男聘禮女嫁妝

1、男的給彩禮，女的要不要給陪嫁？

當然要陪嫁，不然到男方家低人一等。要不你不要彩禮，沒有陪嫁也沒事。要了彩禮，肯定得有陪嫁。

2、結婚的時候不僅是男方要給彩禮，女方也是需要陪嫁的。陪嫁都是什麼東西呢？

婚禮嫁妝用品名詞解釋就是結婚女方帶到男方家裡的財務，這就叫婚禮嫁妝用品，那麼婚禮嫁妝用品都有哪些呢？一般來說，女方都會對自己的婚禮嫁妝用品列一個清單，下面就讓我們來看看都有哪些重要的婚禮嫁妝用品。

首先，結婚當天新娘要准備自己的一身行頭，秀禾服一件、婚紗一件、鞋子兩雙（一雙配婚禮秀禾服和婚紗）、回門衣服一套（需要准備大紅色，代表喜慶），其他的包括新娘身上的配飾、首飾根據自己的喜好來准備。其次，就是新娘出嫁的當天要帶的東西。床上用品帶兩套、拖鞋兩套、襪子兩雙、睡衣兩套、內衣內褲（男女都要准備，可以給男方一套，女方一套）、牙刷牙杯2個、牙膏1支、洗發素、護發素以及沐浴露各一個，紅色的臉盆以及紅色的桶各兩個，毛巾、牙刷、化妝箱、糊狀品等，還有大碗小碗各十件。婚禮嫁妝用品名詞解釋最重要的嫁妝就是錢了，女方結婚帶的錢是一個豐厚的紅包，看自身的經濟條件來准備紅包的厚度。

婚禮嫁妝用品名詞解釋新娘需要帶的家電有空調、電視機、冰箱、洗衣機等等這些都是標配，還可以帶電飯煲、烤箱、掛燙機之類的，根據自身的需要來攜帶。需要注意的是，新娘要帶一對紅桶，外面紅大紅布包括，桶內硬性要求放8樣東西，這8樣東西分別是紅棗、桂圓、紅花生、五個紅鴨蛋、一捆筷子、一包衛生紙，柏樹枝。另一個紅色的桶裡面要放米，上面要放置紅棗、桂圓以及喜字等，寓意子孫桶，多子多福的兆頭。

床上用品要准備兩套，一套帶給公婆家（紅色的被子和一對抱枕），一套自己的鋪在自己的床鋪上，擺闊傳統紅被子、綠色龍鳳被、床墊3床，蓋被3條，蓋被要求是羽絨、羊毛和蠶絲三種材質，再准備兩個枕頭和一個雙人枕。

以上這些都是婚禮嫁妝所需要的用品，聽了小編的婚禮嫁妝用品名詞解釋，你是不是明了了很多呢？

3、男生給彩禮，女生一定也要給嫁妝嗎？

那要看這個彩禮是不是女方要求的，如果女方家裡要求男方必須給彩禮那女方給嫁妝也就成了必須的事情，具體以下細說：

一、女方要求男方給彩禮情況下要准備嫁妝，如果沒有準備讓女方空手嫁過去可能會被男方家嫌棄。

現代社會很多人都開始了裸婚的生活，說白了就是沒有存款，沒有房子，沒有嫁妝，沒有彩禮，倆人就是因為你愛我我愛你然後就去民政局扯證結婚了，這種情況下無所謂，但如果女方家裡要求男方給彩禮，還要求了具體的金額那女方就必須准備嫁妝了，當你在要求男方的同時男方肯定也會要求女方，就算當時沒有說出來但心裡肯定也會做比較。

如果女方沒有嫁妝就這么空著手嫁過去成為人家的老婆了，那男方的媽也就是女方未來的婆婆日後肯定會拿話來敲打女方，在這種情況下男方也會受媽媽和親戚的影響，只要因為點雞毛蒜皮的小事兒吵架你沒有嫁妝的話就會蹦出來，雖說是事但卻很傷人，為了堵住被人的嘴嫁妝還是要有的。

二、如果女方沒要求彩禮但男方硬要給，那麼女方就視自己的家庭情況決定就行，有就准備沒有也無所謂。

有一部分女方的家人是不會要求彩禮這個事兒，因為他們覺得只要男方能對自己的女兒一輩子好那就行了，況且自己的家庭情況也不富裕，所以彩禮這個事兒有沒有無所謂，在這種情況下就看男方的意願了，很多男方為了讓女方能夠在親戚面前抬得起頭就會准備豐厚的彩禮送過去表示誠意。

