風俗的部落

1、非洲原始部落有哪些生活習俗

非洲原始部落的生活習俗：
1.打招呼的方式

非洲流行的招招呼方式--舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然，它是在表明:「沒有武器」這個習俗，自古在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。
2.negro和black是禁句

美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。可是，一聽到有人呼他Negro(黑人之意，尤其指原藉非洲，被販賣到美國做奴隸的黑人及其子孫)，就勃然大怒。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認它的含意。強調膚色不同，在非洲是最大的禁忌。

稱呼非洲人，最好照他們的國籍來稱呼。非洲人一般說來國家意識相當強烈，直呼其國名，他們聽來就很受用。
3.African的稱呼有特定對象

稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲，所謂的African並非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是:南非共和國荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們為African，就露骨地表示厭惡。
4.莫拍落後鏡頭

任何國家都有骯臟透頂、窮人群集的地區，世界首富的美國，亦不例外。你若在那些臟亂地區興致淋漓的拍照，跟你同行的當地人就會提出抗議，甚至不肯當你的向導。

發展中國家的人民、最不喜歡自尊心受損，這是身為觀光客務必認清的事實。一見落後的景象就想拍照留念，這無異在找人家的渣兒，如此欠考慮的行為，還是不做為妙。
5.莫瞪眼看對方

古時候的衣索比亞，侍者是背對主人(或客人)來服務的。衣索比亞有個迷信，那就是:有人瞪你看時，被瞪看的人不是災禍必至，就是死神要找上他。在這個國家，跟當地人交談或碰面的時候，可不能目不轉睛地瞪看對方，這么做，對方一定大感不悅。
6.用力握手是善意的表示

在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是「禮貌不周」。握手有氣無力，表示虛與委蛇，毫無誠心，他們會生氣的。尤其在阿爾及利亞，握手是愈用力愈受尊敬。他們認為，用力的程度跟對方好意的程度是成正比的，最好握得他們手都感到麻木叫痛。
7.女性只限於逛店購物

在阿爾及利亞，女性獨行被列為禁例，唯有逛店購物的時候，才可以私自行動。他們認為，一個女人獨自亂走，是一種喪失「品格」的行為，身為淑女，絕不能幹這種事。當然，她們想獨自進入餐廳、戲院也是免談。
8.從事狩獵旅行時要嚴守規定

想要進行狩獵旅行(Safari)，東非可說是最理想的地方。狩獵旅行的禁忌頗多:不能嘰嘰喳喳說話。因為，動物的聽覺敏銳異常;不能任意走出車外。你以為安全無慮，其實，旁邊就有猛獸在虎視耽耽，你卻看不出來;不能任意點火，有人曾經點了煙之後，把火柴隨意一丟，引起一場森林大火。
9.留下一點點

在奈及利亞的西部地方，有個特別的吃飯方式:不能吃得一物不剩，客人至少要留一片東西在碟子上。更怪的是，他們把那一片東西留到第二天，才將它丟入垃圾箱。他們相箱:聖靈會來吃那一片東西。在這個國家，旅客千萬不能為了菜的美味可口，把碟子上的肉或湯，吃得一干二凈。
10.斗篷、白衣可以避險

在阿爾及利亞和幾內亞，常常可以看到穿古時候那種白衣和斗篷的女性。這些白衣、斗篷，是貞節、純潔的象徵。對這一身打扮的異性，無不敬重有加，就是說，視她們為值得尊敬的女性。女性觀光客如果以這種打扮到處走動，保證暢行無阻，又不會遭到任何危險。
11.鏡頭如槍口

非洲人普遍認為相機對准某物，拍下鏡頭，某物的「精氣」就給吸收殆盡，此事自是非同小可。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝，之前最好向對方先打個招呼，獲得同意之後再行動，以免被投石、被吊或挨一頓揍。

非洲有一個食人族,在他們部落的人死後大多都會被吃掉的,特別是那些身體強壯沒有疾病的人,比如把眼睛給獵人吃,把腦子給笨孩子吃等等,他們深知吃什麼被什麼的道理.對於入侵的外人,他們也會把他抓住吃掉,不過有一點,他們只吃身體正常的,如果說是一個殘疾人,那麼他們是不會吃的,但是他們會把這個人處死

