康熙恪靖公主嫁妝

1、在古代，聯姻乃是兩國外交的慣用方式，歷史上都有哪些和親的公主？

歷史上有這些公主：
1.文成公主
貞觀十五年，唐太宗將文成公主嫁與吐蕃英主松贊干布。禮部尚書江夏郡王道宗負責護送公主到吐蕃。文成公主從長安大明宮出發後，沿絲綢之路西行至西寧，折而向南，過黃河源，至拉薩，這是絲綢之路的一條新的支線。此後不少人通過這條線前往尼泊爾、印度。
文成公主入藏時，帶去了大批穀物種子、書籍和能工巧匠，把先進的生產技術帶到了西藏高原，為西藏的經濟文化發展作出了卓越的貢獻。 沿絲路直到西藏拉薩，至今仍留傳著許多關於文成公主的傳說和遺跡。如日月山、拉薩大昭寺等。據統計，在文成公主進藏的絲綢之路上有關文成公主的遺跡約有200處之多。
2.弘化公主
弘化公主，唐宗室女，貞觀十四年，奉唐太宗李世民之命，入吐谷渾與國王諾曷缽完婚。這次合親促進了唐與吐谷揮人民的友好關系，後弘化公主又鼓勵自己的兒子與唐聯姻，結成世代親戚關系。 公元663年(唐龍朔三年)，吐谷渾被吐善所滅，諾曷缽攜弘化公主，率數千帳牧民，越過祁連山，投奔涼州。唐王朝又在涼州、靈州一帶設置「安樂州」。武則天曾封弘化公主為「大周西平公主」，希望她在平定西域中發揮重要作用。
據武威出士的《大周故西乎公主墓誌》記載，弘化公主曾活到76歲，死後葬在靈州南陽輝谷冶城山崗(今武威南營青嘴灣)。 金城公主，唐高宗永徽元年(公元650年)，唐宗室女金城公主入西域，與蘇度摸末完婚。蘇度摸末乃弘化公主與土谷渾王諾曷缽長子，此後，唐高宗封蘇度摸末為左領軍衛大將軍。
金明公主 ，蘇度摸末死後，弘化公主次子闥盧摸末來唐朝求婚，高宗又將宗室女金明公主下嫁給他，並封闥盧摸末為左武衛大將軍梁漢王。多次聯姻維持了絲綢之路河西走廊這一段的暢通，唐與吐谷渾的關系也得到進一步發展，這對於唐王朝西北邊疆的安全，具有極其重要意義。
3.江都公主
張騫出使烏孫之後10年，即公元前109年，當時居住在新疆伊犁河流域一帶的烏孫王昆莫為了結好漢朝，以良馬千匹為聘，迎娶西漢江都王劉建之女細君。不幾年，烏孫王昆莫老去，又將江都公主，即細君嫁與其孫岑為妻，這雖不合漢習俗，但為了民族團結的大義，公主最終與岑結成夫妻。兩國繼續保持友好關系。
4.解憂公主
江都公主病故後，楚王戊的女兒解憂公主赴孫烏，與岑結合。解憂公主的長女後來成為龜茲王絳賓的夫人，曾數次進中原學習先進科技文化。兩位公主的聯姻，使漢與烏孫的關系日趨親密。 公元前72年冬，匈奴進攻烏孫，漢王朝派出15萬騎兵北渡大漠，與烏孫5萬騎兵聯合，夾擊匈奴。匈奴遭到出其不意的突襲，大敗北徙，絲路復現安寧。

2、康熙帝和德妃所生的女兒，她們的命運如何？

德妃，烏雅氏，其父親威武是正五品的包衣護軍參領，相比出身顯赫的赫舍里氏、鈕鈷祿氏、佟佳氏，她的起點實在是太低了。其實，烏雅氏的出身比八阿哥胤禩的生母良妃的辛者庫出身，並沒有高出多少。

可是，就是這樣一位出身低的庶妃，憑借著自身的聰慧和傾城之貌，讓康熙帝盛寵了十年，由此可見，康熙帝對烏雅氏是非常喜愛的。

於是，德妃和榮妃並肩成為康熙帝後宮生育子嗣最多的後妃。

烏雅氏共為康熙帝生育了三位皇子，所生的皇子中，六阿哥胤祚幼年早殤，另外兩位皇子長大成人，他們分別是胤禛和胤禵，而且都是康熙晚年皇位繼承的熱門人選。因此，胤禛與胤禵在康熙時代就斗得你死我活。

除此之外，烏雅氏還為康熙帝生了三位公主，分別是皇七女、皇九女和皇十二女。三位公主中，皇七女只活了兩個月，皇十二女活到十二歲便去世了，只有皇九女活到成年。而這位皇九女就是固倫溫憲公主。

溫憲公主，生於1683年，是康熙帝的第九女。雖然烏雅氏生下雍正的第二年，就被康熙單獨封為德嬪。但是，按照清代規定，嬪位以下的低等後宮妃嬪不具備親自撫養皇嗣的資格，所以溫憲公主便被孝惠章皇太後撫養。

孝惠章皇太後來自科爾沁大草原，是順治帝的第二任皇後，也是孝庄皇太後的侄孫女。董鄂妃入宮後，順治帝專寵董鄂妃，而孝惠章皇太後又過於忠厚，所以，她始終沒有得到順治帝的寵幸，因此，她沒有生育子女。但是，由於她無微不至地照顧幼年的玄燁，康熙帝待孝惠章皇太後如生母，他們之間建立了深厚的母子之情。

被一位地位尊貴，外戚勢力強大的祖母撫養，這是何等的榮耀，況且溫憲公主自幼聰慧，很討皇太後的喜愛。一般來說，受盡寵愛的公主都會刁蠻任性。然而，溫憲公主卻是個例外，她並沒有仗著自己受寵，而刁蠻任性。相反，溫憲公主卻十分孝順長輩，善解人意，並且她還是一位才華橫溢的女子。根據史料《皇朝文典》記載：

"爾公主秀出紫微，祥開銀漢，爰從襁褓即育慈闈。愛每篤於興居，日無違於左右。弱齡受教，聰慧夙成，性自悅乎詩書，行每諧於箴史。謂誕膺夫景福冀永享，夫修齡作聘元舅之家，仰慰慈親之戀"

古代女性冊文和祭文上，很少用"聰慧"之類的詞，而溫憲公主的祭文中能出現"聰慧夙成"、"性自悅乎詩書"詞彙，這不僅僅是因為康熙帝安慰皇太後，更是因為溫憲公主自身才華橫溢，才獲得如此高的評價。

與此同時，溫憲公主還深受康熙帝的寵愛。康熙帝是出了名的孝子，溫憲公主深得皇太後喜愛，在康熙面前自然是加分的，根據《康熙朝滿文硃批》中記載，公主的伙食供應清單，固倫恪靖公主和固倫純愨公主都只得豬肉四斤而已，其他公主更少，而溫憲公主得豬肉五斤不說，還要多加"鵝半隻、雞一隻"。

