嫁妝里的白線

1、婚慶禮儀有哪些

婚禮形式分為很多種。
從地域性劃分，可分為中式婚禮、西式婚禮、中西結合式婚禮、韓式婚禮等。
從場地劃分，可分為室內婚禮、戶外婚禮（包括草坪婚禮、庄園婚禮、沙灘婚禮、游輪婚禮、田園婚禮、山頂婚禮等）
以顏色劃分，可紅色婚禮、白色婚禮、粉色婚禮、藍色婚禮等
以主題劃分，就更多了，比如童話婚禮、海洋婚禮、電影主題、花語主題等
婚禮的形式有多種多樣，但是不要被形式迷惑住了，最重要的是辦一場屬於你們的婚禮，適合你們婚禮的才是最好的。
傳統的禮儀：
一、婚禮的前期准備(婚前禮)
1.嫁妝、聘禮、婚服的准備(即納征)。
男方需向女方送聘禮，女方接受聘禮。接著女方便要開始准備嫁妝。最主要的嫁妝為縫被子，必須找兒女雙全，丈夫健在的婦女縫制，縫新被子須用紅線縫，不能用黑線，更不能用白線。縫制的時間須在農歷的9月，不能在10月。忌寡婦或與新娘屬相不合的人縫被子，以免給新娘帶來厄運。新娘所穿的婚服，都應該是全新的，如果陳舊，新人便有不貞之嫌。此外，婚服忌諱單的，棉的最好。忌有口袋，以免帶走娘家的財氣。
2.婚房的准備及禁忌。
婚房布置在古代禮節中稱為「鋪房」，親迎前一日，女家派人至新房收拾，並備禮前來暖房。既為洞房，風水非常重要，不懂風水僅憑自己喜歡，容易給以後的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時需注意以下幾點：⑴洞房最好選擇在光線明朗，空氣流通的地方。⑵洞房顏色不要五花十色，這樣做容易發生婚外情。⑶洞房的窗檯勿掛風鈴，容易使新娘神經衰弱，頭暈心煩。⑷洞房不可跨在屋內外之橫牆下，夫妻易發生口角。⑸安新床時要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。
二、婚禮進行中的儀式禮節(正婚禮)
1.迎親時的禮節禁忌(即親迎)
男方按照當初雙方商定好的「請期」時間去迎親。「迎親」的人數忌雙數，女方送嫁的人數要逢雙。這樣表示男家「單」去「雙」回，添丁添口，女方雙數表示「雙雙對對」，寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊，這情況叫「喜沖喜」需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預備好的花朵來化解。
2.新娘的禮節禁忌
新娘離家時要喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這樣旺娘家的財運。出嫁當日新娘忌吃夫家的飯，俗雲「食郎飯，打郎聲」，意喻以後在婆家受委屈只能忍氣吞聲，言聽計從，為避免，所以當日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時忌雙腳踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大門時也不能踩踏門檻，觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家帶來不好的運氣。
3.新郎的禮節禁忌
準新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童來「壓床」，這樣可以早生貴子;新郎家中迎親時，需吹吹打打，燃放鞭炮，熱熱鬧鬧的讓新娘進門，忌冷清，且頭掛鞭炮忌「頭數」太少，如果新娘還沒等進夫家門，鞭炮斷了聲，造成場面冷清，如同辦喪事，意頭不好。民間還認為鞭炮是「崩崩邪氣」，越是大喜的日子，惡鬼越會來搗亂，必須及時的把它趕跑。
4.其他觀禮人的禁忌
賀婚是人之常情，俗話說「來而不往非禮也」所以「湊份子」是理所應當的。主家需准備記賬本，記好「份子錢」等到將來人家辦喜事的時候也要「湊份子」且數額要多於對方當初送來的禮額。當新娘步入男家時，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做迴避，以防相沖。同時孤寡、再婚婦女、穿白衣服者忌進入洞房，屬不詳之兆。結婚當天，若是碰到悶
三：完婚後的習俗禁忌(婚後禮)
1.完婚後三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱「回門」。
「回門」須在當天日落前趕回夫家。若是遇到特殊情況，趕不回來，在女方家留宿，夫妻也要分開睡，以免沖撞了娘家人給女方家帶來晦氣。
2.新婚四個月內，忌新人在外面過夜。
禁止參加任何的婚禮喪事。忌用新娘的鏡子照別人，因新娘的喜氣比較重，用鏡子照別人，會讓新娘的福分流失。
古代婚姻講究的六禮，實際上相當於現代的婚姻法，和現代一樣都是出於對婚姻的重視所制定的行為規范。雖然「六禮」大部分深受中國古代的封建迷信思想，但是換個角度，也有它所積極的一面。比如：男女雙方在婚配前不能單獨相見，「父母之命，媒妁之言」 雖說在現代屢遭非議，但在以前，卻避免了男女因婚配年齡較早造成的無知與輕率，有利於婚姻的穩定長久。
每個地方還有不同的習俗的，像溫州這邊關於聘禮來回的禮數比較多，尤其各方面要體現一個面子，紅包和喜糖各方面都要顧及。
還是要根據你們自己的意願選擇哦，祝願你們的婚禮辦得紅紅火火，希望能幫助你。

