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泉州市區嫁妝

發布時間: 2022-10-06 21:00:53

1、結婚時女方嫁妝一般給多少錢

要看女方家庭富裕程度了,富裕的就多陪送些,不太富裕的就少陪送些,也沒有硬性規定的。同時陪送的東西價格也不一樣,有買高檔的,有買中檔的,所以陪送的價格不等。
一般的女方陪送的有:鋪蓋、裝飾、電器、首飾等。好一些的要陪送傢具、汽車等
男方除要給女方准備首飾、服裝外,還要給女方現金。數量也是由男方家境決定,但一般不少於5萬。

2、泉州嫁女兒要多少禮金

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3、泉州惠安結婚風俗

傳統的閩南婚俗是極其復雜的,現在已經省去許多,只能算大概的吧,因為詳細的各家各戶都不盡相同。所謂「十里不同俗」,甚至隔壁鄰居也有可能不同。
先是訂婚,我所知道的是這天男方要來下聘金,給首飾。女方家裡要請客,一般只請親戚。訂婚在閩南是很重要的,訂完婚再退婚聘金就很難退回來了。我講這樣一件真人真事。女主人公是一位小學的校長,和一個有錢人家訂婚之後。一次到醫院檢查身體,醫生說聲帶有問題。結果和她同去的人聽成生育有問題。這件事傳開之後,男方強烈要求退婚。由於是男方提出的,聘金沒有退。後來這位女主人公再嫁,陪嫁很多(包括原來沒有退的聘金),她老公從此被人戲稱「鄭百萬」(她老公姓「鄭」)。
再接著就是擇日子結婚拉。擇日子有很多忌諱,我很暈怎麼也沒弄懂就不多說了。選完日子就要開始准備嫁妝了。大家可能都知道晉江這一帶陪嫁都是翻倍地陪。比如說男方下了8萬元聘金,女方至少要陪16萬元。有錢人家可能還不只這個數,陪上百萬,再加賓士、寶馬的現在也很多。這還僅僅是現金,實際陪嫁遠不只這些。因為所有的傢具(床除外),電器都是由女方家購買,這裡面也有好幾萬啊。那沒錢人家怎辦呢?沒錢人家除了要購買這些家電之外,最最不濟的也要將聘金原封不動返還。****正嫁女兒花錢是一定的拉。還有一個很誇張的是,女方的陪嫁,一般是銀行存摺,要列印出來放大,用鏡框鑲好擱新房裡讓人看。所以,去喝喜酒的人第一眼看新娘,第二眼就是看這張存摺拉。
嫁妝准備完還不算完,還有很多其他必備品。我所知道的有七桶(臉盆,水桶,便盆和將來孩子的澡盆等****七件,還要在這裡面壓糖和錢),鉛,茶葉梗和竹葉(將這些剪碎新娘上婚車時灑在新娘身上。鉛在閩南和「緣」同音,新娘出嫁那天穿的衣服從內到外都要用紅線縫上圓鉛片),兩個箱子(新娘至少要准備7套衣服,結婚7天內每天都要換新,箱底還要放壓箱錢),還有化妝品、香水等等零散的東西。
結婚前兩三天就開始忙碌了。因為還要准備盤擔,盤擔無非就是糖果、餅干、糕點、魚肉之類的要一擔一擔裝好要分給親朋好友。根據關系的親疏決定盤擔的多少。一般最大份的盤擔是給爺爺奶奶,外公外婆,叔叔;其次是舅舅,姑姑,姨姨;接著是遠親和朋友。大大小小加起來也有一百多份。第二天還要到村裡的家家戶戶去分糖果餅干。真是麻煩呀。
終於到了請客的日子拉。這還得從結婚前一天說起,結婚前一天女方家要先請客。結婚當天男方家請,結婚第二天新娘子回門同時還要再請女婿。相當於女方家要辦兩次酒席
說了這么多終於說到結婚了。那天新郎帶著一幫人接近中午才來,女方要給他們每人煮一碗甜雞蛋。同時新娘開始穿衣打扮,戴金首飾。這些漂亮的黃金手飾估計也是閩南的一大特色,像排鏈、黃金手套、金冠,其他地方估計很少人會帶,甚至聽都沒聽說過。這里的新娘可是多多益善,尤其是脖子和手臂都是帶的沉甸甸的。
接下來新娘要出門了。剛結婚的新娘有貴氣,不能隨便見人的哦。所以新娘是蒙著臉出來的。
然後要摸蔥、摸蒜、摸蘿卜。再由兄弟在其頭上蓋上黑紗。兄在前,弟在後。過火盆,出門必須撐紅傘,往新娘身上灑鹽、茶葉梗和竹葉。
然後新娘才被接走。同時小舅子、弟弟或哥哥也要一塊陪同去。到了男方家,新郎的親人都要迴避(這叫避親,可以避免日後發生口角)。和女方家出門時相****,在男方家進門時是先過火盆,再摸蔥摸蒜,然後直接進入新房。新娘在喜宴時是不能上桌吃的,而由女方家派人送飯。
直到喜宴結束。新娘該出來上茶了。由媒人一一介紹新郎家的親人,然後新娘上茶並送上見面禮,同時對方也要回贈見面禮。這些見面禮一般是首飾、紅包,以前也有送襯衣的。到了晚上也有很多風俗,比如新郎新娘要挑水繞屋走一圈,新郎新娘交換衣服穿等等,不過現在基本上都省了。有一點要切記哦,晚上睡覺時要記得把你的衣服壓在老公衣服上,以後老公才會怕你被你管。嘿嘿。
還沒完呢。第二天,由新娘的兄弟接新娘回家。新郎則在午飯過後才來新娘家。這天照例要請客,只請新郎和新娘家的親戚,一般都要鬧到天黑新郎才帶新娘回家。娘家要准備兩跟甘蔗和兩只帶路雞(一公一母)讓新人帶回去。聽說回去之後要把帶路雞放到床底,公雞先跑出來就生男孩,母雞跑出來就生女的,有意思吧。
到此,我們該忙的事情都忙完了。新郎新娘可還有得累,鬧洞房可以鬧七天,七天之內任何人都可以對新郎新娘沒大沒小,新娘委屈了也不能生氣哦。
終於完了,大家是不是看暈了啊。但是閩南婚俗確實是這么復雜和累人,還有很多我不知道的還沒寫呢。呵呵。估計大家看都看累了吧。
祝你們婚姻幸福,希望對你們有幫助。