由此可見，由於皇太後的關系，溫憲公主得到了康熙帝與眾不同的疼愛，也正因為這份特殊的愛，溫憲公主擺脫了遠嫁蒙古的命運。

對於清朝的皇室公主而言，遠嫁蒙古是她們的使命。在康熙帝的九位公主中，就有七位公主為滿蒙的友誼出嫁。然而，溫憲公主則是唯二中的一位，還有一位，就是康熙的小女兒愨靖公主。她之所以嫁給漢人孫承運。除了她受到康熙帝的疼愛外，還有一點就是其生母袁氏是漢人，而孫承運是漢臣之子，他與愨靖公主結合，是滿漢一家親最重要的典範。但是溫憲公主卻不一樣，她嫁的是清朝最顯赫的家族。

康熙三十九年，康熙帝將溫憲公主許配給佟氏舜安顏，並封其為和碩溫憲公主。按照清朝祖制規定，皇後所生的女兒才能冠以固倫公主，皇妃所生的只能稱和碩公主。

之所以說舜安顏是清朝最顯赫的家族，因為舜安顏是一等功佟國維的孫子。

縱觀清朝歷史，如果說富察氏在清朝被稱為“富五代”，那麼，佟佳氏家族在康熙朝就是實至名歸的“第一外戚家族”。

這是因為康熙帝的生母和皇後都來自佟佳氏家族，其生母孝康章皇後是佟圖賴之女，其妻子孝懿皇後是佟國維之女。

與此同時，清朝官場也有“佟半朝”之說，不過佟佳氏家族並不完全是靠外戚力量，其家族也為清朝立下過汗馬功勞。

佟國維的父親佟圖賴追隨太祖、太宗南征北戰，功勛卓著，入關前已經小有名氣，以功晉世職一等。崇德七年，皇太極設漢軍八旗，授佟圖賴正藍旗固山額真。

順治元年，佟圖賴從龍入關，被調入襄白旗，參加鎮壓南明殘余勢力。後來，經過權力的更替，佟圖賴深諳官場之道，得到多爾袞的重用，甚至多爾袞死後，佟圖賴依舊屹立不倒，不僅被授予禮部侍郎，還將女兒嫁給了順治，這對佟家是一項極高的殊榮。

佟圖賴之子佟國綱更是把整個家族推向輝煌，他主動請求康熙帝抬旗，因此，佟佳氏家族擠進滿洲鑲黃旗，成為滿洲八大姓之一。康熙二十九年(1690年)，佟國綱追隨康熙，征討噶爾丹時，在烏蘭布通殉國。

除此之外，佟佳氏家族在京城擔任要職的有108人，擔任地方官員的更是多達577人。其中，比較出名的有佟國維，隆科多。

可以說，佟佳氏家族在康熙朝的當紅炸子雞，舜安顏無疑是溫憲公主最好的歸屬。這就是和碩溫憲公主養在皇太後宮中，最大的好處。

讓人難以預料的是，溫憲公主出嫁僅僅兩年之後，康熙帝侍奉孝惠章皇太後往熱河行宮避暑。皇太後帶著出嫁的溫憲公主同往，結果半路上皇太後無恙，而溫憲公主卻中暑病逝。當時，溫憲公祖年僅20歲。

後來，雍正即位，溫憲公主被追封為固倫溫憲公主。溫憲公主雖然是庶妃所生，但是她生前得到了皇太後和康熙的寵愛，因此，她是幸福的。讓人遺憾的是，她卻英年早逝。

3、康熙的女兒嫁到蒙古後成為當地的「女王」，究竟做了什麼，百姓為她立碑？

康熙的這位女兒就是恪靖公主，她嫁到喀爾喀以後，促進了部族內部統一，戰勝了噶爾丹部，所以當地老百姓對她感恩戴德，特意為其立碑紀念她。

恪靖公主是康熙與宜妃郭絡羅氏之女，此女打小就聰明伶俐，乖巧可愛，恰逢蒙古喀爾喀部希望大清朝能賜予他們一個公主，康熙就想把恪靖公主嫁到喀爾喀部，但是畢竟是自己的親閨女，從小就在康熙眼前一點一點的長大。平時在皇宮里，她備受康熙和宜妃的寵愛，可以說是放在手裡怕掉了，放在嘴裡怕化了，就疼愛恪靖公主到這個地步，為了顯示大清朝與喀爾喀部建交的重視程度，不得已只能把自己心愛的公主嫁到喀爾喀部。

康熙統治大清朝的第三十六個年頭，恪靖公主正式嫁往喀爾喀部，為了防止自己閨女，到達當地受委屈。康熙特別准許恪靖公主擁有一些權力，比如她可以住在一個特定地方，這個地方由她親自管理，另一個權力是她的地位高於「歸化將軍」，這樣安排下去恪靖公主就等同於女王一樣。

噶爾丹部與喀爾喀部經常發生戰事，因為喀爾喀部內部不統一，導致每次跟噶爾丹部作戰的時候，都落於下風。可能恪靖公主完美繼承了康熙治理國家的能力，她來到喀爾喀部以後，迅速統一了喀爾喀部，使喀爾喀部團結一致，再與噶爾丹進行作戰的時候，喀爾喀部一鼓作氣打退了噶爾丹部。

喀爾喀部的老百姓為了紀念她的功績，所以特意為她立碑，也因為恪靖公主的到來，喀爾喀部與大清的外交關系變得極其融洽。

4、古代世家大族聯姻，嫡女可以嫁庶子嗎？

自從周朝宗法社會建立並且穩固以後，即使某家妻妾臣妾，但是在家裡妻妾地位差別懸殊，妾更多的時候和奴隸差不多，而結發妻子和丈夫地位差不多平等，在家中有著不可動搖的地位。

除了宗法規定的妻子權力，妻妾的子女也因為出身不一樣而地位懸殊，尤其在周王室嫡長子繼承製度影響下，普通人家的嫡長子也有著極大的優勢，即使這個長子是各半傻之人，在所有的場合都享有優先權。

拋開嫡長子繼承製度，在古代時候，男女有別，在繼承和培養的時候更多的選擇嫡長子，如果某人選擇庶子，肯定多半會招來禍亂，譬如趙武靈王、晉獻公、袁紹、劉表等都是因為子嗣爭權奪勢而導致前功盡棄。

當然，皇位繼承製度在太平時代，嫡庶之分不是很明確，全看皇帝個人喜好和繼承人自身的能力。

如果在平常人家，當然，能夠取得去妻妾的人家也是非富即貴，最少也是個大戶，不可能是平民，大多數時候嫡庶之間也會和平相處，他們享受的待遇即使有差別也不會差很多。

有兒子就有女兒，在待遇方面子女之間差別也不一樣，俗話說的女生向外，主要原因就是一開始女人會長大之後嫁出去，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，而兒子則會留下了守家門，一生的家業也會給兒子來繼承，而女兒是沒有繼承權的，最多有時候給她一些財產。