2、結婚必備用品有哪些 結婚女方陪嫁清單

這位知友，以下是結婚女方基本陪嫁清單
1、被子：一般4床，被面顏色不同，如紅綠紫橘紅。
（這個被子送到男方家新房裡，一般說哪家的被子壓在上面就表示以後哪方強勢一點，話雖說如此，即便是搶著要放上面，其實大家還是要和諧共處的啦）
2、紅皮箱：裝壓箱錢和嫁衣、喜糖、喜果。
（在出嫁的那天，箱子讓兄弟提著，到婆家後交給婆婆，婆婆是要給兄弟紅包）
3、見面紅包：一般多准備幾個
（給男方家親戚小孩及小姑子）
4、洗漱用品：紅桶一個（桶里還要放米）、臉盆兩個（最好是搪瓷的那種，臉盆內放紅棗、花生、桂圓、栗子、筷子、硬幣、另外放寬心面、雙新筷子、牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗發水、護膚品等都是雙數）、一對小酒杯、兩個喜碗、結婚的時候把洗漱用品和酒杯筷子都放臉盆里用紅布包著帶走。
5、子孫桶、子孫對碗，紅木箱櫃：是姑娘嫁妝三寶，陪嫁時必不可少。
子孫寶桶有三件：馬桶，腳盆，水桶（又有稱子孫三寶的）是民間嫁裝中最基本的必備物之一。
馬桶亦稱子孫寶桶，寓意早生兒女健康；
腳盆亦稱聚福寶盆，寓意健康富足（聚寶盆出門時由娘家人抱著，等到了婆家時則由婆婆親手將盆接過來。）
水桶亦稱財勢寶桶，寓意勤奮上進事業有成。
桶裡面放棗子，期盼「早得貴子」；
長生果（帶殼花生，節數越多越好），寓意長生不老和多子多福；
以及桂圓，荔枝，百合，蓮子等乾果；
再放進五隻紅雞蛋，象徵「五子登科」等等。
子孫桶一般找男童提著的。（提桶的人男方也是要給紅包的）
6、布鞋：女方媽媽要給新郎新娘各做兩雙鞋
7、紅門簾子：寓意連子的意思
8、紅頭蒙：由新娘子家裡買
9、紅鞋：新娘子買紅鞋子時盡量不要選擇將腳趾頭、腳跟露在外面的那種鞋子。
10、紅腰帶：女方的媽媽要買5尺紅布然後裁成兩半，新娘新郎各拿一條，紅腰帶里可以放些新錢，有著腰纏萬貫的寓意。這兩條腰帶要在接親當天早上（接親前）進行交換，新郎的紅腰帶要在出門接親之前纏好，新娘的紅腰帶則由新郎來接親時給纏好。
11、紅手絹：新娘子要准備些紅手絹或紅頭繩之類的紅色小東西，如結婚當天遇到其他新娘子要主動送上紅色小禮物，如果婚後一個月內遇到認識的新娘子最好也送上一個紅色的小禮物。可以多買些然後送給未婚的女士朋友們好讓她們走走桃花運。
12、包包：女方要買些新衣物，用來出嫁時裝包包用的，這里最好要有棉的東西，寓意著以後的日子越過越厚實，女方出嫁包要是雙的。
13、長命燈：女方家要准備兩個紅色的台燈，到新房後新娘的兄弟將燈點亮，新婚之夜最好不要關掉長命燈。
14、壓兜錢：女方要多准備些硬幣放在新娘旁邊，新郎要將新娘接走前使勁抓一大把硬幣帶走。
15、針線、尺子、剪刀：（雖然都是些零碎的東西，但都是生活上常用的，媽媽說，結婚以後就自成一家了，不能缺針少線的，衣服破了更不能麻煩婆婆給你補。）
16、女方送男方全身之用品12件，包括：皮夾、皮鞋、皮帶、領帶、西裝、領帶夾、襪子、手錶、袖扣、襯衫、禮帽、剃須刀（所有的口袋、皮夾、皮包都須放置紅包。）

