形容嫁妝多的成語

1、什麼是十寸軟紅，妝成十里，十里長亭

十丈軟紅是佛家語，指紅塵世界比較短暫,繁華世俗稍縱即逝的意思。

妝成十里，又叫「十里紅妝」是指舊時嫁女的場面。人們常用「良田千畝，十里紅妝」來形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期的前一天，女家將置辦的奩具雇挑夫送往男家，由伴娘為之鋪陳，俗稱「鋪床」或「發嫁妝」。「鋪床」盡管不在婚姻六禮之列，但長期以來卻是漢族婚俗的重要組成部分。富家嫁妝驚人，床、桌、器具、箱籠、被褥一應俱全，日常所需無所不包。發嫁妝的隊伍綿延數里，故稱「十里紅妝」。「發嫁妝」往往成為富貴大戶人家擺闊誇富的大遊行。

十里長亭：出自《白孔六帖》卷九：「十里一長亭，五里一短亭。」秦漢時每十里設置一亭，以後每五里有一短亭，供行人逗留，親友遠行常在此話別。例如王實甫《西廂記》第四本第三折：「今日送張生赴京，紅娘，快催小姐，同去十里長亭。」

2、形容新婚夫婦的成語

百年好合、珠聯壁合、比翼高飛、連枝相依、心心相印、同心永結、
愛海無際、情天萬里、永浴愛河、恩意如岳、知音百年、愛心永恆、
白首偕老、天長地久；恭賀新婚、婚禮吉祥、新婚大禧、結婚嘉慶、
新婚快樂、龍鳳呈祥、喜結伉儷、佳偶天成、琴瑟和鳴、鴛鴦福祿、
絲蘿春秋、花好月圓、並蒂榮華、幸福美滿、吉日良辰

3、十里紅妝是什麼意思 其中十里指的是多遠

十里紅妝：形容嫁妝豐厚。雖然說1里＝500米，10里＝5000米，但在這里是虛指，是一個大概的數，形容多，不是一個准確的數

4、一萬挑里這四個字怎麼組成成語?

萬里挑一
釋義一:
形容在眾多事物中挑選出來的，即為精粹，出內拔萃。
釋義二:
山東婚俗，在威海地區為盛行，又以文登、乳山、榮成三市最盛。
簡言之就是男方家給姑娘家的嫁妝必須是一萬零一元人民幣，根據其數目稱之為萬里挑一。
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5、古人的「十里紅妝」到底有多豪？它背後有著怎樣的故事？

現代人在婚姻的嫁娶上都會涉及到嫁妝的方面，而陪嫁的多少也是雙方家庭中很在意的一個細節。在古代也有同樣的說法，不過那時候是用十里紅妝來形容嫁妝。比如說嫁妝不豐厚的話，出嫁的女兒在當時就會被夫家的人所看不起。現代也是，根據每個地方的風俗習慣不同，對於嫁妝的分量以及金額要求也各不相同。在古代的時候陪嫁的傢具以及各類的服飾采辦也是很有講究的，甚至可以說非常的豪華。

十里紅妝是當時結婚的風俗習慣，因為漢代崇尚紅色，所以從那時候開始，所有喜慶的事情都是用紅色來裝扮的。於是乎，女子出嫁的時候紅磚就成了陪嫁用品的代名詞。當時十里紅妝是古時候富有人家嫁女兒時候所出現的盛大場面，大多是江浙一帶的紅妝最為誇張。大到床榻用品、羅漢床還有貴妃椅和朱漆大櫃都是最常見的陪嫁用品。小到日常的綉花針線，以及衣裳布匹，日常所需的都在陪嫁用品中。

並且十里紅妝是夫家不能動用的財產，古人就認為只要陪嫁的東西越多，女子在夫家的地位也就更高。所以當時的人都非常注重嫁妝，就算是耗盡家產也要讓女兒嫁的風光。在曾經的大火劇《知否》里，林小娘就說要給墨蘭十里紅妝。她雖然說人品不怎麼樣，但是對待女兒卻是非常好的。

那個時候的嫁妝的分量越大，一個是彰顯自己並不是賣女兒的，另一個就是為了讓女兒來到夫家更有底氣。雖然說林小娘所說的十里紅妝實在有些痴心妄想，畢竟她出生不高，自己的女兒又是一個庶女。兩人背後也沒有強大的支持，就算是有父親的疼愛，但是十里紅妝還是太過豪華了，一般的人是出不起的。

6、知否：林小娘想給墨蘭陪嫁的「十里紅妝」到底有多土豪？

說起《知否》這部電視劇，可能更多的人耳熟能詳的是才智過人的明蘭，卻知道墨蘭並且喜歡她的觀眾很少吧。我們今天來看看林小娘給墨蘭的十里紅妝到底有多麼豪氣呢。林小娘為了女兒的嫁妝也是煞費苦心，自己沒有多少私產，還想要女兒嫁得好，當然這也無可厚非，畢竟可憐天下父母心。古代中經常使用「良田千畝，十里紅妝」來形容嫁妝的豐厚，古代男女雙方結親，為了不被說成是家裡賣女兒，通常在結婚的時候為女兒准備很多日常所需的用品，比如被褥，傢具，器皿之類的，在古代也會送一些田地，金銀珠寶等作為女兒的嫁妝，