當然，嫁出去的女兒也不負責贍養義務，她最多也就常回家看看，聊表心意。這種情況在世家大族中，最為常見，兒子成為家族的希望和擴展權勢的功績，所謂的多子多福，兒孫滿堂是一個人最成功的展示。

至於女兒，嫁出去了是別人家的人，她從出生開始就是維護家族的工具，要麼門當戶對的嫁給同等世族，要麼嫁給官宦人家、皇親貴族來增加自己家族的聲望和權勢。在子女的婚配方面，父母很用心。

魏晉六朝六朝時期，隨著九品中正制度的確立，世族的權利被固定，和同等的世族結為姻親是非常重要的，尤其無論娶媳嫁女，都先看門第，再看才能。

娶媳方面，首先考慮的是對方的嫡女，當然，如果嫡女沒辦法，庶女也一樣的，反正只要是對方的女兒，都沒啥差別，而嫁女也是先看對方的嫡庶，再看才能。如果不能嫁給嫡子，庶子也是無所謂的，反正嫁誰都是嫁。

因為在古代時候，主要看重的是父系的血統，至於母系的肯定無所謂，畢竟世家大族當時娶妻還是納妾都是看門第的，不會完全默默無聞，即使是妾，沒准起身份來源也不錯，所以是不重要的。

5、清朝公主出嫁，婆家暴富，但是婆媳之間真的毫無矛盾嗎？

眾所周知，《清史稿》中記載的最後一位公主是恭親王的長女榮壽固倫公主，而清朝真正最後出生的公主是咸豐帝的女兒榮安固倫公主。因為，榮壽固倫公主比榮安固倫公主還要大一歲。自從榮安固倫公主出生之後，紫禁城內從此再無新生降臨的小公主。那麼清朝到底有多少位公主呢？她們的終身大事又與民間女子有何異同？她們下嫁後與公婆的關系又如何呢？對此，我們將一一道來。

榮壽固倫公主影視劇照

壽命短暫數量有限，階段不同稱呼不同

清朝，從太祖努爾哈赤，到太宗皇太極，再到世祖順治入關，最後到文宗咸豐，這九位皇帝，一共生育八十六位皇女。同時在這三百年間，一共撫養親王、郡王、貝勒之女有十二位。所以，在清初能稱得上皇帝的親生女與義女的總共有九十八位。而在這九十八位中，其中有三十三位幼年夭折。清朝公主的平均壽命只有26歲，而皇子的平均壽命也才32歲。

關於公主的品級其實很簡單。皇太極曾規定：皇帝之女，中宮（後來的皇後）所生者封固倫公主，品級相當於第一等爵位的親王，妃嬪所生或由中宮（皇後）撫養的宗室女，封和碩公主，品級相當於郡王。之後，皇帝的女兒的品級只有兩種，不是固倫公主就是和碩公主。然而，很多人都把皇太極的這條規定作為不變的信條，認為只有皇後的女兒才能封固倫公主。其實並非如此，清朝歷代都有非皇後所生之女封固倫公主的，甚至親王的女兒也有被封固倫公主的。最明顯的一個例子就是，晚清恭親王的長女被慈禧封為榮壽固倫公主。

作為妃嬪非皇後的女兒被封為固倫公主的更是屢見不鮮。上面我們所說的，清朝最後一位出生的榮安固倫公主，並非咸豐的皇後所生，而是麗妃的親生女兒。還有像我們最為熟知的，乾隆的最後一個女兒和孝固倫公主，其生母只是乾隆的惇妃。除了這兩位，康熙的第三女固倫榮憲公主、第六女固倫恪靖公主、第十女固倫公主，嘉慶的第九女慧敏固倫公主、道光的第九女壽庄固倫公主。這些被封的固倫公主，她們的生母並非是皇後。

固倫榮憲公主影視劇照

所以，我們可以看到，並不是只有皇後所生的皇女才能被封為固倫公主，嬪妃所生之女被封固倫品級的也大有人在，甚至因為特殊原因，親王的女兒也能被加恩封為固倫公主。其中，有很多讀者對於公主的等級與封號在稱呼上哪一個在前有時難以辨清。比如，我們知道榮壽固倫公主，還有很多人稱呼其為固倫榮壽公主，那到底哪一種稱呼更確切呢？其實，榮壽固倫公主的稱呼才是最確切的。這裡面有一個時間段的問題。在乾隆以前，關於公主的等級與封號的順序是等級在前，封號在後，比如康熙的皇三女，我們可以稱呼固倫榮憲公主、皇十五女和碩敦恪公主，而到了乾隆以後公主的等級與封號與之前相反，封號在前，等級在後，比如，乾隆就稱呼其十公主為固倫和孝公主、嘉慶的第三女為莊敬和碩公主、第四女為庄靜固倫公主。道光皇帝曾明確在上諭中規定：公主的封號要寫在固倫與和碩之前。這樣，我相信大家就很明確了公主的正式稱呼了。

和孝固倫公主影視劇照

皇帝女兒不愁嫁，公主下嫁排場足

俗話說，皇帝的女兒不愁嫁。這話確實不假，話又說回來，皇帝攀親家，誰敢不答應。過去講究父母之命媒妁之言，對於皇帝的女兒更是如此。清朝的公主更是由父皇指婚。不論父皇出於何種原因，將公主指婚於誰，公主絕不敢說一個不字。哪怕是遠離父母遠嫁蒙古。

清朝公主影視劇照

當父皇將自己的小公主指婚的那一天，由一位年齡較大，夫婦齊全的大臣在乾清門前宣布這件喜事。而小公主未來的丈夫也很快被欽定為額駙品級。固倫公主的丈夫是固倫額駙品級，等級相當於貝子，而和碩公主的丈夫就是和碩額駙品級，等級則相當於鎮國公。可見，丈夫的品級要根據公主的品級來決定。但清朝有一個特殊的例子就是康熙十公主的額駙策棱。由於策棱後來戰功卓越，被雍正封為親王，而早已去世的妻子只是和碩公主。此時，為了能與丈夫策棱的品級匹配，雍正不得不追封妹妹為固倫公主。這可以說是公主沾了額駙的光。

皇帝為自己的女兒指婚後，接下來就要進行婚前准備了。作為男方的額駙自然要提前放定。額駙先要准備八匹馬、一頭駱駝，後來又改為九隻羊，總之要湊成最大的數字九，以表示皇家的至高無上。這些物品被稱為初定一九禮。選一個吉日，由額駙從午門前送進去。接下來，皇家要舉行公主的定婚宴。這一天，額駙要提前把准備的九十席、九十九隻羊、四十五樽酒送進去，由皇家內務府籌辦下面的宴席。皇帝在保和殿大宴群臣及額駙的族人，同時在皇太後宮大宴女眷。宴席之後，額駙與族中人，一齊在內右門外（乾清門之西）向皇後宮三跪九叩。這就是公主的初定禮也就是我們常說的定婚儀式。