3、古代女子的嫁妝，為何婆家最在意一條白手帕？

古代女子的嫁妝必備兩樣東西，一樣是荷包，另一樣就是白手帕，婆家最介意的就是白手帕，因為這是古代女子貞操的代表，因此婆家會格外注意這塊白手帕。古代男尊女卑，因此女子都是嫁到男子家中，與婆家一起生活，而嫁了人後，這個女子就不再是娘家的人了，所以娘家會在女子出嫁的時候准備豐厚的嫁妝，避免婆家人看不起。在古代女子的嫁妝中，有簡陋的，也有豐厚的，一般來說，娘家都會為了自己的女兒過得好而給她盡量准備好的嫁妝。但是也有的家庭因為不看重女子，所以只是按照規矩給女兒准備嫁妝，除此之外不會再准備其他東西。但是無論豐厚與否，古代女子的嫁妝里都會有兩樣東西，那便是荷包和白手帕。很多人可能不知道為什麼要給女兒的嫁妝裡面准備一個荷包，這個荷包還必須是女兒自己縫制的，因為這個荷包代表了女兒的手工藝；古代女子非常注重手藝，因為古代是一個男耕女織的時代，一個女子的手藝能代表她的家教，因此一個好的荷包才能讓人刮目相看，若是縫制的不好，那麼會被人們認為不夠賢惠。而白手帕則是另一個必備的物品了，這代表了女子的貞潔。古代人很看重女子的貞操，所以婆家會格外注意自己的兒媳婦嫁妝里有沒有白手帕或者白床單，因為女子的身體原因，如果結婚當晚圓房後，白手帕或者白床單被血染紅了，則代表女子嫁過來的時候身子是完整的，因此為了知道兒媳婦身子是否還完整，婆家會格外注意嫁妝里的白手帕或者白床單。

4、女孩出嫁娘家需要准備什麼嫁妝，「十里紅妝」是什麼樣的規格？

古代由於人們貧窮，所以准備的嫁妝並不如現在所豐盛，所謂的十里紅妝，只是形容陪嫁的物品非常的多，排場非常的大。而並非真的所陪嫁的嫁妝有十里地那麼大。其中的嫁妝大多是一些日常用品，以及一些結婚所需要的必需用品。比如鴛鴦被子，是對新人美好的祝福。比如新娘的嫁衣，那都是新娘親手一針一線所縫制出來的。

還有一些，生活中所需要穿的衣物。那時候的經濟不像現在這么發達，現在結婚之後什麼東西基本上都買新的，衣服更是成套成套的買。而那時候由於貧窮，衣服基本上都是穿了一年又一年，結婚的時候出了一件嫁衣，也很少會買其他的新衣服。所以所帶的嫁妝中必然有平時所穿的衣物，包含了一年四季所需要的衣服。

然而古代和現代有一點不同，那時候對於女人的貞操十分看中的。所以陪嫁物品當中必然有一件白手帕，這件白手帕的用途不言而喻，主要是在洞房的時候驗證新娘貞潔的身體。而在洞房之後，新娘也會珍而重之的保存這件手帕。

