畫一幅風俗畫

1、宋代是中國風俗畫創作的高峰期，其中有哪些著名的作品？-趣歷史網

　風俗指的是某時代普遍的社會生活習俗。風俗畫就是以這類習俗生活為題材的繪畫，它採取客觀的視角，真實地描繪社會習俗的場景，並不帶政治的、宗教的或倫理的價值判斷。當然，成功的風俗畫，描繪的也一定是健康自然的社會習俗，帶有濃厚的詩情畫意。下面趣歷史小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

歷史介紹

中國風俗畫從歷史上流存的以風俗為題材的作品來看，最早的當屬漢代的畫像磚。由於漢初崇尚無為而治、與民生息，社會生產力取得了很大的恢復和發展，自給自足的庄園經濟也興盛起來。商業的發展也帶來了城市的繁榮和財富的積聚。社會生活不時地呈現出生機盎然的景象，這些在畫像磚里得到了充分的表現。

畫像磚在四川、江蘇、河南、山東等地都有大量出土，題材幾乎涉及了社會習俗的各個方面，如宴飲、騎射、出巡、農桑、舞蹈、雜技等等。

「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存，從今若許閑乘月，柱杖無時夜扣門」這是宋代詩人陸游描繪三春前後，農家祭社風俗的詩篇。在當時有許多畫家也以民間風俗為題材，畫了不少好作品。

宋代是中國風俗畫創作的高峰期，其中最著名的有李嵩的《貨郎圖》和張擇端的《清明上河圖》。風俗畫的題材以山水畫的形式出現，在宋代畫家馬遠的作品裡表現得最完美。

代表作品

《貨郎圖》李嵩(宋)

李嵩是南宋畫家，少年時曾做過木匠，熟悉民間生活，後來入畫院成為專業畫家，以畫風俗畫著名。他以貨郎為題材創作過多幅《貨郎圖》，故宮博物院現藏的《貨郎圖》即是其中之一。

《貨郎圖》通過一走村串戶貨賣千家的老貨郎挑擔，吸引婦女兒童圍觀購貨的嬉笑歡鬧的場面，細致地描畫了喜興而有趣的鄉村風俗，也讓我們直觀了解了當時的社會經濟狀況和人們的神情風貌。這幅畫採用橫卷形式，以貨郎擔為中心，婦女兒童聚散有致，顧盼生情。

不大的場面但前圍後追，可見老貨郎受歡迎的程度。老貨郎不勝重荷，前後照應貨擔，應接不暇，兒童們前呼後擁，頑皮天真、神態各異。畫家在熱鬧中不忘在貨擔頭上添一山鳥，停立觀看，本來極動的變為極靜，此一襯托足見畫家匠心。

作者具有高度的寫實技巧，貨擔上的雜物歷歷可數，既有專為兒童購買的風車、山鼓、葫蘆、花籃等，又有木叉、犁耙等農具和瓶、缸、碗、盤等日常生活用品，還有瓜果、糕點等等，無不盡力摹寫，顯示風俗畫家嚴謹而又寫實的創作態度。李嵩另一作品《幻戲圖》，描繪宋代民間木偶戲的風俗。

《清明上河圖》張擇端(宋)

《踏歌圖》宋馬遠

馬遠屬南宋畫院畫家，風格清峭，善於表現詩情畫意，經常在作品中留下大片空白，迷濛蒼茫，給人以無限遐思。他的成熟時期的代表作品是《踏歌圖》。

膾炙人口的李白《送汪倫》詩寫道：「李白登舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲」。王安石曾在《歌元豐》一詩中寫道：「百錢可得酒斗許，雖非社日常聞鼓，吳兒踏歌女起舞，但道快樂無所苦」。看來唐宋兩代踏歌的風俗在民間都很盛行。