2、有獨特的文化習俗的貴州神秘部落，是哪個民族的？

中國有著五千多年的歷史文化，隨著朝代的更迭也發生了不少的戰爭，老祖宗為了躲避戰爭，就開始向四處各地走，然後在一些特殊的環境和位置當中形成了民族文化，這也就被稱為是少數民族，如今我們都知道我國少數民族是56個，但其實還有20多個到現在都沒有識別的民族是很多人都不了解的，就在貴州省安順市和畢節市這兩個市當中，有個叫穿青人的民族還沒被識別。

穿青人的歷史要追溯到六百年前，就在貴州當中，他們平時穿的衣服就是青色的，這是他們的特色，這個民族的圖騰就是山魈，大部分刻在自己的工具還有武器上，就是因為衣服才有了這個民族的名字，不僅如此，發型上也很特殊，這里的婦女一輩子都不會剪頭發的，頭發長了就會包裹起來，在考察後發現這邊人生活相當落後，可是不存在封建思想，因為女性地位是很高的，沒有纏足，更不會貶低女性，而且女人可以參與到很多事情當中，連財政都是男女平分。

穿青人覺得自己不屬於漢族，就在國家人口登記的時候，在戶籍填漢族的時候，他們都表示自己不是漢族，政府也表示尊敬，所以在民族上填得就是穿青人，這也算是特殊之處了，但對於穿青人到底是不是漢族人，這一點也有很多說法，其中一種是覺得他們是貴州土生土長的一種民族，在這里早就生活上了，只是很多人都不知道。

還有一種說是漢族的後代，當時戰亂，雲南貴州這邊明朝會帶著軍隊常來，所以不少士兵就帶著家屬在這里定居下來了，後來平定戰亂，這些人就開始駐守邊疆，定居下來了，長時間就生活在這邊，2000年的時候，穿青人都達到了六十七萬人口，他們有自己的文化習俗，不管他們是什麼民族，都是中國人。

他們把猴當成是神，誰也不能提或者是侮辱，不然就是不尊敬，而且這邊的人也是一夫一妻制，並且對待婚姻很嚴格，如果是一個宗族的或者姓氏一樣的男女是不能在一起的，而且還有姑舅表婚和兄終弟及這種制度，除此之外男女是可以自由戀愛的，穿青人很講究這些，兩個人在一起後要上門區說親，然後結婚妻子也要回門，還有十八道禮數，每一個都是習俗，要結婚最起碼得准備一個月。

在六百多年的時間流逝下，穿青人早就融入到祖國當中，雖然說民族是穿青人，可是很多生活習俗和漢族沒什麼區別，當然除了他們很喜歡穿青色的衣服，還有婦女頭上會裹包，飲食方面和我們如今南方差不多，當地也有不少的小吃，穿青人很是勤勞，到現在老一輩人都堅持穿青衣。

如今社會快速發展下，互聯網也發達了，對於種族區分也不是很嚴格，我們都在中國這塊土地上生活，那就是一家人，也因為民族的多元化，才讓中國傳統文化變得很是濃厚。

3、土著人有什麼風俗?

土著人的風俗有很多，現列舉以下幾個：

1、紐西蘭毛利人

毛利人善於跳舞。男性舞蹈中，表現戰爭題材的勇士舞最有名。表演時，男人們上身赤膊，下身穿黑黃短草裙，面戴臉譜，赤手空拳或手持長矛，動作剛健，活潑明快。在歡迎外賓的儀式上，婦女們載歌載舞，揮動著嫩綠的樹枝。

毛利人對血有一種神聖感，毛利族婦女一般在露天或臨時搭起的板棚里分娩。除了父母和丈夫，任何人不得入內。

毛利人分娩採用波利尼西亞式的蹲坐式。臍帶用一塊鋒利的燧石割斷，傷口塗以當地的一種樹籽油。

毛利青年有明確的分工，女青年除了料理家務和做飯，要學習編制席、筐和有民族特色的服裝、披肩等；

男青年拜木刻、紋身、蓋房、造舟等匠人為師，學習手藝，或經過嚴格的訓練和考驗，成為令人羨慕的勇士，隨時准備在首領的召喚下為本部落征戰。

2、巴西亞諾馬尼人

棲於亞馬遜河流域的民族多達160多個，聚居在巴西羅賴馬地區的亞諾馬尼族是其中人數最多的一個。亞諾馬尼人大都在濃蔭密布的原始森林、茫茫無際的水鄉澤園里以漁獵為生。他們動作敏捷，目光稅利，人人善於使用弓箭、魚又和網。

