每個年代嫁妝
一般結婚的話，都是男方把錢給女方，讓女方家裡去買，然後到時結婚時候新娘帶著嫁妝到新房。至於嫁妝有哪些，得看實際情況了。一般來說，無非是一些家用電器、床上用品、衣櫃梳妝台等。要買多少，得看經濟能力了。
10001——那是萬里挑一的意思。既然給了彩禮錢，自然是要拿去嫁妝。不會買完了再給錢吧？其實女兒出嫁的話，女方這邊的父母基本上不得什麼錢的，人家給的彩禮錢，女方父母都會拿給女兒買嫁妝，有的還倒貼錢，因為父母永遠是無私，沒有哪個父母不希望自己的女兒過的好。
2、傳統的嫁妝有那些？
傳統嫁妝有哪些：
一、針線盒自古針線便是女紅的必須品，會不會女紅便是判斷女子是否可以成為賢妻良母的標准。陪嫁備針線盒有個美好的寓意，即祝福新娘家庭溫馨、幸福，做為人尊敬的巧手能幹新娘。因此，針線盒也成了女子陪嫁的必須品，古時候無論是貧民老百姓還是大家的千金小姐嫁妝都要備它，婚後更是用它作為生活和消遣的一個工具。
二、合歡被合歡被在悠久的歷史里被賦予的豐富的表徵與寄託，自然而然的和風花雪月聯系在一起，也成為新娘出嫁時必不可少的嫁妝。合歡被寓意著新人們婚後能夠和和美美、白頭到老的美好。在古時候，父母們總要備上十幾二十床合歡被。被子越多，甚至象徵女方家越富有，對女兒越疼愛。現在對合歡被的數量已經不講究，配備兩床表達美好祝願就可以了。
三、鴛鴦枕鴛鴦從古至今都是愛情的永恆象徵，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認為鴛鴦一旦結為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨凄涼地度過餘生。因此也多用來形容相互扶持的，相親相愛的夫妻。「鴛鴦枕」陪嫁則更是表達了對夫妻恩愛，白頭偕老，永不分離的美好祝願。
四、龍鳳毛巾龍鳳毛巾，顧名思義一條龍巾，一條鳳巾，一般是要准備兩條的，新娘新郎各一條。其實，毛巾自古就是喜慶的象徵。在新娘的嫁妝上備上毛巾，不僅是為了烘托結婚的喜慶，更是為了表達家人對新人的祝福和希冀：希望新人們的婚後生活溫馨貼意、長長久久、幸福甜蜜。
五、喜盆喜盆，又叫聚喜寶盆，有送喜招吉之意。做嫁妝的喜盆要用紅布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然後親手遞給婆婆。婆婆接過喜盆，則證明婆婆正式接納了媳婦。喜盆中還要放置一些有著美好寓意的物品，例如花生、紅棗、蓮子、桂圓，以寓意早生貴子;大蔥和明子，以祝福將來生孩子聰明等等。
六、喜梳喜梳也是中國結婚傳統嫁妝的必備物品。在婚禮前夜，新娘由長輩梳頭，一面梳，一面說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿堂。婚禮後，還要將新郎和新娘的頭發梳在一起，秤之為「結發」，有「結發夫妻」「白頭偕老」之意。
3、古代新娘陪嫁嫁妝都有些什麼？
女子結婚需要准備嫁妝，娘為即將出嫁的女兒置辦嫁妝這個習俗從古到今都有。而這些嫁妝不僅僅代表著娘家人對女兒的關心，也是體現這個女兒在娘家的地位，娘家人對他的重視程度，也體現了結婚女子娘家的身份地位，而陪嫁的物品每個也都有其深意。