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2、我國書畫史上第一幅風俗畫是什麼

中國第一幅風俗畫--《清明上河圖》
中國第一部詩歌總集--《詩經》
中國第一首長篇抒情詩--《離騷》
中國第一首長篇敘事詩--《孔雀東南飛》 （357句，1785字）
中國第一部神話集--《山海經》
中國第一部文言志怪神話小說集--《搜神記》
中國第一部小說總集--《太平廣記》
中國第一部筆記體小學集--《世說新語》
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中國第一幅長畫卷--《長江萬里圖》
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中國第一部斷代體史書--《漢書》
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中國第一部農業百科全書--《齊民要術》
中國第一部綜合農學專著--《農政全書》
中國第一部農業生產技術論著--《天工開物》
中國第一部字典--《說文解字》
中國第一部詞典--《爾雅》
中國第一部編年體史書--《春秋》
中國古代最大的一部詩歌集--《全唐詩》
中國第一部有關音樂的書--《漢樂府》
中國第一部葯物學巨著--《本草綱目》
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中國第一部營養學書--《欽善正要》
中國第一部文選--《昭明文選》
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中國第一部方言詞典是《方言》
中國第一部兵書：《孫子兵法》
中國第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
中國第一部專記個人言行的歷史散文： 《晏子春秋》
中國第一部文學批評專著： 《典論•論文》（曹丕）
中國第一部大百科全書是：《永樂大典》
中國第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
中國第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
中國第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
中國第一部長篇諷刺小說： 《儒林外史》
中國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》
中國第一部個人創作的文言短篇小說集：《聊齋志異》
中國新文學史上第一篇短篇小說是：《狂人日記》
中國第一部浪漫主義神話小說：《西遊記》
中國第一篇報告文學作品是：（夏衍）《包身工》

3、北宋畫家張擇端創作的風俗畫

清明上河圖。

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。

(3)畫一幅風俗畫擴展資料

張擇端生活在北宋末年及南宋與金對峙的12世紀，階級矛盾和民族矛盾都異常尖銳，並達到日趨激化的程度。當時，表面上的昇平景象，已隱藏著深刻的社會動盪和危機。在這種歷史背景下，他創作了歷史長卷《清明上河圖》。

北宋年間的汴京極盛，城內四河流貫，陸路四達，為全國水陸交通中心，商業發達居全國之首，當時人口達100多萬。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設有各種店鋪，甚至出現了夜市。逢年過節，京城更是熱鬧非凡。

為了表現京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節日的景象進行表現。《清明上河圖》著重描繪了北宋首都水陸運輸和市面繁忙的景象。

4、北宋畫家張擇端創作的風俗畫

我國從古至今流傳了很多技藝，比如說戲曲，比如說書畫，比如說詩詞，而書畫是我國古代的藝術瑰寶之一。我國有十大名畫，其中之一就是《清明上河圖》，這幅畫是宋朝的著名畫家張擇端所創作出來的。因為成畫於北宋時期，所以這幅畫實際上是描繪出了當時北宋都城——開封的繁盛景象。
因為其表現了北宋的繁華景象，所以這幅畫也頗受人關注，也引來很多人對其進行「臨摹」。《清明上河圖》之所以會如此出名，第一點是因為它的篇幅實在是巨大，第二個則是因為，雖然畫上人物、事務眾多，密密麻麻，但是卻十分精細。雖復雜但精細，這種看似矛盾的現象使得《清明上河圖》的名氣徒然提升。
《清明上河圖》描述的也不是汴梁普普通通的一天的生活，而是描繪了在清明節的時候，汴梁中汴河兩岸的情景。張擇端在這幅畫里，以汴河為線，詳細畫出從城郊到城內的景象，一絲一毫都被其描繪在畫中，可謂是極其罕見。
而作畫的張擇端也不是個普通人，他是著名畫家，而且，一生中最為擅長的就是關於樓宇、樹木、人物的繪畫。而《清明上河圖》這幅風俗畫，可以說完全占據了這三點。因此，張擇端能將其畫好也不是什麼奇怪的事情。張擇端著名的畫作其實還有很多，《清明上河圖》只是其中最為出名的一幅罷了。

