印度嫁女兒要嫁妝

1、印度嫁女兒為什麼要給男方嫁妝

<

2、印度嫁女兒為什麼要給男方嫁妝

習俗。在印度這邊需要女人准備彩禮錢送到男方家裡去，因為這是當地的一種種姓制度，是當地的一種習俗和講究，而且在印度這邊男女非常不平等，不公平，結婚時女方家花費的資金相對來說更加高一些。

3、芙蓉小學孫孝文老鼠嫁女兒作文

可以寫父母幫助我成長
在人的一生中需要感恩的人有太多太多，只是你不曾發現！從只會在襁褓中哇哇啼哭，到我們喃喃學語叫出第一聲爸媽，到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路。第一次背著書包走向學校，第一次拿回考試成績，……也許你從沒注意到在這無數次的第一次中，在這漫長的成長道路上父母付出了多少心血傾注了多少愛。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失敗，每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭，陪在我身邊，給予我默默的支持…… 中國有句俗話叫『知恩圖報』，滴水之恩當湧泉相報。1620年和1621年之交的冬天，不堪忍受英國國內宗教迫害的清教徒們，在到達美洲時遇到了難以想像的困難，是心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品，幫助他們渡過難關，走出了困境。人在困境時得到他人的幫助是幸運的，那種感激之情難以言表；而幫助他人是一種美德，從我們的歌里常常也能領略到這樣一種愛的精神，讓世界充滿愛，這個世界才會更加的美好，我們的心靈也會更加純潔。移民們為了紀念這樣的日子，在規定了感謝上帝的同時並決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節日。 那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班後趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手裡提來的家裡做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說：「餓壞了吧！」看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。「爸爸，爸爸……」我在心裡一遍遍地念叨，「你真是我的好爸爸！」。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻彷彿陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的關我愛我的父母，普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲：「我們愛您！」讓我們一起行動，知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.愛，撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院. 我愛我的父母，普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲：「我們愛您！」讓我們一起行動，知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.

4、故事作文老鼠嫁女兒

一般認為,老鼠嫁女日的行事與禁忌實質上是一種祀鼠活動,而各種鼠婚故事、歌謠以及年畫剪紙等民間工藝品,是對祀鼠活動所作的解釋.老鼠何以成為人們奉祀或崇拜的對象呢?大約有如下兩種原因：一、圖騰崇拜,如有人認為古代的偃姓以鼠為圖騰.二、關於鼠的感生神話,如漢族《十二屬的傳說》稱,鼠有打開天地、化生萬物的神通.彝族神話《葫蘆里出來的人》稱,人類起源於葫蘆,而葫蘆原是密封的,是鼠在葫蘆上咬開一個洞,人類得以出世.瑤族神話《穀子的傳說》、畲族神話《稻穗為何像老鼠尾巴》稱,是鼠幫助人類取來了稻種.這些傳說均反映出鼠在古人的動物神崇拜中的特殊地位.至於老鼠嫁女與鼠崇拜之間的關系,仲富蘭認為這是古人對老鼠表示尊敬或友好的習俗的遺留.有人認為,作為民俗文化事象的老鼠嫁女,表達了民眾根絕鼠患的願望；之所以採用「遣嫁」方式,是因對鼠患充滿畏懼,於是以提供食物、熄燈禁光等迎合鼠類習性喜好的獻媚行為來掩飾真實目的,這是一種在矛盾心態中的趨利避害的選擇.如王樹村認為,古代沒有統一的「滅鼠日」,立春之後為老鼠繁殖期,為免遭鼠害,人們繪制「老鼠娶親」圖,實際行動則是夜晚熄燈滅火,騙稚兒早睡,以誘老鼠出洞捕殺之（《老鼠娶親》,《中國文物報》1996年2月18日）.馬昌儀認為,嫁災觀念,由來已久.《方言一》：「嫁,往也.自家而出謂之嫁,由女而出為嫁也.」所謂嫁災、嫁非、嫁鼠,包含有把災禍、是非、鼠蟲逐出家門的意思.民間俗信中為鼠擇日婚嫁的日期大多在臘月二十三到正月二十五,此時正是鼠類繁殖的高峰季節,送鼠出嫁,意味著送鼠「自家而出」,從人們的心理來看,便可達到杜絕鼠患的目的；另一方面,老鼠嫁女又是歲時文化中對子鼠母神信仰的產物.鼠屬子,為十二支之首,「子為陰極,幽潛隱晦,以鼠配之」.子鼠為極陰的象徵,而臘月至正月,正是新舊歲時交替時刻,故選擇這一時段嫁鼠,還具有除舊布新、送陰迎陽、祛災納吉的象徵意義.

