甲子年的風俗

1、本命年為啥有穿紅色東西的風俗??

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

2、甲子年的意思是什麼？

1、中國傳統歷法的干支紀年中一個循環的第一年稱「甲子年」。
2、甲子為干支之一，順序為第一個。前一位是癸亥，後一位是乙丑。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。
3、天乾地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄_、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦_、協洽、_灘、作噩、閹茂、大淵獻。
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3、本命年 穿著或者風俗 有什麼講究啊

很多人都會叫你穿紅內衣褲。
說本命年不順的人肯定是賣紅內衣褲的，要不然為什麼那麼賣力的推銷紅內衣褲？穿著紅內褲？（又怕人看見）要多好笑就有多好笑！！

古代中國人為了便於記住年份，創造性的使用了十二種常見的動物（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）來代表年份，既形象又好記，用完以後，從頭再來，這樣就能記錄了所有的年份了。比如你是馬年生的，過了十二年後的那一年（就是你出生的第十三年）又是馬年，俗稱本命年（對馬年生的人來說的。而本命年的演算法既不是從元旦算起，也不是從大年初一算起，而是從立春那一天起算）。這本來沒什麼的，可是就有那麼一些吃飯沒事乾的人，或者說是經不起失敗的人別的本事沒有，但胡亂聯系的本領那可是頂瓜瓜，硬是能夠把自己失敗的原因歸結於本命年，我算是佩服了。
為什麼會這樣呢？那是很多人做事失敗了，都不願從自身找原因，喜歡怪罪於客觀條件，或歸罪於他人，為什麼要這樣呢？因為沒有勇氣承擔責任，歸罪於外界客觀條件或他人是容易的，一句話而已，又能維護自己不笨的尊嚴（其實別人一眼就能看出那不過是自欺欺人而已，可是人就是喜歡自欺欺人！），而要歸罪於自己則是痛苦的，因為那要對自己的行為進行反思、批判，甚至全盤否定，這會有如割肉之痛，有誰願意呢？正是如此，才有人能夠不斷提升自己，而更多的人卻永遠只能在原地踏步。而說本命年不順的人正是這樣的一些人，這不過是他能找到的為自己不肯努力的很好的一個借口而已，自己信那是他的自由，但最好不要拿來貽誤他人！
外國人沒有十二屬象，因而也就沒有十二年一次的本命年，如果真是本命年不順的話，那外國人為什麼就不會？難道我們中國人就是上帝他老人家的二奶生的嗎？根本就沒有任何科學依據，更為可笑的是竟然有那麼多的人會相信這種無聊言詞。可見有智慧的人實在是不多呀！
有一次你走路時不小心被石頭拌了一跤，幸虧沒什麼事，你會說什麼話呢？
A：真倒霉。如果你是說這句話的人，說明你是一個做錯事不願找自己原因的人，凡事都不如意的多。因為在你眼裡一切都那麼不順眼。生活的天空是灰暗的，就沒有一點光明。
B：我真幸運，跌了一跤竟然什麼事也沒有。說明你是一個快樂的人，是一個很懂得生活的人，遇到困難大都能找自己原因的人，對你來說生活是如此美好，而且處處順心。
C：沒有任何感覺爬起來就走，行動匆忙，根本沒時間思考這個問題。說明你是一個做事認真，工作忙碌，忘了自身存在了的人。生活就象一部加足了馬力的機器，呆板，乏味，是不了工作而工作的人，不懂得享受生活，更不懂得品味人生。
做為一個人擁有一顆健康、快樂、正常的心態才是最重要的。
對於發明狂來說，是沒有哪一年不順的，只有自己努力不夠，或是努力的方向不對而已。努力吧朋友，只有肯努力，而又不給自己找借口的人才會成功！！最後祝你好運！

4、請問下福州的地方習俗里，本命年的男女是否可以結婚？

本命年沒有結婚的禁忌，只要黃歷上當日沒有寫著忌嫁娶就行了。本命年為太歲年，命帶煞氣，擋煞開運即可。。。
本命年泰然處之，待人接物需更細心用心，凡事不可沖動，三思而後行，多加註意生活規律，飲食習慣。本命年並非傳說中那樣可怕，佩戴擋煞開運的飾物即可平安無事，甚至還能行大運。辟邪開運要加持的東西比較好。我左手上戴了一根加持三生紅繩，一串菩提子手鏈，右手是黑曜石。脖子上掛了一顆真狼牙，手機上掛了一個狼髀石（招財的，呵呵~），兒子腳上掛的是加持的銅錢紅繩，車上掛了一串開光的十八子手串，家裡跟包包上各掛的是一串開光六帝古錢（也是招財的嘻嘻），要真古的，不是仿製的哦。這些都是超超辟邪的東西，很靈驗，而且不必算命理！！我的加持紅繩跟狼牙是在淘寶的KK魔法居這家請回來的，我朋友介紹我去買的，他家好像辟邪的東西蠻多的，店家也是信佛的。我個人也比較信這些東西。信則靈。我本命年超好運的。大師說：隨身或者掛一串開光真古六帝錢，錢包里護身符一張，戴條加持紅繩就很好了，平日多行善積德好運會相隨一生。
這些法器是朋友送的或是自己請的這無所謂的。..
祝你一切順利吧！..

