結婚風俗被打
1、棒打新郎哪民族習俗又是怎麼打的?
棒打新郎是傣族婚禮的主要內容。
按照傣家的風俗習慣，婚禮大都是在女方家的竹樓上舉行。「棒打新郎官」是傣族婚禮的主要內容。上午十點左右，新郎家的迎親隊伍，背著豬肉、糯米粑等禮品，來到新娘家竹樓的正門前准備迎親。在踏進大門的剎那間，突然被新娘家的親戚朋友擋在門外，將早已准備好的十多框芭蕉砣，鋪天蓋地向迎親隊伍砸去，迎親人員個個抱頭鼠竄。直到一框框芭蕉砣全部砸完，新娘家竹樓的大門才緩緩開啟。聽一位年近花甲的傣族老大爺介紹，結婚這天，女方的芭蕉砣砸得越多，氣勢越龐大，迎親隊伍砸得越慘敗，就證明新娘、新郎婚後更幸福甜蜜。
隆重的婚宴開始了，傣家竹樓的上下左右，擺滿了一桌桌色香味俱佳的各種菜餚，新郎新娘穿梭在酒席之間，向來賓們頻頻舉杯敬酒，婚宴一直持續到下午兩點才結束。
2、山西人結婚為什麼要暴打新郎啊？奇怪的習俗
要的是讓新郎記住以後別打新娘，否則的話下場就是這樣被打，呵呵
3、彝族新婚夫婦要打架，為何有這種結婚習俗？
大家在遇到心愛的人後，都會非常幸福，並且還會舉行一場浪漫而特別的婚禮，還會要求親朋好友來見證你們的愛情，還有每個民族的風俗習慣不同，舉行的婚禮儀式和方法也不同，比如在彝族人結婚的時候，夫妻在新婚的時候就會「打架」。
這是彝族新婚之夜的一種習俗，夫妻二人必須得打鬥一番這是必須要做的一件事情，而且還必須是跟平時打架一樣，但是程度要稍微輕那麼一點點。如果不這樣做的話，這邊的人就會認為妻子是不會打鬥，沒有任何的反抗力的，老一輩還會認為新婚夫婦洞房的時候打鬥的話，生下來的孩子才會被祖先承認的。
在古代彝族結婚的時候，不管路有多遠，一律都會走路，不騎馬，不坐轎，如今也有乘坐汽車和拖拉機的，於是，娶親，送親的隊伍在喇叭和嗩吶喜氣洋洋的樂曲聲中，背、抬著令人眼共繚亂的嫁妝，浩浩盪盪地向男方家出發了。一路上，人們還彈月琴，唱山歌，跳左腳舞，熱鬧非凡。有的地方新娘結婚後還會回娘家生活幾個月，甚至幾年的，這就要看當地的風俗了。
彝族的過年時間也不同於漢族。 漢族的新年是第一個月的第一天，彝族的新年是農歷六月二十四。 彝族被稱為火把節。 火是彝族的象徵。 那時，每個人都會聚集在一起，點燃一堆火把，然後每個人都會圍繞火把跳舞以迎接新年。 現在，許多漢族人民也將參加彝族火把節。
在大慶，當伴娘可真是個危險的活兒。最大的危險，就是要「挨打」。大慶人結婚一般是這么個程序：清早某一個吉利時分，新郎帶著接親隊伍從家裡出發，去新娘家接新娘，然後帶著兩邊的親友一起去看新房，看完新房後去酒店舉行結婚典禮和婚宴。在接親車隊到達新房樓下至進入新房和到達酒店至進入酒店這兩個時間段，便是伴娘挨打的最危險時刻。迎親的花車在樓前停穩，車門一開，馬上會有一把摻雜著各種細小顆粒的「五穀雜糧」撲面而來。有經驗的伴娘早就知道有這一遭，她已經提前做好了一切准備——車沒停之前眼睛就四處「尋摸」，要在最短時間從眾人堆里鑒別出手拎「武器」的「恐怖分子」，同時還要把逃進新房的路線偵察個八九不離十。她們在車門開啟之前把隨身穿著或是專門帶的一件厚衣服擋住自己的臉，然後拉開車門，頂著第一把「五穀雜糧」，按自己偵察好的路線拚命向新房的方向逃躥——她似乎完全忘記了自己的職責，置新娘於不顧，只顧自己逃難了。唉，情勢所逼啊，「木」辦法，誰願意自己的漂亮臉蛋被人打成「麻花」（麻子和花子）呢。周六參加大慶本地一位朋友的婚禮，頭一次目睹這樣的場面，我驚得目瞪口呆。當時，我從排在接親車隊最前面的攝影車上跳下來沖到花車門前，占據有利地形准備拍新郎抱新娘下車的鏡頭，剛要按快門，只覺得身邊一陣旋風呼嘯而過，緊接著暴雨般的顆粒砸向我的臉和相機，我下意識地去捂鏡頭，但手上、臉上馬上有了火辣辣的疼痛感。