永修的風俗

1、永修春節習俗作文300字。

　掃塵「臘月二十四，撣塵掃房子」每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼「福」字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。年畫春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。爆竹中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。

2、修水清明節的習俗

清明節 河南清明節飲食習俗,除了掃墓和祭祖，食俗也是豐富多彩的，備受專人們關注。在屬河南，人們最常吃的是饊子、棗糕、雞蛋河南清明節飲食習俗……

清明節 河南清明節飲食習俗

每年的陽歷4月5日是我國傳統節日之一清明節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。 清明節放假幾天

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日。古時也叫三月節，已有2500多年歷史。公歷四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國有25個民族過清明節，掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題，但在祭掃形式和清明飲食上各地習俗不盡相同，有著鮮明的地域特色…

除了掃墓和祭祖，食俗也是豐富多彩的，備受人們關注。在河南，人們最常吃的是饊子、棗糕、雞蛋……

3、江西民風民俗

1、百越人風俗。江西的土地上在新石器時代就已經居住著很多百越族，百越之所以叫百越是因為有很多個支系，後來不斷分化與漢族人民融合。

2、畲族風情。畲族是江西境內唯一聚居性質的少數民族，畲族流傳下來的山歌有1000多篇。畲族婚俗中同姓不通婚，吃飯用筷子要唱（筷歌），喝酒要唱（酒歌）。新娘的母親坐在床旁哭的難舍難分，叫「哭嫁」。

3、客家魅力。客家人迫於戰亂等原因，舉家南遷，歷經千辛萬苦，不忘祖先。對於客家人來說，祖先是其驕傲。客家人在在艱難的南遷中，挖出祖宗骸骨，帶在身邊隨同一起南遷。客家人聚集而居，他們的土樓、圍屋，至今都有很多保存完好。聯合國教科文組織顧問蒂汶斯安德烈先生曾說說：「客家土樓是世界上無與倫比，神話般的山村建築。」

4、景德鎮瓷俗。江西景德鎮以精美瓷器享譽全球，素有「世界瓷都」之稱。景德鎮約有400多個行幫，最大為徽幫、都幫、雜幫，三大幫。除此外還有個「三窯九會」它是歷史上最長的行幫。還有五府十八幫。

5、樟樹葯俗。樟樹素有「葯不到樟樹不齊，葯不過樟樹不靈」之美譽。歷史上被稱為「南北川廣葯材總匯」之地。樟樹葯業在經營管理上形成了獨有的「前店後廠」特色。

4、各地的結婚風俗習慣有什麼不同

澧州的新婚嫁娶習俗

舊時的澧州，即澧水流域一帶的男婚女嫁，講究門當戶對，以 「父母之命，媒妁之言」為法度，遵循「一女不嫁二夫，有子守節撫子，無子終身孀居」的古訓，有權有勢者，三妻四妾。除媒妁說合之外，婚姻形式還有：指腹為婚、搖窩婚、搶親、換親、早婚、重婚、近親婚姻。而人們對視為終身大事的男婚女嫁，卻持十分審慎的態度，並還興起許多規矩或程序，增加了生活的喜慶樂趣。

一、定親
男女婚嫁極重「明媒正娶」，男方一般在10歲左右時，其父母相中了某女，便請媒人說合，若女家同意，便接算命先生合「八字」，稱為「合婚」。合婚主要看男女雙方的八字生、旺、合、襯以及刑、沖、克、害的程度與情況。然後，在此基礎上訂吉日交換男女生辰八字，謂「換庚」。男方備禮，隨媒人到女家，確立婚姻關系，叫「定親」，即訂婚。解放後，此俗演變為「看人家」，由女方本人及女方己親3至5人不等一起到男方家相親。訂婚時，由男方給女方為數不多的彩禮，一般是幾尺自製的土白布（即裹腳布，為女子裹腳用，此禮在解放時廢止）。這時，男女雙方一般不走動，因此，互不相識。但男方要主動向女方家賜節氣、拜年，即農歷的五月初五、八月十五、過大年，男方都要帶上彩禮送往女方家，稱為「過茶」。禮品主要有自釀白酒、豬肉、粉絲、紅糖等。男方回家時，女方則回贈一些禮品，如女方自做的布鞋、綉花鞋墊（即掩底）、荷包、絲制甩纓褲腰帶等。

