嫁妝里有孝服是哪的風俗
1、中國民間婚喪習俗有哪些？
1、定婚
媒人撮合，通過合八字，雙方父母同意，視為定婚。
2、結婚
也叫過門，要擇良辰吉。出嫁時，有哭嫁的習俗，其歌詞內容大都是講父母養育子女的艱難，罵媒婆及到夫家如何待人接物等。新社會，破除舊俗，婚姻自由，但鄉間仍存在舊時的一些陋習，如要彩禮。
3、唱夜歌
「唱夜歌」是殯儀的一種儀式，也是舉哀。岳陽縣老人、大人死了，一般都要殯儀，在鄉間的一些地方到今仍然保存古老的習俗——「唱夜歌」，入夜之後，歌手帶著孝子們圍著靈柩兜圈子，一邊擊鼓，一邊謳歌，其聲調悲切。
4、坐夜
一夜之間，除了唱歌外，則是敲鑼打鼓，放鞭，和向死者鞠躬作揖。親戚朋友整夜在靈柩邊靜坐、聽歌，俗稱「守孝」或「坐夜」。
5、選擇墓地
選擇墓地，用青磚，石灰砌起墓穴（架空，不封門）。人死之後，將棺材放進坐基中，封上門，即成墳墓。現在自改革殯葬，號召要求舉行火葬以來，群眾一改過去的習慣，只有少數偏僻鄉村，此種舊習仍有存在。
2、在父母喪禮上出嫁女穿大校孝手指穿什麼孝服怎樣戴孝?
那要看女兒怎麼穿，我覺得不要穿紅色就可以了，不要那麼妖艷了，這樣對父母也是一種孝，就可以了
3、在父母喪禮上出嫁女穿大孝是指穿什麼孝服怎麼戴孝?
在我們農村出價，你穿大小就是這衣服，要穿白色的褲子，要穿白色的鞋子，要穿白色的，然後頭上要帶著一塊白布，而是披著的不是代成圈的，然後還要有一條腰帶，系在腰上也是白色的，這樣穿起來就是出嫁女穿大孝的衣服，在其他地方可能不一樣，但是基本上都是相同的。
4、母死了，女兒身穿的孝服，頭戴的孝，是自己縫制還是娘家給送的?
我們這邊的風俗是，母死了，女兒身上穿的孝服，頭戴的孝，都是親生女兒買的或者縫制的，如果你不是親生女兒的話，娘家人會給你做一套的。
5、結婚有陪嫁孝衣的嗎?
女的啊，家境好的話，房子吧還有錢，我雖然還沒結婚， 我媽都說給我陪嫁房子和錢，不過山專東那邊，重男輕女的話，女的可能就沒有房子了！就算男的房子，男的也是寫他自己的名字吧，這樣女的裝修出是家電什麼的，又沒加女的名字，女的一般會不出。 女的陪嫁的房子也是屬於女方，就像你說的你家有3套房子了也是屬於你自己的個人財產，我屬是為了以後的保障我也要求我家裡給我房子。一般勢力的家裡會像賣女兒一樣做個買賣交易，一般來說不會那樣，女兒要結婚了，家裡有的都會給。我這邊是配給的越好，女的越有地位，不然會被男方看不起的。當然還是看家境吧，如果最有兒女家裡很有的話，不可能就看對方出多少才出多少的，這樣太勢力了！
6、福建閩南嫁女兒有什麼風俗?
