古代嫁妝數
1、我國古代的嫁妝標準是多少
我國古代，婚姻不僅是男女個人的事情，同時也與兩個家族的利益息息相關。傳統婚嫁中，嫁妝是男女雙方家族很關注的事宜，那麼在古代，嫁女兒到底需要多少嫁妝呢？
我國第一部系統完整敘述古代各項制度的典籍《周禮》有明確規定：「凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。」這里說的「五兩」是指「五匹」，意思是婚嫁中的男方女方送聘禮或嫁妝，總數不要超過五匹黑色絲帛的價值。可見，在2000多年前，國家為避免百姓婚嫁過度攀比是有預見和指導標準的。
毋庸諱言，以財富論婚姻是我國古代社會長期存在的陋習。在漢代，為避免出嫁的女兒在夫婿家受歧視、怠慢，女方要花大量金錢辦嫁妝，久而久之形成風氣，使一些小戶人家吃不消。當時有個說法叫「盜不過五女之門」，意思是如果哪戶人家養了五個女兒，要辦嫁妝的話，非得傾家盪產，強盜也不屑去「光顧」了，或者也可以理解為，連強盜也不忍心去拿她們家的東西了。
從來都是富貴人家的嫁妝豐厚。皇家嫁女在古裝影視劇中，很吸人眼球。作為天潢貴胄的公主的嫁妝自然非同一般，重要「嫁妝」之一就是立即給她「老公」來個響當當的「駙馬」稱謂，其後自然是官居顯位，這或可稱為「官位嫁妝」。同時，公主的財貨嫁妝也讓人眼花繚亂。《資治通鑒》卷251記載，公元869年，唐懿宗朝的同昌公主出嫁，因為她是皇帝最喜愛的女兒，不但立即提拔她的未婚夫為起居郎、駙馬都尉，還給她准備了極其豐厚的嫁妝——一是將皇宮中所有寶貝隨她挑選，「傾宮中珍玩以為資送」；二是送給她和新郎一座位於京城黃金地段廣化里的豪宅，裝潢極盡豪華，連窗戶上都鑲嵌著各種各樣的寶貝，家裡的一應用品器具也非金即銀；三是給她「壓箱錢」，「賜錢五百萬緡」，也就是50億文錢；四是還有一大批皇家用品，應有盡有。這樣的嫁妝，非同凡響，正史上留下了記載。
同樣在唐懿宗朝，還有一件關於嫁妝的事情，發人深省。時任大唐尚書省右丞的裴坦的兒子迎娶地方官員楊收的女兒，當時盛行「陪門財」，楊收覺得自己攀了門高親，奉送了巨額嫁妝，陪嫁的器物用品也都非常奢華，「資送甚盛，器用飾以犀玉」。按理說，女方嫁妝豐厚，男方應該「笑納」才是，但作為唐朝名臣的裴坦不是這樣，他說：「這不是為我們家好，這是要害我們家啊！」命人當場將奢華的傢具全部砸壞。雖然史書上沒有寫明，但由後來裴坦家沒受牽連來看，楊家所送巨額嫁妝，裴家是沒有完全收受的。因為，後來楊收在端州司馬任上因受賄罪被賜死，「其僚屬黨友坐長流領表者十餘人」，作為楊收親家的裴坦卻並沒有受到牽連，後來還晉升宰相。
北宋熙寧朝以後有規定，除了皇帝的女兒出嫁由國庫支取嫁妝錢，趙宋皇族有女子出嫁，國庫也支付相應嫁妝錢。《建炎以來朝野雜記》記載了皇室支取嫁妝的例子：宋徽宗的女兒福國長公主得到的嫁妝是「奩具凡二十萬緡」，這二十萬緡是個巨額數字，相當於2億文錢，因為當時宰相、樞密使每月的俸祿才不過三百緡。據說，這嫁妝錢同北宋強盛時期相比，已經是減少了很多；還有一個是南宋淳熙十三年（1186年）出嫁的安康郡主，她的嫁妝是京城一座府邸，「又詔南庫給金五百兩、銀三千兩為奩具」。
