接嫁妝提尿壺
1、結婚當天晚上對象的弟弟來送的盆就是尿盆嗎
結婚買尿盆怎麼講,還有為什麼要往尿盆里放大米和...縮小版的,結婚的嫁妝就是真的木馬桶阿,臉盆什麼...而且新娘子出嫁的當天得由弟弟提著過去男方家,...
2、結婚買尿盆怎麼講 ?
那叫子孫桶。。。
現在有可愛版的,就是一個臉盆、一個馬桶和一個腳桶放一起。都是木頭做的
裡面放棗子的寓意是早生貴子。大米不用放的。
一般人家都放這四樣東西:紅棗,花生,桂圓,蓮子,,連在一起應該是「早生貴子」的意思
以前因為沒這種可愛縮小版的,結婚的嫁妝就是真的木馬桶阿,臉盆什麼的。我父母這一代就有。
3、皇後用的尿壺在以前叫什麼?
古代裝尿液的叫什麼? - ____ 古人用於夜間剩尿液的容器叫溺器
古代小便用的容器叫什麼? - ____ 在考古上以及文言文書面語里,這種東西叫做溺器.民間俗稱夜壺,尿壺.比如《二十四孝》里最後一個故事就是《滌親溺器》,說的是宋代大詩人書法家黃庭堅雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責.還有一種特殊稱呼叫「虎子」.這就是虎子,一直以來大多數人認為這是古代的小便用具,但是也有人認為這是水器.
古代用女子做的夜壺叫什麼 - ____ 最初稱呼是虎子.因避唐高祖李淵父親李虎諱,改稱馬子(你現在知道馬子是女友的來歷了吧),後因逐漸改用木桶,遂稱為馬桶.
古代稱夜壺為什麼 - ____ 尿壺在唐朝以前叫由虎子,唐朝開始為避諱李世民曾祖父改為馬子即馬桶,因為李世民的曾祖父叫李虎.夜壺的來歷:夜壺應該起源於北方,因為北方的天氣比較寒冷,尤其是在冬季,屋子很冷,夜晚人們很不願意鑽出被窩下地去尿尿,尿泡尿會凍夠嗆的.而過去的男人到了一定歲數就會尿頻,尤其夜晚更是尿多,頻頻起夜,這是很難受的事情.當然年齡也意味著地位,有一定年齡的男人在家裡通常都有一定地位,是一家之主,說了算,所以就有資格在被窩里尿尿了.用來接尿的器皿就是尿壺,因為是在夜裡使用,所以就把尿壺文雅地稱為夜壺了.
為什麼古人尿尿的東西叫夜壺?? ____ 「夜壺」是中國西南地區的一個俗語,在嘉陵江流域一帶人的口頭禪.「夜壺」本是過去男人在冬天夜晚接小便的器具.後來慢慢演變成女人罵男人的一句粗話. 糾正釋義:夜壺,便壺.因多在夜間使用,故名. 夜壺應該起源於於北方,因為北方的天氣比較寒冷,尤其是在冬季,屋子很冷,夜晚人們很不願意鑽出被窩下地去尿尿,尿泡尿會凍夠嗆的.而過去的男人到了一定歲數就會尿頻,尤其夜晚更是尿多,頻頻起夜,這是很難受的事情.當然年齡也意味著地位,有一定年齡的男人在家裡通常都有一定地位,是一家之主,說了算,所以就有資格在被窩里尿尿了.用來接尿的器皿就是尿壺,因為是在夜裡使用,所以就把尿壺文雅地稱為夜壺了. 夜壺不是什麼人都有資格使用的,小孩兒與女人就不能隨便用夜壺.
古代倒夜壺的地方叫什麼 - ____ 沒有專門可以倒夜壺的地方,因為以前的茅房沒有下水系統和自動沖水的系統,是用木桶裝糞便(也稱作馬桶),裝滿後需要清空.於是,會有專人在半夜每家挨戶收各家的馬桶中的糞便.
請問在古代尿的叫法是什麼? - ____ 很早的古代叫「尿」,後來叫「溺」、「溲」 《說文解字》:尿.人小便也.《康熙字典》:尿,今亦作溺.
