黃石節日風俗

1、湖北的習俗有哪些？

1、湖北黃石

黃石結婚風俗中還在具體的婚房布置中有基本的要求，就是不管是樓房，還是農村家裡的房子，都一樣要在床品搭配與窗簾，床具，被子等方面，選擇大紅的全面裝飾搭配，從而討個非常好的彩頭。

當然現代的床與被子有了很多的變化，但是男方家裡一定要准備一套男紅女綠的普通真絲被子，這是基本的結婚准備，要放在床上疊好，而新娘坐福的時候，床的中間就要有一個坐福用的墊子，這是婚房布置的一個重點。

2、恩施：殺年豬、打糍粑

恩施地區聚居著土家族、苗族、侗族等多個少數民族，在這里民族文化如一朵奇葩一般，展現了它的獨特魅力。

恩施地區過年大概都在臘月二十之後就開始做准備，幾乎每家每戶都要殺豬，而且殺豬的時候也會請鄰居到家裡吃皰湯，同時這也是孩子們期待的時候。

除了殺年豬，就是打糍粑。剛出鍋的糯米非常好吃，用印盒把糍粑放入裡面，然後用力的按按，就成了一個圓又圓的而且還有很多漂亮花紋的糍粑。恩施人家每家都有各種各樣的印盒，花紋也各有不同，還有福祿壽喜等字樣。

3、武漢：除夕「咵天」到凌晨

除夕，武漢人要貼對聯門神、貼福字、貼窗花，要祭祖，吃團年飯，一家人團團圍坐，邊吃邊咵，一直到轉鍾，才算完成了守歲。零點一到，就放鞭炮，小輩向長輩拜年，長輩把准備好的壓歲錢給伢兒們。

正月初一天一亮，鞭一放，就可以半開大門出門(封門錢紙留一頭在門上)。出外拜年了。

拜年在武漢也有講究，初一拜父族的爺爺奶奶伯伯;初二拜母族的外公外婆舅舅;初三拜妻族的岳父岳母;初四拜親友;初五是財神生日，商店復業接財神(蠻多做生意的都要到歸元寺燒頭炷香，祈求新年財源滾滾)。初六把初一累積起來的垃圾倒掉，這叫「送窮」。

4、黃岡：小年祭祀祖先 大年初一不能洗頭洗澡

在黃岡，除夕早上貼對子，晚上守歲，到晚上十二點，人們會放煙花慶祝。自半夜時分至天光時分幾乎都有煙花沖天，響聲此起彼伏!

至於過年日程安排，黃岡地區的習俗是，大年初一在自己村裡拜年，初二拜外公拜舅舅。初一不能洗頭，洗澡，不能將家裡垃圾往外掃，更不能動土。而且還要吃大年三十留的菜以表示年年有餘。

5、黃石：年飯要用「三全」 團年飯的魚不能吃

黃石的春節，基本是從除夕開始的。這一天，全家歡聚一堂，吃一頓豐盛的團年飯。年飯一般要用"三全"(全雞、全魚、全鴨)、"三糕"(魚糕、肉糕、羊糕)、"三丸"(魚丸、肉丸、藕丸)等。近年來人們又在桌子中間置一火鍋，熱氣騰騰，更增添了節日氣氛。

開飯時間多在天黑之前，也有在晚間的。吃飯前，人們先在門外點一掛鞭炮，放完鞭炮即關上大門准備開飯。

在大家圍坐飯桌之前，守舊規矩的人家還要先祭祖，擺上幾副碗筷請祖宗入席。祭祖儀式之後，大家才開始上桌吃飯。魚這道菜是不能吃的，以祈年年有餘。家人邊吃邊談，歡聲笑語其樂融融。

2、湖北春節特色

湖北團風人春節第一餐喝雞湯，象徵「清泰平安"。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意「新年抓財"，「有希望的後生"要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有「出人頭地"之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音「百好"以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂「實實在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的「荷包蛋"，意即「銀包金，金纏銀，得金得銀"。

武昌以正月初四為「新婿賀年」，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為「初一拜本家、初二母舅、初三回岳家」。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。