當捕獲到野獸、巨龜、鱷魚、猴子等野生動物後，全村人便聚會祝賀。他們將獵物開膛破肚，架火烤燒，接著，人們圍繞篝火邊舞邊唱，直至野味散發出令人垂涎的異香。按照規定，飛禽走獸或海龜的頭顱一概歸頭人所有，他人無權品嘗。

3、馬來西亞達雅克人

達雅克人的住房是自己動手修建的竹樓，屋頂蓋著稻草。屋裡擺設簡單，衣著也不太講究。主食是大米，副食是腌肉和腌魚，用手抓飯吃。

到哪裡去必須事先充分了解當地的風俗習慣，千萬不可掉以輕心。外來人只要看中當地姑娘，給姑娘的父母送些禮物，當即可以娶走，但決不允許他人玷污姑娘。

達雅克人能歌善舞，每逢節日，男男女女歡聚一堂，對歌跳舞，優美動人。雖然沒有樂隊，用大小銅鑼敲出來的聲音也很悅耳動聽。

(3)風俗的部落擴展資料：

保護土著人群體和保護他們的傳統文化已迫在眉睫。據有關機構調查發現，地球上一些土著人正在消亡。

例如，1900年以來，生活在巴西亞馬孫河流域的270個土著群體中，已經消失了90多個。如今在紐約聯合國總部會上，來自各國的1500多名代表討論了土著婦女和教育等問題。

作為「世界土著人民國際10年」常設論壇的16位專家之一，北京外交學院教授秦曉梅在接受記者采訪時表示，保護土著人賴以生存的自然資源和環境；

保護土著人的人權，保護土著人獨特和傳統的建築、口頭文學、藝術以及醫葯學知識等，是國際社會不可推卸的責任。

為此，有關國家的政府、國際機構、社會民間組織和企業應當聆聽土著人民的呼聲，幫助他們實現經濟和社會的進步，幫助他們傳承和發展自身的文明和傳統。

4、世界最「奇怪」的5大習俗，馬賽部落吐痰向他人問好，你敢去嗎？

每個國家和地區都會有自己獨特的習俗，這些習俗多種多樣，而且都很有特點，有很多習俗在其他國家的人眼裡看來就非常的奇怪。今天我總結了五個不同地區的奇特習俗。

第一，在印度是沒有衛生紙的。印度的人認為衛生紙是不幹凈的，而且過多的使用衛生紙會堵塞管道，造成一些不必要的浪費。他們大概並不知曉，我們也會洗手，就單純的抵抗使用衛生紙。他們國家所有的廁所旁邊都會配備一個小水桶，每次上完廁所就用水桶里的水清潔。他們多使用左手來清潔，所以左手在他們眼裡看來是不潔的，他們從不使用左手吃飯。

第二，肯亞的馬賽部落用吐痰來向他人表示祝福。在我們看來吐痰是不文明的行為，而且也比較的令人惡心。但是在馬賽部落他們認為吐痰是表示問好和尊重的行為。在握手之前會將痰吐在他們的手上，這意味著祝福對方。這種方法實在讓人難以理解和接受。

第三，德國在婚禮前要打碎盤子。在德國的傳統婚禮中，結婚時新娘新郎的朋友要帶來各種各樣的盤子並且在一起打碎。隨後讓新娘新郎來收拾這一灘碎渣，他們認為這樣會給新婚夫妻帶來好運，並且能鼓勵新娘新郎一起合作勞動。

第四，在丹麥向單身漢扔肉桂粉。在丹麥，如果你過生日的時候還是單身的話，你的朋友們將會向你扔肉桂粉。這種習俗實在是太傷人了吧，本來就是單身，還要忍受朋友們的「祝福」。據說這在丹麥也是一項流傳很久很久的傳統習俗了。看來在丹麥的年輕人要早點脫單呀！