4、泉州姑娘出嫁時,陪嫁的嫁妝里為何有紅傘?

因為紅傘的寓意還是有非常多的,用紅傘出嫁時有很多好兆頭的,泉州的姑娘出嫁的時候陪嫁的嫁妝裡面必須是要有紅傘的,這個傘可以讓她們以後多子多孫,婚姻美滿,還可以用來驅除邪氣的,代表著自己父母的祝福。

用紅傘來作為陪嫁品,是意味著吉祥如意的,而且把傘張開是一個圓圓的形狀,這也就寓意著有情人終成眷屬,代表著婚姻美滿,家庭和睦,夫妻團圓。而且繁體的傘字,上面是有五個人的,在一個大人下面還有四個小孩,這就表示多子多孫,人丁興旺的意思。


而且泉州的媒婆不論是到男方家還是女方家的時候,都會盡力撮合這門親事,而且她們必帶的一個道具也就是紅傘。在泉州姑娘出嫁的那天,媒婆一定是要帶著紅傘來迎親的,在自己娘家嫁女兒的時候,所送的嫁妝也是要有紅傘的,這個傘是要由媒婆來拿的。

紅傘還可以用來代替紅蓋頭,之前出嫁的時候都是由媒婆背著新娘出嫁的,新娘要用紅色的頭巾遮蓋住頭,而且腳也是不能觸地的。但是在我們現在就不一樣了,現在社會在地上鋪上一些紅毯讓新娘踩著的,而且那種大紅蓋頭還會被紅傘給取而代之。

