長興縣結婚風俗習慣
1.一般來說,結婚是中午的正席,頭天晚上女方正席.但也有一些地方是晚上男方正席.中午女方正席.比如譚家河鄉和柳林鄉西部.
2.彩禮的下法有兩種,一是對月禮.就是在結婚那天前一個月的時間下的禮.通常是雙數.有四彩六彩八彩十彩(一彩必須有兩樣.也就是說四彩就是八樣,六彩就是十二樣,以此類推)/然後就是接親的那天,男方要下禮.和對月禮差不多.除了物禮,還得多多少少有點禮金.1000-數萬不等.
3.接親的時候,有的地方新郎不參加,只派一隊人馬去.大多數地方新郎必須參加.
4.鬧房,全國的習俗差不多.
5.紅包:新娘將紅包放在身上每一個角落.除了撒出去的,就是讓別人在身上摸到的.
6.團圓飯:洞房前的一頓飯.大夥聚在一起給新郎新娘出難題,通常都有點帶色的。小兒不宜參加。
7.回門.結婚的第三天,女方帶著男方回娘家.這時男方還得准備些禮品,當然會少得多.但有一點,不能走新娘出嫁時走的那條路,必須想其它辦法走另外一條路回門.
8.定親：通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖後，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應允，名為允帖，視為正式定親。定親後，男方或男女雙方設宴謝媒，備禮相送，謂之喝定親酒。婚約既定，不能更改，遇節日和紅白大事還要相互往來。
9.擇吉：俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節和臘八節的日子最多。選好後，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項婚事的准備。
備婚：男方修建新房，裝飾室內，女方購置嫁妝。嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱櫃衣被四套俱全，取四季興旺之意;半嫁則各樣兩套，象徵成雙成對。中等人家多置全嫁，農戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。吉日前一二日，男方備大禮送至女方家中，內有大肉、雞、鵝、衣物等。潢川縣南部在迎親前兩日，過禮必有1隻公雞，女方須回1隻母雞，而在縣北部則分別為公鵝、母鵝。商城縣在迎親前日，男方要在自家院中進行暖轎儀式，晚上賓客滿坐，喝暖房酒。新縣等地，新婚前夜由牽娘睡在新床上暖床。
2、你家鄉結婚的風俗有哪些呢？
結婚了對於每個人來說都是人生中最重要的事情，我還小並沒有到結婚的年齡，可是我的哥哥姐姐有些結婚了，我也多多少少知道一點。
我們這結婚總共分為三天，分別為「咨」客（那是我們那的土語，我也不知道是什麼字）、正酒、謝客。男方的咨客是帶著東西到女方家過禮，女方依次把過的禮放到堂屋，喊禮的人對照禮單說一遍，我們這叫喊禮，然後坐在一起寒暄商討婚禮的細節，到了晚上吃了飯就回去了。女方的咨客是自己的近親，像姨媽、舅舅、舅媽、姑父這些就到了女方家裡，接待男方來過禮的人，晚上女方由至親的長輩梳頭，一般都是女性，然後說一些祝福的話語。
正客男方由女方家的遠近來決定多早出門接親，因為要趕到早上去女方家吃早飯，男方在正客這一天帶上離娘禮、姊妹禮這些去女方家接親，女方家需要准備櫃子和箱子，櫃子裡面四角要放錢財和糧食，叫做壓箱的錢財，這是屬於風俗習慣的陪嫁禮。
然後在出親的時候走在最前面的是櫃子，其次是箱子，箱子四個角壓有手帕，需要女家姊妹四個，如不夠需要表姊妹來代替扯帕子，在扯帕子的時候需要快准狠，什麼寓意我暫時還不知道。出門的這個時候就需要放鞭炮，女方所有的親戚朋友由男方喊禮的先生全部請到男方家，唯獨女方家的母親不能去，為什麼不能去我也不知道，聽說是嫁女娘不能隨女兒去，好像是過去的風俗。
女方進男方婚房門那一刻，放炮迎接，男方的親戚姊妹倒水迎接女方的客人，然後把從女方家帶來的陪嫁禮放在堂屋，再次喊禮，交鑰匙，鑰匙指的是壓箱禮的，由女家至親的兄弟姊妹拿，然後女方的親戚參觀新房。
到了正午就開席吃飯，有紅娘介紹的就只能吃飯吃一半，要提前離席並悄悄的走，然後男方需要注意紅娘走，備一份謝禮並放鞭炮。女方家親戚離開的時候就要備一份手帕和紅包，然後男方要留女方至親的親戚在男方家過夜，晚上鬧洞房。
