石獅嫁女風俗

1、我們這邊嫁女禮金最少都十五萬以上，但我女兒談的男朋友是石獅市的，他那邊娶老婆女方還有錢陪嫁，所以我

我只能說如果這門婚事吹了，你家這么做傳出去，恐怕你女兒以後的都難找，被人說起都是誰誰家不給錢，就不嫁女兒，這樣的名聲，有幾個男人敢要

2、一個一般的家庭嫁女兒到福建要准備什麼樣的嫁妝？

這要跟男方協調好，雖然是福建，但精確到各地的風俗是不一樣的，像晉江青陽跟石獅錦尚的風俗就不一樣。我就以晉江和石獅嫁女兒二者大體上的方向說下，其他地方我就不知道了。我們這邊一般女方有條件的嫁妝是一輛車，什麼牌子具體跟男方協調(特別有條件可以送一幢房子，這種情況不是很多），還有一些金銀首飾，不要太少，不要跟男方差距太大，如果男方給了10條，女方才掛4條，因為男左女右，別人會看的，這是很直觀的，還有陪嫁的金額有很多種，有條件的100w上下都不算什麼，沒有的話可以跟男方商量，男方出一點，女方出一點，合計起來就多了。當然100w只是參考數據，畢竟每個家庭不一樣，我說的一百萬大致上是那些大富豪嫁女兒，身家都是幾千萬以上的。這是給你參考的，當然不排除男女雙方合起來的。
其實嫁妝都是做面子，應該跟男方溝通，因為這也關繫到男方的面子。
婚姻要男女雙方充分溝通，而且要看男方在當地的資金，如果很有錢，女方當然不能太寒磣
至於要好的嫁妝才能讓女兒有好日子過，這完全關繫到個人因素了，如果家庭關系是靠金錢維系的，那就要好好考慮下這段婚姻了

首先我不是說的誇張，我身邊的人嫁女兒很多陪嫁都是100w以上，我們當地的富豪還有給他女兒一幢香港的房子，市價幾百萬，我不是瞎編的，當然我舉的都是富豪，我也說了那些都是上千萬的富豪，我參加的婚禮基本上都是這樣的，我只是拿我的經驗說，沒有顯擺的意思，大家不要誤會，希望能幫到，而且很多地方都知道泉州晉江嫁女兒陪嫁金額都上百萬，我不是亂說的，說明確實存在