老北京城中的駱駝

初定禮之後，就等著公主正式下嫁過門。在公主的成婚日之前，皇帝早已為公主准備的嫁妝要先派人送到公主府（公主成婚後一般有自己的府邸）。公主的嫁妝自然是民間女子所難以企及的。其中，不僅有首飾、衣服、緞匹，還有陪嫁的侍女、人口、庄頭。在公主下嫁的前一天，這些豐厚的嫁妝就已送到了公主府中。第二天，就是公主與額駙的成婚日了。但在這一天，額駙還要先到午門前送九九大禮：文馬二九（十八匹）、馬鞍與甲胄各二九（十八副）、閑馬二十一匹、駱駝六頭，同時還要准備九十席、羊九九（八十一隻）。但考慮到額駙的家庭負擔，或者讓額駙充分准備好成婚禮，有時皇帝岳父會讓額駙免了九九大禮。

嘉慶皇帝的御用馬鞍

在這一天，如果是固倫公主，還要在保和殿和皇太宮再舉行一次宴席，基本上和初定禮時的規模一樣。而品級低一等的和碩公主就沒有這種待遇。公主在離開娘家（皇宮）之前，自然要先到皇太後、皇上、皇後面前行禮拜別，如果是妃嬪所生，還要到親生母親面前行禮。吉時一到，公主離宮下嫁。

現在的保和殿

此時，公主坐在彩輿之上，由命婦導引。前面還有浩浩盪盪的前導儀仗隊，手拿十六個燈籠、二十支火把、四十條紅氈。同時內務府大臣等官員也在前面騎馬導從。後面有護軍乘馬護送。再後面還有皇帝賞賜給公主與額駙的各種物品。場面絕對不失皇家顏面。街道上早已黃土墊道，清水潑街，乾乾凈凈，閑雜人等一概不準隨意走動。就這樣，送親隊伍浩浩盪盪到了公主府前。各官下馬，儀仗放在門前，公主則乘坐彩輿到達正庭，由命婦攙扶下輿。額駙的父親率家族男子在外堂相迎，而額駙的母親自然要率家族女眷在內堂相迎。此時公主進入正室，等到吉時，將要與額駙喝交杯酒。

今人模仿清朝婚禮不倫不類

吉時一到，合巹禮開始。這時由命相相合的結發命婦上酒。然後，公主與額駙交杯對飲。這就算完成了成婚禮。公主與額駙也成為了真正的夫妻。第二天，皇帝會命內務府准備六桌飯、四桶茶送往公主府，以表示父親對女兒出嫁後的關懷。作為父親，那皇帝真正陪送女兒的嫁妝有多少呢？公主下嫁之後的經濟狀況又如何呢？

公主下嫁彩禮重，一夜喂飽婆婆家

公主下嫁，很多人只知道彩禮豐厚，卻不知道到底有多少？雖然，每位公主的具體彩禮不盡相同，但也有一個明確的規定。公主在出嫁前，除了恩賞之外，每月只有二十兩銀子的基本費用。當然對於公主來說不算太多，但對於普通的士兵來說，每月二十兩銀子簡直不可思議。清朝的普通旗兵每月才1.5兩銀子，像馬甲一月也只有三兩銀子，老舍的父親就是屬於馬甲。除了俸米之外，每月也就是3兩銀子，每年也才36兩銀子。所以，公主每月的基本費用就是馬甲半年的餉銀。

銀子與銅錢

然而，當公主下嫁之後，在經濟狀況上可謂發生了翻天覆地的變化。其中就包括豐厚的嫁妝。固倫公主下嫁，僅賞銀就達一萬兩千兩之多。嘉慶年間，庄靜固倫公主下嫁，在配送的嫁妝中，僅金器一項就折銀三千五百多兩。同時，公主下嫁之後，每年也要領取固定的俸祿。在道光以前，留在京城的固倫公主每年有四百兩俸銀，和碩公主每年三百兩。固倫公主的額駙還能領三百兩，和碩公主的額駙領二百五十兩。可見，固倫公主夫妻倆每年有七百兩的俸銀，和碩公主夫妻每年有五百五十兩的俸銀。道光時期，道光皇帝認為固倫公主的俸銀太少，不夠花的，於是把固倫公主的俸銀提高了一倍多，達到每年一千二百兩。

今人所畫庄靜固倫公像

同時在公主下嫁時，皇帝還要恩賞給公主一座當鋪，官房數間。這就相當於現在娘家陪嫁給出嫁的女兒，一家公司和數間收租的門面房一樣。當鋪的利潤與官方的租金自然歸公主所有，只不過這些由內務府幫助經營。不要以為只有這些，皇帝還會從內務府廣儲司撥出四萬兩銀子作為本錢，存儲生息，這部分錢雖然不歸公主所有，但每年的利息一千兩銀子歸公主。前前後後所有的錢都是作為公主下嫁後的日常開銷。每年基本工資是1200兩銀子，門面房收租130兩左右，同時還有一千兩的利息銀子，皇上恩賞的一萬兩千兩銀子中，一萬兩在當鋪中每月也有130兩的進項。所以說，公主每年可有兩千四五百兩銀子的進項。

清朝最後一位出生的榮安固倫公主下嫁時，對於她的經濟狀況有明確的記載。在朝陽門外有當鋪一座，合計在十萬八千六百吊左右（十萬八千六百兩銀子），正陽門外鋪面房六所，房子二百三十六間，每月租金一百三十兩。可見，以前北京的租房並不貴。同時，榮安固倫公主還有一千二百兩的俸銀，在一萬二兩千兩的恩賞銀子中，一萬兩存在當鋪中，每月有一百多兩的利息銀。可見，榮安固倫公主下嫁後的進項，與朝廷規定的相差無幾。當然，除了這些規定的進項外，公主也會得到皇帝的賞賜。乾隆五十四年，八十歲的萬壽節上，一次賞賜和孝固倫公主五千兩銀子。除了每年的固定進項外，公主的額外收入也是不菲。

可以說，公主下嫁之後日常生活費用，根本就不需要婆家支出，不僅減少了婆家的費用支出，甚至還能幫助婆家。所以，公主出嫁，可謂一夜之間喂飽了婆家。然而，婆家娶了公主，雖然面子上榮光無限，經濟上不需擔心，但內心的苦也是外人難以理解的。

婆媳相處很融洽，只因地位懸殊大

公主下嫁額駙之後，在額駙的家族之中，誰的地位最高，已經毫無疑問。不僅額駙要對公主妻子唯命是從，就連婆婆公公也要對公主兒媳低三下四。在道光以前，很多人難以想像到，額駙與其父母見了過門的兒媳公主要像晚輩見了長輩一樣屈膝叩安。每天出門前或回家後都要向公主請安，更不方便的是，額駙與公主並不住在一起。公主有自己的公主府，額駙與父母住在自己的府第。

公主與額駙影視劇照

如果公主對額駙及公公婆婆有所賞賜，那就不是屈膝叩安那麼簡單了，還要下跪磕頭謝恩。這種有違倫理的相見禮節直到道光的時候才改變。道光二十一年（1841年），道光皇帝認為這種相見禮節不應該再繼續下去，於是，他下令，以後額駙與公主相見時，可以直立向公主請安，公主也應站立答應。公主的公公婆婆見公主時，可以站立請安，公主也要站立向兩位老人請安。如果，公主賞賜物品，公公婆婆接受時，只站立，不需要下跪磕頭。（翻譯後）。