謝客指的是第三天早上吃完早飯，把女方家的親戚送走，然後新人再回娘家回拜，趕在中午之前吃午飯。
暫時我還只知道這么多習俗，因為只看到過哥哥姐姐他們結婚，然後聽老一輩的人說過，有些東西可能我不是並很是懂，總得來說就是祝福新人的。
3、長治結婚有什麼風俗
山西長治地區的結婚婚俗是不同於其它地方的，但是也存在相同的細節，長治地區的婚俗可以說是具有自己的風味的，下面就來說一說長治結婚風俗。
議婚，議婚都是由男方家長委託媒人或者托親朋好友到女方家中求婚，這又叫做提親。女方家長答應考慮結親。
男方便再次的讓媒人到女方家中去詢問女方的名字以及生辰八字，然後找算命先生合八字。長治地區的特色就是將男女雙方的生年、月、日、時四柱干支寫在絹或者麻紙上，然後請人占卜算。
定親，男女雙方的八字相合兩家就要選擇吉日傳換庚帖，重新的寫明男女雙方的年、月、日、時等等事項，如此親事就算是初步的定下了。
相親，男女雙方當事人還要相親，兩個人要見面，相互的觀察對方的品貌等等，如果說兩個人都覺得彼此很是合適的話婚事就敲定下來。
定婚，訂婚都會選擇在夏歷的三、六、九等吉日，雙方的家長要在選定的這一天分別的宴請親友，主食一般都是面條，有些地方必備餃子，寓意是不要再要討財禮了。
女方宴請的是臊子面表示彩禮少了可不行。定親這一天男方要送麵粉給女方，女方用男方送的麵粉夾上小米煎成油餅再送給男方，男方分給親友意思通知。
過禮，男方送給女方的東西要湊足十件，表示十全十美。女方回奉給男方的東西有十包摻有鹽末的麥麩，這十包麥麩鹽要分別的撒在未來的公婆和妯娌頭上，表示大家有福、有緣分。
當然了，以上所說的長治結婚風俗還不是全部，大家若是想要了解地道的長治地區的婚俗還是應該找專業的結婚網。
4、結婚各地方的習俗
以下為各地婚俗，隨時代不同，稍有不同，具體如下：
上海：定親———排定「八字」，准備彩禮
嫁娶———唱「哭嫁歌」，中途顛轎
納彩———金芽玉塵，早生貴子
迎妝———送「子孫桶」，忌諱送鍾
拜堂———吉時成親；吃暖房———賓客敬酒
吵新房———嬉耍新娘；回門———三天後回娘家
北京：新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子
按照傳統的方式北京地區人士說親時，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖並無相沖，即可合婚。
婚約確定後，男家便要擇吉日，帶備紅柬（婚書）舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫 " 過禮 " ，但這只是 " 小定禮 " ，婚期前一個月，得送 " 大定禮 " ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。
至吉日臨近，男家還要給女家送上 " 催妝 " 禮，計有豬羊肉，乾麵，年糕等。其中 " 肉 " 是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁後步步登高之意。
女家在男家 " 催妝 " 後，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設新房。
新娘到達男家進門前，新郎會手持弓箭，於新娘腳下虛晃三下，藉以驅除邪妖，之後新娘跨過火盆，方可進門。
然後，新郎新娘雙雙拜天地，入新房 " 坐帳 " ，並一起吃 " 子孫餑餑 " （餃子）及長壽面，並飲交杯酒等。
婚後第三天，新姑爺陪伴新媳婦回門，叩拜岳父母。
貴州侗族： 踩腳後跟試情意和火把迎親
「踩腳後跟」是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小夥子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小夥子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發現對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。