3、求各地的結婚習俗，有福建泉州泉港的最好

泉州婚俗
從擇偶到正式結婚，根據周·「六禮」，有「納采、問名、納吉、納征、請期、親迎」六道程序。但「六禮」並沒有包括婚姻儀禮程序的整個過程，其中只有「親迎」為嫁娶當日的儀禮，其餘五禮則為婚前儀禮，至於嫁娶之日過後尚須行之的儀禮，「六禮」當中就無禮可遵了。而且自古以來，六禮之行，殊不一致，歷代多有變更。南宋·泉州遵《朱子家禮》，只用「納采、納征，親迎」三禮；明·惠安惟用「納采、納征、請期、親迎」四禮，泉屬各縣相差五多。「親迎」乃婚禮之重，無論「三禮」、「四禮」，此禮必不可少。由於中國傳統的婚禮建築在古「六禮」的基礎上，因此現代有的婚禮程序雖已簡化，而六禮之目，在傳統觀念中仍自在焉。
一、婚前
擇偶：
除「相親」外，相當於古六禮之「納采」、「問名」和「納吉」。「納吉」後來演化為今之訂盟（也有把訂盟歸人「納征」）。
「父母之命，媒妁之言」：男女婚姻大事，須聽從「父母之命，媒妁之言」。後期也有托親友說親的，在確定締親意向時，有的家長也能徵求一下婚嫁本人的意見作為參考。
「提生日」：即議親。媒人把男女雙方的庚貼送到對方家裡，各自壓置於廳堂神龕香爐底下卜吉，若三日內雙方家中均平安無事，稱「三日圓」。如果有一方沒有「三日圓」，議親必須取消。
相親：經雙方家長認可後，男方家庭擇日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊親前往女方家中，實察女方容貌儀表等。
定婚
相當於古六禮中的「納征」和「請期」。
「壓定」：亦稱訂盟。一般由男方女性尊長把戒指、訂儀、喜糖等禮品，送到女家，並親自把戒指戴於嫁女手指上，宣告婚事已定。
「轎前盤」：「壓定」之後，男方先後三次備辦豐盛的彩禮送往女家，稱「戴手鐲」、「送花」和「轎前盤」，合稱「行大禮」。清末以來，逐漸把「行大禮」合並為「轎前盤」，稱為「花疊盤」或「盤擔」。有的地方是把「壓定」和「行大禮」合並在一起舉行。「行大禮」把婚前的准備工作推向了高潮，而「行大禮」和「壓定」的中心內容都集中在錢物方面，男家向女家送聘金和禮品，有酬謝其養女之恩的用意。
「送日頭」：送「盤擔」時，要通知女家迎娶吉日及冠笄時刻，叫「送日頭」。
「送嫁妝」：在婚前一、兩天，女家要派人把金銀首飾、珠玉古玩、綢緞布匹等眾多的嫁妝送往男家。德化畲民嫁女，舊時有資送刀斧之俗。
二、婚娶
新郎須親至女家禮迎新娘，這在古「六禮」中稱「親迎」。
清代前期，泉州婚俗中，除個別宦族外，婚禮皆不親迎；至期，辦好彩轎，遣媒送至女家。
古籍對婚姻本義是這樣解釋的：昏時行禮，故謂之「婚」；婦人因夫而成，故曰「姻」。因此古時親迎必在黃昏之後，乃至深夜，連一切迎送人員都得穿黑色禮服，這顯然是遠古時代夜間搶親習俗的遺存。
舊時泉州迎娶都在白天，但新娘須頭蒙烏巾，並要有一對轎前燈，這當是沿古禮黑夜親迎之遺跡。
新娘出嫁是大喜事，反而要「哭嫁」，以示悲傷，全國南北皆然。可能是思相離而悲，或是隨俗，但民俗學者認為，此乃原始社會掠奪婚姻的遺俗。
花轎抵達男家，一時鼓樂、鞭炮齊鳴，喜氣洋洋。
新郎至轎前，下馬威似的朝轎門輕踢一腳，轎內新娘馬上應戰，還踢轎門一腳，這是在用一種特殊的語言向人們宣示：日後男不懼內，女不示弱。
男家一位平輩男青年或下輩男孩走到花轎前，揖請新娘出轎；再由男家福命大的女長輩手牽新娘出轎，送嫁娘舉起貼有紅雙喜字樣的米篩為新娘遮面。在三通喜樂聲中，新娘慢步跨過火爐，踏上瓦片，進入洞房。