那個地方還有這種婚禮習俗,就是在新娘踏出門的那一步,開始就要讓伴娘給新娘打開紅傘遮住,並且一直要護送新娘到車上去。打開傘了之後就可以為新娘遮風擋雨,避免新娘受到邪氣的侵擾。傘的顏色要用大紅色是最好的,而且傘還必須要是全新的,用完了之後還不可以送人。

5、泉州婚姻習俗

閩南泉州地區的婚嫁,風俗繁多,並極具特色。一般分為四個階段:探家風→談聘金和衫褲錢、系紅包→找日子,送日頭→擔盤,上頭,舉行結婚典禮→回娘家,請女婿,請親家。

「探家風」,即由女方的父母、叔伯、嫂嬸組成的的「親友團」在媒人的帶領下到男方家,了解男方及其家庭基本情況,或托朋友親戚詢問其背景及情況。

「談聘金和衫褲錢、系紅包」,據說聘金一般在3888元左右,衫褲錢在18000元左右,意取吉祥,其中包括給女孩子買首飾的錢。聘金和衫褲錢談攏後,接著男方約定一天到女方家系紅包,先送部分錢給女方父母,土話就叫「系三帶」。

6、泉州彩禮一般給多少

泉州的彩禮一般在8.8萬元起步,但是作為女方家庭,只會留零頭,其餘的錢作為嫁妝帶到男方的家。如2萬訂婚聘金,結婚聘金88200元,女方只會收8200元。但也有通過男方經濟實力向女方協商的,不過女方一般給嫁妝,確實在彩禮錢上再翻一倍的錢,陪嫁的黃金都是按斤給的。
一、當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支持:
1、雙方未辦理結婚登記手續;
2、雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
3、婚前給付並導致給付人生活困難。
二、彩禮分配的認定:
1、如果彩禮是給女方父母的,無論是婚前給的,還是婚後給的,都屬於女方父母的財產,既不是女方的個人財產,也不屬於小兩口的夫妻共同財產。
2、如果是在結婚登記前,男方或者男方父母給女方的,屬於女方的個人財產。
3、如果彩禮是在結婚登記後給付給女方的,那麼這筆錢屬於夫妻共同財產。除非給彩禮時明確表示是給女方個人的,當然,這個需要女方提供證據。
法律依據:《最高人民法院關於適用婚姻家庭編的解釋(一)》 第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支持:
(一)雙方未辦理結婚登記手續;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定,應當以雙方離婚為條件。

7、泉州姑娘出嫁時,陪嫁的嫁妝里為何有紅傘?

其實現在在中國每個地方的姑娘在出嫁的時候都會有當地的一些習俗,而在泉州這邊很多姑娘出嫁的時候,在嫁妝裡面就會有一把紅傘。實際上之所以會在家長裡面放一把紅傘,也是擁有著非常好的寓意,因為傘打開以後是比較圓的,這就寓意著家庭未來會圓圓滿滿,而且繁體字的“傘 ”裡面是有4個“人”字,那這就預示著將來自己會兒孫滿堂,非常的幸福。

其實很多地方在結婚時的一些習俗,就是為了討一個比較吉利的彩頭,在泉州這一邊,除了在結婚的時候會在嫁妝裡面放一把紅傘以外,在古時候很多媒婆在給別人說媒的時候,就會帶著一把紅傘。在民國之前一直都是帶著油紙傘,而現在散的種類也是越來越多了,不過不管怎麼說,肯定是要帶一把紅色的傘才行。

眾所周知,結婚的那一天實際上是非常喜慶的,所以基本上都是要用到紅顏色,在古代的時候,很多新娘在出嫁之時都是由媒婆背著出門的。但現在根本就不信這一套了,所以在出嫁的時候,基本上已經沒有新娘子會蓋紅蓋頭,而這時候用一把紅傘就可以很好的去代替紅蓋頭。其次帶著一把紅傘出嫁,也表示將來自己能夠開枝散葉,兒孫滿堂,因為紅傘本身就有這種寓意。