嫁女兒嫁妝越多，越有排場，女兒到了婆家自然也就更有地位，「十里紅妝」指的就是送嫁妝的隊伍有十里那麼長，足以見得有多麼的土豪。女兒出嫁，理所應當嫁妝是最充場面的東西了！「十里紅妝」光送嫁妝的隊伍就有十里那麼長，足以可見得有多麼的土豪呀。不過這也不是林小娘肖想的，雖然說「林小娘沒有大娘子的身份，可卻有大娘子的地位。」但畢竟墨蘭不是嫡出而是庶出的呀！在古代一舉一動無不彰顯著身份等級，所以墨蘭的婚事和嫁妝怎可僭越呢？

更可氣的是林小娘利用卑賤的手段竟然妄想用大娘子的嫁妝給她的女兒墨蘭撐場面。古代女子的古人的嫁妝都是由自己保管的，足可保證後半生衣食無憂了，而且不止有物件和金銀珠寶，還有田地鋪子等等，真可謂是「良田千頃，十里紅妝」。不過話說回來，無論時代如何變遷，女子的嫁妝越多，說明娘家越重視自己。而且夫家也就看得起自己了，也有資本有底氣不被欺負。

不然，嫁妝少了，就感覺自己不被娘家重視，而且自己也底氣不足，容易被人欺負。所以林小娘才會不擇手段地給老爺出計謀，給自己的女兒爭取豐厚的嫁妝，愛確實很偉大，卻也很自私，所以墨蘭也是個善用手段的女子呢！

7、嫁妝綿延十里，古代「十里紅妝」有多豪？

自古以來， 中國女子出嫁都有十里紅妝的習俗，用來形容女子嫁妝的豐厚之極。舊時的出嫁習俗是由伴娘為新娘鋪床。在結婚前一天，床上的用品、衣裝用品、首飾、被子以及古時的化妝用品等會在親迎的時候跟著花轎一直到外面。其餘的床鋪，床桌器具箱籠被褥什麼都有，日常用品無所不包。紅妝的隊伍會蜿蜒數里從女家一直到夫家。到處都充斥著喜慶如意的氣息和家產富足的快意，也稱之為「十里紅妝」。

從漢朝開始結婚就流行用紅色，所以說成紅妝。「十里紅妝」的習俗是從南宋開始的，南宋政權相對寬松，政府還在大力發展生產，南方地區乃是魚米之鄉，家庭相對而言都比較富庶。所以南方地區特別盛行十里紅妝來彰顯家事。

因為江浙一帶的手工業是比較發達的，所以結婚用的很多器具都是十分精緻美麗的。新娘的婚床和花轎是十分豪華。精貴的。由此可見，當時十里紅妝的豪。

8、十里紅妝是什麼意思

嫁女的場面，形容嫁妝的豐厚。

十里紅妝是我國一個古老的民族傳統，是女孩子出嫁時的一種場景，用十里紅裝說明女方家裡給的嫁妝很豐厚，說明女方家裡財位地位在當時很不錯，一般大戶人家女孩子出嫁時時候才會有那麼多的嫁妝。

以前女孩子出嫁時候都會由轎子抬到男方家裡去，然後後面會抬著嫁妝，嫁妝都是由兩個人抬的，一個人在前面，一個人在後面，嫁妝種類有很多，包括有瓷器木器，還有衣服被褥等等，所以十里紅妝還有另外一種說法就是炫耀，代表女方家裡家長比較富裕。

(8)形容嫁妝多的成語擴展資料

關於「十里紅妝」，有一段傳說。據說南宋初年，登基不久的宋高宗在金兵追擊下，亡命逃到寧紹平原一湖前，前無去路，後有追兵，幸得遇見一位浣紗村姑將他藏於水中，上覆白紗，方逃脫追殺。

後來宋高宗傳旨遍尋「救駕」村姑未果，無奈之下，下旨特許寧紹平原女子出嫁時可享有半副鸞駕，半副鳳儀的特殊待遇，即乘坐四抬花轎，轎上可雕鸞畫鳳。傳說是真是假，難以求證，但是新娘享有乘坐花轎和出嫁巡遊儀式的權利保留了下來，慢慢演變成「十里紅妝」。

9、十里紅妝出自那位詩人筆下

普遍在說是出自《十里紅妝.女兒夢》,作者是何曉道,又名小道。
但據我所知，被譽為一代詩宗的南宋詩人楊萬里也寫過這個：
《雨中問訊金沙》
宋·楊萬里
金沙道是殿群芳，不道荼蘼輸一場。
十里紅妝蹈青出，一張錦被曬晴香。
只須舊蔭已無暑，更走新條如許長。
若恨昨朝來草草，夜來風雨更禁當。

關於「十里紅妝」，有一段傳說。據說南宋初年，登基不久的宋高宗在金兵追擊下，亡命逃到寧紹平原一湖前，前無去路，後有追兵，幸得遇見一位浣紗村姑將他藏於水中，上覆白紗，方逃脫追殺。後來宋高宗傳旨遍尋「救駕」村姑未果，無奈之下，下旨特許寧紹平原女子出嫁時可享有半副鸞駕，半副鳳儀的特殊待遇，即乘坐四抬花轎，轎上可雕鸞畫鳳。傳說是真是假，難以求證，但是新娘享有乘坐花轎和出嫁巡遊儀式的權利保留了下來，慢慢演變成「十里紅妝。

後來十里紅妝就指舊時嫁女的場面。人們常用「良田千畝，十里紅妝」形容嫁妝的豐厚。富家嫁妝驚人，床桌器具箱籠被褥一應俱全，日常所需無所不包。發嫁妝的隊伍排列綿延數里，故稱「十里紅妝」。自南宋以來，十里紅妝的婚嫁風俗就在寧海一帶盛行。

最早出自哪首古詩詞大約很難考證啦。