二、報期
男女雙方到十七、八歲達到婚齡時，男方開始請媒人向女方正式求婚，並把結婚佳期定好，請媒人送給女方，這叫「送日子」，也稱為「報期」。報期一般定為農歷8月，報期時男方備下的彩禮都頗為豐厚，如豬肉、鯉魚、米酒等，一般每樣16斤，流糖餅（用麵粉製作，裡面放糖燒烤而成）120個，一對副食包（每包12兩至一斤，老式秤16兩為一斤）等。女方家同意後，回贈鞋、襪、傘等，同時列出享受「小禮」人員名單，一般同輩人不享受小禮待遇，只有父輩、祖父輩才能享受，凡享受小禮的長輩在女方結婚生孩子後，必須參加「娃周」喜慶，送去賀禮。另外，男方還應為女方做新婚嫁衣。

三、過禮
臨近婚期，男女雙方都要做好婚慶酒宴准備，男方叫「接新姑娘」或娶親，女方叫「嫁新姑娘」或嫁女。雙方除邀請客人之外，男方要殺豬宰羊，備齊雞、鴨、鵝、魚等，還要做好新房（洞房）的准備，備一張新婚床，其餘木製傢具均由女方准備，即兩口木箱子、兩口大木櫃，稱兩箱兩櫃或四箱四櫃，還有盆、瓢、碗、碟、瓷器等；女方要准備床上用品，被子各兩套或四套。凡在報期時女方向男方要的彩禮多，女方在出嫁時嫁妝也就相應多些。這時候，男女雙方都要邀請親戚朋友，大擺宴席，以示祝賀。
正式結婚的先一天，由男方把禮物，如女方嫁衣、整豬、整羊、大鮮魚、流糖餅、紅包等全部由媒人帶新郎一同送到女方家，稱為送「水禮」，也叫「過禮」。
四、陪十姊妹
女方接到男方送去的生活禮品後開始設宴整酒——「嫁新姑娘」。新姑娘在這一天要請兒女雙全的婦女，即「開臉媽」為新娘「開臉」，也就是用細線將新娘臉上的汗毛絞掉，因為開臉了才稱為大人，沒開臉的只能稱為毛女。同時，插花抹粉、妝扮新娘。晚上要請同輩份的年齡差不多的，未婚的九個姑娘陪新姑娘，叫陪「十姊妹」。主要是陪吃、陪喝、陪唱。此時新娘開始哭嫁，哭嫁內容主要訴說難舍故土之情、父母的養育之恩、姊妹情誼等等，哭得越傷心、越動人就越說明新姑娘品行好、孝心好、懂事。陪十姊妹時還要燃放鞭炮。

五、陪十弟兄
就在女方家裡准備嫁「新姑娘」的同時，新郎家裡要選九個年齡相當，同輩未婚的男子陪伴新郎，叫陪「十弟兄」。陪「十弟兄」時，主要以喝酒吃菜，唱歌為主。在「十弟兄」中要推選一位活動能力較強的主持人來主持，增加歡樂氣氛。下廚的廚師在為他們准備的酒菜盤中展示雕花藝術，一般用生蘿卜、黃瓜、辣椒、青菜等簡單製作而成，意為收取小費。食客在喝酒時唯恐歡樂內容單調，由主持的帶頭吃有雕花的菜，也有的按花的擺放位置、朝向、近位者帶頭吃花。一般要好一點的菜才有花，由於婚期一般在冬季，所以暈菜上桌後容易受涼，要將冷盤換成熱菜，也跟吃有花的菜一樣，需得用錢買，由主持人、新郎、帶頭將賞錢丟在要換或要加補的菜盤中，其餘食客均要給賞錢，多少不限，跑堂的人將要換或加的菜盤端給廚師，廚師將賞錢一大部分留給自己外，另一小部分賞給幫廚的人，這樣皆大歡喜。陪「十弟兄」一般要進行到半夜左右（澧縣夢溪一帶的「陪十弟兄」則在新婚夫妻完婚當日，拜過天地之後進行，新娘一同參加。待此議程結束，新郎新娘才進入洞房，「鬧房」開始）。