最重要的一點就是傘一直以來都是能夠為我們遮風擋雨的,而帶著一把紅傘出嫁,也就預示著將來自己的丈夫能夠為自己遮風擋雨。當然我們在撐紅傘的時候也是有一些禁忌的,你比如說傘的顏色一定要選擇大紅色,千萬不要選擇淺紅。其次一點就是千萬不能夠在屋子裡面打開傘,這一點從古至今一直都是一個比較大的競技。

8、閩南泉州的婚嫁習俗

閩南泉州的婚嫁,不僅禮節繁多,而且每種習俗都富有地方色彩。當男女情投意合,不管對象是自由戀愛的也好,媒人介紹的也好,如果想結婚,無不例外的都要先來個「定婚」手續。
所謂的「定婚」就是男方由其長輩或族親長輩擇個吉日,帶上金銀手飾、禮(聘)金、喜糖、香煙等禮品到女方家「壓定」,或稱訂盟,宣告婚事已定。
閩南人是很注重訂婚的,因為它是結婚前的必經手續,被看作是沒有法律程序前的事實婚姻,在很大程度上等價於結婚。
年輕女子在定婚後就視對方為未來的終生伴侶,對外亦不必再羞答答、扭扭捏捏。更有甚者,讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經地義,不必擔心他人有什麼閑言碎語,流言蜚語了。
定婚的金銀首飾起早就該准備好了,一般是「從頭到腳」都要有,包括金耳環、金項鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈,上下珠光寶器,金光閃閃的。數量多少根據不同的家庭經濟情況而有所不同,一般人家量力而為。
除此之外,禮(聘)金是不可沒有的。按照以前的說法,這聘金是男家給女家的「養錢」(養育姑娘的錢)。女家先出個價,男家則視自家的經濟情況來還價,再由媒人從中說和。
早些年日子苦,女方父母會把聘金留一部分貼補家用。如今這樣做就顯得太過寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費用,還得再加一些,以免顯得小氣,姑娘嫁過去面子上也好看些。
依現在一般情形,這禮金通常在五千元到一萬元之間,最少的依據是夠上買一部摩托車或彩電、冰箱、洗衣機之類來做嫁妝,最多就沒封頂了。
二十世紀七、八十年代禮(聘)金較少,有的地方還把這聘金以最大的面額一張張鑲在玻璃框里,讓人看得見,更多的是一種炫耀。現在不同了,誰也不願那麼麻煩,或者說不願「冒富」,簡單的只要帶上一張銀行卡就行了。此外,喜糖也是定婚必不可少的,它是給女方用來分發親戚朋友,遍告親友家中的閨女已許了人家,即將出閣了。喜糖的數量多少,就要看女家的需要了,一般三兩百斤就夠了。
准備好這些東西後,男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家,分賓主落座之後,姑娘端來茶水招待男方家人,然後由媒人對男家來的客人和女方的父母做了介紹。
應該說媒人在整個訂婚的過程中起的是主持的作用,其地位不得而知。一些男女自由戀愛而喜結良緣的,也會趕緊拉一個做媒人,這樣覺得自然些。當然媒人倒不是必不可少的,沒有媒人男女雙方不拘禮節的不會計較,反而覺得親切些。
媒人介紹完了, 姑娘過來收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指,姑娘由家中的長輩婦女陪同,在祭祀祖宗的正廳,臉向外坐在凳子上,兩只腳擱在小凳子上,媒人上前說幾句吉祥話語,諸如:「坐得正,才會得人疼」「坐得歪,以後才會乖」 等。
接著由小夥子拉上姑娘的手,小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指,從此緣定三生,白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時媒人還應告訴姑娘的父母,男方已擇某月某日吉時將來迎娶姑娘,婚前的7天、5天或3天,將送給女家「轎前盤」,需要什麼物品,需要多少也在這個時候定好。