孝感

孝感位於江漢平原，但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致，卻也獨有趣味。

大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然後出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為「拜年無大小」。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有「拜年拜節，糍粑發裂。」拜年一般拜到初三、初四為止。

這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜於養鴨；鵲先鳴宜於養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。

除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年裡會招財進寶

大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為「壓歲」。初三才開始挑水，並在井池邊燒紙錢說是「買水」。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：「初三燒了門神紙，各人尋生理。」新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅「新正舉動蛇筆，萬事大吉利」的話貼在牆上。

正月十五是春節的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有「正月半敲鐵罐」的俗語。

龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、綵船、竹馬、高蹺、平台等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什麼人家就唱什麼詞，例如「老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五穀豐登、鹿鶴同春、七星轉斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全」等祝福的吉利語。

元宵之夜，孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把「百年好合」說成「百天好合」，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，准備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到「咔喳、咔喳」的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒「鵝卵」以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家裡喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：「請紅娘子看燈。」據說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。

另外，孝感地區還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：「結不結？」一人在旁邊應道：「結！「據說這樣做新的一年裡就會果實滿枝頭。

3、黃石的除夕有哪些風俗？黃石的！

大年三十要吃年飯，祭太祖，晚上還要守歲，（還有看春晚基本沒人不看的），晚上過12點以後每家每戶還要放鞭炮。大年初一早上拜伯伯叔叔爺爺家的年，大年初二要給去年死去的親朋好友的家裡給他祭拜。大年初三拜外婆舅舅家的年，大年初四拜姑爹姨爹家的年，大年初五拜表叔表伯舅婆家的年。
大年三十晚上忌諱摸地，摸了地說是手上會長很多倒纖，大年初二忌諱給活著的人拜年因為這天是緬懷死去親朋好友的，過年這幾天忌諱下午拜年的，說是不吉利！

還有更加詳細的如下：臘月三十—黃石人最重視的節日，俗稱"過年"。這一天，全家歡聚一堂，吃一頓豐盛的團年飯。年飯一般要用"三全"（全雞、全魚、全鴨）、"三糕"（魚糕、肉糕、羊糕）、"三丸"（魚丸、肉丸、藕丸）等。近年來人們又在桌子中間置一火鍋，熱氣騰騰，更增添了節日氣氛。開飯時間多在天黑之前，也有在晚間的。吃飯前，人們先在門外點一掛鞭炮（現已禁鞭），放完鞭炮即關上大門准備開飯。在大家圍坐飯桌之前，守舊規矩的人家還要先祭祖，擺上幾副碗筷請祖宗入席。祭祖儀式之後，大家才開始上桌吃飯。魚這道菜是不能吃的，以祈年年有餘。家人邊吃邊談，歡聲笑語其樂融融。

正月十五元宵節—家家戶戶都要炸制春卷。元宵節的晚上，人們還要用糯米粉和豆沙餡做湯圓食用，以預祝一年工作圓滿、順利。春節期間，人們還吃糖炸年糕，以象徵新年生活甜蜜、高升。

黃石過年習俗
除夕：
男人：這天要把水缸挑滿，保證3天有水用，這叫「福水長流，子孫富足」（有自來水後，該習俗無形廢止）。然後要收拾屋子，換春聯，貼門神。黃昏時開始祭社，過小年（臘月二十四）時請灶神 「上天言好事」，除夕時灶神已回來，歡迎他「下地降吉祥」。
女人：不管多忙，到這天一定要做好全家人的新鞋，這叫「過年穿新鞋(Hai)， 喜事一起來」。然後要將牲畜喂飽，囑咐狗不要亂吠，以免嚇跑財神。