其實這種情況下男方或者說男方的家裡人是認可女方的，也應該都清楚女方家裡的具體情況，所以就算女方沒有嫁妝嫁過去也沒啥事兒，畢竟人家一早就知道你是這情況還願意給彩禮就說明是看中了你這個人，所以你要是家裡真的不富裕嫁妝沒有也是可以的。

4、男方給了彩禮女方要不要還嫁妝

男方給了彩禮女方是不需要還嫁妝。彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國舊時婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。
《中華人民共和國民法典》第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：一、雙方未辦理結婚登記手續的；二、雙方辦理結婚登記手續但確末共同生活的；三、婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第二、三、項的規定，應當以雙方離婚為條件。從上述法條可知：1、彩禮返還以是否結婚為主要判斷標准：未結婚，可以返還，己經結婚，不返還；2、己經結婚但是叉離婚可以返還的情形：一、未共同生活；二、導致給付人生活困難；三、生活困難的判斷標准。

5、彩禮和嫁妝在什麼比例合適？有什麼依據呢？

在中國傳統婚俗中，有一個經典的 "六禮"，指的是婚俗的六個環節，即 "受禮、問名、受禮、問期、迎親"。我們常說的 "彩禮"，其實就是源於六種婚禮儀式。傳統的接親儀式是男女雙方都喜歡對方，在達成一定的婚姻協議前，計算好出生日期等信息。這時，男方可以帶著彩禮物品到女方家裡接受禮物。簡單地說，當雙方准備結婚時，男方在正式結婚前送給女方的禮物就是彩禮。

在過去，訂婚禮物有很多種，如金幣、衣服、珠寶、傢具或結婚蛋糕。但現在彩禮的形式相對固定，一般以金幣、房屋、汽車來選擇。有能力的家庭還會加上傢具等小物件。首先，能不能明確告訴你結婚時新娘給他的比例沒有具體規定，一般是看新郎新娘雙方的家庭情況來決定，再說也沒有要求彩禮必須高於嫁妝。當然，在一些地區如福建，女兒嫁給他時最起碼不會少於5個，我們在新聞上看到的戴金銀箍的 "土豪女 "大多來自福建和廣東。

雖然嫁妝和彩禮之間沒有明確的比例，但也有一些特殊情況可以考慮。第一種情況是，男方只給彩禮，女方不給嫁妝。這種情況比較少見，女方一般都會拿一些嫁妝，可以是自己家的，也可以從男方那裡抽出一般或三分之二作為嫁妝給夫家，如果女方經濟狀況不是很好，留一部分彩禮作為新娘家的嫁妝是不允許的；所以不給嫁妝是比較少見的。

小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪裡有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我，點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。

6、結婚之前，男方下的彩禮是給女方，那女方的嫁妝給誰？

給女方父母，嫁妝是女方的。

由於彩禮未轉入男女雙方的財產共同體，只是由一方家庭佔有，則並不是夫妻共同財產。

此時仍應考慮當事人送彩禮時的目的性按照《解釋（二）》第十條第（二）、（三）項的立法本意，根據公平、合理原則予以酌情返還。

婚姻法明確規定了在婚姻關系存續期間取得的財產才可能是夫妻共同財產，而彩禮一般是婚前所得，根據婚姻法的規定，一方的婚前財產或者是贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產屬於夫妻個人財產。

如果男女雙方未共同生活的，可根據最高院1993年《關於人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》第5條規定，考慮財產的來源予以合理分割。

如果雙方婚姻持續時間短，並且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據上述規定的第8條規定精神處理，分割共同財產時給予生活困難的一方適當傾斜。

7、男方給了彩禮女方要不要還嫁妝

法律分析：男方給了彩禮女方是不需要還嫁妝。彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國舊時婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。

法律依據：《中華人民共和國民法典》第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：一、雙方未辦理結婚登記手續的；二、雙方辦理結婚登記手續但確末共同生活的；三、婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第二、三、項的規定，應當以雙方離婚為條件。從上述法條可知：1、彩禮返還以是否結婚為主要判斷標准：未結婚，可以返還，己經結婚，不返還；2、己經結婚但是叉離婚可以返還的情形：一、未共同生活；二、導致給付人生活困難；三、生活困難的判斷標准。