道光的第四女壽安固倫公主下嫁後，額駙與公主見面時，站立向公主請安，公主也站立向他問好，而公公婆婆見到公主時，也是站立向公主請安，而公主也站立向公婆請安。當壽安固倫公主向額駙與公婆恩賞禮物時，他們也只是站立向公主說一聲“磕頭”，只是口頭說一聲，不需要實際動作。由於額駙的父母與公主的地位懸殊很大，所以婆媳之間很難發生矛盾。因為，婆婆不敢得罪公主，公主可是一家之長，家族中地位最高。當然，公主與婆婆平時就根本不住在一起，婆媳之間的矛盾也就相應的更少了。總之，公主下嫁之後，婆家全族人要像寶貝一樣供著，絕不會讓其受一點委屈。可以說，在額駙眼裡，只有父母的錯，沒有公主老婆的不是。

這就是人人羨慕的公主。作為女人，她們像當時的普通百姓家的女孩一樣，最終將遵從父母之命媒妁之言嫁為人婦。而又因為她們是高高在上的公主，下嫁之後，地位不僅超過額駙，還高過自己的公婆。對於這一點，顯然是當時出嫁後的普通女子難以企及的。現在，一般認為娘家彩禮多，可以讓出嫁的女孩在婆家提高地位，不受欺負。而對於公主來說，嫁妝多，並不是自己在婆家地位提高的必然原因，真正的原因是，娘家的地位一定要高過婆家。

6、固倫恪靖公主嫁給了誰？她的聯姻都有什麼好處呢？

固倫恪靖公主是康熙皇帝的第6個女兒，在1697年與蒙古進行政治聯姻，嫁給了敦多布多爾濟 。固倫恪靖公主的婚姻有一定政治意義，康熙皇帝為了籠絡蒙古部落，將公主遠嫁過去。固倫恪靖公主在蒙古有一個稱號叫做“海蚌公主”，有參政議政的能力。固倫恪靖公主的母親是滿族大家世族，從小固倫恪靖公主就深受寵愛，也受到了良好的教育，就展現出良好的聰明才智。

康熙皇帝為了保持與蒙古之間的良好關系，不斷通過女兒們之間的聯姻來維護雙方之間的友好交流。固倫恪靖公主就是其中的一個，固倫恪靖公主嫁給蒙古可汗之後，很快就得到了丈夫的寵愛，一開始公主並不適應在蒙古生活，她的丈夫還找了很多東西哄她開心。固倫恪靖公主不僅得到了丈夫的寵愛，還逐漸掌握了蒙古的權勢，在蒙古的地位非常高。

固倫恪靖公主在蒙古的生活不受蒙古將士的管束，而且這些將士還得向她問好。固倫恪靖公主身負皇帝監國的任務，可以參與朝政。隨著固倫恪靖公主對蒙古權勢的拉攏，逐漸擺脫了照顧家人的責任，開始真正的參與到政治的決策之中，對清朝與蒙古之間的和諧穩定，發揮著非常重要的作用。公主體恤民心，得到了百姓的愛戴，還促進了蒙古與清朝之間的商業往來。

固倫恪靖公主在康熙48年提出了《喀爾喀三旗大法規》 ，再經過康熙的肯定之後，法規得以實施。固倫恪靖公主很有才華，在政權上有著自己的見解，所做的決定大部分都有利於蒙古的發展，對於清朝也有一定好處。在固倫恪靖公主管理下的蒙古族，打壓了敵對的噶爾丹勢力，蒙古族的力量逐漸向清朝傾斜，構成了清朝的版圖之一，促進了蒙古與中原之間各方面的交流。

7、康熙的恪靖公主是否有子女？

是否生育兒子不知道，至少生過一個女兒：
恪靖公主於康熙三十七年（1698）八月二十一日子時生下一女
按照清制，公主等生育，以喜慶禮，由宮中送禮。恪靖公主之喜事，因系女嬰，送往的禮物有「第三日洗浴，盆內置各重三錢之金元寶二顆、銀元寶四顆，送往結發奶母夫婦一對。第七日開始搖搖籃，送往裝飾搖籃一個，各樣綢緞小衣服、被褥八桌，各種細米、雞蛋共六百套，牛二頭，羊二十隻，鵝二十隻，雞四十隻」。滿月禮有「各帶兩顆小珍珠之耳墜三對、小金鐲一對、裝飾手帕一條、緞袍褂二襲、靴一對、襪一對、各樣綢緞二十匹、里子布二十匹、銀二百兩」。[13]恪靖公主生產之時，如果遠在漠北喀爾喀地方，內務府是無論如何也無法於當天獲知公主生產的消息的，只有公主在北京的情況下，內務府才有可能當天得知公主生女之喜訊，即刻奏請備辦禮物送往，由此也證明恪靖公主在其孕期和生產期都居住在京城。

8、公主婚後窮得要典當嫁妝，那駙馬只會吃軟飯嗎？

清代公主嫁妝賞賜豐厚，婚後卻窮得典當嫁妝，駙馬都吃軟飯的嗎？

在《清代公主陪嫁金銀當鋪田產仆從，死後統統收回內務府，駙馬怎麼辦》一文中，鏟君分析了皇帝嫁女的豐厚賞賜，如俸祿、例銀、田莊、當鋪、鋪面房等動產和不動產等。可以說，在清代當駙馬，待遇相當好，有讀者留言：「咱都蒙古王爺了，娶到公主會在乎這點嫁妝！」

可實際上無論是不是蒙古王爺，娶到公主還真不富裕。清入關之後公主很少，兩百多年只有32位，三分之一嫁到了蒙古，窮不窮暫且不討論，剩下嫁到京城天子腳下的經濟情況卻很不理想，收支捉襟見肘，歷代皇帝都想辦法接濟公主，但收效甚微。

和嘉和碩公主

與普通百姓相比，清代公主的經濟「困窘」是相對而言，但獨特的禮儀規制和生活方式確實讓公主們左支右拙，入不敷出，連咸豐皇帝都曾感嘆「公主家用不饒，朕所深知」，足見清代公主們的經濟困窘並非個例，而是常態。

乾隆四十五年，和敬公主府累年入不敷出，盡管朝廷屢加賞賜，仍然不能改變困窘的狀況。皇帝開始懷疑負責公主府諸項事務的長吏、護衛乃至宮女太監有貪污行為，下旨專項立案，讓內務府對公主的歷年賬目進行審查。此外，還派密探到長吏、護衛家中進行「暗訪」，看是否有收支明顯不相符。核查結果讓人大吃一驚，內務府將歷年賬目清晰明了，長吏護衛們審查個底掉，並無任何貪污問題，公主府的經濟困境是客觀存在的事實。