年飯：先放鞭驅邪，天亮前吃年飯，「越吃越亮」，吃時魚不能動筷，要「年年有魚（余）」。其間長輩給晚輩「壓祟」錢（今之壓歲錢其實是訛傳）。

守歲：年飯後全家圍爐喝茶聊天，據說這天如果午夜前入睡，鬼魂就會附體。守歲時家裡燈都要亮著，午夜一過，家家鞭炮齊鳴（武漢1994年開始禁鞭）。

初一：
聽動靜：五更時鳥雀鳴叫則主豐年，群狗亂吠則主亂象。
觀天色：風宜北，諺曰「北風吹到南，無錢也去擔，南北吹到北，有錢也沒得」。
出方：初一起來，衣冠整齊，以酒酹地，拜天地家神，年幼拜尊長，然後燃鞭出門，向喜神方拜，稱為「出方」。

頭三天：
接年飯：頭三天不能煮生米，要吃過年時吃剩的飯菜，企盼「有吃有剩」。後來演變為家家煮麵條、豆絲、糍粑當頓。不能向外潑水，也不能掃地，以免走了「財喜」。
拜年：初一拜父族，初二拜母族，初三拜妻族，否則就是「欺祖滅倫，寵妻滅母」。初三以後拜親友要先拜那些比自己有錢有勢的，這叫「人往高處走」，否則便一年走下坡路。
送年：初三後可繼續拜年，但要開始焚香敬神了，各寺僧侶出來沿家收年飯，施主們都不吝嗇，謂之「越把越有，富貴長久」。 （還有我也是黃石人）

4、黃石的端午節有什麼風俗習慣

端午節習俗 懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
各地的端午節習俗

［河北省］
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。
［山東省］
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
［山西省］
解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。
［陝西省］
興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。
［甘肅省］
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。
［江蘇省］
嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。儀征縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。
［四川省］
石柱有「出端午佬」的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街遊行。舊時，川西還有端午「打字子」的習俗。是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。
［浙江省］
桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時采葯，相傳此日天醫星臨空。
［江西省］
建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。
［湖北省］
黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱「大端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。
［湖南省］
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為「送瘟」。
［福建省］
福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為葯王曬葯囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，系於釵上。幼女則懸之於背，稱為「竇娘」。
［廣東省］
從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為「送災難」。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為「放殃」。
（海南省）
每逢端午，海南各處都會如中原一般舉辦龍舟競渡等活動。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門洞內，仍有兩個石階疊架著兩條鮮艷、修長、昂揚的龍舟。海島先人，端午時節，扛起龍舟，奔向大河，揮汗於南渡江中競渡……歷史就從一個個古色端午，時光交錯著流淌到了今朝。素有「椰鄉」之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來，當地沿海沿河居民每逢端午，都會舉辦賽龍舟的活動，祈福求安。海南除了與內地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個海島百姓都熟知的內容，就是洗龍水和洗草葯澡。家在海南的小鄭說，從小過端午，家裡總會四處彌漫艾草香味。媽媽早早的在家門口懸掛艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說是這樣，可以驅魔避邪，強身健體。小吳，家在海邊，幼時，每逢端午，家裡人都會帶他到海邊去洗龍水。百姓們認為，屈原先生早已當了龍神，洗洗 「龍水」，龍神會保佑孩童健康成長。自幼，海島內的百姓，都相信，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮膚疾病。滂海的澄邁縣，為紀念這一特色民俗，每逢端午，都會在盈濱半島舉辦「龍水節」 。海島各地的人們老老少少，都紛紛來此一起「洗龍水」 。萬人共泳，這一端午海面奇觀，你看過么？端午，也是清明之後，海南人一家團聚的日子。據說，只要能夠回家，島上的人們都會在這一天回祖宅。祭祖、向父母請安、與兄弟姐妹戲耍。女人們，則早在半個月前就張羅著裹粽，到正日子，家家戶戶，送粽傳平安，熱鬧非凡。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競渡、龍水嬉戲中，進入了漫漫長夏。

5、當陽端午節有哪些習俗

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
一、女兒回娘家，掛鍾馗像，懸掛菖蒲、艾草 ，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數民族，也流行過端午節，又各有其風俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的盪鞦韆、踏跳板等活動。
二、由於我國幅員遼闊，風俗各異，端午節的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨特的習俗。其中以湖北秭歸縣的「屈原故里端午習俗」、黃石市的「西塞神舟會」和湖南的「汨羅江畔端午習俗」、江蘇的「蘇州端午習俗」最具特色和代表性。因此，2009年中國端午節將三省四地習俗「打包」申請世界非物質文化遺產獲得成功，成為唯一入選的節日類項目。