現代的嫁妝多少不會那麼講究，但是在古代新娘的陪嫁嫁妝是非常講究的。大戶人家的嫁妝更為講究，他們為女兒准備的嫁妝物品一定是非常齊全的，可以說這些東西已經包括了新娘從出生到死所需的一切東西。一般情況下想讓女兒在婆家過得好過一點，娘家人都會盡其所能地將嫁妝准備得更齊全一點，生活用品，豬狗家禽，還有傭人丫鬟等等。有那麼幾樣東西在古代新娘的陪嫁嫁妝中是必不可少的。
女子出嫁都會坐轎子走，有餃子裡面裝滿了雞鴨豬狗等東西，這些東西在古代時候都是象徵著娘家的經濟情況。在這個裡面新郎到新娘家迎親時必須要帶的禮物就是「大雁」，因為有「執雁為禮」這一說。還有一樣東西是香的女子貞潔的，也是兩家人在嫁妝裡面准備好的，就是一張白床單，在古代女子貞潔比命還重要，所以在女子出嫁之時都會准備一張白床單來證明自己的清白。
陪嫁的丫鬟也是必不可少的；還有毛巾臉盆鞋子，衣服新郎，金銀首飾，桌椅板凳，櫃子箱包等生活用品；嫁妝裡面甚至包括棺材和「馬桶」。總之有條件的會出嫁的女兒盡量准備的齊全。
「十里紅妝」也就是形容古代女子出嫁的陪嫁物品眾多，不過這些主要還是看出嫁女兒的人家，要看這家人的身份地位，經濟條件情況。地位越高，經濟條件越好，當然准備的嫁妝就會更多，其實在現在也還是這樣。
4、六、七十年代農村的彩禮、陪嫁是怎樣的？
六、七十年代，那個時候還是大集體時，人們在生產隊集體出工，掙工分。那時，物質還比較匱乏，有的生產隊一個工日價值最少值2分錢，好一點的生產隊每一個工日價值1角多。那時一元錢太值錢了，人們可以辦許多事。
六十年代初期農村的陪嫁是這樣的：
青洋傘，玻璃把；冇的球鞋我不嫁！
意思是陪嫁的奢侈品是布傘和運動鞋！那麼，那時人們平時用什麼傘呢？一種油紙傘，手工製成，骨架和柄都是竹製成的，傘面由多層皮紙加桐油製成，比較重，雖是紙做的，但比較結實。穿什麼呢？布鞋。與市面上常見的布鞋最大的不同在鞋底，那時的鞋底是由婦女用一層一層的破布片重疊，然後用薴麻線一針一針、密密麻麻納成，一般不能在水裡走，花時很多，一般一年一人最多一雙！勞動時穿草鞋！草鞋由梧桐樹皮作經，由筍殼或稻草為緯編織而成，有時也加爛布帶。不結實，不好穿，只有一個鞋底，上面由繩子綁縛。故運動鞋、布傘是作陪嫁、彩禮之用。
但奢侈品慢慢提高要求。到了七十年代中期，變成了「兩機兩轉」。兩機指收音機和縫紉機，兩轉指手錶、單車！其中單車最為奢侈！幾乎在農村中不能實現！更主要的是缺貨，開始還必須分配指標！農民甚至一般的小頭目不可能有指標！那時有糧票、布票、煙票、酒票、豆腐票（或大豆供應指標），有些東西只有體制內的人才有！農民手中沒票！當然，八十年代就逐漸不要票了，後來將所有的票都取消了。時代像一艘永不停步的巨輪，滾滾向前。也許年輕人不會相信那時是這樣的彩禮，這樣的陪嫁。可這一切真真實實……
六、七十年代剛好是破四舊、立四新的時期
說到農村財禮在六十年代也只是應景而已，有的五十、六十，最多八十是天價了，另外帶女方去供銷社買上四套衣服，再配上一把花洋傘就行了。至於陪嫁一般也就一床蓋被一床墊被而已，還有兩只紅色杉木箱裝著自己的衣服鞋襪，再帶上一付利市桶(浴盆、腳盆.馬桶)，這就是比較典型的農村嫁娶了。
不過在七十年代後期生活條件好了以後，財禮有一百.一百六.二百也有的了，陪嫁也多了起來，有臉盆架.五斗櫃、大衣櫃等等。
有人說，七十年代結婚三大件是手錶、縫紉機、自行車。在我們這這三大件，應該是八十年代了。六七十年代結婚也不叫彩禮，那時我們這里叫「聘禮」也只有8塊錢，嫁妝也是非常簡單。不像現在開口就是天價彩禮，房子、車子，那時的女子可沒有現在的值錢。