女家收下的禮物要供奉祖先,意思可這般理解:敬告祖先,你的子孫某某已經完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來招待男家的客人,並由女家的伯叔長輩陪席,席間彼此談笑風生,融洽了氣氛,增進了了解。這樣以後,訂婚的儀式就算結束了。
婚期前的「轎前盤」俗稱「花包」,除了豬肉、雞、羊之外,就是「花包」了。一般「花包」每個重一斤左右。像一個直徑六寸的圓盤,一寸多高,用上等的精白麵粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡。麵皮的正中,要蓋上圓的雙喜字。花包的多與少,依女方的需要,一般要100個,多則200個,分成若干盛(農村中的一種盛具),裝成若干擔,每盤上面要還要放上一個大紅的雙喜字。除此之外,還要准備一擔 「禮擔」,連同「轎前盤」一起送往女方家。「禮擔」裝有豬蹄、豬肉、面線、雞蛋、雞、酒等,專門來孝敬女方父母養育之恩。
隨著社會的進步與發展,閩南泉州婚嫁中的「定婚」風俗也逐漸趨於簡單、淡化,如「轎前盤」、「禮擔」除了在偏僻的農村還有外,城鎮幾乎沒有了,但「定婚」的儀式仍然存在,只是禮節不再那麼繁瑣而已 八卦米篩:
米篩是閩南婚俗中的一種重要物品,如迎娶新娘到家門口時,需要一個畫有八卦圖案的米篩將新娘的頭部罩住,然後才能把新娘迎進男方家中,寓意平安吉祥。當地稱之為「八卦米篩」。
說起「八卦米篩」,還有一段來歷。相傳唐朝以前,閩南一帶一片荒涼,當地土匪常常叛亂亂,加上高山峻嶺,土匪經常騷擾百姓。當時常有發生迎娶的花轎被搶或新娘被亂箭射中負傷之事,百姓常為此擔心吊膽。
唐軍來漳州開發後,百姓就將此事報呈駐軍請示保護,因土匪出入出常,眾人想無良策,此事傳到京城,開國功臣程咬金就想出一條妙計來:可命軍士用一面戰斗用的盾牌掛在花轎前,如有亂箭射來,新娘就用盾牌來擋,可保安全無恙。此舉一行果然奏效。眾鄉親就把盾牌當成新娘的保護傘和護身符來廣為使用。隨著唐軍與當地百姓的共同開發,漳州一帶已逐漸太平昌盛,土匪也沒那麽明目張膽了,已沒再發生新娘被亂箭射傷的事了,因不存在危險,加上盾牌笨重不便攜帶,百姓就改用跟盾牌相似的農家用的米篩來代替使用。
為了與一般米篩有所區別,就在米篩的上面畫上八卦吉祥圖案,似如盾牌一樣的避邪護身作用。這種傳說至今流傳最為廣泛。
另一種傳說,古時候,閩南,常有發生天狗來搶美貌姑娘的事,此事呈報朝廷,唐朝元老大臣程咬金就畫了一個八卦米篩放在新娘的花轎前來避邪,因傳說中天狗懼怕八卦圖,所以就相安無事了。
現在為了便於攜帶,婚娶時改用一支八卦開頭的花雨傘來代替八卦米篩的使用,一來圖吉祥,二可遮陽擋雨。可是,在鄉村婚禮中,備上一隻「八卦米篩」來罩住新娘和放在床上來圖吉利的習俗,還是必不可少的,成為一種閩南獨特的婚俗習慣,在鄉村民間中代代相傳著。

崇尚紅與甜:
閩南人,以紅為尊、為大、為喜、為吉。早年至今,辦婚事,大喜日子,更是全家紅艷艷。大廳、房門、大門要張貼新婚對聯。新娘要穿紅衫紅裙,蓋紅頭巾,穿綉鴛鴦的紅鞋。新娘入門後,要特意給婆婆或女長輩插紅綢春花,表示親熱和尊敬,向公婆敬茶要用紅棗甜茶;大廳上要掛貼雙喜的紅綢喜帳。
甘蔗:
在婚場中,擺放兩捆有根有葉有頭有尾的甘蔗,每捆甘蔗四或五株,用紅綢扎著,體現婚姻成雙成對,婚後夫妻恩愛,如甘蔗節節甜。

9、一個一般的家庭嫁女兒到福建要准備什麼樣的嫁妝?