對趙宋宗室女子，宋代也有嫁妝標准：「祖宗（宋太祖）元孫女五百千，五世三百五十千，六世三百千，七世二百五十千，八世百五十千。」譜系越遠，皇室給的嫁妝錢越少，八世以後，就沒有記載了。到了南宋紹興年間，戰事多開銷大，國庫緊張，皇帝下詔書將疏遠的宗女的嫁妝又減了不少，而且還不能保證正常支付。因為沒有像樣嫁妝，致使這些宗女嫁不出去，「有司不時給，宗女貧不能行，多自稱不願出適者」由於沒錢作嫁妝，這些與君主同宗的女子被迫成了「剩女」。由此來看，宋代婚姻是很講究嫁妝的。北宋名臣司馬光曾尖銳指出宋代婚姻注重錢財貨物的情形：「將娶婦，先問資妝之厚薄；將嫁女，先問聘財之多少。」
《水東日記》記錄了南宋景定元年（1260年）鄭氏家族的一份嫁妝標准：「奩租五百畝，奩具一十萬貫（錢），十七界。」因婚嫁雙方都是官宦之家，所以女方的嫁妝也頗豐厚，屬於中產階層吧。
再看景定三年（1262年）的一份嫁妝實物單子，很詳細：禮書三緘，雙金魚袋，銷金纈一疋（同「匹」），利市彩一疋，官綠公服羅一疋，畫眉褐織一疋，轉官毬須掠一副，疊金篋帕女紅五事……
明代中期以後，婚配門當戶對的觀念盪然無存，婚配不問門第，專論聘財了，「今女家許聘，輒索財禮，男家既醮，乃論資妝，稍不如意，非過期不歸，則婦歸見斥矣」，如果沒有令男方滿意的嫁妝，即便訂了親，也不娶進門，或者娶進了門，也還會將妻子送回娘家，不講夫妻情份。
婚姻重財的陋習在清代達到頂峰。《切問齋文鈔》中敘述了清代雍正、乾隆時期社會婚姻情況，「將擇婦，必問資裝之厚薄，苟厚矣，婦雖不德，亦安以就之；將嫁女，必問聘財之豐嗇，苟豐矣，婿雖不德，亦利其所有，而不恤其他。」
《巢林筆談》說了雍正年間一件涉及嫁妝的事，作者同一個朋友喝酒聊天，朋友跟他說，要給作者兒子介紹個對象，女方家是個富商，女孩是家中最小的女兒，女方家承諾如能找個合適的夫家，願意出嫁妝幾千兩銀子，「奩資可得數千金」。可見，當時婚配是先將錢財貨物講論在前的，形同談生意。但是，作者是個文人雅士，潔身自好，「予素持婚嫁不計聘奩之論」，所以，酒醒後，趕緊回絕了朋友的好意。
清代人卲長衡在《財婚》一文中對當時婚配有精準概括：「古人重嘉耦，今人重財婚。」
當然，也有開明的父母，《不下帶編》中記載了一個善畫的開明秀才，認為夫妻情趣投合感情好才是婚姻最重要的內核，他給女兒的嫁妝是他親手畫的一幅畫，上面題詩：「婚姻幾見斗奢華，金屋銀屏眾漫誇。轉眼十年人事變，妝奩賣與別人家。」老秀才幾句詩道出了婚姻中的勢利現象，同時也揭示了婚姻論財的荒唐可笑與悲劇。
應該指出的是，古代常常出現的婚配重財、嫁女論嫁妝，甚至以能否滿足財貨要求作為締結婚姻首要條件的現象，給個人和社會都造成了嚴重負面影響。
2、古代公主的嫁妝大概有多少呢?
乾隆的十公主的嫁妝
拱抱石朝帽頂一個，嵌二等東珠十顆。
金鳳五隻，嵌五等東珠二十五顆，內無光七顆，碎小正珠一百二十顆，內烏拉正珠二顆，共重十六兩五錢。
金翟鳥一隻，嵌硌子一塊，碎小正珠十九顆，隨金鑲青桃花重掛一件，嵌色暗驚紋小正珠八顆，穿色暗驚紋小正珠一百八十人顆，珊瑚墜角三個，連翟鳥共重五兩三錢。
帽前金佛一尊，嵌二等東珠二顆。
帽後金花二枝，嵌五等東珠二顆。
金鑲珊瑚頭箍一圍，嵌二等東珠七顆，重四兩七錢。
金鑲青金方勝垂掛一件，嵌色暗驚紋小正珠二十四顆，守碎小正珠二百四十九顆，珊瑚墜角三個，重四兩五錢五分。
金鑲珊瑚頂圈一圍，嵌二等東珠二顆，重五兩四錢。
鵝黃辮二條，松萬背雲二個，珊瑚墜角四個，加間三等正珠四顆，四等正珠四顆：
雙正珠墜一幅，計大正珠六顆，二等正珠六顆，加間碎小正珠六顆，金鉤重一兩七錢五分。
金手鐲四對，重三十五兩。
金荷連螃蟹簪一對，嵌無光東珠六顆，小正珠二顆，湖珠二十顆，米珠四顆，紅寶石九塊，藍寶石兩塊，錁子一塊，重二兩一錢。