和敬固倫公主

嘉靖八年，和孝公主府的太監把公主嫁妝中的手串拿出來變賣，被人舉報後，皇帝懷疑是太監私自盜竊變賣，但經內務府審訊，發現太監確系奉公主之命變賣首飾以補貼家用。

上面提到的和敬與和孝兩位公主，都是品級較高的固倫公主，和敬為乾隆原配孝賢皇後所生，也是乾隆朝第一位出嫁的公主。和敬則是乾隆最小的女兒，從小就受到額外的寵愛，雖不是皇後所生，卻破格封為固倫公主。兩位公主的嫁妝非常豐厚，普通固倫公主的俸祿為400兩，乾隆的兩位公主俸祿為1000兩，特別是和孝公主，嫁妝陪送的金銀是和敬的十倍之多，這兩位公主的經濟尚且拮據，普通公主也好不到哪裡去。

和孝固倫公主

原因有二，其一便是俸祿太少。盡管清代公主有較高的俸祿，年俸1000兩白銀、1000斛米比一品文官的180兩白銀、180斛米似乎高出不少，但皇家要維持皇家的威嚴氣度，這點俸祿遠遠不夠。同為皇帝子女，固倫公主對應的皇子級別是親王，親王的年俸為10000兩白銀、10000斛米，公主府和王府規制相同，運轉經費卻差了十倍，窮是理所當然。

有讀者會說不是還有出嫁時陪送的100兩黃金，12000兩白銀，諸多金銀首飾，田產鋪面房這些嗎，至於窮到賣首飾嗎？好在乾隆讓內務府審查了和敬公主的賬目，給今天留下了檔案，且看公主府錢都花到哪裡了。

恪靖和碩公主

第一項，公主府婚喪嫁娶花費，這個是大項，和敬公主共有一女三子，到了乾隆四十五年都已經婚配，賬目有據可查。盡管公主子女娶親皇室會承擔大部分，但公主府需要承擔的也不少，每位格格大概3500兩，公主之子的花費皇室承擔的比較多，也花費1500兩，三女一子合起來此一項就能花光和敬公主的陪嫁金銀。喪葬費用呢，和敬公主額駙色布騰巴爾珠爾去世後，皇室賞了8000兩，但實際費用是墳塋喪葬費為13000兩之巨，多出的5000兩需要公主自行籌措。

第二項，公主府人員開支，盡管皇室賞賜的長吏、護衛、太監、宮女、嬤嬤的俸祿「有編制」，但這項費用是不變的，一旦這些人的品秩等級有所提升，多出來的俸祿需要公主府補貼。同時，人員方面有人病逝、退出乃至逃走，皇室不負責人員補充。從公主府與親王府規制相同來看，皇室賞賜的幾十人遠遠不夠維持一座王府的運行。按清朝普通王公的規模，一座王府需要管家、聽差、女僕、使女、馬夫約三百人左右才夠用。多出的人員費用開支，需要公主府發放俸祿。

第三項，吃穿用度、年節賞賜、日常應酬等開支。一座公主府內人員的吃穿用度、年節賞賜、日常應酬十分浩繁，基本上每年需要4000兩左右。如果有幸跟隨皇帝圍獵，是皇帝恩寵，但出行的盤費需要自行承擔，每次也得2000兩。

根據乾隆對和敬公主賬目的盤查，可知公主府進項一年為八九千兩，但花費卻在一萬四千多兩，每年五千多兩的赤字，嫁妝再豐厚也必然坐吃山空。

公主府

其二，公主府管理不力。跟親王府不同，公主府在人員管理上有諸多的弊端。首先在人事上，從檔案來看，每位皇子和公主都指認一名內務府大臣專門打理，但公主府的內務府大臣多不盡心，且更換頻繁，一旦升職趕緊把職務給推掉，平時對公主府事務也不管理。公主府內真正管理事務的是三品長吏，但被選做公主府長吏的一般為「廢員」，也就是犯事被貶或者沒有政治前途的官員。盡管品級較高，但調入公主府相當於打入「冷宮」，幹事不怎麼積極，平時都忙自己的事情，不會整天呆在公主府。

其次，負責人不給力也就罷了，護衛、宮女、太監也不給力。雖然跟皇宮的太監宮女比起來，都是「朝廷編制」，但由於公主府的尷尬位置，註定這些人缺少升職的空間。因此，被陪送到公主府的編制人員，多為老弱病殘、無能無力之輩，找個地方養老而已。咸豐年間，壽恩固倫公主薨逝後，內務府要回收清點人員，結果發現陪送的13位太監有6人已經告病不能當差。咸豐怕捏造不實，又派內務府核查，核查結果為1人癱瘓2人殘廢，剩下3人也都是重病在身，足見陪送到公主家的皇家僕從確實不怎麼樣。固倫公主尚且如此，一般的和碩公主便可想而知了。

由於管理不力、人浮於事，導致這些人不光幹不了事情，還多領錢糧，也是公主府困窘的原因之一。

被西方稱為公主的德齡只是格格

在清代，能夠娶到公主都是滿清貴族，漢族僅有3位，還都是有軍功在身，整體來說都是有爵位在身的世族子弟。換句話說，這些額駙憑借祖上的蔭封，都有不菲的俸祿，他們難道在公主府「吃軟飯」，不拿銀子回家嗎？

其一，額駙靠蔭封的親王俸祿跟皇子親王俸祿有很大差別。以和敬公主的額駙色布騰巴爾珠爾為例，為科爾沁輔國公，娶了公主之後襲親王，賜雙俸。因為身份特殊，額駙娶了固倫公主拿雙份俸祿，年俸為5000兩，跟皇子親王比起來還是差了一截。普通額駙連5000兩都拿不到，最多2500兩，即便全部拿回家上繳，還是不夠用。

其二，額駙只把俸祿交到公主府，「私房錢」絕對不會投入到公主府運行中。鏟君在上篇文章提到，無論皇帝賞賜的金銀、首飾、長吏、宮女、太監、當鋪、田產、宅第有多少，公主一旦薨逝，內務府都要統統收回。這便決定了額駙及其家族不會把大額的財產投入到公主府的日常生活中，因此公主府賬目中只會體現額駙的俸祿收入，其他方面的收入不會體現。無論是額駙還是公主本人，對這點十分清楚，壓根就沒想著讓公主府子孫傳續，而是當作「消耗品」對待。

德齡與慈禧

需要特別指出的是，有讀者對公主薨逝，內務府收回陪嫁有異議，認為是在公主沒有子女的情況下才收回。其實不然，無論有沒有子女，公主薨逝，公主府也就自然不存在，所有東西要原樣收回，有特例的情況極少，也只是留下一小部分給額駙，子女不能繼承。比如嘉慶十六年庄靜固倫公主薨逝後，內務府收回所有陪嫁，皇帝額外開恩賞賜給額駙一座生息六千兩的當鋪。咸豐五年壽禧和碩公主去世後，額駙無居所，皇帝特別恩准其暫時居住在公主府，等找到居所再速速搬出。