這要跟男方協調好,雖然是福建,但精確到各地的風俗是不一樣的,像晉江青陽跟石獅錦尚的風俗就不一樣。我就以晉江和石獅嫁女兒二者大體上的方向說下,其他地方我就不知道了。我們這邊一般女方有條件的嫁妝是一輛車,什麼牌子具體跟男方協調(特別有條件可以送一幢房子,這種情況不是很多),還有一些金銀首飾,不要太少,不要跟男方差距太大,如果男方給了10條,女方才掛4條,因為男左女右,別人會看的,這是很直觀的,還有陪嫁的金額有很多種,有條件的100w上下都不算什麼,沒有的話可以跟男方商量,男方出一點,女方出一點,合計起來就多了。當然100w只是參考數據,畢竟每個家庭不一樣,我說的一百萬大致上是那些大富豪嫁女兒,身家都是幾千萬以上的。這是給你參考的,當然不排除男女雙方合起來的。
其實嫁妝都是做面子,應該跟男方溝通,因為這也關繫到男方的面子。
婚姻要男女雙方充分溝通,而且要看男方在當地的資金,如果很有錢,女方當然不能太寒磣
至於要好的嫁妝才能讓女兒有好日子過,這完全關繫到個人因素了,如果家庭關系是靠金錢維系的,那就要好好考慮下這段婚姻了

首先我不是說的誇張,我身邊的人嫁女兒很多陪嫁都是100w以上,我們當地的富豪還有給他女兒一幢香港的房子,市價幾百萬,我不是瞎編的,當然我舉的都是富豪,我也說了那些都是上千萬的富豪,我參加的婚禮基本上都是這樣的,我只是拿我的經驗說,沒有顯擺的意思,大家不要誤會,希望能幫到,而且很多地方都知道泉州晉江嫁女兒陪嫁金額都上百萬,我不是亂說的,說明確實存在

10、按泉州洛江河市這邊風俗,結婚前必備什麼東西呢?