金蓮花盆景簪一對，嵌暴皮三等正珠一顆，湖珠一顆，無光東珠六顆，紅寶石十二塊，錁子一塊，無挺，重一兩五錢。
金松靈祝壽簪一對，嵌無光東珠二顆、碎小正珠二顆，米珠十顆，錁子二塊，紅寶石四塊，藍寶石二塊，碧牙么二塊，重二兩。
碎小正珠小朝珠一盤，計珠一百八顆，珊瑚佛光塔、記念，銀鑲珠背雲，嵌小正珠一顆、米珠四顆，小正珠大墜角，碎小正珠小墜角，加間米珠四顆，金圈八個，連絛結共重一兩八錢五分。
碎小正珠小朝珠一盤，計珠一百八顆、珊瑚佛頭塔、記念，銀鑲珠背雲，嵌色暗五等正珠一顆，小正珠大墜角，碎小正珠小墜角，加間米珠四顆，銀圈八個，連絛結共重一兩四錢五分。
珊瑚朝珠一盤，青金佛頭塔，金鑲綠碧牙么背雲，碧牙么大墜角，松石記念，碧牙么黃藍寶石小墜角，加間色暗暴皮五等正珠四顆。
珊瑚朝珠一盤，催生石佛頭塔、銅鑲寶石背雲，嵌錁子一塊，綠晶一塊，松石記念，紅寶石大墜角，紅寶石小墜角二個，藍寶石小墜角一個，加間無光東珠一顆，小正珠三顆，飯塊小正珠十四顆，珊瑚蝠二個。
青石朝珠一盤，珊瑚佛頭塔、記念，銅鑲嵌背雲，紅寶石四塊，碧牙么一塊，藍寶石二塊，碧牙么大墜角，紅寶石小墜角，加間假珠四顆。
催生石朝珠一盤，珊瑚佛頭塔，記念，松石背雲，黃寶石大墜角，碧牙*小墜角，加間飯塊小正珠一顆，碎小正珠三顆。
松石朝珠一盤，碧牙么佛頭塔，藍寶石背雲，紅寶石大墜角，珊瑚記念，紅藍寶石碧牙么小墜角，加間碎小珠四顆。
松石朝珠一盤。碧牙么佛頭塔，背雲，黃碧牙么大墜角，珊瑚記念，紅寶石碧牙么小墜角，加間變色小正珠一顆，飯塊小正珠三顆。
蜜臘朝珠一盤，碧牙么佛頭塔，背雲，記念，墜角，加間碎小正珠四顆。
蜜臘朝珠一盤，碧牙么佛頭塔，背雲，記念，小墜角，紅寶石大墜角，加間碎小正珠三顆，假珠一顆。
醬色緞貂皮袍二件、青緞天馬皮袍一件。
醬色緞灰鼠皮袍一件、醬色羊皮袍一件。
醬色細羊皮袍一件、醬色緞上身羊皮，下接銀鼠皮袍一件、青緞貂皮褂二件、石青緞貂皮褂一件，石青緞綉八團金龍紹慊皮褂一件、石青緞綉八團白狐慊皮褂一件、青石緞四團夔龍銀鼠皮褂一件、青緞灰鼠皮褂二件。以上俱換面改作。
綉五彩緞金龍袍料五匹、綉五彩緞蟒袍料二十三匹、綉五彩紗蟒袍料二匹、織五彩緞八團金龍褂十八匹、綉五彩紗龍袍料三匹、片金二十匹、蟒緞二十匹、大卷閃緞三匹、小卷閃緞三十二匹、洋絨三十卷、妝緞三十匹、上用金壽字緞二匹，大卷八絲緞一百六十四匹、上用緞六匹、大卷宮蚰二十五匹、大卷紗二十二匹、大卷五絲緞一百六十匹。小卷五絲緞七十五匹、潞蚰八十匹、宮紗二十匹、綾一百匹、紡蚰一百匹，共九百四十匹。
金鑲玉草筋二雙、商銀痰盒二件，每件重兩八錢、銀粉妝盒一對，重三十八兩一件，三十七兩一件，銀執壺一對，每件重二十一兩、銀茶壺一對，每件重三十兩五錢、銀盆二件，重九兩七錢一件，重十兩三錢、銀盒一對，重七兩五錢一件，重七兩四錢一件、商銀小碟一對，重二兩五錢一件、一兩七錢一件、鍍金盒一對，重三兩一錢一件、三兩二錢一件、銀杯盤十分，共重三十二兩五錢、銀壺四把，重十三兩二件、銀匙上把，每件重六錢、玉杯八件。
象牙木梳十匣、黃楊木梳二十匣、篦子十二匣、大抿二十匣、剔刷一匣、刷牙刮舌十二匣。
擺紫檀格子（即多寶格）用：青漢玉筆筒一件，紫檀座、青玉杠頭筒一件，紫檀座、青玉執壺一件，紫檀座、漢玉仙山一件，烏木商絲座、漢玉鵝一件，紫檀座，擅紫漆案用、漢玉璧磬一件，紫檀架隨玉半璧一件、漢玉半壁一件，紫檀座、漢玉磬一樣，紫檀商絲架隨玉*龍一件、漢玉璧一件，紫檀座、青玉瓶一件，紫檀座、擺黑漆筆硯桌用、漢玉筆架一件，紫檀座、漢玉水盛一件，紫檀座、紫檀畫玻璃五屏峰（風）簡妝二座（每座隨玻璃鏡一面）。紅雕漆長屜匣十對，雕紫檀長方匣六對、紅填漆菊花式捧盒二對。