第五，中國新娘出嫁前哭泣。在歐美國家眼裡，女兒出嫁應該是一件很開心的事情。婚禮是很美好的過程。所以他們很難理解在中國新娘出嫁前為什麼會哭。因為在中國古代，女兒出嫁就要住在婆家，很少能夠回娘家，所以在新娘和新娘家人看來，出嫁也是美好而傷感的。

5、中國有多少民族，各有什麼習俗？

中國有56個民族，各有各的風俗習慣，讓我們一起來了解少數民族的禮節、生活、家庭、婚俗、服飾、圖飾、忌諱，讓不同民族的你深入他們的生活。　

1、蒙古族

蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。 每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。

2、回族 

回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，國務院把開齋節定為回族的法定假日。

3、苗族

苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。

4、傣族

傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。

5、傈僳族

傈僳族在唐代稱為「栗粟」。傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西傈僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦，據說上刀桿是為了使傈僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。

6、非洲一部落習俗獨特，族人青春期要拔掉門牙，這是什麼原因？

非洲距離我們很遙遠，這里有很多地方還是很原始，很落後的。這里的部落有一個獨特的習俗，就是部落里的人們在青春期的時候，要將自己的門牙拔掉。這樣的習俗很早就有了，一直傳承到現在。這個非洲神秘部族就是慕庫巴勒族人，他們生活狀態非常的原始，語言和外界不通。

我們都知道拔牙是非常疼的，我們去醫院拔牙的時候會打麻葯。在這個部落中，沒有先進的醫療設備的，所以拔牙是非常痛苦的。另外拔掉門牙，吃東西會很不方便。但是穆庫巴勒人認為，這樣的造型非常的好看，非常時髦。所以一直傳承下來。

因為部落里的人覺得門牙是很臟的東西，睡覺或者是平常不注意張開嘴的時候，面的空氣和四周的塵土會把牙齒弄臟，他們無法接受門牙變臟，所以他們寧可忍受痛苦拔掉門牙。

慕庫巴勒人在青春期的時候，要將自己的下門牙殘忍的拔掉，兩顆上門牙也被削成「V」字形，拔牙的這個過程非常的痛苦，因為牙齒跟牙齦緊密相連，硬生生的拔牙的話，就會造成劇烈的疼痛感。但是他們覺得這種造型是非常好看的。而上門牙被削掉也是為了方便吹出動聽的哨音。這個部落里的人是以打獵為生，因為落後，只能用口哨聲保持聯絡，於是拔門牙這個習俗便一直延續到至今了。拔門牙也是代表著慕庫巴勒人長大成人了。

7、大西洋上的神秘原始部落查莫羅人有什麼獨特的風俗習慣？

雖然現在已經步入了現代社會，各個國家的發展水平不一樣，但都屬於現代文明，在一些偏遠的地區，還存在著一些原始部落，這些原始部落，還保留著一些以往的風土人情，他們的生活模式，和我們十分不一樣，這些原始部落，現在主要在非洲地區，南美地區和大洋洲的小島上，今天要給大家介紹的就是這樣一個在大洋洲小島上的原始部落。

01大洋洲西部地區的原始民族——查莫羅人

查莫羅人，是生活在馬里亞納群島上的土著人，這是一個已經延續了非常久的民族，他們的歷史十分悠久，一直過著與世隔絕的生活，直到1世紀後，因為殖民戰爭，這個部落的人也遭到了血腥鎮壓，導致人口銳減，如今這個部落，已經很少有純種的查莫羅人，大多數都是混血，他們是大洋洲西部地區的民族之一。

對於查莫羅人的來歷，一直是眾說紛紜，學界也不能得出一個統一的結論，一般認為，查莫羅人在公元前2000年左右從東南亞遷徙到馬里亞納群島，並在此定居下來，他們擅長航海，和許多附近的島嶼都有貿易往來。

02查莫羅人被稱為最強壯的原始部落，混血美女多，男性體格強壯

查莫羅人是一個十分強壯的部落，他們的部落成員，都是體格強壯，身材高大的類型，男性許多都有八塊腹肌，這可能和他們長時間從事航海活動有關，而這里的女性顏值也比較高，現在查莫羅人基本已經沒有純血統存在，大多數都是混血兒，因此這個部落的人，顏值還是比較高的，混血美女非常多。