不知道什麼時候起,泉州的公園、小巷、別墅區成了新人們婚紗照的拍攝勝地。穿著大紅旗袍、撐紅傘的新娘子不多見了,而拖著華麗婚紗和新郎在街邊、海邊拍照的新娘見怪不怪。隨著與世界的一步步接軌,一向以保守婚俗著名的泉州人開始從傳統的條條框框走出來,禮儀程序逐漸簡化。然而,泉州作為歷史文化名城,有著深厚的傳統文化的積淀,使得有些「古禮舊家風」仍存在現代泉州人的婚姻習俗中。 說起泉州的婚嫁習俗,不僅禮節繁多,而且每種習俗都富有地方色彩,千奇百怪,令人嘆為觀止。在舉行正式婚禮之前,「行大禮」等准備工作就得花費許多心思,包括「戴手鐲」、「送花」、「請鞋樣」、「轎前盤」等步驟,這些婚前習俗,很大程度上等價於結婚,在「花包」的禮節上就能看出泉州人對「行大禮」的重視程度:一般「花包」每個重一斤左右,用上等的精白麵粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡,麵皮的正中,要蓋上圓的雙喜字。除此之外,還要准備一擔 「禮擔」,連同「轎前盤」一起送往女方家感謝女方父母養育之恩。隨著時代的前進,舊婚俗中一些奇異的習俗,逐漸消失於城市人的視線里,在閩南的一些鄉村婚禮中,則還在沿用。●婚慶中的一些習俗「滾床」盼子在南安、晉江等地都有「滾床」的習俗,婚禮前一天,新郎家要叫一個屬龍的「少年家」到新房的婚床上「滾床」,小男孩吃過紅棗和花生後,在新郎的床上睡一夜。這是從關東流傳到閩南的風俗,據說當時關東大地人煙稀少,生產力低下,為了從事繁重的農業、漁獵生產,每家都希望男丁興旺。有一趙姓人家連續生了6個姑娘,把趙姓夫妻愁壞了,有天中午,趙氏勞累後睡著做一夢,夢中一白發老者告訴她,欲得子,可借一兒童在炕上滾三滾,趙氏醒來,對丈夫說了夢中情形,丈夫大喜,即上兄弟家抱來一對雙胞胎兒童,扔到炕上滾了三滾。過了10個月後,趙氏產下一對雙胞胎兒子。用男孩滾床能生小子一事從此在關東盛行,並傳入閩南。傳說雖說帶有重男輕女的嫌疑,卻平添著結婚的喜慶氣氛。「鹽米」 撐紅傘婚禮當天,新娘從娘家迎出去的時候,媒婆會拿著「鹽米」從新娘家出來後邊走邊撒,據說這是為了祭祀路神,與我國傳統婚姻禮俗中「撒谷豆」之習相近。「撒谷豆」出現在西漢,兩宋時北方盛行,其傳統的說法是為了「禳三煞」,亦即驅鬼避邪,只是「撒谷豆」多為北方遺俗。出門後新娘就要撐開紅傘 「猶抱琵琶半遮面」,怕與人「相沖」。 因為閩南人以紅為尊、為大、為喜、為吉,所以喜好用紅傘。跨火爐 熄明火新娘到達新郎家門口時,要跨過一個火爐,人們認為這樣可以利用火神的威靈,將新娘在其家裡和沿途所招惹的邪氣燒盡,並讓男方興旺,表達著泉州人對美好生活的憧憬。新郎家的廚房不能燒火,一切明火都要熄滅,灶洞裡面要放上一碗水,而且新郎家的人這時要迴避,不能見到新娘。據說見到了就會「無緣無分」。 接著媒婆還會讓新郎新娘面對面、背對背貼著。面對面貼著,寓意心心相印,背對背貼著,寓意「金銀滿背」。 頭次客 雙人返婚禮第二天,新娘一早就要回娘家,俗稱「頭次客」,「雙人返」或「新娘做客」,父母家人要設宴款待女兒女婿。這天早上,娘家會叫人過來(一般是新娘的弟弟)來把新娘接回家,這里有個小忌諱,新娘要回娘家的時候,要靜靜地走,不能告訴家人,新郎也要同往。接近傍晚的時候,新郎家就會派新郎的弟弟到新娘家接新人回來。●婚慶中要准備的一些物品扇子針線盒准備扇子兩把、針線盒一個(裡面的針得拿掉)、龍鳳剪、尺、鏡子、梳子、燈(燈和鏡子得事先自己偷偷帶到男方家裡藏起,婚後取出),這些東西都要貼上喜字和紅紙。婚禮當日上車後,把扇子扔出車外,女方父親拾起藏衣服里帶回家收好。