5、70、80、90年代的結婚三大件分別都是什麼？
要說起70年代80年代和90年代，結婚的時候這三大件兒都有哪些，這讓我回想起來父母那一輩的一些事情，當然他們結婚的時候我並沒有參與，但是在我長大以後，父母有意無意當中也提及了很多次，他們結婚時的那些事情，其中就包括結婚的三大件兒是什麼。
首先來說在70年代的時候想要結婚，需要准備的三大件兒，主要是自行車，手錶，縫紉機，其實這三大件還是非常有意義的，因為你從這三大件兒的用途來看，就知道父母那一輩的人是多麼的務實，自行車是為了上下班使用，這樣可以讓自己去工作不遲到，下班也可以很快到家。
手錶是可以讓自己准時上班下班，讓自己非常有時間觀念，縫紉機就更不用說了，這是對家庭非常有幫助的一件設備，因為家裡面的衣服，褲子，被子，褥子等等，很多都需要縫縫補補，甚至在過去那個年代，買衣服不方便都是有自己做衣服，所以縫紉機絕對是非常有實用價值的一個大件兒。
再來說說80年代結婚的人三大件兒是哪些，說到這我就想起了我的叔叔阿姨們，他們結婚時需要的三大件兒，就更加先進了，那就是冰箱，電視和洗衣機，這三大件兒也能體現出了人類的進步，都可以優化人類的生活的設備。
到了90年代的時候結婚的人，讓我想起了我的哥哥姐姐們，他們結婚時的三大件兒就比較豐富了，根據每個人喜歡的不同，所以選擇也會不同，通常是彩電，錄像機摩托車，洗衣機還有金首飾任意選三種。
6、在中國歷史上，古代女子有哪樣東西是出嫁是不可或缺的？
結婚，對於一個人來說，算是人生中最重大的事情了，有錢人家可能會有三妻四妾，會結好幾次婚，但是，沒錢的人家，可能一輩子就一次了。但不管是怎樣的情況，人們對於結婚這件事，都是非常重視的。
秋天是新人們結婚的好季節，正所謂秋高氣爽，在這個不冷不熱的季節里，涌現出了一批批的新人。那麼，既然要結婚，嫁妝肯定是不能少的，一般情況下，男方家需要准備好迎娶女方的禮金等物品，女方家則需要准備好女子結婚時候的陪嫁。
在古代，就算是皇帝迎娶皇後，都要給皇後娘家一筆豐厚的禮金。根據記載，古代的皇家甚至還對聘娶皇後的禮金，作出了詳細的規定。如果，按照現在黃金的最低價格來算的話，這些聘禮最少也有一千多萬人民，而且，有時候實際的支出會比規定的超出許多。
相應的，如果一個女子要當皇後，她也要准備好一套嫁妝，不過，這些嫁妝的費用都是由皇家出錢的。比如：光緒皇帝迎娶慈禧太後的侄女葉赫那拉氏的時候，她的嫁妝就由宮里置辦了幾百擔，嫁妝的數量十分之多，僅僅抬進宮中，就用了七天的時間。
並且，在古代社會，女子結婚的時候，嫁妝的多少將直接決定她日後在婆家的地位。
嫁妝豐厚的，婆家就非常喜歡，自然也會對新娘子更好。如果，嫁妝太少，那麼，這個新娘子就會被婆家人看不起，將來還會受盡委屈。所以，古人在嫁女兒的時候，都會准備一份體面的嫁妝，好讓自己的女兒在婆家可以生活得好一些。
“如果養了女兒，就要早早地為她准備好嫁妝，這樣在她出嫁的時候，才不會手忙腳亂。”在古代，也有這樣的情況，因為家人沒有及早地為女兒准備好嫁妝，結婚的時候就把家裡的財物拿去抵押，就為給女兒置辦嫁妝。比如：宋朝蘇東坡，就曾為外甥女借了兩百貫當嫁妝。
在上個世紀中葉的時候，嫁妝一般都是一對枕頭套或者兩床被褥；再到了七、八十年代的時候，就變成了“四十八條腿”和“三轉一響”；而到了物質豐富的現代，嫁妝就變得更加豐富多彩起來，有房、有車、有家電等等。各地、各民族風俗習慣不同，所准備的嫁妝也會不同。