據說「遮米篩」和「踏瓦片」是為辟邪，但安溪人卻有獨到的解釋，稱此舉寓有明亡之後，其孤臣遺老尚望「反清復明」，教示新婚夫婦「頭不戴清朝天，腳不踏清朝地」的隱意。至於「跨火爐」，人們認為可以利用火神的威靈，將新娘在其家裡和沿途所招惹的邪氣燒盡。
新娘到夫家後，又有拜天地、挑烏巾、喝交杯酒、宴請賓客等節目，其中鬧洞房為是日婚禮的壓台戲。俗謂洞房不鬧不喜，不鬧不吉利，而且在新婚七天內可以連續鬧，有「七日內不分大小」之說。鬧洞房的內容大多是要新婚夫婦，當眾做出種種親呢舉動，詼諧有趣。
「公雞娶婦」：在晉江、石獅僑鄉，已定好婚期的海外青年華僑，因種種原因，近期無法回家鄉按時完婚，經男女雙方家長協商同意，如期舉行婚禮，新郎則以一隻大公雞代替。這只大公雞在七日內放在新婚洞房的床底下，七日後才移到室外雞窩，精心飼養，至其「壽終正寢」。
三、婚後
婚娶之日過後，婚姻儀禮還沒有結束。
上廳堂：新婚第二天黎明，新郎陪同新娘，由原「牽新娘」的婦人引導到廳堂，先拜祖先，然後依次與公婆及夫家諸親屬相見（今或提前至婚娶當日下午）。這是不可缺少的，因為只有拜過祖先，新娘才算男方家族的人，而今後要開始新的生活，就必須認識夫家的長幼尊卑，這是對新娘進行倫理教育的一節必修課。
「落灶腳」：新婚第三天，新郎陪同新娘，同樣由原「牽新娘」的婦人引導，來到「灶腳」（即廚房），讓新娘摸摸各種飲具、餐具，並讓新娘到附近水井去挑水，這些象徵性的家務勞動，目的是讓新娘熟悉新的生活環境，俗稱「落灶腳」，這是新娘進人家庭婦女角色前的一次預演。
「上廳桌」：新婚第三天中午，為新娘上廳堂特設宴席，稱「上廳桌」，由夫家女眷及外戚作陪。從此，新娘真正成為夫家的成員之一。
「探房」：新婚第三天還有「探房」習俗，即新娘的幼弟（堂弟亦可）到姐夫家去探望姐姐，男家一見面即要給這位「阿舅仔」饋贈紅包，稱「結衫帶」。探房含義說法不一，一說是娘家對出嫁到夫家已三天的女兒放心不下，特遣其弟前來探望：有否一堂和睦，起居是否安好？同時，「阿舅仔」還得完成另一項重要任務，就是敦請姐姐回娘家會親，邀請新姐夫到岳家做新女婿。由於探房是婚姻雙方親家禮尚往來的第一次感情交流，故宴請「阿舅仔」的筵席力求豐盛，惟恐款侍不周。
會親：在新婚第五天（今俗於婚娶次日）天剛蒙蒙亮，新娘先丈夫回娘家，向娘家長輩行禮請安，訴說在夫家三天的新生活。娘家於中午設宴款待。
請女婿：會親當日傍晚，宴請新女婿，由妻舅或姻叔等主陪；今俗一般為午宴，與會親一起舉行。這是新女婿初次到岳家，且與岳家的主要親人相識，故宴席極為隆重。散席後，小夫妻要帶著引路雞和長尾蔗，同回夫家。至此，婚姻儀禮基本完成。
婚事過後，女兒與娘家之間有送花及每年均有的數次送節等習俗。
在惠安東部沿海一帶，舊時有婦女婚後長住娘家之俗。新娘出嫁三大後即回娘家長住，每年只有在逢年過節和農忙時，才到夫家暫住幾次，一年大約共有十來天。長住娘家的時間，要看懷孕的遲早，少者二、三年，多者甚至長達一、二十年。住娘家的時間太短，會受到人們譏笑；但時間太長，也會被認為不光彩。如果年紀大了尚未懷孕，其權宜之計即由夫家抱養個孩子，這樣便可名正言順地長住夫家了。該習俗產生的原因，學者說法不一：或曰為原始社會母系制向父系制過渡時期的婚俗的遺余；或曰為古代少數民族婚俗之遺留；或曰應從兩性分工的經濟方面去探討原因，等等。