五穀春牛圖婚禮當天新娘的內衣褲上得縫著小圓鋁片,包里還得帶些五穀和春牛圖、小圓片(圓片到男方家泡茶時放在茶里,據說這樣可以讓新娘和男方家裡人有緣)。帶尾的甘蔗第二天新娘家要送給新婚夫婦兩根用紅繩綁住的帶尾甘蔗,把它豎在新房門後。寓意新婚夫妻相親相愛「有頭有尾」,夫妻甜蜜美滿幸福。近一個世紀閩南婚慶演變史●專家說史近一個世紀閩南婚慶演變史據民俗專家黃炳元介紹,民國時期,閩南陸續出現了文明結婚,無須父母之命、媒妁之言,男女青年經人介紹或自己相識,經過一段時間交往、戀愛,經雙方家長同意而結婚,新式婚禮的形式趨於簡單,去掉了坐花轎、拜天地、鬧洞房等習俗。有的新娘出嫁就坐汽車,陪同的親人則坐人力車,新娘不一定要穿紅衣服,可身穿白色禮服,這在傳統習俗中是非常忌諱的,總之,整個婚禮趨勢從傳統的封閉式開始走向開放。20世紀四五十年代,處在新中國建設時期,閩南婚事從簡成為風尚,結婚時請支腰鼓隊慶祝就已經不錯了;上世紀六七十年代,物資匱乏,所有東西憑票購買,很多人為辦一場婚禮,要從親朋好友那裡借糧票、布票、煙票、糖票;上世紀80年代,市區一般人家出的聘金要2萬元,冰箱、電視機、洗衣機和錄音機成為新人們結婚時顯擺的東西。20世紀90年代開始,婚事形式開始豐富多彩,婚紗照、花車、禮服、酒宴,逐漸成為婚禮上必不可少的元素。進入到21世紀,隨著時間的流逝,很多傳統的風俗已漸漸消失,而此時,越來越多的年輕人卻渴望起了那種懷舊的感覺,他們認為懷舊是一種文化的追憶,同時也是一種時尚的體現。泉州古婚娶習俗程序●古婚禮六大程序據《泉州舊風俗資料匯編》記載:「婚姻大事,古有六禮」,這婚姻六大程序分別為:納采:由男傢具備禮物,遣人(一般用媒妁)前至女家,納其采擇之禮,意在徵求女家允許其婚娶之期。 問名:以男家主婚人名義,具書至女家問女之名,女家復書具女之出生年月以告。納吉:意謂歸卜於廟得吉兆。使復於女家,表示婚姻之事已定。納徽:後改稱「納幣」,俗稱「過定」。擇吉具書,備送禮物、章服等於女家。女家受物復書,回送禮物,如「納采」之儀。請期:擇吉具書,備禮物告女家,女家受禮復書,其儀如「納幣」。迎親:婿(新郎)服禮服,率儀仗從婦輿(花轎)至女家,奠雁畢,乘馬先返於門,婦至,降輿;婿引導入室,行交拜合巹禮(此禮泉俗鮮用,一般俱用采輿迎婦)。●嫁娶當日的儀禮踢轎門:花轎抵達男家,一時鼓樂、鞭炮齊鳴,喜氣洋洋。送嫁娘忙備小火爐,放置在新人進入洞房必經之處。爐上置生豬肉一片、蘆刺,撒食鹽、白米、鉛粒於熱炭上。送嫁娘一手捧米篩,一手握鉛米,引新郎倒步至轎前,背向轎門,使勁倒踢一腳,轎內新娘亦須使力還踢轎門一腳。這是在用特殊語言向眾宣稱:日後乾綱振作,男不懼內;坤道樹立,女不示弱。這一來一往,以腳還腳,當然各有幕後人為之指導,似乎聞到了八千年前那場父權制代替母權制的激烈革命的火葯味。請出轎: 男家於迎娶前,必先選請一男孩,大多為親屬中的平輩或下輩,最好生肖屬龍;如無屬龍的,其他亦可,但寅年出生屬虎的不行。新郎踢過轎門,送嫁娘即引男孩至花轎前三五步,作一長揖,請新娘出轎。禮畢退。牽新人::男家主婦,於擇吉迎娶有期,預請親屬中福命大的女長輩如嬸母、朋眷,屆期蒞男家。俟「請出轎」後,奏三通鼓吹喜樂,由送嫁娘引福命婦至轎前,啟轎門,手牽新娘出轎。送嫁娘一手捧米篩,一手握鉛米,將米篩為新娘遮面,邊念四句,邊撒鉛米,同牽新娘的福命婦擁新娘慢步跨過火爐,踏上瓦片,進入洞房。

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