六、送親
正婚日那天，女方送親除上親外，還有己親。女方的發親一般較遲，視路程遠近而定。而男方在這一天則熱鬧非凡，安排有專門的人篩茶、敬煙，還有一名專門招待客人的「支客仕」，一名收情管錢的「管帳先生」，一班「座堂吹」（一般有兩支嗩吶，一面鼓，擺在新婚堂屋的街沿兩角，見有客來吃酒，便吹打一番，因此稱為「座堂吹」）。這時，新郎家所有房屋均應布置一新，門上貼喜聯，洞房貼婚聯、紙花，新房內除一張新人床外基本上再無他物，待女方嫁妝到後，立即擺放傢具，以示熱鬧、氣派。到男方家吃酒的百客開席較晚，一般都在新娘娶進新郎家門之後。吃酒者都要上人情，上情一般為大洋，有的上稻穀，有的上大米，現在則流行上現金。

七、接親
接親時，男方要組成接親隊，一般要50——60人。接親的隊伍主要由三部分人組成：一部分是抬轎的20人左右，他們要分別抬一頂大轎、五頂小轎，大轎專門接新娘，五頂小轎分別抬送親的媒人、兩個上親、兩個舅哥。此日舅哥稱為「書客」，因為這天他是最受尊重、可以直接在書房休息的人。大轎一般是由八個人抬，小轎由兩個人抬。在抬轎隊伍中還有專門的挑箱工、剃刀工（專門在前面為抬轎隊伍掃清道路兩邊的樹障）；一部分是「點子」樂隊，嗩吶、鑼鼓，稱為「點子」，有的請一班「點子」，有的請兩班「點子」，現改為樂隊，有6——12人左右；另一部分是專門安排抬嫁妝的人，一般有10——20人左右。娶親的人到了女家，女方家的廚師和幫忙的人都會關門，向新郎索要喜錢湊趣逗樂，然後方才開門備酒席，筵畢，新郎給女家長輩行四大禮，新娘戴鳳冠霞披，這一切就序後，女家燃放鞭炮，鼓樂齊鳴，新娘上轎，送親、迎親隊伍即一路吹吹打打、熱熱鬧鬧。
新娘上轎時，由新娘的兄長（舅哥）將其背上轎，新娘不能穿鞋，意為新娘不能將娘家的灰塵帶到婆家。迎親隊伍快到男方家時，凡抬嫁妝的隊伍要先進屋，以便迅速擺放傢具，新娘隨行的「嫁被」要被安排專門的「牽被」人（一般是賢惠又有兒有女的中年女子）迅速將新婚床鋪好，洞房隨之布置完畢。女方的嫁妝，包括嫁被在離開女方家時，都會為抬嫁妝、「牽被」的人，巧妙地放入「紅包」，亦叫「封頭」、「喜錢」。

八、成親
新娘大轎到了男方家門前，要不斷停頓，即所謂「礙轎」，意思是要新郎出來給新娘和上親，特別是給新娘敬禮，要新郎親自出門請親，新郎即在媒人、親友的擁簇下來給新娘行鞠躬禮，經過這樣不斷反復停頓、敬禮後，迎親隊伍才慢慢將新娘抬進男方的房屋，快進屋時，男方即燃放鞭炮，意為「接親」。迎親的大轎也可一直抬進男方堂屋，再由男方指派專門挽扶新娘的「引親婆婆」將新娘挽引下轎，當即由禮儀先生司儀：一拜天地，二拜父母，夫妻對拜、喝交杯茶，進入洞房。於是，「鬧房」開始，所謂「鬧房」，即在新房內找新郎、新娘嬉戲、講笑話、作樂，這一般是同齡同輩人居多，但也有長輩或晚輩的。鬧房時，不管客人怎樣講話，怎樣開玩笑，即使有過份行為，新郎、新娘都不得生氣，因為有一個不成文的習慣規定：「新婚三天無大小」。可見鬧房時的歡樂氣氛之濃。