古代裝水的東西叫什麼? - ____ 古代裝水的東西叫水囊.水囊 :古代城防消防器材.「以豬牛胞盛水.設若積薪城下,順風發火,則以囊擲火中,古軍法作油囊亦便.」這里所說的油囊,既然是用來救火,當是盛的不易燃燒的油.水囊也是古回代出行途中用來裝水的容器,多用答豬、牛、羊皮或膀胱製作.
尿壺是干什麼用的? ____ 夜壺就是尿壺幾乎沒人不知道,但說夜壺就是尿壺又不完全正確,夜壺的正確解釋應該是夜晚在被窩里接尿的尿壺,通常為一定年齡的男性所用,也有少數年輕人使用.尿壺在唐朝以前叫由虎子,唐朝開始為避諱李世民曾祖父改為馬子即馬桶,因為李世民的曾祖父叫李虎.
為什麼古人尿尿的東西叫夜壺??在夜裡尿就叫夜壺嗎?也可以叫茶壺啊 ____ 喝茶用的才叫茶壺,尿壺古文人覺得有些粗俗,因為是夜裡才用,便美其名曰:夜壺.
4、給老父親購買接尿壺什麼樣的好?
個人覺得肯定是一分價格一分貨,買那種不銹鋼材質的,而且是鋁合金那樣材質的,應該算是好的吧。
5、嫁女為什麼要陪尿壺有什麼講究嗎
尿壺對應過去的馬桶,馬桶又稱為子孫寶桶,是舊時南方漢族地區婚俗之一。顧名思義,是保佑子孫萬代,多福多壽的喜慶吉祥物,與子孫對碗,紅木箱櫃一起成為姑娘的嫁妝三寶,陪嫁時必不可少的。子孫寶桶有三件:馬桶,腳盆,水桶是漢族民間嫁裝中最基本的必備物之一。馬桶亦稱子孫寶桶,寓意早生兒女健康 重名;腳盆亦稱聚福寶盆,寓意健康富足;水桶亦稱財勢寶桶,寓意勤奮上進事業有成。
6、福建泉州有哪些特別的風情民俗?
泉州民俗風情
1.拍胸舞
拍胸舞是泉州民間舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人數不拘,但都是體魄強壯的男子漢,頭上戴著圓形革箍,上身裸露,腰系綵帶,隨著《風打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節奏和舞步陣式跳路表演。拍胸舞的基本動作以蹲步為主,手依次擊掌、胸、脅、腿,主要動作組合有"七擊"、"八拍雄姿"、"擊掌迴音"、"玉驢顛步"、"金雞獨立"、"善才抱牌"、·"蟾蜍出洞"、"半月斜影"、"大、小閹雞行"等。凡節日慶典、踩街遊行都少不了這一舞蹈參加。
2.綵球舞
綵球舞又稱"踢球"、"貢球",是逢年過節、迎神賽會、婚喪喜慶等表演的民間文藝活動主要形式之一。舞蹈形式為4位妙齡少女丫"髻簪花,身著綵衣綉鞋和一位頭戴"丁香托"的丑婆,圍繞著一手持長柄綵球的男性雙手舞動的綵球,翩翩起舞。少女、丑婆以手、肩、頭、膝捧球、托球、頂球、踢球,活潑多姿丑婆表演詼諧風趣,或以背承球,或用膝接球,或雙肩顛球,或抬腳繞球,載歌載舞,惟妙惟肖。
3.唆鑼謎
"唆鑼迷"又稱"采蓮",是泉州地區在端午節時表演的一種民間舞蹈,源於古代泉州"驅疫儺"及唐、宋宮廷"采蓮舞隊"。舞隊一般由10至幾十人組成。隊前開道並作聯絡的是丑扮的"鋪兵",肩上的扁擔,一頭吊著草鞋和豬腳、另一頭掛著盛酒的新尿壺,手敲銅鑼;接著是2~4名"妝人"(妝扮人物,又稱"小纛旗")手擎幡旗,旗桿末端扎束艾草和榕枝;再後是四管樂隊;四壯漢抬一木雄或泥塑、紙扎的龍王頭墊後,旁隨男扮女裝的"花婆"四人(或另加四女孩扮"花童")手提盛滿鮮花的紅漆籃。遊行時,樂隊反復吹奏"鑼漣"舞曲,大家隨聲唱和。每至一家,手擎前導幡旗的"妝人"口呼吉祥辭句,入廳堂;用幡旗於屋粱間舞動數下,花童(或花婆)'踏著舞步給戶主送花,戶主答以紅包。
4.火鼎公火鼎婆