查莫羅人也十分熱情好客，隨著時代的發展，他們的聚集地迎來了許多遊客，而查莫羅人對待遊客非常熱情友好，對於每個來訪的客人，都會列隊歡迎，還會給客人做他們的美食，遊客在這里可以感受到賓至如歸的感覺。

03查莫羅人奇特的風俗習慣

隨著遊客數量的增多，查莫羅人在很多方面已經被現代文明所影響，不過他們依舊保留著很多民族傳，比如在他們的服飾和外貌上，這個民族男女都留長發，顏色是棕紅色，而他們的服裝也十分奇特，男性都是用一塊遮羞布遮住自己，而女性的衣服則是用貝殼製作的貝殼裝，不僅可以遮羞，裝飾效果也非常好。

除此之外，查莫羅人認為黑色是高貴的顏色，因此喜歡將牙齒染黑，這在遊客看來有些奇怪，他們還非常喜歡紋身，中文是他們非常喜歡紋的圖案，其實他們並不懂得中文的含義，只是覺得漢字非常神秘而具有美感。對於這個神奇的部落，你們是怎麼看的呢

8、非洲部落最奇怪的習俗，男女長大後要拔門牙，只為了方便做什麼事？

全世界有很多國家，每個國家都有自己不同的風俗習慣，有一些真的讓我們中國人很難接受，可是沒有辦法，其實每個風俗習慣的養成背後都是有原因的。

在非洲不少地區有著很多傳統的部落，那些部落的人們還過著那種原始的生活，在非洲有個慕庫巴勒部落，這個部落里的人，他們的身材都非常魁梧，而這個原始部落有一個十分特別的習俗，就是這個部落的男女到了青春期，都要拔掉自己的門牙。

在慕庫巴勒男生女生快到青春期的時候，就都要把自己的下門牙拔掉，然後兩顆上門牙也要削成v字形，聽說這個習俗早在很久很久以前就有了，一直延續到現在。這個習俗在本地人看來特別的時尚，但是我們大家都知道拔牙其實是非常痛苦，尤其剛剛青春期的孩子，他們的牙齦和牙齒還不是很貼合，這樣拔牙會對牙齦造成傷害，而且削牙的過程也十分痛苦。

據說他們拔門牙只是為了方便做一件事，那便是吹口哨，很久之前這個部落以打獵為生的，也沒有聯絡工具，只能夠用吹口哨來相互聯系，於是這個習俗便流傳至今。可是現在通訊發達了，他們還是堅持著這個習俗，因為在他們看來，拔掉門牙之後造型也十分好看，而且這是長大成人的象徵。我不是很能理解這種奇怪的習俗，而且這種傷害身體的做法也單單是為了吹口哨。

9、有哪些部落現在還有走婚的風俗，具體是如何實施的？

在中國，至今有這樣一個古老的藏族部落，他們叫做扎壩人。

在四川道孚縣、雅江縣一帶，在雅礱江支流鮮水河下游兩岸狹長的河谷地一帶，居住著一個具有自己獨有民俗民風、語言文化的古老藏族部落，他們稱自己為"扎壩娃"，人們叫他們為扎壩人。

扎壩人生長繁衍的地方被稱為"扎壩 "。

扎壩人在清代屬康定明正土司管轄，現主要分布於雅江縣瓦多、木絨、普巴絨，道孚縣亞卓、扎拖、紅頂等地，有人口13000餘人。

習慣上將道孚縣境內的扎壩人居住區稱為"上扎壩"，將雅江縣境內的扎壩人居住區稱為"下扎壩"。上、下扎壩民風民俗大致相同。奔流不息的雅礱江水賦予了扎壩人特有的靈性。

扎壩人豪邁、直爽，純朴、善良，對待生活豁達、樂觀，待人真誠。

扎壩語中有這樣的格言："扎多木給，扎穆莫者"，意為：扎壩的石頭大都燒不裂。

扎壩人從不說假話。走進扎壩，撲面而來的是濃濃的木雅文化氣息，在這里，我們可以聽到來自天籟的梵音，可以探尋那獨特的扎壩方言，可以傾聽這個雪域民族的古老傳說，還可以看到飛檐走壁式的浪漫愛情---"走婚"。