當然還有一件必須的物品，那就是啟蒙圖冊。當時比較封建，女子對於性知識的了解很少。然而到了結婚洞房的時候，就必須去了解了。然而又不可能會有人去手把手的教，所以啟蒙圖冊就成了必不可少的一件物品。

綜合來看，古代時候雖然有著十里紅妝的說法。但是由於經濟的限制，很難達到這種規格。主要還是，人們對於新婚的一種祝福，和一種美好的嚮往。

5、古代的嫁妝都有壓箱底的東西，那麼是將什麼東西壓了箱子底？

嫁妝這種東西真的就是從我們中國古代漸漸的流行下來，起初的時候是從宋朝開始流行。到了最奢侈的時候，我們就不得不講一講清朝的時期，在清朝乾隆時期才是最奢侈的一年，嫁妝甚至瘋長到了翻倍。起初的時候人們在嫁女兒的時候，有能力的會給予一定的嫁妝，沒有能力的就只能相互都免了。

而到了清朝以後那些達官貴人他們嫁女兒給出的嫁妝更是被大家稱為十里紅妝。當然十里紅妝這種規格只能是皇帝的女兒才可以使用，當年乾隆嫁女兒的時候也不過如此。乾隆有一個最喜歡的女兒是令妃所生，在他把這一個女兒嫁出去的時候，他心裡是非常的痛苦的，因為打心裡是非常的愛自己的這一個女兒。

可是沒有辦法的是女兒大了需要找到自己心儀的夫家。於是乾隆為了自己的這一個寶貝女兒，可是絞破腦汁。他害怕自己的女兒嫁過去以後被欺負，於是把各種各樣的封賞和賞賜都給了女兒，甚至還給女兒畫了宅子。

給了宅子的目的，就是想讓自己的女兒和女婿以後可以和她的公公婆婆們分開住。在很早以前乾隆就有這樣的思想，他知道媳婦和婆婆在一起會產生一定的摩擦，於是聰明的給了自己女兒一套房子。記得當年乾隆嫁女兒的時候可以說是十里紅妝，那排出來的嫁妝盒子就是一個長長的隊伍，一直從皇宮到公主的府邸。也難怪清朝到了最後國庫空虛，乾隆這么奢侈。國庫空虛也是理所應當的事情。那麼今天小編就給大家講一講那些所謂的嫁妝里帶的都是什麼東西啊？那些壓箱底的東西才讓人臉紅心跳。