泉州，是一個經濟比較發達的地區。人發達了，思想就不一樣了。結婚這樣的人生大事不僅是為了找個伴侶，在泉州人眼中還是為了炫富。其中也不是整個泉州都這樣啊！主要還是「石獅和晉江」兩個小小的城市啊！說城市並不是指城裡人才這樣，而是農村也這樣，因為在這里沒有明顯的城市和農村之分。

前幾年有個研究機構對全國各個城市的年輕人愛情進行調研，得出結論是「泉州的年輕人是最沒有愛情」可言的。我看到這個結果認為非常的正確。年輕人都看在錢的份上了。泉州年輕人的信仰是「愛情誠可貴，麵包價更高」。到現在泉州很多年輕人的婚姻仍屬於媒妁婚姻。媒婆在我們這邊是一個很吃香的職業，而且這個職業不分男女老少，當然老的會更多一些。媒婆牽線成功一樁婚姻，就能拿到聘金、嫁妝總和10％的紅包，因此，媒婆會極盡三寸不爛之舌促成婚事，甚至在男方這邊說女方會有多少嫁妝、在女方那邊說男方會有多少聘金。媒婆在一樁婚姻中可以獲利幾千甚至上萬元，也就是說，石獅和晉江的婚俗中除了有媒婆的介入，還必須有高聘金高嫁妝。男方訂婚時送來聘金，但在結婚時如數返還，而女方在結婚時卻要支付大量的嫁妝。有個來我們這里做生意的外省人說：「石獅晉江是全國唯一嫁女兒要陪錢的地方。」呵......可不知為什麼我們這邊「重男輕女「的思想不會嚴重。 以石獅某鎮為例，嫁妝30萬元、50萬元和100萬元以上分別是低、中、高檔婚禮的「行情」。首飾不以「克」為計量單位，而以「斤」計量，一般一場婚禮需花費黃金2斤－3斤。客人送上的禮金，「行情」底價是200元，上不封頂，500元或1000元甚至幾千元都不鮮見。 聘禮主要由首飾、現金和食品三部分組成。首飾包括戒指、項鏈、耳環、手鐲、手鏈、腳鏈等若干套，以黃金為主，隨著時尚變化，珠寶、鑽石和白金已經成為「新寵」。 現金包括聘金、禮金和布錢，聘金是給女方當事人的，幾萬元到幾百萬元量力而行，作為女方嫁妝的組成部分將被全額返還；布錢相當於古時的綢緞，一般花費萬把塊錢。食品可以簡單到只有一桶食用油外加一盒精美餅干，也可以復雜到糖果、罐頭、水果、海鮮干貨等各幾色。單糖果這一項，約需花費8萬－9萬元。
上面說的是有錢人家。普通的人家是怎麼樣的呢？
最普通的人家，也是石獅晉江最最簡單的婚俗。男方給女方差不多15W的聘禮，這些可以讓女方來買嫁妝，但女方在出嫁時，必須返還男方同樣數目的2倍以上。石獅會更多。 也就是說，差不多是雙倍返還，如果男方給你100W的聘禮，那你需要帶200W的嫁妝，這個算比較正常。具體數目是雙方商定的。但女方家庭不帶任何的嫁妝，是不可能的，這樣以後女方在男方家庭很難有地位。 如果男方女方都沒錢怎麼辦呢？ 通常是這樣做：男方借錢。由於風俗問題，結婚借錢還是比較好借到的。然後，女方也借錢。結婚後，馬上還掉，當然，這不也不能讓別人看出來就是。我上面所說的15W，是最低限度。石獅晉江雖然經濟發達。但20年前也是由農村發展起來的，婚禮比較傳統，光喜宴，正常都要整個村子請，上百桌。結婚前一天，新娘嫁妝先行，這時，會很多人來幫忙搬。嫁妝的的多少，人家一看就知道。

上面是前兩天一個親戚女孩子結婚時穿紅婚紗照的照（靠！幹麼不能引用？我是結過她允許的。無聊！）猜猜她從頭到身上再到腳上的黃金首飾有多少斤嗎？嚇到了吧！有8.8斤。千萬別以為這就是全部嫁妝了，那你就太小瞧石獅晉江人了。一般能陪嫁這么多黃金的人家都會再陪嫁別墅或商品房或店鋪，小轎車那更是少不了的。小轎車在我們這邊當嫁妝的很普遍了，雖然不是人人都有。對了，還有現金，當然還是現鈔，那太顯眼了。都是到銀行換成「銀幣」（就是存摺之類作用的。），然後做一個很大很漂亮的鏡框放裡面了，鏡框也是用100元現鈔鋪底的。抬到嫁妝車一路到男方家，人人都有看得到。