原來，從我身邊呼嘯而過的正是伴娘，而我這個不明就裡的人，稀里糊途地出現在最危險的前線，無辜地遭受了一頓流彈的襲擊。開攝影車的英俊小夥子說，大慶以前的傳統習俗是，舉行婚禮時，要用小米等五穀雜糧打新娘和新郎，但不知從啥時起，這個風俗變成了打伴郎和伴娘，尤其是打伴娘的風氣愈演愈烈。打人用的五穀雜糧也摻雜進去更多的內容，比如，有人專門從化工廠搞來顆料狀的PVC原材料，那玩意兒跟小米一般大小，晶瑩剔透且質地堅硬，又好看又有威力，一時間成為備受親睞的物什。「恐怖分子」大多是來自新郎這邊的年輕朋友，以前時興打新娘，打多了慢慢琢磨過味兒來：哦，新娘子是咱哥的媳婦，也就是說打的是咱嫂子呢，回頭他們拿錄像帶挨個兒搜尋誰下的手，等咱自己結婚時，他還不安排人把咱往死里收拾啊！於是開始把目標轉向伴娘，反正伴娘還不知道是誰的媳婦呢，打了也就打了。也有偶爾對伴娘憐香惜玉的，開車的小夥子就干過這么一回。那次他恰好給同學當伴郎，為了自己不挨打，他先行拜託同學給那幫正在磨刀霍霍的小哥哥們打招呼：明天我給你們當回內奸，早早地暗中指認伴娘並設法拖住她，讓你們過個足癮。結果第二天一見伴娘如此漂亮，他立即決定做一回叛徒，不僅沒有幫兄弟們指認伴娘，也沒有攔住伴娘的去路，更在「五穀雜糧」砸向伴娘時，他挺身而出，一把將伴娘拽到身後，任憑雨點般的顆粒打在自己的臉上。後果的慘痛可想而知，但同時頗有戲劇性：伴娘被他的壯舉深深感動，一下子愛上這個捨得為自己挺身而出的小夥子，不久後，這個漂亮的伴娘成了帥小伙兒的新娘。這些琳琅滿目的五穀雜糧，在大慶除了有滋補養生和裝飾的效用，更有一項特殊功能：打伴娘的武器。據考，五穀雜糧撒新娘這個風俗自古有之，這個過程還有個專業的名稱，叫作「打煞」。《知新錄》中有這樣的記載：「漢，京房之女，適翼奉之子。房以其三煞在門，犯之，損尊長，奉以麻豆、穀米禳之，則三煞可避」，這就是打煞的由來，具有驅邪、保平安和求子的寓義。婚禮中，有專門的撒帳先生來辦這件事。新娘下得轎來，在鼓樂鞭炮聲中，打煞的用五穀雜糧摻些紅紙屑向新娘打來，撒的新娘滿頭滿身皆是。
5、為什麼山西人結婚打新郎
這是山西當地結婚的習俗。
當地習俗是新郎不去迎娶新娘，而是新娘自己乘坐婚車來到新郎家，新郎再從車上背著新娘進門，俗稱「等親」。據說，在當地，新郎迎娶新娘時要被眾人抽打。
打新郎的婚俗由來已久，這么做是為了讓新郎記住娶媳婦有多麼不容易，以後要知道疼媳婦。
6、你聽說過「追打嫁女」這一習俗嗎？
「追打嫁女」是我國布依族流行的婚娶習俗。布依族為我國少數民族之一，主要分布在貴州省境內。
布依族同胞在舉行婚禮之前，男方要請兩個小夥子和一個姑娘去接新娘，跟我們的接親有點兒像，他們的人比較少，女方要請兩個姑娘陪伴新娘到男家來舉行婚禮，咱們叫做娘家客。男方派去接新娘的人稱之為「抱鼓」和「姬鼓」，接新娘出村時要被女家寨的人追打，這就是「追打嫁女」。
很早以前，有個美麗的布依族姑娘名叫阿嫦，有個英俊的布依族青年叫韋卜。一日，阿嫦和韋卜定下了婚約，韋卜決定第二天回去備辦聘禮。
第二天，韋卜剛走不久，一個年輕的將軍帶來了成挑的金銀，要買阿嫦為妻。阿爸看見這些金銀花了眼，當下答應了將軍的要求。阿嫦急得想要吊脖子，我不想嫁給這個將軍，我想跟韋卜在一起，尋死覓活的，阿媽可憐女兒，悄悄叫阿嫦的兩個女伴去給韋卜報信。
女伴趕上韋卜，把阿嫦遭遇的事急急講了一遍。韋卜一聽心如火燒，半路上約了兩個布依族後生和一個布依族姑娘，請他們幫忙去接阿嫦。
六個人一起回到阿嫦的寨里，韋卜躲在寨子外，讓兩個後生和三個姑娘去接阿嫦。五個人剛把阿嫦接出門，就被阿爸看見了，就喊寨子上的人來追趕。兩個後生讓四個姑娘先跑，他們留在後面抵擋。一邊打一邊跑，跑過三重山、三道谷，寨子的人假意追不上，放走了阿嫦。
從那時候起，布依族人接新娘時都要這樣追追打打地送親。