"火鼎公火鼎婆"由3人表演:火鼎公手執橘木長煙管;火鼎婆手執大圓蒲扇;村姑身著襟衣和寬筒褲,腳穿綉花軟底布鞋,肩挑一擔用繩子扎系的木柴,屬"丫環"打扮。公與婆抬著用長竹竿架著的大鐵鼎,鼎中火焰熊熊,隨著民間小調"十花串"等樂曲的節奏,在觀看踩街的人巷中穿行起舞,以滑稽的動作、幽默的語言同觀眾交流逗樂。村姑隨其身後,挑著柴擔,踏著舞步緊相配合。這個舞蹈寓意是盼望日子過得興旺紅火。
5.驢子探親
驢子探親由4人表演,一對丑角打扮的老公婆身上綁著 用竹、紙裱制的"驢子",作騎驢狀;老夫牽驢,後面跟著女兒和"憨女婿"。情節大致是老公婆因女兒婚事與親家發生爭吵,帶著女兒等騎驢要到男方家評理。舞蹈表現了這一家4口人在路上的情景:活潑、詼諧,妙趣橫生。"驢子探親"最早在清末的民間社火"妝人"表演中已出現。
6.車鼓舞
"車鼓舞"的表演形式各地差異較大;有一車鼓公和一車鼓婆抬著一個用竹篾做的大鼓,作顛顫進退的對舞表演;有一老頭打大鼓,兩小生打小鼓,一車鼓公打銅鑼,一車鼓婆打拍板的群舞表演,有車鼓公打大鼓,車鼓婆敲銅鉦的隊舞表演,有將大鼓置於架上,配以鍾、鑼、鈸、大吹,二人扮丑、旦,執扇子的雙人舞表演;有將鼓置轎亭上,二人扮老夫妻面對面抬鼓,一人居中司鼓的三人舞表演(也稱"鼓亭公婆")等。動作大多吸收戲曲科步。音樂多採用民間小調,如。"車鼓調"、"四季歌"、"更鼓調"等。隊舞陣容壯觀,整齊劃一,氣氛熱烈。近幾年鯉城部分郊區從"車鼓舞"中的"車鼓婆"發展為"車鼓婆舞隊",其舞步獨特,別有韻味。
7.惠安女
這是流行於泉州市惠安崇武的古老傳統的服飾。頭披鮮艷的小朵花巾,捂住雙頰下頜,只霹眼、鼻、嘴,上身穿斜襟衫,又短又狹,露出肚皮,下穿黑色寬腿褲,腰束鍛鏈,手帶銀鐲,手提竹編小籃子,這是傳統的惠東女打扮。這種服飾在全國獨具一格,尤引人注目。以往伴隨這裝扮的,是束縛惠東女子的框框架架。隨著現代生活的步步深入,這些無形的束縛正悄悄地遁去,但這身打扮卻益發顯示出風情萬種,顯示出現代與古老和諧共存的獨特風韻。
8.潯埔女
泉州市郊漁村婦女,有保留簪花圍的風俗。這種婦女發飾相傳是宋元時代阿拉伯人傳播的風俗。簪花圍製作簡便,花樣別致,把含苞或初放的花朵(主要是含笑花、玉蘭花或其他小朵鮮花)用麻絲線綴成,環繞成簪花圍,圍在發髻周邊,多至三小環,色彩相間,還插扦玉簪、銀梳等。
7、古代稱夜壺為什麼
也稱尿壺、便壺、馬子、馬桶等,唐代以前叫由虎子,唐朝開始為避諱李世民曾祖父改為馬子即馬桶,因為李世民的曾祖父叫李虎。
夜壺也不是什麼人都能用的,主要是男人用。在過去能進入北方男人被窩的東西只有兩樣,一樣是女人,另一樣就是夜壺。
所以男人對夜壺情有獨鍾,對夜壺的質量要求很高,有錢有地位的男人的夜壺往往是金的銀的,稍微差一點的就是銅的,鐵的少見。普通的夜壺是瓷做的,也有用陶做的,用陶做的就不太上檔次了,也不結實,如果釉子上的不均勻的話還可能滲漏。
(7)接嫁妝提尿壺擴展資料:
夜壺來由
夜壺是時代的產物,現在幾乎絕跡。古時候因為天氣寒冷,室內也沒有廁所,所以晚上睡覺解決排尿問題成為了一大痛點,夜壺應時而生,以北方居多。
如像老北京四合院有的有廁所,有的沒有,所以那時家家備夜壺,街市上賣夜壺的生意也好。一般販賣夜壺都在夜裡,覺得在白天叫賣夜壺不雅。
現在隨著居住條件的改善,夜壺已經逐漸退出了歷史舞台,尤其在城市和新農居中已經絕跡了,但夜壺確實在很長一段時間內,還是有其歷史意義的。
參考資料來源:網路-夜壺
8、古代男子晚上起夜會用一個水壺,那個叫什麼?