扎壩地區由於交通閉塞，與外界隔絕等原因，生活在這里的人們一直保持著"男不娶，女不嫁"的習俗，這里保持了古老的走婚習俗----"爬房子"，尤顯神秘。

扎壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷益(即戀人)。

找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女方家走婚過夜，次日清晨回到自己母親身邊生產、生活。

最初的走婚是秘密的。青年男子一旦相中了某個女子，必須在白天找機會向所相中的女子表示愛戀，表達的方式一般是搶女孩的頭巾或戒指等，對方如果也相中了自己，她就會含情脈脈的跑開，而在夜深人靜之時打開自己閣樓的窗戶，等待意中人的到來。

扎壩人的房子一般高約10餘米，三至五層，牆體筆直，小夥子們必須在夜晚徒手攀爬上樓頂，經事先偵察好的窗戶進入意中人的閨房。

如果第一次走婚是從大門而入，男方會受到女方及其家人的譏笑；如果攀爬的技術不過硬、沒能爬上房頂，也只能望牆興嘆，與意中人無緣。

對於扎壩男子來說，呷益(即戀人)一生中基本是固定的，也有一個男人同時有兩個以上的呷益。這種暮聚朝離的走婚，完全建立了雙方感情的基礎上，不帶半點政治背景和金錢財產的利害關系，也不受神權和族權的約束，超然物外。

如果遇到雙方感情不和，或因其他原因造成走婚關系不能維持，則以男子不再爬房子，或女方拒不開窗而宣告解除，不存在財產糾紛和怨言、嫉恨。

爬房子也有規矩，有血緣關系的男女，絕對禁止走婚。如果某個男子"爬房子"事前未得到女方同意，或爬錯了，則將受到族人的羞辱或嚴懲。

傳統的走婚使扎壩人至今保留著母系時代的遺跡。扎壩人的家庭里沒有夫妻，家庭成員以母系一方為主線，幾世同堂的大家庭成員少則幾人，多則幾十人，母親是家庭的核心。

男女戀愛所生子女完全由母親撫養，父親沒有養育兒女的責任。男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，主要是幫助自己的姐妹撫養孩子。

扎壩人獨特的民風民俗，使得他們沒有固定的夫婦關系，女性是否有了孩子、是否生下來都與男子無關。

此外，扎壩人有著一種怪異的飲食：吃"臭豬肉"。

臭豬肉用扎壩語准確翻譯應譯為"陳豬肉"或"舊豬肉"，由於其味道怪異，人們習慣稱之為臭豬肉，這個扎壩人的又一奇特習俗。

這種豬肉的製作方法很麻煩。

豬喂肥後，用繩索套豬頸勒死，要洗干凈，在其胸開一小口將豬心血脈弄斷，使肉中的血全部流回到內臟中，再把所有的內臟從小口中取出，然後把五穀塞到豬的體內，最後用灶灰和紅土塞住豬的七竅，把氣打脹，緊緊封住埋進麥康中，10餘天吸干水氣，把豬懸掛在房樑上，自然煙熏即可。

其懸掛年限一般可達10餘年，最長的達到30餘年。食用時，隨用隨取，做法也很多，可生吃、可煮食、也可熬湯，乍聞味重於"臭豆腐"，初嘗入口難適，多食後方覺滿口濃香，回味無窮，其中又以陳年"臭豬肉"為上品。

家中如有賓客來訪，主人就會用臭豬肉招待客人，此為居家待客的最高禮節。懸掛的年限及多少也成為當地衡量貧富的象徵。

扎壩人另外一種飲食，叫做"彌魯勒"。

"彌魯勒"俗稱酥油餃子，形似漢族的包子，以酥油、糖加少量糌粑作餡，用連膚面制皮，做成葫蘆狀，頂部開口蒸吃，食用時瓣開葫蘆下面的連膚面醮著上面的酥油吃，這也是用來招待客人的一種食物。

如果你有機會你到扎壩地區，請去嘗一下扎壩人的「臭豬肉」和"彌魯勒"。