無論是專門賞賜當鋪還是恩准暫居，都從側面表明了皇室賞賜給公主府的一切財產，從根本上屬於皇室財產，額駙僅有在公主在世時有享用權，公主一旦去世，這些財產馬上就得歸還皇室，並且還十分迫切。估計這點也是額駙們不願在公主府投入過多精力，任由公主經濟困窘而不救濟的原因吧。

9、恪靖公主資料

和碩恪靖公主 提到中國古代史上的「和親」或「聯姻」，人們馬上會想到漢代的昭君出塞，唐朝的文成公主入藏。作為封建社會的弱女子，對中原王朝與邊疆民族關系的和好發揮了她們的特殊作用。在清朝統治時期，清政府為了與蒙古保持親密的關系，「聯姻」這種最為行之有效的懷柔政策始終為統治者所鍾愛。
清代的滿蒙聯姻與之前的朝代有所不同的是，聯姻並不是偶然為之，而是一種強制性的制度；參與聯姻的人也不是一兩個女子，而是一大批人。均據檔案、《玉牒》的史料記載，清朝入關前後，滿蒙聯姻多達 586次，這總計586次的通婚，滿族皇家出嫁給蒙古的女子（包括皇女公主及其他宗女格格）多達430名。滿族皇帝及宗室王公子弟娶蒙古王公之女156名。正是這種姻親關系，對中國北方這兩大尚武勇悍民族的長期和好、對清廷統轄與治理邊疆蒙古地區，起到了重要的作用。
清朝皇帝在這個方面一直是以身作則的表率。在滿清十二名皇帝中，除去沒有後人的同治、光緒、宣統以外，其餘皇帝均有女兒嫁到蒙古，人數最多的皇太極時期，有多達十名皇室公主（有至少和碩公主以上封號的）成為滿蒙和親的實踐者。
康熙皇帝作為滿清定鼎中原後的第二個皇帝，肩負著創業守成的雙重任務，在懷柔蒙古方面自然也屬不遺餘力。康熙皇帝的九個女兒中（長大成人者），先後有七人嫁去了蒙古。她們分別是：固倫純禧公主、固倫榮憲公主、和碩端靜公主、固倫恪靖公主、固倫純愨公主、和碩溫恪公主、和碩敦恪公主。今天我們重點要說的就是，康熙皇帝的第六個女兒，人稱四公主的固倫恪靖公主
六女(1679一1735)：固倫公主。玄燁之第六女。其母為玄燁貴人郭絡羅氏，與十九子允(礻禹)同母。康熙十八年(1679)五月二十七日生。康熙三十六年(1697)時年19歲，受封為和碩公主，嫁給博爾濟吉持氏喀爾喀郡王敦多布多爾濟。康熙四十五年(1706)公主受封為和碩恪靖公主。雍正二年(1724)晉封為固倫恪靖公主。雍正十三年(1735)去世，時年57歲。
應該說，在康熙皇帝嫁到蒙古的女兒中，恪靖公主的婚姻意義可謂是最重大的一個，在前面的《熙朝公主（二）》中我們也提到過，恪靖公主是喀爾喀蒙古（外蒙古）內附之後第一位下家的公主。
當然，本文既然稱恪靖公主為「草原巾幗」自然是因為有其特別之處。大家都知道，在封建社會里，女子的地位往往是十分地下的，即便是金尊玉貴的公主，也只是男性政治社會下的附屬品。然而恪靖公主卻與眾不同，她嫁到蒙古並不只僅僅是以自己的身體和終身幸福作為連接滿蒙兩族的紐帶，而真正行使了皇朝在蒙古的監國權利。下面就讓我們一起來了解一下。
要想了解恪靖公主在歷史上的地位，就要首先了解她所嫁的部族在清朝歷史上的地位。恪靖公主的夫君名叫敦多布多爾濟，是喀爾喀蒙古土謝圖汗部第三代圖謝土汗。我們知道，當時的蒙古是分為漠南、漠北和漠西三個部分。漠南蒙古就是我們所說的內蒙古，也是最早與清政府建立親密關系的部分；漠西蒙古就是額魯特蒙古，是我們說熟悉的噶爾丹所在的蒙古；另外的漠北蒙古，就是今天的外蒙古，也是恪靖公主下嫁的喀爾喀蒙古。
喀爾喀蒙古最初是相對獨立的蒙古支系，由土謝圖汗部、扎薩克圖汗部、車臣汗部和賽因諾顏部組成。他們的部族首領也保存了「汗王」的稱號。在康熙二十六年時，由於喀爾丹的侵擾，土謝圖汗率先帥全部內附清朝，之後，其餘喀爾喀各不也先後內附。使整個外蒙古也置於清政府的直接統轄之下。同時，也開啟了清朝與外蒙之間聯姻的序幕。
恪靖公主嫁給敦多布多爾濟之後，本應回到外蒙古的庫倫（（今天的蒙古共和國首都烏蘭巴托）的王府中去，但由於噶爾丹的參與兵力上有力量，漠北烽煙海沒有完全熄滅，康熙皇帝不放心，於是賜公主住歸化城（今天的呼和浩特市舊城）。據《公主府志》記載，公主曾經三次遷居。第一次是在清水河縣。清水河縣位於呼和浩特市南100公里。當年，恪靖公主的府邸就在縣城裡的花園巷。公元1697年，康熙皇帝三次親征後，漠北硝煙尚未散盡。歸化城同樣處於戰爭前沿，為保證公主的絕對安全，康熙皇帝就讓她暫時諸在清水河，因為這里距離山西的八旗駐防很近。
第二次是在歸化城西的扎達河畔。隨著戰火的遠去，克靖公主遷居到歸化城西的扎達河畔。傳說，恪靖公主從清水河來到歸化城後，立即為這里的自然風光所傾倒：峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊。大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練穿梭於良田之中。歸化城已經有一百多年的歷史，時明清時期北方的重要商埠。因此，公主不想走了。經康熙欽定，公主府就該在離歸化城北門2.5公里的扎達河東岸。這座公主府至今仍留在呼和浩特市，是目前全國保存最完好的清代公主府，也是全國重點文物保護單位。300多年過去了，在內蒙古草原上，公主府作為呼和浩特的重要組成部分，和歷史載體之一，已經成為民族團結的象徵和紐帶.
熟悉恪靖公主的人都知道，可靖公主有一個稱號，叫「海蚌公主」。其實，「海蚌（勃）」是滿語，漢譯為「參謀」、「議事」。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北。她的府第就是歸化城中的獨立王國。不但不受歸化將軍、督統衙門的管轄，而且將軍、督統還得給她跪安問好。並且她還有參政的權力，有皇帝監國的義務。其實，清朝家去蒙古的公主中，多數人多多少少都有「海蚌」的權力。比如前面提到的榮憲公主，由於額附烏爾袞常年在外征戰，所以巴林的政務基本上都由榮憲公主掌管。包括後來修建著名的薈福寺和康熙行宮。但是，這種參政還是帶有家務的性質，而恪靖公主卻是擺脫了家務的范圍，真正的加入了政治的決策之中。