江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。

安徽含山縣端午，每人要吃幾個杏子和桑葚，民諺說：「吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害瘡。」

湖北宜昌端午競渡。農歷五月十五又稱「大端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。

陝西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。

廣東從化市端午節正午以燒符水

6、湖北元宵節習俗是什麼

湖北特色元宵節習俗主要有：

1、荊州人敬仰、崇拜關公，已成延續千年的習俗。

荊州元宵節當天，關帝廟都要舉行大型廟會，屆時，荊州人在這里玩龍燈，劃采蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，鬧騰得紅紅火火。而耍龍的小夥子們都要先到關帝廟內拜拜關公，再沿古城街巷舞龍。另外，元宵節也是荊州人的「子婿日」，此日是岳父宴請子婿的日子。

2、孝感是民間故事《天仙配》發源地，因此孝感老百姓認為在正月能請到「七姐」下凡（董永故事中的七仙女）將預兆一年吉祥如意。

元宵當天，孝感鄉村少女在年長婦女的帶領下，懸燈焚香，輕擊銅磬，反復吟唱一首古老的歌謠。另有人在大堂中放張大木桌，桌旁有兩少女相對端只竹篩，篩面向下，篩邊綁一根筷子，筷子立在盛有白米的餐盤中，當反復吟唱歌謠完畢時，少女便會問自己今後的婚嫁會不會好，其他人則或問年成，或問財運。另外孝感雲夢縣老農夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫「照絕地蠶」。兒童則以田鼓迎神，以卜歲事。

3、在中國，偷盜行為歷來為百姓所不齒。但在黃石陽新，元宵節「偷者」光明正大，而「被偷者」無動於衷，民間謂之「偷青」。

當晚，小孩子早早吃完飯，准備好袋子，等待月亮升起，然後去「偷」別人家的菜，而且當地還有俗話說「偷來蔥，吃了就聰明；偷來蒜，就是算術快」。

7、湖北黃石結婚風俗

難道你不是湖北人嗎?
首先她第一次到你家,你父母必須給錢她本人,
然後就是"過路"費或者你說的上門費吧,就是你到她家去,那天她家的所有親戚都要到他家,擺酒.讓他家的親戚等等看看你,相當於訂婚.這個費用是很大的也是主要的.你要給他媽媽.至於多少,看情況,但一般越多越光彩.至少要10000.這個錢很重要,要讓他家在親戚面前又光,10000其實算少的.另外那些親戚朋友也是要給錢她家.但一般不多.
然後她正式到你家,一般要由她的平輩比如兄弟姐妹等等陪同一起,你家的親戚也全部要來,同樣要喝酒.你爸爸或者媽媽要給錢陪同她一起來的親屬.每個人都要給,比如她哥哥和妹妹,一般每人不低於500,這個錢放心好了,以後會回到你身上的.同時,你家來的親戚也要給你錢,同樣一般也不多.
這樣的過程結束後,財輪到具體的結婚事宜.
結婚後,過年過節按照規矩是要逐一的到她家和她家的親戚那裡去" 趕禮" ,這個其實錢花不了多少,但很繁瑣.各地跑來跑去累.
疲於應付.但具體情況具體辦,你要問他家,主要是她媽媽,看看她家都有哪些在"走"的親戚.(這里的走是方言 ,意思就是經常密切交往的親戚.)主要是一些關系比較近的.過年過節的時候都要買點東西去看看.她媽媽說的在"走"的親戚都應該去.但一般都是買些煙酒水果之類的,無須再直接給錢了.另外如果身在外地,實在去不了,你問問她媽媽,她媽媽說不去可以不去,因為她父母在,有些親屬其實現在還輪不到你們趕禮.這方面到不必太在乎,總之在節日之前問問她媽媽就可以了.有些可以免掉.
補充一點,你第一次到她家的親戚家去的時候,是要"打發"的,也就是要給錢,一般給他們家的小孩.這個也不多,100 200都可以.記住第一次去,無論哪家,只要准備去,就必須意思意思.這個是風俗,可能她家裡條件不好,你家也一般,她父母通情達理.可能不好意思不會告訴你這些的,但事實上湖北東南地區廣泛的都存在這種風俗.但這個錢你能回來.
等你們結婚後,他們家的親戚按規矩都要邀請你們倆到他家正式的吃個飯.到時候他們也要給錢你這個女婿的.一般親戚給得不多,但如果是她家的關系很近的親戚,比如她哥哥 姐姐家,那給你的應該不低於500.家境不好的,可能還要少點.
同樣的,如果你們結婚後,你家的親戚也應該一家家的邀請你們倆正式到家裡吃飯,這個時候,你家的親戚要給錢新媳婦.一般按照親戚關系的深淺來給.
等結婚後,上面兩邊的親戚都走完了,基本就結束這些方面的.以後遇到重要的節日就買點禮物到她家該去的親戚那裡上門坐坐即可.
各家情況不一樣,有的父母很愛面子,很在乎這方面.尤其是親戚多,農村的,一般都很在意這些.
具體情況,其實到時候她媽媽會告訴她,她也會問你的.(很多時候,無論是她媽媽直接問你還是她問你,其實她們都有計劃了,這個時候你要盡量裝不懂.一切讓她家安排.
還有什麼不懂得留言問

