親朋好友相聚起來,是聯絡感情的方式又同時在眾人祝福中新人完成婚禮,結婚也變成為了一種文化傳播方式:

 一:當新人雙方確定了要結婚的想法,家人就要商量,確定結婚的時間,布置婚禮所需要的一切。大連人自古就對雙數比較喜歡,所以最好結婚的日期,在公歷,農歷都是雙數,甚至連周幾都是雙數。為圖個順利,盡量和數字"6"沾邊。其次,還要適當看看天氣,婚禮最好定在晴空萬里的日子。結婚當天,新郎一大早驅車去新娘家,手捧鮮花,送到新娘的手中,之後在新娘家還要吃頓送親餃子。老大連人的舊俗中,新娘的父母是不能參加女兒的婚禮的。之後新娘從娘家帶兩個喜盆,和其他親友一同去看新房,進新房之後,對著公婆親切的叫聲"爸媽",根據家庭經濟情況,公婆會給一定數量的喜錢,這就是新房儀式。

 二:新一代的年輕人結婚也借鑒了外國禮儀,婚禮也變得繁簡不一,但是以下步驟還是一定會有的:中國古代沿襲下來的"三拜",表達對天地、父母的感謝,對雙方的美好祝願。其次,新人要在親友的歡呼祝願下,喝交杯酒,並且小兩口互相戴上戒指。最後在入洞房之前,新人一定要邀請親友,喝喜酒,吃喜糖,在敬酒的同時,親友的祝願,要求也都會順帶說出來,甚至可以為難為難新人,而且新人一定要開心接受。

5、大連結婚女方在酒店需要隨多少錢

關系不一樣,隨的錢數也不一樣。
大連農村:一般100元、關系好的200元、本家500元。城市200起,不參加婚禮200,參加一般500到1000不等。
隨禮也稱隨份子、湊份子。婚姻禮俗,饋贈風俗。送禮時,集體合夥,分攤錢財。是在男女結婚前,親友們按約定的數額出錢,集中之後做賀禮,交付將要結婚的男女。舊時隨禮只限於男家的親友,現代女家的親友也從此俗。

6、問:我男朋友的家是大連的,他們那結婚不給彩禮錢,但是我家這邊都是給5W以上的彩禮錢,他說他是大連的

只要是純正的大連人,基本指市區以及金州的,確實沒有彩禮一說,而且對彩禮普遍反感,凡是大連有彩禮一說的都是外地移居來的,如果家庭條件好,男方除給房子外,可能會給小兩口幾萬到十幾萬作為新婚家底,女方條件稍好也會給小兩口買車,但是給女方父母的彩禮在大連是沒有的風俗,就算尊重你家風俗給了,心裡對女方也是會有一定的看法的,所以男方父母不給不是小氣和不舍,確實大連人對彩禮這個風俗是自古以來就瞧不上的,純大連本地人,指的是幾十年前闖關東來的,女方家是絕對不會提要彩禮的,所以既然男方家不出,希望你和你老公慎重做好雙方父母工作,可以讓你老公和她父母說說,這個錢最後也是給你們倆,如果不給,你家在老家也會很丟面子之類,這個是習俗差異的問題,不要因此而導致不好的結果。

7、大連男方母親去世與結婚的風俗

喪禮基本和婚禮基本上與山東和北京相近,或者是結合吧。
禁忌挺多,也是十里不同村,百里不同俗吧。真不是一句兩句能描述完的。
喪禮:普通的是第一天守孝,白天接待弔唁的客人,扣頭或敬禮還禮,農村到村廟去,三餐送飯,還要念叨念叨,哭幾聲的,這里的規矩是必須哭,不哭也得裝,老人的說法是不哭的話後代中會生出一個啞巴來,第二天接旌,然後送靈魂西行,這個過程不準回頭,最後一天是火化入土為安。以後燒七,五七日閨女節,有送花之說,七七後還有百日。細節的地方沒有說明白,其實講法超多,大連人基本上是山東人的後裔,所以很多習慣是從山東或中原帶來的。
結婚的禮節更是不同。基本上隨男方和女方的風俗而定,男方當天有幾個程序:接親,到新房,酒店舉行儀式,吃飯敬灑,下午到公園去拍照,晚間會有小宴,最後夫妻在一室,親友退去。接親是坐車到女方家,叫門,給新娘穿鞋,改口,吃餃子,父女,母女囑咐,上車。女方帶的包袱很有講究,到新房處有一大堆的講究,有同心之說,小舅子掛門簾子,然後到飯店,這里有個儀式,比如證婚詞,男方父母講話等,然後是吃飯,這時夫妻雙方會給客人敬酒,感謝客人的光臨,有的忙不過來男方長輩也會代敬。
賓客退去後是吃團圓飯,午後去景點遊玩錄像等。晚間會有小餐,少數新近朋友中午無法去的可以來。晚飯後基本就沒事了。
大體的過程是這樣。
白事有忙頭指揮,紅事也有忙頭策劃,這就是這里風俗,當然還有壓床之說,見紅之說,這個在1998年金洲那兒還有這個習慣,長子才有,就是母親給兒子一條白被被單……以下省略吧。還有長孫代兒之說,就是長孫和兒子一樣分家產,這是指喪事而言,不管怎樣,找個忙頭就OK了。紅事錄像的基本上是導演,他就是半個忙頭。細節差異更大。結婚的錄像你看一看就知道了。

8、大連的嫁娶風俗習慣有什麼

大連這邊沒有太多講究,不像有些地方凈破講究。
只要你能讓她父母真正的感覺到你對他們女兒好就可以。

一般第一次見面時給個紅包,有給5000或者10001的,就是個意思。
男見女給錢,女見男也給錢,差不多就行了。

房子原則上是男方買,條件不行的話可以兩人一起還貸,甚至也可以男女一起拿錢首付,一起還貸款。這個具體要看你的經濟能力和女方父母。

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