5、印度嫁女兒為什麼要給男方嫁妝

印度嫁女兒要給男方嫁妝是印度人的傳統觀念所致，在他們看來，印度男人是要給家庭「掙麵包」的人，而印度女人嫁過去之後只能是一個「累贅」。他們認為女方給男方的嫁妝就是為了補貼其丈夫接下這個照顧這個「累贅」的任務。而這些嫁妝也成了男方增加收入的一個途徑。這也是很多印度家庭想要生男孩的一個原因。很多家庭寧願一次性把自家的「累贅」通過巨額嫁妝補貼送出去，也不願意供養自家的女兒一輩子。

6、在印度為什麼女方家庭要出嫁妝錢的？

據他說，印度人女兒出嫁，是一件令父母頭疼的事情，因為印度風俗是女方要准備一大筆錢作彩禮送給男方。送的禮越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀請諸多親朋好友來熱鬧，而參加婚禮的客人不必送禮，相反還可拿到一個紅包，當然都由女方送。如果男方的親朋好友隊伍龐大，那麼女方父母的負擔就令人咋舌了。因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，而相反，新添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。有的父母第一胎生了一個女兒，心中不快，決定再生一個，如果生下的又是女兒，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了兒子才罷休。

7、為什麼印度女方傾家盪產也要出嫁妝？

印度是一個奇特的國家，它的很多風俗習慣在我們看來是"迷惑行為"，印度的婚俗就是其中最具有代表性的。在中國，結婚時都要男方給女方彩禮，女方只要准備一些嫁妝過去就可以了，然而印度男人卻坐享其成，讓女人傾家盪產去准備嫁妝，這到底是為什麼？

讓人毛骨悚然的"傳統"，至今仍然是社會的毒瘤

印度是一個宗教色彩濃厚的國家，很多印度女孩子生下來就沒有了自由和快樂，她們被告知只能把自己奉獻給神，一輩子都只能和青燈古佛為伴。

她們的身體也不是自己的，如果有人想要追求宗教之外的世界，在印度恐怕只有死路一條。把女性當作工具一樣獻給根本不存在的神明，這是對女性的侮辱，然而這只是束縛印度女性無數枷鎖中的一個。

在一個叫做巴特拉普爾的印度小鎮上，這里原來住著很多被高種姓的人，他們無情的糟蹋著鎮上毫無抵抗能力的弱女子，玩夠了就把她們賣到妓院里去，充當性奴隸。

很多女孩淪落風塵，也就不在乎清白了，她們反而適應了這種職業，但是在男人們的眼裡，她們就是一群奴隸，可以讓自己呼來喝去，不會有半句怨言。

或許你不相信，但這就是印度的傳統，男人們把女人賣掉沒有什麼，因為被賣掉的不是他們。印度男人認為這是在奉獻，他們說這些女人這輩子被蹂躪，吃夠了苦，下輩子就可以榮華富貴。

如果這是真的，那麼這些可憐人真的擁有了權力，一定要讓欺負她們的人付出代價。印度正如西方國家所說的那樣，"這是一個沒有女人的國家"，女人，在印度談何人權？

根深蒂固的種姓制度，是烙印在印度皮膚上的傷疤

你一定記得"印度的良心"阿米爾汗主演的《摔跤吧！爸爸》，這部電影在講述家庭的溫情之外，還有一個隱秘的話題，那就是它體現了很多印度社會對女性的不公平對待，而之所以出現這種歧視，除了讓人深惡痛絕的"傳統"，還有印度根深蒂固的種姓制度。

印度歷史上經歷過兩次入侵，所以現在的印度和"世界四大文明古國"的古印度沒有任何聯系，原始的達羅毗荼人一直被外來的雅利安人統治，為了方便統治，他們在印度劃分了"四大種姓"。

除此之外還有一個最低賤的群體，那就是達利特人，達利特的女人們自然也就更加低賤，為了擺脫自己低賤的身份，能夠成為高種姓，必須要嫁一個能帶給她們好處的男人。

印度法律允許一夫多妻制，盡管有很多高種姓的人，已經到了窮困潦倒的地步，但是只要他們的身份在，想娶幾個老婆，都會有人搶著嫁給他。

低種姓的女人想嫁給高種姓的男人，就必須早早傾家盪產的准備一份嫁妝，因為這份嫁妝不僅可以改變她卑微的生活，印度人還認為低種姓嫁給高種姓，下輩子就會成為真正的高種姓，這種落後的婚俗在農村地區尤為常見，印度人罵人最歹毒的一句話就是"祝你生個女兒"。

所以很多家庭為了能攀上高種姓男人，可能會從幾年前就省吃儉用，准備各種金銀首飾，有的甚至能攢下一箱子的金銀珠寶，就為了將來能讓女兒提高地位。

結婚時婚禮的費用都是女方出錢，包括各種傢具也都是女方買，男方只要開著車過來把女方和嫁妝帶走就可以了。並且女方嫁到了高種姓家族，她就不可以再和她的低種姓家人有來往，當女人們坐上婚車的那一刻，就是和家人們的永別。

"男尊女卑"思想無處不在，為嫁妝殺人也是常事

自古以來"男尊女卑"的思想很多國家都有，但是到了今天還如此貶低女性，提高男性地位的國家，恐怕只有印度是獨一份。

印度男人認為女人地位本來就低，所以想提高地位必須給他們很多錢，如果男方提出的嫁妝數量，女方的能力無法滿足，那麼女方就會受到殘酷的懲罰。

在印度農村的很多地方，就發生過因為女方拿不出嫁妝，被男方及其父母活活燒死、活埋、用石頭砸死等慘無人道的懲罰，而犯下滔天大罪的男人，最多隻不過被判終身監禁罷了。

結語

在一般國家，情侶結婚只需要支付一些應該的費用，就可以幸福的步入婚姻殿堂，然而對於印度女性來說，這卻是可望而不可及的夢。千年流傳的傳統、男尊女卑的萬惡思想、根深蒂固到至今都無可動搖的種姓制度，成為了壓在印度女性身上的大山，被高昂的嫁妝壓的喘不過氣的女性，僅僅是萬千受壓迫的印度女人的一個縮影罷了。