5、中國人過年有哪些習俗

6、甲子年的基本介紹

中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個循環的第1年稱「甲子年」。以下各個公元年份，年份數除以60餘4，自當年立春起至次年立春前止的歲次內均為「甲子年」。例如1924年,1984年,2044年等等。
農歷是數序紀時制，其「一年」范圍是自當年正月初一起至除夕止的歲次內，這是農歷年的歷法規則，並無爭議。而農歷只是借用干支來紀年，不能改變干支紀年從立春起算這一原則。因干支歷和農歷是兩種不同的歷法。二者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。 天干戊年和癸年（尾數為3或8），大雪到小寒的期間，就是甲子月，五年一輪回：
……
1973年12月大雪到次年1月小寒
1978年12月大雪到次年1月小寒
1983年12月大雪到次年1月小寒
1988年12月大雪到次年1月小寒
1993年12月大雪到次年1月小寒
1998年12月大雪到次年1月小寒
2003年12月大雪到次年1月小寒
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7、甲子年生人於今天十二點五十亡故，請問哪天什麼時候適宜下葬？

一般是三天後下葬，按照風俗習慣，具體時間應該是午後。

8、本命年按照中國的習俗應該注意什麼？有沒有什麼忌諱？

過「本命年」，對於華夏子孫來講並不陌生，過「本命年」時，人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩，也有在衣服上縫紅布條的。可令我們沒有想到的是，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。

在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這一年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。再生禮的主要形式是在皇帝「本命年」的前一年冬季，選擇一個吉日舉行再生之禮的儀式。在行再生禮前，先在「禁門北置再生室、母後室、先帝神主室」，再在再生室的東南，倒植三株崎木。到行禮那一天，將童子及老接產婦預先安排在室中，室外有一婦人端著酒，有一老者拿著弓箭立於室外。太巫致奠神主後，群臣奉迎皇帝出寢殿到再生室，脫掉衣服、鞋子，帶著幾個童子從崎木之下走過三次，每過一次，接產老婦便念叨著祝福的致詞，手在皇帝身上做拂拭動作。當童子在崎木下走過七次時，皇帝卧於木側，老者此時擊打箭袋說：「生男矣！」這就表示皇帝又從母親胎中降生完畢了。然後，太巫、群臣稱賀，並送上禮物表示慶賀。皇帝拜先帝御容後，宴請群臣。這就是契丹人舉行再生禮的全過程。可令人稱奇的是，眾人送給皇帝的禮物多為包嬰兒的襁褓、彩結等物。
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

本命年要從正月初一開始算。對於2007年過本命年的豬豬們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。

中國古代的歷法，是用天乾和地支的組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第一回中有一句話「山中無甲子，寒盡不知年」。這里所說的″甲子″即是指用干支紀年的歷法。意思是說，由於深山裡面沒有歷法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。
古代採用干支紀年的方法，是非常科學的，但在當時乃至後來漫長的社會進程中，能識文斷字的人畢竟是極少數。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，這對於不識字的大多數人來說是非常困難的。為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。如公元二ＯＯ四年按農歷是甲申年，屬相便是猴。記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多了。歷史上，人們結婚生子後，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂，記住的是孩子的屬相就可以了。因此，屬相起到了強化記憶的作用。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民俗文化的一大特色。由於天干十位，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這就是說人人每過十二年就會遇到與自己出生那年相同的屬相年，這就是人們所說的本命年。
人逢本命年對紅顏色特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古代，軍隊打了勝仗，要派專人手執紅旗報捷，學子們考取了功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗。北京的白雲觀內有個元辰殿，裡面供奉著「六十甲子神」。每年的正月上旬這里的香火都很旺，來這里上香的人都會向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求平安。本命神的說法來源於道教。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神 。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
古人認為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會有個七災八難，民間普遍也認為本命年為凶年，是人的生命歷程中的一道「坎」。這種喻示無疑會對人的心理發育產生著巨大的影響，因此人們趨吉避凶的心態有如與生俱來。人們為什麼對本命年有這種畏懼心理呢？
本命年為什麼會在芸芸眾生的心靈中有這么強的感召力？如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話，有趣的是在眾多的命理書籍中還未發現有關論述，命理書中對「元辰」的定義與道教也是大相徑庭；如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟 的話，但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關於本命年》一文中也認為，從人的心理發育的角度上看，本命年在人的生命進程中往往會成為一個大「坎兒」，構成了一個危險期。
對於本命年的看法，眾說紛紜，孰是孰非，難有定論。但是「本命年」現象確實是民俗研究上的一個空白點。

9、甲子年有何講究究？

甲子為干支之一，順序為第一個。前一位是癸亥，後一位是乙丑。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。 中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第一年稱「甲子年」。以下各個公元年份，年份數除以60餘4，或年份數減3，除以10的余數是1，除以12的余數是1，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為「甲子年」 甲子年 中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第1年稱「甲子年」。以下各個公元年份，年份數 子鼠吉祥圖除以60餘4，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為「甲子年」.例如1924年,1984年,2044年等等. 十二地支的含義子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。 丑是紐，陽氣在上未降。 寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。 卯是茂，言萬物茂也。 辰是震的意思，物經震動而長。 巳是起，指陽氣之盛。 午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。 未是味，萬物皆成有滋味也。 申是身的意思，指萬物的身體都已成就。 酉是老的意思，萬物之老也。 戌是滅的意思，萬物盡滅。 亥是核的意思，萬物收藏。

10、為什麼甲子年不能去上墳呢？

我們這里上墳不分什麼年，每年的清明節前後就是上墳的日子。至於你所說的甲子年不能上墳，可能跟當地的風俗習慣有關。