3、關於古代女方陪嫁清單，你知道多少呢？
從古至今，男女雙方結婚從來都不是兩個人的事，都是關繫到兩個家庭，甚至是兩個家族的大事。所以，古代女子的出嫁嫁妝也是當時受大家關注的。
雙方父母都會大力給自己的孩子置辦好婚禮 ，古代男方則會先去女方提前，然後下聘禮，再商議結婚的事宜，那麼女方，作為女方的母親，更加會給女兒置辦一些結婚嫁妝了。在古代，哪些物品會用來結婚嫁妝呢？
嫁妝一：珠寶首飾，不管怎麼樣的家庭，女兒出嫁都是大事，都會被女兒配上一些珠寶配飾。如果是普通家庭，則會配置能力范圍內的珠寶，像銀飾，手鐲呀，項鏈之類的。如果是富裕人家的女兒出嫁，那麼珠寶肯定是選擇金銀首飾了，一般黃金都是受大家喜愛的，黃金一直有情比金堅的寓意，也祝願新婚夫妻一直情比金堅。黃金也有保值和升值空間，所以大多數家庭都會配上黃金首飾等。
嫁妝二：各類擺件，像銅類擺件，銅孔雀，銅娃娃都會做為古代女子的嫁妝呢，可以給房間增加一定的氛圍，也有特殊的意義呢。
嫁妝三：床被等用品。古代的女子出嫁，很多家庭也會給女兒送上被子之類的床上用品，也會叫做合歡被，在源遠流長的歷史朝代里，被賦予豐富的表徵和寄託。合歡被寓意著新人可以和和美美，白頭到老，在古代，被子越來，象徵著女方越富有。也表示女方父母越疼愛自己的孩子。鴛鴦枕頭，也是愛情的美好象徵，可以寓意著夫妻雙方像鴛鴦一樣雙雙對對。陪伴終身，寓意著夫妻白頭偕老，夫妻恩愛。
嫁妝四：像一般的生活用品，喜盆、鏡子剪刀，算盤，綉花鞋等等也可以作為古代女子的陪嫁物品，這些都是生活必需品，都可以祝福新人百年好合，共沐生活的美好。
4、先秦時期就出現嫁妝了，古代的嫁妝究竟有多少呢？
嫁妝和彩禮是現代中國社會年輕人結婚，繞不開也躲不掉的習俗，很多人對動輒幾萬，幾十萬，甚至上百萬的彩禮，嫁妝感到頭痛。然而，結婚是女方陪上嫁妝是自古以來的習俗，在古代，嫁妝的類別更是豐富多彩。
陪嫁妝的目的主要有2個，
1.作為聘禮的回禮，男方下了聘禮以後，女方家裡為了顯示自己和男方實力相當，不是為了賣女兒，而回一些嫁妝。
2.作為女方的個人財產，為自己後面的生活做個保障。嫁妝的多寡，對應著女方在夫家的地位高低。
嫁妝主要分為幾個類別：
一、陪嫁人員。一般大戶人家，貴族的小姐會配備一些貼身丫鬟，男僕等，在新的家庭裡面繼續做事。從娘家帶來的僕役，繼續在夫家做服務工作，奴僕對主人依附性高，女主人對他們也比較信賴，陪嫁人員也可以作為娘家人給予女方支持和幫助。
二、金銀首飾，家居，生活用品。古代婦女一般來說是沒有經濟來源的，所以自己手裡可支配的錢財越多，在夫家的地位越牢固。
1. 金銀首飾一般選取比較輕巧，價值高的一些物品，便於流通，必要時補貼家用。
2. 傢具方面一般有，妝匣、拔步床、悶戶櫥、壓箱底、樟木箱、子孫寶桶等。這些傢具都有著美滿吉祥的寓意，而且價值十分高昂。
3.日用小件一般是一些有著美好寓意的生活用品，如痰盂、紅尺、花瓶、銀包皮帶、龍鳳被、龍鳳碗筷等。痰盂象徵著子孫滿堂，紅尺寓意良田萬頃，花瓶代表著花開富貴，皮帶寓意腰纏萬貫，龍鳳碗筷碗筷象徵著豐衣足食。
三、商鋪、房屋、田地等不動產，這類嫁妝主要是為了養老和傳承，為以後生活的巨大變故做好應對准備。