「踩腳後跟」是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小夥子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小夥子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發現對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。
天津婚俗
天津的婚俗在外地人看來是頗覺熱鬧有趣的。新婚之家大門兩旁的紅雙喜字，嫁女之家貼的單喜字，向人們宣告了新婚的喜訊。這紅紙金色喜字把婚事的紅火喜慶氣氛，把人們的歡樂心態都濃縮其中。
然而解放前，在紅喜字貼出之前和結婚之日，卻有著繁瑣講究的婚姻禮俗過程。那時天津民間的婚姻俗基本遵循著古代六禮程序。先是媒人說合，然後下聘禮定親，最後擇吉日接。也有少部分人家實行新的文明結婚方式。
那時富裕人家辦婚事，最愛鋪張奢華，追求體面熱鬧。男家下聘禮時，有的女家還請吹鼓手吹起嗩吶接，亮禮給親友看，吃一頓喜面。下聘之後，如果男家禮聘重，女家也要准備很重的嫁妝。嫁妝多得有48台。最少的嫁妝也必有一個喜桶一對燈台。臨到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起嗩吶亮嫁妝。男家也要在院子里吹起嗩吶亮轎。晚上要讓童男童女圍著花轎邊轉邊唱喜歌，叫童子轉轎，引來觀者滿巷。
迎親結婚之日當然是最熱鬧的時候。男家的花轎在旗羅傘扇儀仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家門口打催妝。頭蒙紅蓋頭、上下里外一身紅的新娘坐進花轎，懷抱一隻裝著棗、栗子的大瓶子，被吹吹打打、熱熱鬧鬧的迎到男家。花轎後面跟著的送親人中還有一個夾著涼席、抱著公雞的童男和一個抱著大瓶的童女，據說抱雞意在拍雞使鳴以避邪，涼放到新房窗檯表喜泰吉祥。兩只瓶寓雙雙平安之意。黃昏時，花轎停男家門口，男家大門關閉，以為避邪氣，新娘喊媽媽開門，實際也是改口稱媽的儀式，這時門才開。一對新人拜堂行禮之後，各抱包著貼金紅紙的金磚一塊，並肩坐帳，交換金磚，放進斗里。然後新郎用秤桿挑開新娘的蓋頭，一對新人正式見面，算是明媒正娶，再就是鬧洞房、分大小等細節。在親、拜堂等儀過程中，司儀、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每個儀式細節中念這祝福的喜歌。
婚禮後的第四天，還有四回禮儀。新娘帶新郎回娘家。舊時四回時，新娘要帶回貞節紅（處女紅）布，當眾交給親娘擺到祖宗供桌前，這是特殊的習俗。
解放前，天津由於受九國租界地外來的習俗的影響，已有一部分人家採用新的文明結婚方式。介紹人把男女青年及雙方父母帶到戲院看戲，雙方借機對面相親。然後按舊例下聘禮訂婚。迎親不用花轎用轎車。新娘不是舊式打扮，而是頭戴白紗，身穿拖地白群，由童男童女拖紗，在教堂或禮堂舉行結婚典禮。
解放以後，天津婚俗就大大簡化了。不查八字，不做花轎，不吹吹打打，中叩拜天地，不驗貞節紅。男經人介紹在公園或電影院見面，然後經過一段時間的戀愛了解，男方給女方某種禮物訂親。雙方商定備住房、傢具、衣物，辦好結婚登記手續，選個雙日，貼出喜字，就迎親結婚。近幾年來，天津的婚禮習俗仍然是簡化的趨勢，男女雙方量力而行。
雲南彝族--奇俗婚宴跳跳菜
雲南大山裡的彝族，有一種被稱為"跳跳菜"的婚宴. 這種喜宴上菜的過程彷彿是高難度的雜技和舞蹈。為首的大師傅率眾師兄弟，雙手拱揖，面對賓客亮相，先拜天地"三界"神仙，次拜列祖列宗"三明"先祖，再拜吹嗩吶的諸樂師，向他們深鞠一躬，希望配合默契，上菜成功。
然後是鮮明、嘹亮的嗩吶齊鳴，大師傅們次第從廚房魚貫而出，臂搭肩頂，頭頂置案，表演著啞劇，幽默而滑稽，一前一後，一張一合，互為配合步姿，一步步地進入宴席。動作要輕松、優美、流暢、連貫，落菜時先放哪碗，後放哪碗，全有固定程序。此時，大家緊張，興奮的心弦剛一鬆弛，後邊又接上來第二對、第三對……。 險哪!多達一二十個盛滿了菜餚的碗，放在一雙手臂上還兼跳著舞步，弄著怪相，別小看托盤，分量可不輕，非一個壯漢絕托不起來，稍有不慎，扣地一盤，那可要在眾人面前丟臉，這真是頂尖民間大師級的表演賽。 最精彩一幕是用10根手指，每指頂一碗菜，叫"空手疊塔跳"，上菜時，雙手兩肘要有各種動作，前伸，側展，左拐右扭，雙腳踢踏節拍，在樂曲中跳著舞上場，此時，宴樂達到高潮，兩位搭檔忽前，忽後，忽左，忽右保駕護航，觀眾的心都提到了嗓子眼盯著看，但卻沒有一滴油汁濺下…… 更奇的是"口功送菜"，口中銜兩柄銅勺，內中各置一大碗菜，口功、臂功、腕功、指功齊用，絕不亞於雜技分毫。 宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒"子"，各有定位。一招一式，一起一落，皆自成韻。