8、結婚男方出彩禮讓人覺得理所應當，為啥女方的嫁妝就可給可不給呢？

不知道，從什麼時候開始，兩個新人想要結婚的話，男方是必須要准備彩禮的，並且彩禮的數額起碼要與當地的最低標准持平，並且也是多多益善。但無論當地對於彩禮的要求是什麼樣，對於嫁妝來說，都沒有一個衡量的標准，甚至說有或沒有都可以。

如果非要尋求一個公平的話，男方自然是可以拒絕這門婚事的，畢竟女方提出種種要求都是有些過分的。但是絕大部分男方在遇到類似的情況時，都會選擇一忍再忍，畢竟沒有任何一個地方會規定，女方結婚是要必須提供嫁妝的，就算是沒有的話也不足為奇，有的話，具體數額也是根據女方自己家庭情況來定的。

在這一點上，看起來真的有些不公平了，難道這就是生男生女最大的差異嗎？就算是你不能接受又能怎樣呢？現在的社會常態就是如此要求的。

男女比例失衡，有很多男生討不到媳婦。如今，社會常態就是男女比例失衡，或許是因為曾經的歷史背景導致的遺留問題，當年大部分人都是重男輕女的，導致男孩的數量直線上升。

這樣一來，男女比例嚴重失衡，就導致女孩子的數量非常珍貴，就會助長她們自身擁有的優越感，就像是再丑的女孩也能嫁的出去，再帥的男孩也會打光棍。

所以無論通過哪種方式，得到一次談戀愛的機會的話，男孩們就要好好把握住，不能將煮熟的鴨子飛了，尤其是在結婚前雙方父母討論彩禮的時候，臨門一腳還是能忍就忍了。

彰顯婆家對兒媳婦的重視。很多女方會把自己得到的彩禮錢作為一種衡量標准，衡量出婆家對自己的重視程度，如果只是平均標準的話，就說明中規中矩沒什麼地位。如果是高於平均標準的話，就可以判斷出國家對兒媳婦是無比重視和期待的。

但嫁妝錢就沒有這個人為定義的說法，錢數的多少什麼都不能代表，錢多不能代表女方重視女婿，錢少也不能代表女方輕視女婿。

嫁出去的女兒，潑出去的水。俗話說：嫁出去的女兒潑出去的水，女兒嫁人了之後就是變為婆家人，無論是享受榮華富貴，還是受到委屈，娘家都不會強加干涉的，這樣一來，父母傾盡所有給女兒准備嫁妝也會被視為一份賠本的買賣。

9、婚前男方出了彩禮錢，女方是否要有同等價值的嫁妝？

嫁妝和彩禮的價值不應該是差不多的，嫁妝是嫁妝嫁妝是父母養孩子，以後孩子長大了，嫁人以後家裡給孩子的陪嫁。是父母的一個表示也是父母對孩子一個。那彩禮能是男方給女方的一個補償。是男方對女方的一個結婚的一個承諾和對女方的一個保障。

嫁妝是女子出嫁時，從娘家帶到丈夫家去的衣被、傢具及其他用品。其本意在於娘家希望為出嫁的女兒備齊所需，以防新娘在夫家過得不好以致於看人臉色。所以，嫁妝是女方父母給女兒的，屬於新娘的個人財產，男方無權動用新娘的嫁妝。彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。所以，彩禮是男方送給女方的。

現代社會提倡男女平等，沒有理由要求男方無條件付出，否則就成了另一種形式的不平等。所以要麼嫁妝彩禮都不要，要麼給女兒准備同等價值的嫁妝帶回去，這樣起碼在婚姻中男女有平等的話語權。娘家回贈嫁妝也是給女兒爭面子，她在婆家不會因為嫁妝問題被人看低。女性在家庭中的地位很大一部分是由其經濟實力決定的，如果當初結婚時她父母收了大量彩禮，而給她的嫁妝非常寒磣，那麼她很可能會被男方家庭成員看不起，甚至一輩子都抬不起頭來。

現在嫁妝和彩禮都已經演變成雙方父母給小夫妻倆開展新生活的啟動資金了。年輕人剛畢業，物價又那麼高，根本存不了多少錢，如果要買房，沒有雙方老人的支持連個首付都付不起。，如果結婚男方給彩禮，那麼女方最好是回贈差不多價值的嫁妝，這對將來婚姻生活維持平衡起著很重要的作用。如果做不到，那乾脆既不要彩禮，也不要嫁妝。