6、安徽民間婚禮有什麼習俗？

《爾雅·釋親》稱「婦之父母，婿之父母相謂為婚姻。」古代稱舉辦婚禮為結縭、合巹。俗稱結親、成親、成婚、完婚、合婚、圓房等。《禮記·昏義》規定婚姻必履行六道程序：「是以昏禮納采、問名、納吉、納證、請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外。」後演變的主要過程如下：
托媒提親。俗稱「天上無雲不下雨，地上無媒不成婚」，最講究「父母之命，媒妁之言」。共和國成立後仍存媒人說合之俗，但婚姻自主、自由戀愛佔主流；80年代後，城鎮興辦有婚姻介紹所，報刊雜志以及電腦網上也通行徵婚廣告等聯絡方式。
合八字。即將男女雙方的生辰年、月、日、時配定天乾地支共為八字，由算命先生來推算是否有「生肖沖克」現象，岳西等地流傳《反婚歌》：「從來白馬怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀割，金雞見犬淚相流，靈猴與豬不同圈，蛟龍玉兔不到頭」。共和國成立後多數人均不迷信此道。
相親。分男相女、女相男之別，有相人、相家等項目，進行考察與交往，增進了解。
過庚。又名傳庚、傳帖、下定等，即交換允婚庚帖。帖名紅綠簡、鴛鴦書、允求書、小書子等，是書寫男女各方的姓名、生辰及雙親名諱的喜帖。男方在帖中書寫「恭求」二字，女方以「敬允」二字回復。共和國成立後已不流行此俗。
下聘禮。又稱過禮、行聘，即男方向女方送上彩禮。視家境狀況而定禮物豐薄，一般講究有雞、魚、糕、糖雙數份量，禮擔披上紅布，襯以柏枝、紅棗、桂圓、花生等吉祥物，貼鮮紅雙「喜喜」字送上。下聘後，男方每年還必須在端午、中秋、春節給女家奉送「節禮」走動。此俗農村仍舊流行。但因地域不同，彩禮送雞的死活有別。2002年4月，界首市一對青年結婚，新郎家出動兩輛婚車前去接新娘，隨車抬來的禮盒上掛有一隻活雞，新娘聞訊淚水漣漣，按新娘這方的婚俗，結婚之日應送熟雞，送活雞是當地辦喪事的禮俗。新郎與新娘家相距百餘華里，婚俗卻大相徑庭，以致大鬧婚禮，新娘拜完堂就回了娘家。新郎一氣之下狀告到市法院，獲准離婚。足見婚俗並非小事。
選定婚期。也稱報日、擇吉、過大書等。事先議定婚期，請算命先生擇定吉日，用紅紙書寫，男方備禮請媒人陪同送到女家。
辭家禮。舊俗由男方備辦禮品於結婚前一日(或兩日)送至女家祭祖辭行。
送嫁妝。俗語稱「上等人陪錢嫁女，一般人隨錢嫁女，下等人落錢嫁女。」一般嫁妝有衣被、箱櫃、盆桶與金銀手飾等，重禮如田產、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家電、房屋等項贈送。
絞臉與哭嫁。出嫁日，女家禮請有「福壽」的婦女為女兒「開臉」，即用白線紋去汗毛以打扮新娘。上轎前，親友女眷及同村好姐妹均來陪伴出嫁女哭嫁，稱為「越哭越發。」
迎親與鬧房。結婚必布置新房，張燈結綵，堂上點紅燭，門房貼喜聯，鋪床縫被各有講究。迎接新娘多以花轎相抬，簡便的用獨輪車、毛驢、馬車迎娶，80年代後農村有用拖拉機、卡車、客用汽車，城鎮則用小轎車迎接新娘。桐城書香人家講究在花轎門上貼對聯作唱和，男方出上聯，女方對下聯，並抬童男童女—對前去迎親，叫做「暖轎」。新娘下轎時，男家用兩條布袋鋪地，輪番移傳，讓新娘踏袋前行，稱為「傳袋」(傳代)，儐相人等在旁高聲唱誦：「傳一代，喜氣洋洋；傳二代，子孫滿堂；傳三代，榮華富貴；傳四代，四代世同堂；傳五代，五子登科……」等等，以求吉利。
拜堂與入洞房。傳統拜堂儀式有的在家中堂廳進行，有的在宗族祠堂進行，大致為一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，最後是夫妻對拜。新娘自上轎至拜堂各環節均以紅綢蓋頭遮面，入洞房後始由新郎持秤桿挑蓋頭，儐相在旁亦唱順口溜作祝福。如「秤桿挑起，公婆歡喜」、「蓋頭挑在床沿上，一生一個狀元郎」等。接著是眾親友開展「鬧新房」活動，號稱「新房三日無大小」，出難題拿一對新人作樂。夜深客散，新郎再到廚房端來酒菜二人同吃，稱喝「交杯酒」，食物有紅棗、桂圓、蓮子、雞蛋等，意含吉慶之義。少數青年人也乘新人熟睡後入房偷得衣物一件為證，於次日向主人家索要「喜果」吃，稱「偷新房」。
三朝與蜜月。新婚次日或第三日，新郎帶領新娘來堂前拜見公婆與家人，即「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑」所描述的風俗。唐詩《新嫁娘》亦稱：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗」。今日農村傳存「下廚」項目，僅叫新娘象徵性添柴燒一把火而己。三朝「回門」，古稱「歸寧」，又稱「省親」。一般只回娘家吃一餐飯即歸，因為俗例「新婚一月不空房」，稱為度「蜜月」。待滿月時，方才正式回娘家或親友家走動、留住等。80年代後城鎮青年風行旅行度蜜月活動，又稱「旅行結婚」，由兩人選定風景名勝線路，乘新婚假期出外旅遊一次。