習俗的起源或許不是真的，但是「追打嫁女」卻一直延續至今，或許是爹媽不捨得嫁女吧，來人就得出出氣，姑爺聰明啊，我不去，我去了打的更狠，你們來吧。
7、全球奇葩的結婚習俗，奈及利亞婚禮當天新郎要被圍毆一頓？
每個國家都有各種不同的習俗，結婚習俗也各不相同。
在韓國是送鵝或者鴨子給岳母，送這些動物的原因是單配偶動物，在動物界它們也實行一夫一妻制，只能找一個伴侶，它只認它自己的伴侶，如果伴侶死亡，那麼另一個伴侶，就會待在屍體旁邊，也會慢慢地死去。送鵝就代表專一，永遠不變心，只對一個人好，也代表雙方愛情的忠誠，當然新人之間也互相贈送，表示只愛一個人，永遠不變心。
在菲律賓，一對新人結婚，在結婚的宴席上，他們要舉行放生鴿子的儀式，象徵愛情，細水長流，永遠不斷。這和中國是相反的，中國如果結婚放鴿子，婚禮肯定要泡湯。
在德國結婚的時候，一對新人要當著眾多賓客的面，把一根木頭鋸成兩半，以此考驗雙方是否同心協力，也象徵婚後不管遇到任何困難都要共同面對，兩人團結一致，面對一切困難。
非洲肯亞，新郎新娘結婚的時候，當新郎把新娘接出村子時，新娘的父親會對著女兒的頭和胸前吐口水，表示不會污染新人的好運氣。這個習俗實在有點太不一樣，確實難以理解，國家不同，習俗差的太多了。
最狠的要算奈及利亞，在東部的一些地區，新郎新娘結婚的當天，准備娶回新娘的時候，新娘的所有親戚都會在婚禮上，用准備好的木棍棒打新郎，新郎不能逃跑，也不能還手，主要的目的就是准備，結婚以後承受家庭的各種艱難險阻，不怕困難，敢於承擔一切痛苦和打擊。這個習俗實在有點奇葩，如果中國小伙知道有這個習俗，估計會被嚇跑的。
8、結婚當天要把媳婦吊起來打 是什麼地方的習俗?
好像有這么一個風俗，記得是~西南邊緣地區，舊時~寡婦再嫁，要~過這一關。
9、結婚被綁樹上拿蕁麻抽打，這種風俗合適嗎？
結婚對於每一個新人來說都是一個非常幸福的事，對於當地來說也是一個值得慶祝的事。但是有一些結婚的地方，他們卻會有一些陋俗的存在，讓很多的網友都感覺到非常的驚訝，有1個地方他們結婚的新郎竟然被綁在樹上拿蕁麻進行相應的抽打，這樣的行為很多網友都感覺非常的不能理解。
因為大家都非常明白的就是是在結婚的時候，在這一天親屬應該是進行一個很好的交流，或者是一個相處，怎麼能夠去做出這樣一個事情。同時，這個新郎被綁在床上也是感覺非常得叫苦不迭的。同時這樣一個事情的發生，也讓很多的專家都表示這樣的一個地方的陋習的存在，還是讓人感覺到真的是非常無語了，這屬於一個非常低級的活動。對於這樣的一個事件，我們都知道的是結婚從來不是讓婚禮變得一團糟，而對於這種混亂而言，它不是讓婚禮能夠錦上添花，從而是讓婚禮變得一發不可收拾，對於這樣的一個行為來說真的是讓人不能夠去接受的了。
很多農村來說，他們現在的一些風俗還是沒有進行一個相應的改正了。所以說對於他們而言的話，就是還是會存在這樣的一個非常讓人感覺到不能夠接受的一個存在。所以我們也可以說的是對於這樣一個結婚而言，真的是一個非常遭罪的行為。對於這樣的事情我們也可以看出來的，就是說這樣的一個事情應該進行一個及時的制止，只有這樣的話才能在最大程度上去保護結婚新人他們的一個身體健康狀態。對於現在而言，我們也可以說的是在現實生活中還是存在的許多這樣一個低級風俗的這樣的一些不正常的行為發生，我們應該進行一個及時的制止。
如果說是沒有這樣行為的發生的話，我們應該上前去告訴他們這樣做的行為不對，如果以後再碰到這樣的情況在發生，這真的是非常惡劣的。同時對於每一個結婚的新人來說，他們肯定都是希望自己的婚禮能夠倖幸福福，美美滿滿的。而不是說出現這樣的情況，真的是讓人感覺到非常的嘔吐，同時也是讓人感覺到不能夠去接受的，這也是我們能夠去想像的到了。所以對於我們每一個想要結婚的新人來說，我們應該要做的就是去尊重他們的一個婚姻。