4、福建省風俗：提親、求婚、訂婚？

一、婚前
擇偶：
除「相親」外，相當於古六禮之「納采」、「問名」和「納吉」。「納吉」後來演化為今之訂盟（也有把訂盟歸人「納征」）。
「父母之命，媒妁之言」：男女婚姻大事，須聽從「父母之命，媒妁之言」。後期也有托親友說親的，在確定締親意向時，有的家長也能徵求一下婚嫁本人的意見作為參考。
「提生日」：即議親。媒人把男女雙方的庚貼送到對方家裡，各自壓置於廳堂神龕香爐底下卜吉，若三日內雙方家中均平安無事，稱「三日圓」。如果有一方沒有「三日圓」，議親必須取消。
相親：經雙方家長認可後，男方家庭擇日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊親前往女方家中，實察女方容貌儀表等。
定婚
相當於古六禮中的「納征」和「請期」。
「壓定」：亦稱訂盟。一般由男方女性尊長把戒指、訂儀、喜糖等禮品，送到女家，並親自把戒指戴於嫁女手指上，宣告婚事已定。
「轎前盤」：「壓定」之後，男方先後三次備辦豐盛的彩禮送往女家，稱「戴手鐲」、「送花」和「轎前盤」，合稱「行大禮」。清末以來，逐漸把「行大禮」合並為「轎前盤」，稱為「花疊盤」或「盤擔」。有的地方是把「壓定」和「行大禮」合並在一起舉行。「行大禮」把婚前的准備工作推向了高潮，而「行大禮」和「壓定」的中心內容都集中在錢物方面，男家向女家送聘金和禮品，有酬謝其養女之恩的用意。
「送日頭」：送「盤擔」時，要通知女家迎娶吉日及冠笄時刻，叫「送日頭」。
「送嫁妝」：在婚前一、兩天，女家要派人把金銀首飾、珠玉古玩、綢緞布匹等眾多的嫁妝送往男家。德化畲民嫁女，舊時有資送刀斧之俗。
二、婚娶
新郎須親至女家禮迎新娘，這在古「六禮」中稱「親迎」。
清代前期，泉州婚俗中，除個別宦族外，婚禮皆不親迎；至期，辦好彩轎，遣媒送至女家。
古籍對婚姻本義是這樣解釋的：昏時行禮，故謂之「婚」；婦人因夫而成，故曰「姻」。因此古時親迎必在黃昏之後，乃至深夜，連一切迎送人員都得穿黑色禮服，這顯然是遠古時代夜間搶親習俗的遺存。
舊時泉州迎娶都在白天，但新娘須頭蒙烏巾，並要有一對轎前燈，這當是沿古禮黑夜親迎之遺跡。
新娘出嫁是大喜事，反而要「哭嫁」，以示悲傷，全國南北皆然。可能是思相離而悲，或是隨俗，但民俗學者認為，此乃原始社會掠奪婚姻的遺俗。
花轎抵達男家，一時鼓樂、鞭炮齊鳴，喜氣洋洋。
新郎至轎前，下馬威似的朝轎門輕踢一腳，轎內新娘馬上應戰，還踢轎門一腳，這是在用一種特殊的語言向人們宣示：日後男不懼內，女不示弱。
男家一位平輩男青年或下輩男孩走到花轎前，揖請新娘出轎；再由男家福命大的女長輩手牽新娘出轎，送嫁娘舉起貼有紅雙喜字樣的米篩為新娘遮面。在三通喜樂聲中，新娘慢步跨過火爐，踏上瓦片，進入洞房。
據說「遮米篩」和「踏瓦片」是為辟邪，但安溪人卻有獨到的解釋，稱此舉寓有明亡之後，其孤臣遺老尚望「反清復明」，教示新婚夫婦「頭不戴清朝天，腳不踏清朝地」的隱意。至於「跨火爐」，人們認為可以利用火神的威靈，將新娘在其家裡和沿途所招惹的邪氣燒盡。
新娘到夫家後，又有拜天地、挑烏巾、喝交杯酒、宴請賓客等節目，其中鬧洞房為是日婚禮的壓台戲。俗謂洞房不鬧不喜，不鬧不吉利，而且在新婚七天內可以連續鬧，有「七日內不分大小」之說。鬧洞房的內容大多是要新婚夫婦，當眾做出種種親呢舉動，詼諧有趣。
「公雞娶婦」：在晉江、石獅僑鄉，已定好婚期的海外青年華僑，因種種原因，近期無法回家鄉按時完婚，經男女雙方家長協商同意，如期舉行婚禮，新郎則以一隻大公雞代替。這只大公雞在七日內放在新婚洞房的床底下，七日後才移到室外雞窩，精心飼養，至其「壽終正寢」。