閩南結婚風俗在閩南古老的婚俗是極為復雜的，那些不怕麻煩的婆婆媳婦們卻樂此不彼。一個新媳婦要進門先要初看，三日之後雙方家裡沒什麼事發生，而且又都滿意的話才有下一步，徜若在這三天其間哪一方家有打破東西什麼的，或者小孩磕碰著，或其它什麼不吉詳的事發生，那麼就是再滿意也只能作罷。再則就是合生辰八字，一般雙方年齡相差三、六、九也是不成的，這點倒是許多地方有這風俗了。接下來是擇日子對看，選個良辰吉日，男方父母帶上四色糖果餅干，備好紅包或手飾什麼的，去女方家，如若滿意則留在女方家吃個便飯，女方家若是滿意便會在飯前讓姑娘出來倒杯茶給客人喝，若是不滿意姑娘是不會出來的，這樣男家也不必留下來吃飯了。吃完飯男方會留下一個紅包或手飾說是給姑娘的見面禮，只是個禮，雙方都不會計較多寡的。這婚姻便算成了一半了。在閩南比結婚更重要的是訂婚，不管你有沒有辦結婚證，只要你訂了婚這婚事便算是成了一大半，在農村大家便認可了你是個有家室的人了，雙方交往來來去去的有什麼事通知一聲和娶了進門的媳婦是一樣的。說起這訂婚也是極麻煩的。這訂婚前雙方要講好得多少聘禮，包括：聘金、姑娘的服裝費、手飾、糖果餅干、煙、女方家請客的酒菜錢、等等，當然現在多半是摺合了錢來的。到了那天男方家一大清早的就要叫上二、三十幾個親戚，女人挑著三生香燭去祭祀祖先，然後分頭再十里八鄉去每個寺廟進香這一忙大約要從一大清早忙到過午了。男人一般在准新郎和他父母的帶領下挑著三生魚肉、四色糖果餅乾和水果帶著部分聘金（餘下聘金的零頭留著要娶進門才付）來到女方家。女方家照列也是叫上十來個親戚，先給男家的每個客人上點心分個紅包，然後挑上男方送來的東西照列去十里八鄉的進香。而女方家等客人吃過點心了就讓姑娘出來上茶，這茶上了，做准婆婆的自然要把給准媳婦的全套手飾給媳婦戴上（這手飾必須是成雙成對的）未來的岳母自然也把給准女婿的戒指給他戴上，然後等進香的親戚回來熱熱鬧鬧的吃上一頓飯，這婚算是定成了。接下來擇了日子到了談婚論嫁了，在閩南許多地方有姑娘的人家都愁，這陪嫁常讓許多人家砸鍋賣鐵嫁女兒。一般來說男方送多少聘金女方要翻倍的給嫁妝（比如說：男方送了五萬聘金，女方家至少要陪嫁十萬，當然，有錢的人家多點，上百萬的陪嫁也是有的，沒錢的人家少點但一般也不會少於聘金的一倍）最是不濟的也就將那聘金原封不動的奉還，多少再陪上一點兒，所以在閩南特別的重男輕女大約也是和這有關的。這婚前自然要准備各種各樣的必備品，我說的必備品不是傢具什麼的而是其它一些東西。臨近喜日了姑娘家要提前備一些習俗的東西：五穀種（意在姑娘嫁過去回五瓜豐登）、桌頭紅（放在新娘房用的花什麼的，意在吉祥）、孝布（有紅繩系好的夠姑娘將來給做一套孝服的白布，意在公婆長命百歲）七桶（包括臉盆，水桶和將來孩子的澡盆等共七個，意在有備無患和完整）、鉛（鉛在閩財和「緣」是同音的，意在姑娘家過去後與人結善緣，姑娘出嫁那天要穿的衣服從內到外全部都要用紅線縫上不鉛片）兩個箱子（這箱子是裝衣服和嫁妝的，結婚那天由伴娘等幫著拎過去然後放在廳堂要當眾打開查點嫁妝的箱底自然也要押錢的這一來誰家的媳婦有多少嫁妝大家都清楚了，當然現在有的嫁妝是存摺、房子什麼的那說用紅紙寫明了入了相框帶來）當然還有一些零星的東西，我在這兒只說一些普遍的習俗，現在有許多人可能刪減了些了。到了結婚前三天或一天還有個擔盤的習俗（分三日盤和一日盤，這個隨雙方的意思了）這擔盤照列是四色糖果餅乾和魚肉什麼的，現在許多人是直接摺合了錢給女方，由女方自己去買，剩了些人力，到了那天男方只是意思性的挑了些過來，當然這多少嘛在沿海有些地方是多的驚人。一擔為百斤，少則三十六擔，多則七十二擔。到了擔盤那天女方要叫上十幾個親戚兩人一組的到村裡家家戶戶去分糖果餅干。