古代男子起夜用的東西叫做“夜壺”,這個東西是家家戶戶的標配。以前的建築不像我們現在這樣,在家中是沒有廁所的,在室外會建茅房。因為過去沒有很多驅味的產品,所以為了避免被茅房的味道影響,都會把茅房建的盡可能遠一些。
這樣三更半夜大家都不願意跑到屋外去解決生理問題,所以就想出了這個解決的辦法,就是在家裡使用夜壺。也就使用一個大大口子的壺,內部的空間很大,能夠裝好幾泡尿液。基本上應對一個晚上的需求是沒有問題的,到了第二天醒來就把夜壺倒掉。
但是夜壺是根據男性的生理結構設計出來的,而女性當時使用的就是痰盂。就是一個圓形的類型鍋子的東西,這樣大家就都能夠在屋內解決上廁所的問題了。
其實,在農村一些地方,現在還能夠看到夜壺和痰盂的身影。倒不是因為家裡沒有廁所,而是有些老人家身體行動不方便,到了晚上還是會給自己准備這些東西。這樣就不用跑到很遠的地方上廁所了。
而且,在過去家家戶戶都會住一些吃的糧食和蔬菜。農家肥就是最好的肥料,用夜壺和痰盂將這些排泄物收集起來,就能夠直接用在田裡,也是一件非常好的良性循環。
雖然痰盂和夜壺本來是家家戶戶都有的東西,但是因為畢竟是用來收集排泄物的,所以現在少有家庭會去收集這些東西。下一代的小朋友們想要看到這些東西也是不容易了,只能夠在博物館里看到,這也是記錄著幾百年老百姓的智慧。
9、雪碧瓶子怎麼做女接尿壺
剪成圓弧不就行了。
10、送尿壺是什麼意思
尿壺對應過去的馬桶,馬桶又稱為子孫寶桶,是舊時南方漢族地區婚俗之一。顧名思義,是保佑子孫萬代,多福多壽的喜慶吉祥物,與子孫對碗,紅木箱櫃一起成為姑娘的嫁妝三寶,陪嫁時必不可少的。
子孫寶桶有三件:馬桶,腳盆,水桶是漢族民間嫁裝中最基本的必備物之一。馬桶亦稱子孫寶桶,寓意早生兒女健康重名;腳盆亦稱聚福寶盆,寓意健康富足;水桶亦稱財勢寶桶,寓意勤奮上進事業有成。
子孫寶桶,舊時南方漢族地區婚俗之一。顧名思義,是保佑子孫萬代,多福多壽的喜慶吉祥物,與子孫對碗,紅木箱櫃一起成為姑娘的嫁妝三寶,陪嫁時必不可少的。
現在是尿壺,以前人家都是陪嫁木製馬桶(古代馬桶又叫子孫桶)。
兩江總督唐文堯因為貪贓枉法,被李衛領人給抓到了京城。李衛在唐文堯的卧室中,還搜出了一個白玉壺,他將這個晶瑩剔透的白玉壺,獻給了雍正皇帝。可是李衛在審問唐文堯的時候,他得到了一個驚人的消息,那個白玉壺竟是唐文堯的夜壺。