恪靖公主當年的權利到底有多大？據《喀爾喀三旗大法規》緒言里稱，本法規是「蒙鍾根允准」制定的。鍾根（jünggin ）即漢語「中宮」的音譯，這里指土謝圖汗妃，即康熙皇帝第六女和碩恪靖公主。她是清封第二任土謝圖汗和碩額駙敦多布多爾濟之妻，康熙四十八年（1709年）在土謝圖汗多爾濟厄爾德尼阿海時，經公主允准制定了《喀爾喀三旗大法規》。雖然這部法律的制定肯定是得到康熙皇帝同意的，但公主的地位也可見一斑。
恪靖公主不但參與政事，而且在某種程度上做得還十分不錯。據說，恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》說她：「恭儉柔順，不待皇家之驕，嫻於禮教。」在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她「自開墾以來，凡我農人踴躍爭趨者．紛紛然不可勝數」，「實公主之盛德所感也」。這里指公主暫住清水河期間，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口外大批漢民前來墾殖，連年豐收之事。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾日「蕭嫻禮范」，一匾日「靜宜堂」，掛在公主府的過殿和寢堂。（呵呵，康來康熙皇帝還是不能允許女兒超出自己身份范圍內的舉動，這也是封建男權的象徵）。
恪靖公主下嫁後，喀爾喀諸部沒有再起內江，齊心協力將矛頭指向搞分裂的噶爾丹。喀爾喀三部（雍正時又分出賽音諾顏部，合稱四部）全體內附，構成了清朝大一統的版圖，促進了蒙古各部與內地的文化、經濟交流發展；使晉商大顯身手，創建了北國商貿黃金網。怪不得《公主府志》對恪靖公主有很高的評價：「外蒙古二百餘年，潛心內附者，亦此公主。」看來小女子並非只是浪的虛名，而是用實際行動實踐了自己的抱負。
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仙袂飄飄
從九品 州吏目
個人空間 發短消息 加為好友 當前離線 7# 大 中 小 發表於 2006-5-30 12:05 只看該作者
政治上雖然取得了成功，可是恪靖公主真的幸福嗎？恐怕答案是否定的。在上一篇我們曾經說到過，榮憲公主是康熙諸女中最受康熙鍾愛的女兒，那恪靖公主呢？
恪靖公主的母親是康熙的貴人郭絡羅氏，從她的位份和生育情況來看，她並不是一個的寵的妃嬪。但是她的姐姐，就是在康熙面前聖眷優渥的宜妃郭絡羅氏。宜妃自己生了三個兒子，但是卻沒有女兒，而對於女兒緣較淺的康熙皇帝，想來對女兒也是十分喜愛的。因而宜妃也就對這個外甥女格外的看重。也許是佔了姨【請使用文明用語】光，也許是年級小小的恪靖公主也確實能引起父親的關注，在她十三歲那年因「既嫻內治，宜被殊榮」被封為和碩公主。後來，在康熙四十五年（下嫁九年後）時又以「居心柔嘉，婦德無違」被封為和碩恪靖公主。後來，恪靖公主在呼市東郊圈佔了兩萬多公頃水田，在武川建了馬場，康熙還詔令：「大黑河水優先供公主田園使用。」 由此看來，在康熙眼中，恪靖公主雖然不相榮憲公主那樣令他喜歡，但在諸公主中，也是比較的寵的一個。
可是不管怎麼說，在父親心中，姐姐的地位遠比自己要高，恪靖公主只是個皇女時，姐姐榮憲公主就已經是和碩公主。恪靖公主下嫁意義如此重大，卻只得到和碩的封號；姐姐卻在下嫁當年被封為榮憲公主；恪靖公主好容易得到「恪靖」的封號時，姐姐卻已經被父親破格進封為固倫公主。恪靖公主則是在雍正二年時，雍正皇帝才下旨諭禮部：「端敏公主及大公主、四公主俱是內里公主，朕先前因未滿百日，不曾下旨，今端敏公主、大公主、四公主俱著封為固倫公主（大公主指得是純禧公主，四公主指得是恪靖公主）。」看來，恪靖公主恐怕很難從康熙那兒得到最貼心的疼愛。既然父親那裡得不到，能否從丈夫那裡獲得美滿的愛情呢？恪靖公主看來還是沒有姐姐榮憲公主幸運，她又一次失望了。
我們先來看看這位額附得生平。
敦多市多爾濟系多羅郡王噶勒丹多爾濟之長子。康熙三十一年(1692)襲札薩克多羅郡王。康熙三十九年〔1700〕晉襲和碩親王襲土謝圖汗。四十一年(1702)降郡王。雍正元年(1723)復封親王。乾隆八年(1743)去世。
據史書記載，敦多布多爾濟之所以被罷免土謝圖汗得封號，是因為他「庸劣無能」。我們可以想像，充滿男子豪氣的恪靖公主於這樣一位庸劣的夫君在一起，何言幸福？在我看來，恪靖公主的身世性格像極了《紅樓夢》重的三小姐賈探春，勇敢潑辣，聰明能幹。但縱然心比天高，卻也有很多苦惱。恪靖公主比探春幸運，她終於在政治上證明了自己的存在，也算是小小的實現理想。可女人畢竟是女人，女人真正的幸福歸宿還是在家庭之中。恪靖公主守著這樣一位志不同道不合的丈夫，也真是非常的郁悶。
當然，恪靖公主是無法自己選擇婚姻的。我們可以看到，康熙皇帝並沒有像給榮憲公主選婿那樣更看重額附本人，恪靖公主的婚姻完全成為了一個政治工具，成為了康熙皇帝對新歸的喀爾喀蒙古的恩典。在噶爾但最終被消滅後，喀爾喀各部便奉命又重新回到自己的故鄉喀爾喀草原。圖謝土汗部也不例外，但嫁為人婦的恪靖公主卻選擇留了下來。史書上記載，那是因為恪靖公主喜歡歸化城的風光，不忍離去。這是一種是在站不住腳的說法，試問對於一個女人來說，如果婚姻美滿，夫婦恩愛，又怎麼會因貪戀風光而與丈夫千里相隔呢？唯一的解釋就是，這樁婚姻對於恪靖公主來說是一種不幸，她無法擺脫，又不願面對，於是只能選擇逃避。她寧願留在自己傾注了心血的歸化城，也不願跟隨夫君遠上庫倫。接著便出現了很有意思的現象，雖然公主不去庫倫，但敦多布多爾濟還是在庫倫為她修建了公主府，只可惜只是一座沒有主人的空府。而額附本人，每半年到歸化城向公主清一次安，倒真有現在所謂的周末夫妻的意味（只是這對夫妻是半年而不是一周見一次）。
通過以上介紹，相信大家對恪靖公主一定已經有所了解了。這位尊貴的公主在康熙的諸多女兒中為後人留下的印記可謂是最多的。這自然源於其「海蚌公主」的身份和功績。但是幸福卻始終與她擦肩而過，不論她的政績在公主中有多麼出眾，也難以彌補婚姻不幸帶來的苦悶與寂寞。在此，也祝福這位巾幗不讓須眉的公主能在來世，找到真正屬於她的幸福！