7、傳統的嫁妝有那些？

傳統嫁妝有哪些：
一、針線盒自古針線便是女紅的必須品，會不會女紅便是判斷女子是否可以成為賢妻良母的標准。陪嫁備針線盒有個美好的寓意，即祝福新娘家庭溫馨、幸福，做為人尊敬的巧手能幹新娘。因此，針線盒也成了女子陪嫁的必須品，古時候無論是貧民老百姓還是大家的千金小姐嫁妝都要備它，婚後更是用它作為生活和消遣的一個工具。
二、合歡被合歡被在悠久的歷史里被賦予的豐富的表徵與寄託，自然而然的和風花雪月聯系在一起，也成為新娘出嫁時必不可少的嫁妝。合歡被寓意著新人們婚後能夠和和美美、白頭到老的美好。在古時候，父母們總要備上十幾二十床合歡被。被子越多，甚至象徵女方家越富有，對女兒越疼愛。現在對合歡被的數量已經不講究，配備兩床表達美好祝願就可以了。
三、鴛鴦枕鴛鴦從古至今都是愛情的永恆象徵，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認為鴛鴦一旦結為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨凄涼地度過餘生。因此也多用來形容相互扶持的，相親相愛的夫妻。「鴛鴦枕」陪嫁則更是表達了對夫妻恩愛，白頭偕老，永不分離的美好祝願。
四、龍鳳毛巾龍鳳毛巾，顧名思義一條龍巾，一條鳳巾，一般是要准備兩條的，新娘新郎各一條。其實，毛巾自古就是喜慶的象徵。在新娘的嫁妝上備上毛巾，不僅是為了烘托結婚的喜慶，更是為了表達家人對新人的祝福和希冀：希望新人們的婚後生活溫馨貼意、長長久久、幸福甜蜜。
五、喜盆喜盆，又叫聚喜寶盆，有送喜招吉之意。做嫁妝的喜盆要用紅布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然後親手遞給婆婆。婆婆接過喜盆，則證明婆婆正式接納了媳婦。喜盆中還要放置一些有著美好寓意的物品，例如花生、紅棗、蓮子、桂圓，以寓意早生貴子;大蔥和明子，以祝福將來生孩子聰明等等。
六、喜梳喜梳也是中國結婚傳統嫁妝的必備物品。在婚禮前夜，新娘由長輩梳頭，一面梳，一面說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿堂。婚禮後，還要將新郎和新娘的頭發梳在一起，秤之為「結發」，有「結發夫妻」「白頭偕老」之意。

8、新娘喜盆里都放什麼？請大家指教一下！

婚前准備物品常識（此習俗根據地方習俗個人整理，僅供新人參考）男方應提前准備：一、物品：大蔥（兩根）；粉條（兩捆）離娘肉、紅紙、蛋糕（兩塊）；紅腰帶（五尺紅布，從中間豎向分開，新郎、新娘個一條，也可每人五尺紅布）、一塊紅布（擋車用，如遇不吉地點或車輛，擋住新娘臉，避穢氣）二、禮金：壓炕錢、扒鞋錢、押車錢、改口錢、接盆錢、戴花錢、父母給兒子的壓腰錢、父母給兒媳婦的點煙錢、掛鍾錢、掛門簾錢。女方應提前准備：一、踩堂鞋、喜鍾、門簾二、禮金：岳母給女婿的改口錢、岳父母給女婿的點煙錢、爸媽給女兒的壓腰錢、拜席錢、賞湯加菜錢晚上鋪被錢、拉窗簾錢、小孩滾炕錢婚慶用品一覽表（僅供新人參考）男方女方喜字胸簽盆手絹拉花胸花包袱皮坐喜對聯路標小福字紅包拉炮紅布牙缸火柴綵帶坐福肥皂蓋頭紅紙氣球梳子紅線、白線紅包手拉花鏡子魚、元寶賬本火柴拉花紅紙糖袋蠟燭紅毛巾糖袋