僳僳族有趣的婚禮
婚禮，在不同的民族中，各有特色。雲南騰沖僳僳族的婚禮分 「送親」、「婚禮」兩部分舉行。
送親
隨著數支火葯銅炮槍齊鳴，新娘由自己的姐妹兄弟、叔伯嬸娘等直系親屬二十四人組成的「高親」隊伍陪伴著，在一位穿著打扮與自己一模一樣的女朋友伴隨下，向男家出發。一路上，人馬浩浩盪盪，銅炮槍遇水鳴幾次，過橋放幾槍，充滿熱鬧的氣氛。將到新郎家，迎新的第一批人馬，送上水酒，大家喝上幾口又繼續進發。隨後第二批迎親隊伍又到來，送來了晌午飲食，「高親」隊伍吃喝之後，又風塵撲撲，趕到新郎家。
婚禮
隨著陣陣鞭炮聲，熱鬧非凡的婚禮正式開始。新郎、新娘在主婚人——「總管」的指揮下，雙雙向祖宗行禮，然後共同吃兩碗飯、兩碗肉、兩碗酒，再與親屬：「高親」共進晚宴。宴席以吃肉（「高親」 特別受優待，一人一斤）喝酒為主。凡是參加婚禮的客人，要喝三碗酒。酒足飯飽後，婚禮便進入高潮。除新朗新娘外，在「梆梆頭」的領唱下，參加婚禮的男女老幼，或者在堂屋裡圍繞著火塘，手拉著手，載歌載舞，跳起「梆梆舞」。
「梆梆舞」主要由「梆梆頭」領唱（梆梆頭一般五、六個。少者二、三，多者十幾個，由長者或本寨有聲望、懂舞的人充當）。領唱者一般只唱兩句，每句七個字，男女老少合唱。群舞者重復「梆梆頭」 領唱的詞。結尾句，群舞者可唱高八度。歌詞內容大都是新郎、新娘成長的過程以及他們的優點和一些慶喜的詞句。
對客人的招待，根據主人的財力而定，有一天招待三餐酒飯的，也有招待四次的。第二天晚上繼續跳「梆梆舞」。第三天親朋吃了早飯，紛紛告辭。到此，歡樂的婚禮才告結束。
青島婚禮習俗
青島的舊風俗禮儀很多，隨著社會的進步，一些繁瑣的風俗禮儀也已被革去，下面是筆者對目前的青島婚俗的略記，共有興趣的讀者參考：
新娘出門不得回頭招手
新娘出門不要哭泣，一方面會不吉利，另一方面是破壞新娘妝面，
下車時，新郎和新娘要從車的同一側下，不要分開下，否則不吉利
有身孕這不宜參加婚禮
在新娘家吃水餃時，碗內要留雙數。
青島地區的婚姻風俗?與山東省其他地區大體相同。男子結婚稱「將媳婦」，女子結婚稱「出門子」。結婚禮儀除特殊情況外，要經過說媒、相親、訂婚、送日子、娶親等多道手續。
說媒
也叫保媒」，由媒人為男女兩家介紹，締結婚姻關系。媒人可以是親友、熟人，也可以是專門的媒婆，他們按照門當戶對、年齡般配、家境相當等基本條件，往返男女雙方家中說合，一般是對男方要求條件要高一些。若雙方有意，則由男方向大家提親。向女家提親的人越多，女家越感到榮耀，即所謂「一家女百家求」。如女方向男家提親，則會被譏諷為「閨女嫁不出門了」。舊時，若雙方滿意，兩家男女要互挽年庚帖子，把男女雙方的出生年、月。日、時各寫在上面，字數還必須是雙數。請算命先生「合婚」，推算雙方屬 相和生辰八字是「相生」還是「相剋」，如不相剋，才可商議結親的事。
相親
舊時，新婚夫妻在侗房揭蓋頭時方能見面。為了防止受媒人欺瞞，女方父母只能暗地裡打聽，了解男方的相貌、年齡與媒人說的是否相符，同時還要打聽男方的為人和家庭境況。如今相親己成為公開的必不可少的程序。
溫州婚禮習俗
討歡彩
結婚求吉利，討好兆，稱紅喜事，庚貼用紅紙，禮品中必有紅喜蛋，蛋呈圓形，諧為「狀元」，並與紅棗（早）、花生（生）、桂（貴） 、蓮子（子）；合成「早生貴子狀元郎」彩話。婚後，將此蛋果連同喜糖分送親鄰。嫁妝、重盛、門窗均貼上紅雙喜或吉祥圖案剪紙。
請庚幟
舊時，媒婆奔走於男女網家之間說合，並代男方往公家請庚帖（生辰八字）。男家將庚帖置於灶神香爐前，三日後卜吉合婚。七日內家中平安無事，由媒人將男庚貼送至女家，亦經卜吉，合則議聘，不會將庚帖退回。
定親
舊時定親分「小定」和「大定」。定親前議定聘金，聘金多寡決定嫁妝豐薄。「小定」聘物多為金戒指一對，及糕餅、魚肉等禮品；女方回送江西瓷碗一筒十隻，以「碗」諧「穩」，含「百年好合」意，另有紅棗、花生等、「大定」為正式定親，主要送聘金和龍鳳婚書、女方收起男婚書，另一份填寫後裝入原帖盒，交媒人送回男方。「
大定」與「送日」常並合進行。即男方同時將迎娶日期告知女方。