那麼，嫁妝到底是什麼東西？它是從什麼時候開始的呢？在中國古代，成親的時候都有哪些嫁妝呢？
所謂的嫁妝，就是人們在嫁女兒的時候，送出去的財物，又稱“妝奩”、“奩具”和“嫁資”。根據史料記載，嫁妝最早出現在春秋時期，當時，魯國大夫轅頗負責管理國家的土地資源，他對自己管理區域內的土地大加征稅，用來作為魯哀公女兒出嫁時的嫁妝。
在民間也有這樣的習俗，就是在嫁女兒的時候，娘家都要准備嫁妝。比如：衛國的民間女子，出嫁時會“以爾車來，以我賄遷”，也就是讓夫家派人來運走嫁妝的意思。
到了戰國時期，嫁女兒要配送嫁妝在社會中已經是一種普遍現象了。
根據對戰國一座楚墓的考古研究，專家發現：當時，女子出嫁的嫁妝中，不僅有幾輛車，還有許多家畜，比如：大雁、狗和豬等。在那個時代，豬和狗對一個家庭來說，是十分重要的。所以，用它們來作為女兒的陪嫁，也算是重要的物品之一。
然而，大雁則是新郎到新娘家迎親的時候，必須要帶的物品之一，這就意味著“執雁為禮”，也叫作“奠雁”。到了西漢之後，女子出嫁的時候，陪送錢財已經變成了一種社會風尚。在古代，女子的嫁妝除了這些生活必需品之外，一般還會有房子，土地或毛巾什麼的。
根據記載，古代嫁妝內容和現代的差別並不是很大，但是，古代有幾樣特殊的嫁妝，是現代沒有的。
第一種就是陪嫁丫鬟。在春秋戰國時期，貴族在嫁女兒的時候，一般都會將她們的侍婢一起陪嫁過去，或者讓她們的妹妹跟新娘一起過門到新郎家中。這種風俗在古代很是流行，比如：東晉年間，孔珪的兒媳婦家裡就比較有錢，僅僅是陪嫁丫鬟就有七、八個。
第二種是一些不祥之物。在以前，浙江一帶的嫁妝，一定要包含凶服和棺材板等物品。所謂的“凶服”，就是在公公婆婆去世以後，兒媳婦要穿的蓑衣麻服。而“棺材板”則是為新郎和新娘將來老了以後准備的。
如果，有的地方不方便陪送棺材板，人們就會考慮把棺材板替換成同等價值的小金棺。但是，令人感到奇怪的一點是：新郎家裡不僅不會覺得新娘嫁妝里的這些東西有什麼不妥，還會為自己有一個想得如此周到且細致的親家而感到高興。
第三種則是“壓箱底”，這是一種關於夫妻性生活的模型。因為，這種東西不僅很隱私，而且，還具有辟邪的作用，所以，才叫“壓箱底”。實際是古代性文化的一部分，類似的還有“嫁妝畫”，這個東西的主要作用，則是讓古代的新婚夫妻們知道怎麼過夫妻生活。
最後，還要說的一點就是，雖然，這個嫁妝是女方准備的，但是，一旦女方嫁到男方家裡後，嫁妝就成了夫妻雙方的共同財產，女方是不可自行處置的。“子婦無私貨、無私畜、無私器，不敢私假，不敢私予。”因為，在古代已婚婦女沒有私財，沒有私自處理財務的權利的。
在《廣異記·費子玉》中有記載：子玉雲：“夫用婦錢，義無還理。”妻無以應，遲回各去也。也就是說：丈夫可以使用妻子的嫁妝財產，丈夫使用妻子的錢財，並不需要歸還。並且，在《宋刑統·戶婚》引用唐朝開元年間《戶令》中：妻雖亡沒，所有資財及奴婢，妻家不得追理。
綜上所述，古代人結一次婚真的很不容易，不僅要遵守如此多的繁文縟節，還要准備如此多的禮金、嫁妝，這對於古人來說，真的是不易之事，所以，既然選擇結婚，就不要輕易離婚，不然，再結一次婚的成本就真的是太大啦！
7、60年結婚嫁妝大變遷，還記得當年的"老三件"嗎
五十年代嫁妝
鐵皮暖壺自帶花
臉盆鏡子一塊拿
圍巾吊著鏈鏈子
鞋襪配成對對子
娘家陪個櫃子
銅閂銅鎖銅鏈子