5、宋代風俗畫的表現技法

(一) 宋代風俗畫的藝術特點
這一時期的作品成為人與特定生活關系和自然關系的生活化、情感化、形象化、審美化的生動載體，其中無疑隱含著人類豐富而深刻的歷史內容。借之我們可窺見其藝術特點。
1、題材廣泛，貼近生活
風俗畫題材相當廣泛，市民生活各個方面都有所涉及，如貨郎、嬰戲、車馬、市街、耕織等等。畫家洞察社會生活廣泛，聯系實際進行全方位描繪。
《清明上河圖》是北宋城市生活的真實縮影；《貨郎圖》傳播了城鄉生活中嶄新的經濟信息；《秋庭戲嬰圖》反映了人們祈求多子多福的思想。
2、情節表現文學化
風俗畫「文學化」的特色體現在畫面一定情節的設定。
如王居正的《紡車圖》雖著力表現婆媳二人的勞作之苦，卻不忘以戲玩蟾蜍的幼童和活潑可愛的小狗來打破畫面的沉悶。
張擇端的長卷中亦以船過虹橋，船工匆忙放倒桅桿，橋上路人紛紛駐足張望，營造出緊張而熱鬧的場景。
3、表現更趨寫實化
風俗畫的欣賞者大多為一般的市民階層，他們文化修養大多不高，喜歡寫實性繪畫，因此必須符合他們的審美風尚。
（二） 宋代風俗畫的藝術成就
1、超越傳統題材
傳統的人物風俗畫，多表現帝王將相、達官貴人的日常起居，而宋代的風俗畫家表現的是現實生活中的真實人物。普通百姓的尋常生活登上了大雅之堂，具有劃時代的意義。
2、人物刻畫神形兼備
畫家巧妙地將各種人物安排在生活背景中，自然和諧。人物位置隨畫面的展開也安排的恰如其分，真實表現人物思想情感和生活情趣。
《清明上河圖》逼真的表現了不同人物的體態形貌，人物雖高不過寸，但須眉畢現、栩栩如生。
3、融山水、花鳥、人物、界畫眾因素為一體
宋代風俗畫將人物置身於真實可感的環境，以環境襯託人物的活動，達到情景交融的效果，這與當時繪畫各個門類發展成熟以及畫家的畫功有關。《清明上河圖》這樣大的巨構，大到舟橋，小到店堂中的桌椅，比例透視皆精確無誤，若無高超的界畫功底，不可能完成。其中河水奔騰，河岸蜿蜒迂迴，又有山水畫靈動之妙等。

6、我國史上第一幅風俗畫是什麼？

中國第一幅風俗畫--《清明上河圖》
中國第一部詩歌總集--《詩經》
中國第一首長篇抒情詩--《離騷》
中國第一首長篇敘事詩--《孔雀東南飛》 （357句，1785字）
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中國第一部散文集--《尚書》
中國第一部日記體游記--《徐霞客游記》
中國第一部笑話集--《笑林》
中國第一幅長畫卷--《長江萬里圖》
中國第一幅風俗畫--《清明上河圖》
中國第一部語錄體著作--《論語》
中國第一部紀傳體通史--《史記》
中國第一部國別體史書--《國語》
中國第一部斷代體史書--《漢書》
中國第一部哲學著作--《周易》
中國第一部地理書--《禹貢》
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中國第一部綜合農學專著--《農政全書》
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中國第一部有關音樂的書--《漢樂府》
中國第一部葯物學巨著--《本草綱目》
中國第一部建築學書--《營造法式》
中國第一部營養學書--《欽善正要》
中國第一部文選--《昭明文選》
中國第一部機械工程書--《新制諸器圖論》
中國第一部方言詞典是《方言》
中國第一部兵書：《孫子兵法》
中國第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
中國第一部專記個人言行的歷史散文： 《晏子春秋》
中國第一部文學批評專著： 《典論•論文》（曹丕）
中國第一部大百科全書是：《永樂大典》
中國第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
中國第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
中國第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
中國第一部長篇諷刺小說： 《儒林外史》
中國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》
中國第一部個人創作的文言短篇小說集：《聊齋志異》
中國新文學史上第一篇短篇小說是：《狂人日記》
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7、北宋風俗畫代表作有哪些