嫁娶
嫁前一日，女家設宴待客。擇吉辰在中堂為新娘絞去面毛，謂「開額」，母親為女兒加笄，謂「上頭」、婚娶日，男方先迎取嫁妝。而後迎親隊伍啟行、女家母女、姐妹、姑嫂哭別、內容通常為：留戀父母，勸勉女兒或訴說怨苦，各地均有《哭嫁歌》流傳。
花轎至男家，由儐相念贊，按贊詩內容舉行拜堂儀式。新娘由兩個「利市人」用貼有紅雙喜的新米篩遮護，跨過火盆至中堂，與新郎同拜天地，眾撒以紅綠米，紅花生。禮成，入洞房，吃「和同飯」，飲「交杯酒」。畢，中堂開筵、第一桌左上首，謂之「頭位」，例由岳父或舅父坐。
鬧調房
諺雲「七日洞房無大小」，結婚之日鬧房尤烈。親友至，新娘敬煙奉茶。客人瓷意調弄新娘，出難題，索禮物，常發生羞辱新娘新郎、主客各不歡悅情事。建國後，鬧洞房較往昔文明，若遇客人有越軌言行，陪人或長輩出面調解。近年此俗已趨淡化。
部分地區有唱歌祝賀習俗，如「三字豎起本是川，百年夫妻好姻緣；夫妻雙雙成好合福祿壽禧共周全」。
坐筵
即婆媳交家儀式，婚後三日舉行。中堂設筵，上為朝天主位，下為關封位，旁設女賓席。吹班樂作，新娘立主位，婆立關封位，女賓人座、樂曲聲中，婆媳互換位置，新娘以主人身份向賓客行見面禮。
文明結婚
「五四」運動後，部分人結婚儀式仿效西萬國家，請地萬名流為證婚人，主持婚禮，雙方家長稱主婚人。婚禮開始，新郎西裝革履，新娘穿白色禮服，在樂聲中並肩 進場。證婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚書上蓋章，婚者互換戒指、互相鞠躬致意，繼而證婚人、主婚人與新致詞。
解放後，婚札更簡朴。幹部結婚只擺茶點。70年代，婚俗趨繁。訂婚時男方要送金飾，女方回贈衣、鞋。雙方分喜糖給親友。結婚時，女方多數帶縫紉機、自行車等「四大件」。至80年代，一些經濟發達地區，攀比之風嚴重，聘禮高者，金飾達500克、聘金萬元以上，女方回以高檔西服、摩托車等；結婚時，女方還帶彩電、電冰
箱、立體雙頻道收錄機等「新五大件」。
閩台婚俗-茶禮
在我國，茶與婚姻有著密切聯系，早在明朝時就有「訂親茶」的記載。清代人福格在《聽雨叢談》卷八中說：「今婚禮行聘，以茶葉為幣，清漢之俗皆然，且非正室不用。」與茶有關的婚俗，最有趣的當推閩南和台灣。
閩台婚姻禮儀總稱為「三茶天禮」。「三茶」即訂婚時的「下茶」，結婚時的「定茶」，同房合歡見面時的「合茶」。
在舊社會，男方隨媒婆或父母到女方家提親、相親，女方的父母就習慣叫待字閨中的女兒端茶待客，茶杯斟滿後，依輩份次序分送到男方親客手中，由此拉開了「相親」的序幕。男方家人乘機審察姑娘的相貌、言行、舉止，姑娘也暗將未來夫君打量一番，當男到女家「送定」（定親）時，由待嫁女端甜茶（閩台民間叫「金棗茶」），請男方來客品嘗。喝完甜茶，男方來客就用紅紙包雙數錢幣回禮，這一禮物叫「壓茶瓶」。到了娶親這一天，男方的迎娶隊伍未到女家，女家就要請吃「雞蛋茶」（甜茶內置一個脫殼煮糖的雞蛋）。
男方婚宴後，新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下，捧上放有蜜餞、甜冬瓜條等「茶配」的茶盤，敬請來客，此禮叫「吃新娘茶」。來客吃完「新娘茶」要包紅包置於茶杯為回禮。結婚成親的第二天，新婚夫婦合捧「金棗茶」（每一小杯加兩粒蜜金棗），跪獻長輩，這就是閩南、台灣民間著名的「拜茶」，也是茶禮在婚事中的高潮。倘若遠離故鄉的親屬長輩不能前往參加婚禮，新郎家就用紅紙包茶葉，連同金棗一並寄上。
在閩南、台灣，茶樹是締結同心、至死不移的象徵。
5、結婚風俗流程有哪些
結婚是人生中一件十分繁瑣的大事，各種規矩流程，缺一不可，在這里給各位準備結婚的新人們介紹一下，分享一些經驗，希望可以幫到大家。
方法/步驟
訂婚：
首先男方需要准備如下：
1、聘金：根據地域差異1萬、6萬6、8萬8、十萬零一（寓意十萬里挑一）、百萬不等。
（據了解，唐山聘金一般為3萬—8萬，山西聘金一般為6萬—10萬，河北聘金一般為1萬-3萬，天津聘金一般為5萬-10萬）
2、金飾(戒指、手鐲、項鏈等)，俗稱「三金」
3、訂婚戒指（鑽戒一隻）
3、禮餅
4、十全十美， 雙份。（囍盆、牙膏、牙刷、牙杯、針線、頂針、鏡子、皂盒、梳子、手絹）
5、酒水牲禮(酒一瓶、洗手雞一隻)。
女方需要准備如下：
1、抬禮品禮：給幫女方抬男方行聘禮品者的紅包禮。