5、請問晉江人婚嫁習俗

1、過禮

「過禮」的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，在接到紅帖之後要請算命先生推算一下，看雙方的「生辰八字」是否相合，如果不合；婚事就要重新考慮。

2、探家風。

如果兩個見面成功以後，一般女方就會到男方家裡進行「探家風」了。到了那一天，一般那天會比較多人去男方家，這樣就可以對男方家庭進行一些詳細的了解，然後回到家以後相互聽取意見，如果還是有一些不放心的話可以再托朋友或是親戚去了解一下男方家的背景以及年輕人的一些情況。

3、談聘金和衫褲錢、系紅包。

如果「探家風」以後覺得男方沒有問題的話，這個時候媒人就要再次發揮重要作用，就是進行談聘金和衫褲錢。

聘金一般在3888元左右，衫褲錢則一般在10000元左右。如果像聘金和衫褲錢都差不多以後，接下來男方就要選一天到女方家系紅包，一般會先拿一部分錢給女方父母，土話就叫「系三帶」。女孩子則要從中拿出一小部分給自家的父母、兄弟姐妹買一身新衣服。

4、找日子，送日

「系三帶」過後，這個時候男方就要准備按照男女雙方的生辰八字找喜日，確定在哪一天後，然後再把「喜日」的紅貼子及一小籃糖餅送到女方家，這個就叫「送日頭」，女方知道日期後就會准備好嫁妝，男方就要忙著請人、准備酒席等。

5、擔盤，上頭，舉行結婚典禮

新娘還要在新郎的陪同下給雙親和直系親屬敬「烏糖茶」。一般敬茶順序就是按長幼逐進行，一般在敬茶時公公和婆婆他們都會准備一份禮物。

6、福建省石獅市節日和風俗

「筅塵」 就是大掃來除,要在過年前自要打掃除,全家任何地方都要。
貼春聯
守歲 除夕那晚要到12點過後才能睡

大年初一、初二、初三，按習俗是不打掃衛生的 不能拿掃把也不能洗衣服的
拜年，還要分和領壓歲錢
初二是嫁出去的女兒和女婿 回娘家
正月初四接神，要拜拜
正月初九，「敬天公」。
正月十五，要猜燈謎,不過越來越少真正的燈謎了,反而都是商家利用這個來搞促銷。

正月就經常拜拜之類的。、正月初一、初二、初三過後，人們的很多活動開始與「神」有關。一些廟里的香火也會特別旺。

7、福建南平婚嫁習俗

我這有一些關於南平的風俗希望對你有用 定親

南平市傳統婚俗。又稱「下定」，男家要做肉丸（取團圓之意），備六碗菜（取六合六順之意），宴請媒人與親友。將定親首飾、男女雙方庚貼「乾坤書」、六祥乾果裝在一個特製的「紅桶」內，由尋人送往女家。女家也備六樣宴請媒人和親友。20世紀70年代後，民間定婚儀式有「大定」和「小定」之分。「大定」則男女兩家設早宴，女方備午宴，定親男女青年 入席後，男（女）家的長輩要分別給「見面禮」，定親禮品仍由媒人送到女家，但提紅桶之俗已廢。「小定」雙方都不請客，男女青年會面贈紀念品，商議有關婚嫁事項。