九、拜茶
第二天早上，新郎、新娘洗完臉後，由男方指定的長輩，有的是姑母，有的是舅娘，將新郎、新娘帶領著介紹給客人們。介紹順序為上親、父母，其他親友，新郎、新娘則按介紹順序開始抬茶獻茶（所謂抬茶，即用一個專為篩茶的擱盤，新郎新娘將擱盤抬著請茶），茶為紅糖開水，稱為新姑娘糖茶，有的稱為新婚抬茶，新婚夫妻則稱為「拜茶」，「拜茶」都應在客人圍著四方桌落座後方才進行。但也有為老一輩送茶上房、送茶上床的。在「拜茶」的同時，對長輩一般要「獻鞋」，凡所獻之鞋都是新娘待嫁時親手所做的布鞋（現一般是買的鞋，也有的取消了此俗），以示新娘乖巧、能幹、懂禮行。獻鞋時不獻給上親，只獻男方長輩。凡喝抬茶者都要給茶錢，喝茶後將錢放在茶杯里，由新娘收著作為私房錢，茶錢給多少，數額不定，一般己親、長輩會多給一些，其他客人表示一下就可以了。凡接到鞋的客人「茶情」最重。早飯後，所有客人離去，婚宴結束。上親回家時一般人平一斤肉（稱為「吊吊肉」），一對包（副食），作為回禮。

十、回門
新娘一般在新婚後10天回娘家（叫「回門」），也有的三天回門。現都改為第二天回門，回門後當天返回。新婚蜜月期一般為30天，30天滿為「滿房」，也意味著新婚蜜月期的結束。滿房後新娘可回娘家住，叫「住娘屋」，一般住28天，到時新郎會去將新娘接回。（於乾松、謝成東）

5、九江市結婚風俗習慣，越詳細越好（包括訂婚、聘禮、迎新娘、酒席等）好的話可以追加50分。急急急！！！

我媳婦就是九江附近的 可以提供給你參考下
訂婚8000
聘禮3W《有錢就多點，要看在哪裡擺酒了，因為女方的酒席那邊是要男方出錢了，就是所謂的聘禮了》
迎娶的時候多帶點煙就OK了，新娘上車前還要給紅包你小舅子什麼的 現金准備個5000左右應該差不多了！

6、九江的風俗習慣有哪些？

1、九江飲食講究辣、爛、脆、嫩

九江市地處贛、皖、鄂、湘四省相接之處，依江偎湖，物產豐富，在這里匯聚了全國各地的飲食文化，各大菜系在此都有設點，飲食業可謂是相當發達，九江菜也是贛菜的主要組成部分之一，多年以來，形成了自己的特色，講究辣、爛、脆、嫩。

2、九江宗教門類齊全完備

九江，真儒過化之境，人文鼎盛之區。宗教歷史源遠流長，宗教門類齊全完備，宗教文化鮮明獨特，在中國宗教史和長江流域文化史上佔有獨特而突出的地位。

(6)永修的風俗擴展資料：

九江著名景點：

1、富華山景區

富華山景區位於共青城市的東邊，與鄱陽湖相鄰。山中植被蔥郁，風景很不錯，但瞻仰耀邦陵園是人們來此的主要目的。由於其逝世時是73歲，陵園的設計者便處處突出「73」這個數字。例如：墓碑重達73噸，台階共73級，噴泉的眼有73個。

2、街心公園

廬山街心公園是1954年人工攔填成園，面積約5000平方米，座落街心，依嶺臨窪，呈三角形，花台點紅，草地綠茵，邪致宜人。園中造石牛，象徵牯牛峻嶺。晚間入園遠望九江燈火，彷彿置身半空雲間，是觀光休閑的好去處。