2、甜茶。
3、甜湯圓、點心。
4、招待男方賓客的酒席。
7、回贈男方的禮品。
訂婚程序：
通常來說，訂婚著重女方的禮俗，結婚著重男方的禮俗，不過現代大多由男女雙方協商合意即可。以下為一般禮俗，可視實際需要或地方習俗，酌情增加或省略。
1、訂婚當天，男方將「行聘禮品」以二、六或十二個紅大盒裝盛。
2、男方親友將甜茶喝完，並將紅包置入杯中。
3、準新娘出堂收茶杯(過程和敬茶同)。
4、奉茶完畢，接著進行「戴訂婚戒指」(或手指);將金、銅戒指以紅線相系，取夫婦同體同心之意或以鑽戒代替。
5、女方准備高椅、矮椅各一張
6、準新娘入座，臉朝客廳大門，向外而坐，兩腳踏在矮椅上。
7、準新郎站在在準新娘在右邊，面對準新娘。
8、準新娘伸出右手，準新郎右手拿戒指。
宴請注意事項：
舉行完以上訂婚流程後，女方家親男方家以及女方諸位親戚吃宴席，準新郎挨個拜見女方親人，並接納親人給準新郎准備的見面禮金。
轉天，準新娘要由伯母或者姑姑陪同，拜見男方親友，吃宴席，並收見面禮。（此時，男方注意要准備紅包給女方的陪同每人一個。）
訂婚流程結束，接下來轉入正題：
結婚流程！
1、婚禮前天下午，男方家帶管家來與女方碰面，商議當天結婚細節。
2、婚禮前天下午，新娘的妹妹要去新郎家貼窗花，收禮金。
4、結婚當天，迎娶，又叫「迎親」、「娶媳婦」，等於「六禮」中的「親迎」。通常是由新郎親自到女家迎娶新娘。新郎大早來女方家娶親，車隊要繞圈城行走，不可走回頭路。
5、新娘妝畢，要懷揣一方小鏡子，以「避「凶光。等待迎娶，同時要將准備的糕餅吃下。
6、迎娶的隊伍到來後，女方的家門往往由新娘的妹妹或女友們緊閉、關鎖。一方面顯示女方家族的尊嚴，另一方面是故意捉弄迎親者。迎親者怕誤了時辰，只有付「開門錢」了事。
7、進門後，女方設筵盛情款待。招待女婿時，除一應酒菜外，還有薄餅一樣主食，當新女婿的一定要「偷」十幾張餅、幾雙筷子和一些酒器，當地人稱為「得富貴」。
8、丈母娘捧茶給新郎，並接收喜錢。
9、小舅子換新郎新娘花，並接收喜錢。
7、新郎見到新娘後，困難又來了~新娘的鞋被家人早早的藏了起來，新郎需要找到鞋子，才能進行下一步。
8、逗新郎環節，節目各不相同。
9、經過重重考驗，終於可以迎娶新娘了！但是，先娘子不允許落地，得新郎一路背回家哦！
10、在新郎通過重重考驗的同時，丈母娘還有一項工作——熏車。（丈母娘手拿香，圍著喜車左轉三圈，右轉三圈，之後再打開車門，將車內也熏一遍。）熏車結束，丈母娘接收喜錢。
11、新娘上車，車隊啟程。迎娶隊伍要隨帶紅布或紅手帕，路遇別人家的嫁娶隊伍時，雙方要互換「針線」或互丟紅手帕，即新娘的女紅消災。
12、新娘弟弟陪同，與陪嫁物品一起，俗稱「拎皮箱」，到婆家後再將皮箱打開，俗稱「開皮箱」，並收取拎箱紅包和開箱紅包。
13、到達男方家，新娘被新郎背至床上，新娘坐上提前准備好的紅被子，然後喝過紅糖水，吃過糕面後，方可下地。
14、宴請男方賓客，新人敬酒。
15、未入洞房前，必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。並將一把五色糧撒到褥下，趕個五穀豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗，意思是早（棗）生貴子。枕下放幾粒花生，意思是男孩女孩「花」插著「生」。
16、晚上親朋好友鬧洞房。鬧洞房的人越多越好，人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說：「新婦三天無大小」，這一天，不論男女老幼都可入房「看新媳婦兒」，逗引新娘，不管葷的素的一起來，有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。
16、最後，還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話，俗稱「聽房」。
接下來，該講回門了。
回門即女兒偕女婿回女家認門拜親。回門的時間各地不一，古時是結婚第三日、第六日或七、八、九日，也有滿月回門省親的。春秋時期就有回門之俗，後代沿襲至今。由於「回門」是新婚夫婦一塊回門，故稱「雙回門」，取成雙成對的吉祥意。回門時，舊俗規定新娘走在前面，返回男家時，新郎走在前面，因為這次回門是女兒新嫁後第一次回娘家，有的又稱「走頭趟」。在「雙回門」後，一般不準在岳家過宿，必須當日返回男家，因為舊時有新婚一個月內不空房的風俗。