送貼

又稱下聘、送「日子單」，或者稱「送銀」。南平市傳統婚俗。男家備早餐請親友，將寫上結婚日期的紅貼連同聘金禮品，交媒人送往女家。聘金越重，則表示男家體面。女家不收或少收禮金，則認為是「自降身價」，以後到男家將不被「看重」。中華人民共和國成立後禮金廢。20世紀60年代要彩禮之風又起，農村流動「六個六」（禮金360元，衣服6套，紅酒60斤，豬肉60斤，魚360斤，蛋360個），彩禮的錢物要合六數，還要縫紉機、收靈機、手錶等。80——90年代還要彩電、電冰箱、洗衣機、金首飾等。

迎親

南平市傳統婚俗。婚前三天，男家要給女家送披風、花髻等。婚前一天，男家要給女家送一壇「離母酒」，女兒生育時，娘家用此壇子裝酒送女兒。過門日，男家雇花轎鼓樂、舉大燈籠到女家迎親，抬新娘嫁妝的人同行。中午女家設「家母宴」送新娘。午後新娘要理去汗毛，梳裝打扮，辮子要挽成發髻穿上新綉鞋，戴上霞帔，拜別父母長輩，然後由父兄抱上花轎。有的要「哭嫁」，以示從此是「兩家人」；有的新娘上轎時要換下帶土的鞋子，表示不帶走娘家的「風水」。新娘的小弟坐小轎送親叫「做舅仔」。一路鼓樂吹吹打打，鞭炮不斷。中華人民共和國成立後，坐花轎等舊俗已廢，新娘多由新郎迎接新由女友數人陪伴，其中一個撐傘步行或坐布置一番的新娘小轎車到男家。

婚禮

南平市傳統婚俗。舊時，花轎到男家，新郎要站到樓台高處，以示「男尊女卑」，門前放鞭炮接新娘的同時，撒食鹽於火盆中發出爆響聲，取「大發」之兆。新娘下轎時，送接親男童一串龍眼乾，以示「圓滿幸福、百子千孫」。司儀引新人在鼓樂聲中入廳拜堂。即一拜天地，二拜高堂，三夫妻對拜。然後拜長輩、內親，每個受拜的人要給禮錢。隨後喜宴開始，樂隊彈唱侑酒，小舅坐廳堂首席，新郎要到席前端菜敬酒。新娘由家娘帶著向親戚敬酒（有的則宴後敬茶），以輩份為序，長輩要送禮錢，俗稱「見面禮」。新娘的公婆要給小舅送紅包。禮畢，送新娘入洞房，飲交杯酒，然後開筵席。有的每上一道菜，新娘要更換一件衣服，向賓客致敬。中華人民共和國成立後，此俗多有廢除。

鬧房

新人入洞房時，長幼親友都可以去鬧新房，向新婚夫婦逗趣。要新郎新娘表演節目。俗話說：「三天新娘沒大小」，「鬧房鬧喜越鬧越喜」，旨在增加熱鬧氣氛，但也有的因戲謔粗野，鬧得不歡而散。臨睡前還要請長輩念吉詞，在床上撒擲錢鈔、彩果，俗稱「擲床」，以兆早生「貴子」。當晚洞房燈光不熄，若有人偷得新娘的綉鞋衣物，第二天新郎要辦酒贖取。中華人民共和國成立後，擲床與偷鞋之俗已廢。

回門

南平市傳統婚俗。第三天新婚夫婦乘轎回娘家拜見岳父母，稱回門。回去時女在前，男在後。回來時男在前，女在後。岳父家中餐請回門酒留宿，晚餐男方請回門酒。女方親友要送給新郎見面禮。三日後新媳婦始下廚房， 操持家務。結婚滿月，娘家送女紅用具。當年除夕前，給岳父母送年貨。次年正月，男方親戚請新娘，女方親戚請新郎，俗稱請新親。親戚均不收新郎、新娘拜年糖果。