在沿海的那些地方分這些是用裝湯的盆子分的一家一盆，所以用得上這幾十擔的糖果餅幹了，有些人多的村子還不夠，也就只好由女家自個兒掏錢買了。在我這兒一般是沒有那麼多的，也就是每家每戶各四個糖果四個餅干。照列這天雙方還是要叫上許多親戚幫忙去十里八鄉的廟里去進香的，所以這個麻煩和累人就別說了。終於到了喜日子了.請客，這是那兒都有的就不必說了。那天新郎來迎娶打扮的漂漂亮亮的新娘，而新娘則由弟弟或哥哥還有叔嬸等陪去，沿海有些地方新婚是要戴著黃斗笠的，斗笠的只沿縫了黑紗，遮了面。（忘了說了，許多地方新娘在出嫁前要請一位老人來絞臉，叫作開臉）到了男家，臨進門前新郎的至親都要先迴避，新娘直接就進了新房直到請過茶才出來見人的。這請茶也是有講究的，茶葉是新娘帶來的，裡面放了鉛粉，前面已經說過了是為了結緣，還放了冬瓜糖紅棗什麼的，那叫甜。先給公婆上茶，照列有請專門在做這事的老人來，念些好聽的吉利話，上茶時許多地方新人是要給父母下跪的，感謝父母的養育之恩，上完茶新娘要送給公婆見面禮一般是金手飾，當然也有送衣服的，而公婆同樣也要給新媳婦封個紅包當見面禮。然後是新媳婦給新郎叔伯姨嬸，姐姐哥哥上茶，每上完一次茶都得交換見面禮，這見面禮一般為手飾衣服，有錢人家族又大的，這新娘要備的見面禮常常要花上萬元，窮人家只花三五百元的也有。這茶也請完了，到了這兒吃過婚宴算是結束了？呵，還沒呢。結婚的第二天，天還沒亮，新娘的弟弟就來接新娘回家了，這早的凌晨三四點就來，晚的五六點也來了。而新郎大約要臨午飯了才去新娘家。這天就由新娘家請新郎和新娘家的親戚了，這叫回門客，照列要鬧到晚飯過了，天黑了新郎才帶著新娘回家，而新娘家要准備兩根連頭帶尾的甘蔗和兩只帶路雞（一公一母）給新人帶回家。快到時會有人先通知新郎的家人，他們同樣要先迴避了新娘，等新娘進了門才可以出來相見（這叫避親，閩南相遇叫作「堵」而吵架也叫作「堵」這迴避也就是為了以後迴避口角）這新娘回門呢，在新婚一個月內要回門三次，當然餘下的兩次沒有象第一次那麼復雜了，只是都要等天黑才能回到新郎家，而新郎的家人也每次都要迴避的。到此，這門親事才算是圓滿地完成了。（城市裡的一般都不注重這些啦，基本上和各地大同小異啦）
7、出嫁女為母奔喪怎麼戴孝穿孝服?
各地孝服有差別，以東北，閨女應該穿重孝服，那就是全身白布大衫，腰系孝帶。
8、山西臨汾一女子出嫁娘家陪嫁288頭豬，你還見過哪些奇怪的嫁妝？
我還見過陪嫁棺材板的。
在我們國家，兩個人結婚，男方要給女方彩禮，女方要返還一定的嫁妝。通常來說，都是傢具、家用電器、汽車，或者一些金銀珠寶。但是在山西，一個女人結婚時，她的娘家卻給她陪嫁了288頭豬，場面十分壯觀。而且每頭豬都差不多大，個頭都很大。這些豬排成一排，每頭豬的背上還大大地標著張的一個紅色的喜字。乍一看，浩浩盪盪的豬隊就過來了，場面非常震撼。我想這是我第一次看到這樣的場景。據當時參加婚禮的客人說，當他看到了這288頭豬的嫁妝時，也是極大的震驚。
尤其是婚禮儀式，還有當地的風俗。古人非常注重禮儀。他們娶女兒時，非常重視嫁妝。如果有些父母沒錢，他們會借錢或賣掉家庭財產來娶女兒。春秋戰國時期，一個姑娘的嫁妝里通常有好幾輛馬車，一些平時飼養的家畜也是必不可少的，比如豬、狗、鵝等。想像一下，一群家畜走在送親隊的中間。另外，古代大戶人家娶女兒，一般都有幾個丫鬟跟著過去。
過去，浙江地區的人嫁女兒，嫁妝更是奇葩。他們會把公公婆婆去世時女兒需要穿的孝服都陪嫁出去，這樣才能做孝順的兒媳。棺材板也是嫁妝之一，是他們的女兒將來老了以後用的。此外，古代陪嫁物品中還所謂的“陪嫁畫”，上面生活中的男女形象，旨在讓新郎新娘知道如何過自己的私生活。這樣的東西一般都是古代陪嫁物品中必不可少的，因為當時的人都是在14歲的時候結婚的，很多人對這方面還是不太了解。