1、新人回門，好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內包以辣椒等物，以耍笑新郎。
2、女方宴請親朋好友，新人挨個敬酒認親。
3、返回婆家，結婚流程到此結束！
END
注意事項
本經驗為山西婚俗，由於各地各民族婚俗都有各自的差異，這里僅作參考，具體事項還需與新人家長雙方協商一致為准。
6、長興縣結婚習俗
上門：就是看男方的家庭情況！一般要男方給女方見面錢！多少看家庭情況而定！就是有個新人去你家，給個紅包討討喜！
男方去女方家，女方也是要給男方見面錢的哦！可以在男方特意到女方家的那次給！
定親：就是男女方家長都同意了，然後就把親戚朋友叫一起吃個飯，相互介紹下，一般在男方家，有些是在酒店，都是把重量級的叔叔舅舅什麼的叫一起吃個飯，相互認識下這些是新的親戚（新親）！這里男方應該給女方家長彩禮的！目前還是看情況，雙方家長的接受程度！幾萬到幾十萬步等！
結婚：這時是女方准備好嫁妝，這個看條件吧！買車買房到只是零零碎碎的小東西，是多是少無所謂的，這個女兒應該不會在意，有多少條件准備多少是多少！不過像大紅被褥，洗腳盆，洗臉盆，還有裝滿紅雞蛋和長生果，蓮子什麼的東西的罐子！這個是結婚當天要一個處男小男孩尿尿的哦！！好像很有深意的！其他東西自己想啦！生活必需品嘛，基本是紅色的，不過現在的人也不是特別講究這些，於是是新的也就OK拉！對了，一個結婚當天的皮箱是很重要的哦，這是給男方的朋友准備的，裡面要放香煙盒糖，牌子看條件，一般2條！成雙唄！糖雙對，看箱子大小，裝滿為宜！還有一個紅圓木棒！和一個包裹那是結婚當天，新娘的舅舅背的哦，送親用的
男方一般也要准備的吧！新房什麼的！這個還是要看條件啦，什麼都不準備也結婚的也有！如果要准備就是戒指啊（也就是俗稱的金貨），還有要安排好酒席什麼的（這里細節很多的啦，不過各地都差不多，要自己考慮周到）！
目前結婚一般都是基本上的東西都放到新房裡的，結婚當天接人就OK拉！
差不多就這些！和男方商量著來！只要兒女幸福，其他都是其次啦！
祝新人百年好合哦！
7、浙江結婚的習俗有哪些？
一 說媒
浙江民間婚禮,基本上沿襲南宋婚禮的習俗遺風 舊時男女婚配封建色彩極濃,中等以上人家都要請媒婆說合,叫做 穿婚 男 女方問卜得吉 定帖 後,男家擇日備禮邀女家,兩親相見,謂之 相親 如女方中意,即以金釵插於冠髻中,名曰 插釵 若不如意,則送彩緞兩匹,謂之 壓驚
二 訂婚
正式結婚前的一種儀式,古稱 締姻 ,又稱 傳紅 訂婚這天,兩家都掛燈結綵,廳上供和合二仙神馬,燃點紅燭,邀請親友吃訂婚酒
三 行聘
訂婚後,男家要行聘,古稱 納征 ,現在俗稱 聘禮 財禮 ,根據男家情況,以送金銀 綢緞為主 女家受聘,亦必有答禮,稱為 回盤
四 發奩
結婚日期確定前一日要發奩,俗稱 發嫁妝 舊時,富裕大戶嫁妝甚厚 嫁妝先在家中布置陳列,何桌在先 何物在後,都有一定的格式 到了男家必須照樣陳列 最前面的嫁妝,必為子孫桶,桶內盛有紅蛋 喜果各一包 女家嫁妝無論如何豐富齊全,唯眠床必須男家准備 女方家長必須在棉被內放一些 花生 ,以討 生兒育女 化生的吉利
五 迎娶
婚禮的正日,俗稱 拜堂 早一日下午,花轎抬至男家大廳,晚間,百燭齊燃,燈火輝煌,稱為 亮轎 女方早一日亦要備席請新娘,稱為 辭家宴 ,俗稱 別親酒
古俗,婚禮系昏禮,須晚間舉行 杭俗大都在日間,拜堂之日,以巳午未三時為多 花轎從男家出發,到女家後停在廳上 新娘由喜娘伴隨著遍辭父母和家屬親戚,然後,由一人執紅燭,一人執紅燈籠,引上花轎 花轎由四人杠抬,官宦人家還可以鳴鑼喝道 這也是浙江女子出嫁的特殊風俗,相傳系南宋康王趙構為感謝寧波女子救命之恩而特地封贈的 半副鑾駕
六 三朝回郎
即新親上門,就是女方親屬上男方去,舊時都要在結婚第三天舉行 現在男方習慣第二天就邀請女方父母及兄弟姐妹上門 舊時還有吃三道茶等禮節,現在吃一餐新親上門酒 婚後三天,新郎偕新娘一同回娘家,拜見岳父岳母,俗稱 雙回郎 舊時,新娘回娘家,多則住一月,少則七天,再由新郎接回家
五四運動後,知識界漸漸帶頭自由戀愛,文明結婚 近年來父母包辦婚事已經少有,但結婚講排場習俗仍存
8、結婚風俗的流程