入贅

又稱「招附馬」、「招親」。南平市傳統婚俗。男子「嫁」到女家，多是女方家缺勞力，或無男兒嗣續，招婿為兒，以承家計或續接香火。入贅完婚，男方在經濟上不需什麼開支，大多數傢具設置和酒宴由女方自辦，男方只補貼女方一定數量的錢即可。入贅前，雙方家長要訂立入贅合同，各執一份為憑。以長子隨母姓，倘只生一子則兩姓兼承祧。如果續弦之類男上女家，武夷山一帶稱「上門」。

生育

南平市傳統生育習俗。女兒嫁後懷孕稱有「喜」，娘家要送豬肚、蛋給女兒吃。臨產前送嬰兒衣著鞋帽，俗稱「催生」。分娩後，女婿在三天內必須送蛋、酒到岳父母家報喜，酒 壺嘴定圓塞，表示生男；花塞，表示生女。岳父母則帶雞、兔、蛋等營養食品來探望女兒、外孫。岳父母家將女婿送來蛋酒分送親友，親友坐月第三天做「三旦」，也稱「三誕」、「三朝」，為孩子第一個誕辰紀念。請長輩取名字。

做滿月

南平市傳統生育習俗。嬰兒滿一周月，即做「滿月」，剃滿月頭，辦滿月筵宴請曾送過禮物的親友。席中，包中嬰兒拜見眾親友，眾親友美言贊譽，祝嬰兒健康、聰明。一餐散席。

做周歲

南平市傳統生育習俗。嬰兒誕生一周歲之日，近親送禮祝賀，俗稱「送周」。中午，在篩中擺上文房四寶、算盤、刀劍等，抱嬰兒坐於篩上，任其摸取篩上之物，俗稱「抓周」，嬰兒第一次摸取的物件，則預示其將來志向前程，如摸取書筆則預示好文，摸取算盤的預示好經商，以此挑逗嬰兒，增添樂趣，抓周後，入席宴飲，盡歡而散。

8、福建泉州提親的習俗 步驟

1、安排提親時間，提親是結婚前必須完成的步驟，首先和準新娘商量時間，什麼時間上門提親較好，提親後需要籌備婚禮，如果時間太緊，准備婚禮會非常忙，會給新人增添很多麻煩，這需要和雙方父母溝通時間，約見時間一般選擇上午最佳。

2、確定參加提親的人數，提親肯定不能是新郎一個人去，都是需要帶上長輩，如果父母健在的肯定帶上父母，如果父母不在就邀請自己最親的親人，提親攜帶人數為雙數代表了吉利，但是提親人數最多不超過六個人，新郎需注意。

3、准備提親禮物，提親首選要准備一部分彩禮，彩禮的金額兩三萬元即可，帶上兩條香煙，兩瓶醇香的白酒，補品兩盒，好吃的甜品兩盒，代表了希望全家人和和美美，甜蜜幸福，對上門提親增添信心，提親禮品越貴重越容易成功。

4、注意禮貌，上午來到女方家裡，帶上禮品和彩禮，從進門那一刻起一定要注意的言行舉止，也要給父母打好招呼，希望雙方能夠留下好的印象，長輩說話時小輩不要插話，這是不禮貌的行為。

(8)石獅嫁女風俗擴展資料

提親注意事項：

1、注意服裝儀容：服裝一定要得體合宜，儀容要干凈整齊。

2、切勿兩串蕉：到女方家去提親，別忘了帶點小禮物去喔！這是一種禮貌，也是對長輩的尊重。

2、笑容滿面：臉上千萬不可愁眉苦臉的，要展現出你的誠意與笑容。這樣分數會加分不少喔！

3、表示尊重：對女方所提之要求或意見，盡可能都表示尊重，依照他們的規定來辦理。

9、石獅女是啥意思？

雖然過去一年多了！還是給你普及下吧
石獅女是指 福建省石獅的 待嫁女孩 嫁妝出奇的高而聞名
還有福建的晉江女，和石獅女是一個意思，一般家庭嫁女的嫁妝在20-40萬之間，土豪家庭嫁女高達幾百萬到幾億，有人戲稱：搶銀行不如娶石獅女或者晉江女