8、端午節不同地方有哪些習俗1kmn.com

農歷五月初五是端午節，這是中國漢族人民古老而重要的傳統節日，已有2000多年的歷史。
關於端午節的起源，有眾多說法，其中以紀念愛國詩人屈原之說影響最廣最深，占據主流地位。
屈原(公元前340年-公元前278年)是春秋時期楚國貴族，也是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，是中國浪漫主義文學的奠基人。他在楚國為臣，主張舉賢任能，修明法度，力主聯齊抗秦。但受到排擠並被流放。公元前278年，秦國滅楚國，屈原悲憤交加，五月初五懷石自沉於汨羅江，以身殉國。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，為的是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念屈原。
2006年，由湖北秭歸縣的「屈原故里端午習俗」、黃石市的「西塞神舟會」以及湖南汨羅市的「汨羅江畔端午習俗」、江蘇蘇州市的「蘇州端午習俗」四大部分組成的「中國端午節」被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2009年，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

9、端午節的習俗有哪些？分別是什麼？

端午節的習俗有：

端午浴

端午日洗浴（浴蘭），浴蘭湯，是西漢末禮學家戴德著作《大戴禮記》記載的古俗。但這里蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草葯，有香氣，可煎水沐浴。

鑄陽燧

東漢王充的《論衡》記載了端午節「鑄陽燧」的禮儀習俗：「陽燧取火於天，於五月丙午日中之時，消煉五石，鑄以為器，摩勵生光，仰以向日，則火來至，此取真火之道也」。古人認為，午月午日午時具三重之火，是陽氣極盛之時，在此時刻以火克金，是最佳的熔金鑄鏡的時刻，鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。

浸龍舟水

端午節期間浸龍舟水是嶺南一帶的傳統習俗，因為龍舟寓意吉祥，龍舟滑過的水人們都認為是「大吉水」，按照傳統說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。端午節期間下的雨水稱為龍降水或端午水、龍舟水，每年「龍舟水」來時，人們就會帶著家人到江邊去洗龍舟水，古人認為「龍舟水」有辟邪的作用，可凈身，洗去晦氣，帶來吉祥。

端午節俗以祈福納祥、壓邪攘災等形式展開，內容豐富多彩，熱鬧喜慶。祈福納祥類習俗主要有劃龍舟與祭龍，壓邪攘災類習俗主要有掛艾草、浸龍舟水、洗草葯水、拴五色綵線等，節慶食品主要有粽子、五黃等。端午節期間通過各種傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能傳承和弘揚傳統文化。