張擇端《清明上河圖》，李唐《採薇圖》《村醫圖》，李嵩《貨郎圖》等等。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

清明上河圖寬25.2厘米，長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
採薇圖是一幅歷史題材的繪畫作品，是以殷末伯夷、叔齊"不食周粟"的故事為題而畫的。李唐所畫的《採薇圖》，即著力刻畫了古代這兩個寧死不願意失去氣節的人物。圖中描繪伯夷、叔齊對坐在懸崖峭壁間的一塊坡地上，伯夷雙手抱膝，目光炯然，顯得堅定沉著;叔齊則上身前傾，表示願意相隨。伯夷、叔齊均面容清癯，身體瘦弱，肉體上由於生活在野外和以野菜充飢而受到極大的折磨，但是在精神上卻絲毫沒有被困苦壓倒。李唐採用這個歷史故事來表彰保持氣節的人，譴責投降變節的行為，在當時南宋與金國對峙的時候，可謂是"借古諷今"，用心良苦。
《村醫圖》是中國宋代畫家李唐的國畫作品。該畫為立軸，絹本，淡設色，縱68.8厘米，橫58.7厘米，台北故宮博物院藏。
貨郎圖是一幅人物風俗畫卷，畫面上貨郎肩挑雜貨擔，不堪重負的彎著腰，歡呼雀躍的兒童奔走相告，喜悅之情溢於言表。貨擔上物品繁多，不勝枚舉，從鍋碗盤碟、兒童玩具到瓜果糕點，無所不有。在商品流通尚不夠發達的南宋時期，貨郎們走街串巷，一副貨擔就是一個小小的百貨店，貨郎們不僅為偏僻的鄉村帶來所需的貨物，也帶來各種新奇的見聞，貨郎的到來往往象節日般熱鬧，李嵩在圖中就描繪了這樣一幅場景。畫家藉助貨郎這一題材表現了南宋市井生活的一個側面，那些令人眼花繚亂的物品，雖然今天有很多已不明其用途，但卻真實地記錄了南宋百姓的生活方式，是民俗學家不可多得的珍貴史料。

8、我國比較有名的古代風俗畫，都有哪些？

1、清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

清明上河圖寬25.2厘米，長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的並非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」，官兵懶散稅務重。

宋張擇端《清明上河圖》，是一幅舉世聞名的現實主義風俗畫卷。千餘年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本，有人統計，現存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10餘本，台灣藏9本，美國藏5本，法國藏4本，英國和日本各藏一本，光是台北故宮博物院就藏有7本。

宋本

作者張擇端，現藏於故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。

《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為後來的摹本或偽托張擇端的臆造本。

明本

又稱「仇英本」，是吳門四家」之一，明代著名畫家仇英，根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。「仇本」也是後世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當時各種以此為藍本的仿作層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。現藏台北故宮博物院。如今互聯網上流傳的很多關於清明上河圖的全景圖圖片其實便是這個版本的作品。

清院本

第清院本清明上河圖(局部)三個版本是在乾隆元年(1736年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演 等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。這個版本現存於台北故宮博物院。被稱為清院本清明上河圖。

2、明 拜年送名片

拜年不必進府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此，贈予紙店大筆金。宋代已用名片拜年，稱為『飛帖』。

各家門前貼一紅紙袋，上寫『接福』，即承放飛帖之用。

《清波雜志》載：『元祐年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往。』

到明代仍然如此。文徵明《拜年》詩雲：『不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。』清代《燕台月令》也形容北京『是月也，片子飛，空車走。』現代的賀年片、賀年卡，可以說是其遺風。

3、走月亮（清）