我國古代有「六禮」之說，現今部分地區也有這個習俗，六禮即納采、問名、納吉、納征，請期、親迎。實際上各地區民間約定成俗的婚禮習俗並不完全為這六禮所限，它將相親、訂婚階段的過程簡化，比如，將請期（商定迎娶日期）並於納吉（送禮訂婚）中。而親迎之後的合巹（新郎新娘喝交杯酒）、鬧洞房和婚後的「回門」等儀禮過程受到更加的重視 。
在古代，男方下帖，下帖的基本步驟是：男家經媒人之手取得女方的生辰八字後，放在家中一個具有占卜意味的場所，比如壓在香爐下或放在神像前等等，放三日，如果在這三天中家中的人都平安，就代表這姻緣取得了神的同意，占卜成功。如果這三日中發生意外，即便是打碎了一隻碗，就要把生辰八字退給女方，這婚姻不成。有的地方是拿到女方八字後，請卜卦者排比，若男女雙方八字相合，則議婚告成。現代人多用第二種，特別是父母為子女相親時。八字這一關過了，男方才下帖。帖子用紅紙把男女雙方的姓名、生辰八字並排寫好，送往女家。女家接下帖子，就表示答應這門婚事。取八字、下帖子目的在於「詢察天意」，這一婚俗行為表示「婚姻天定」的觀念。
在迎娶階段，女方准備的嫁妝多是成雙成套的被褥、衣服、櫥櫃等。新郎新娘在結婚當天，婚禮舉行前的清晨，在各自的家中都要「上頭」，即挑選有福氣的老者為之梳頭，同時說一些吉利的話。
新娘還要開臉即整眉光面。在惠安一帶，新郎上頭時，給他梳頭的老者要拉著一個下男孩的手，用梳子、虱篦分別在新郎頭上梳三下，口中念道：「三下木梳三下虱篦，生子孫一大陣」。
新房裡的便桶在婚禮那天要讓一男童溺尿。在新床上撒紅棗，花生，桂圓，蓮子等吉祥果品，代表「早生貴子」的美好祝願。
當新郎領著花轎來到男方家門時，一些地方的習俗要婆婆拉著媳婦走過場院中麻袋鋪著的路，身後的麻袋要人不斷傳到前面待踩，這叫傳種（宗）接代。（待）。有的為了避邪氣，要跨火盆。
當夫妻拜堂時，主持人口中高聲念誦祝詞，有的地方要穿插吃子孫餑餑、喝和合湯等。
9、結婚風俗流程
接親。結婚當天早晨新郎要先去女方家接新娘，到女方家後需要經過堵門、敬茶、拍全回家福環節，然後將答新娘背上婚車。
2、迎親。迎親主要是指男方家人需要做的事，新娘及送親人到了後男方家人應該出來迎接，並且吃點喜糖喜餅之類的東西。
3、婚禮儀式。婚禮儀式主要分為開場、新人進場、宣誓、交換戒指、敬茶、致辭、喝交杯酒、敬酒、退場環節。
4、鬧洞房。結婚當天晚上新人的朋友會來婚房玩鬧一下，主要是讓結婚的氣氛更濃郁、更熱鬧。
5、回門。回門是結婚最後一個流程，新年結婚後的第三天要帶著新郎會娘家探親，女方家也會准備回門宴招待賓客。
10、准備在湖州老家舉辦婚禮，湖州結婚風俗是什麼？
湖州結婚風俗就是指在湖州這個地方結婚，要怎麼樣結，需要在婚禮上做些什麼東西。在就是湖州結婚風俗最簡單的解釋了，相信沒有人會不懂了吧。在湖州結婚其實和在別的地方結婚是沒有太大的區別的，有的可能就是一些流傳下來的不一樣的做法罷了。
如果你對湖州結婚風俗很感興趣的話，那麼接下來的內容非常適合你。等下會詳細介紹一下在湖州結婚有那些風俗。讓大家更加的了解不同地方的結婚風俗習慣，說不定到時候你的另一半就是在湖州的。這些內容會更加的幫助到你。讓我們來看一下吧。
一.在迎娶新娘的時候要先挑一個好日子，然後還要再媒人和家人，朋友的面前進行迎娶。在去往女方家的時候要通知女方，女方家的家人會准備好要招待客人的東西。等來到女方家的時候，女生要哭著說一些感謝的話。最後由家人把新娘送到新郎的手裡，看著新人遠去。
二.在傳統的湖州結婚風俗里，是還有拜堂的習慣的。拜堂是整個婚禮的一個很重要的部分，是要在正廳里進行。新人要進行三次的對拜，這是少不了的。當完成立之後，新人就可以進洞房的。在新人進房後，賓客才可以進開始吃飯。
三.在鬧洞房的時候也會有一些風俗是我們要知道的，在新人進行花燭夜的時候，要找一個小男孩到新房裡在子孫桶里進行小便，而這個時候喜娘要在旁邊討口彩。接著就是朋友們鬧洞房了，然後在新房裡撒糖，紅棗等等。
四.還有一個比較重要的風俗就是在結完婚之後呢，新人們要進行回門。在結婚的第二天新娘的父母要到家裡做客，然後過幾天之後，新郎要陪這新娘會娘家，這就是回門。
這就是有關湖州結婚風俗，不過這並不是所有的風俗。相信大家都對湖州這個地方的結婚習俗都有了一定的了解了吧。有太多的風俗是沒有辦法能夠一一的列出來給大家看的。但這些都是比較重要的一些習俗，當你很熟悉的了解後。才會能夠幫助到你更多。