印度風俗的書
1、印度的風俗和文化有哪些?
1、印度大約有83%的居民信奉印度教,還有一部分人信奉伊斯蘭教、基督教、佛教等。
2、印度人見面施行握手禮,但男子見到女子應該施合十禮,並微微鞠躬,男子要盡量避免觸碰女性,更不應該在公共場合與女子單獨交談。
3、邀請印度人參加社交活動時,也應該同時邀請他們的妻子。印度人重視時間觀念,約會時應該盡量按時赴約。請客時,印度人認為費用應該由有錢人來支付。
4、印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事情和外國人的生活,忌諱談論有關宗教矛盾、與巴基斯坦的關系、工資以及兩性關系的話題。
5、印度教徒視牛為「聖獸」敬之如神,只允許喝牛奶,不能宰殺和吃牛肉。因此,牛可以到處自由游盪,神聖不可侵犯。在印度的一些城市裡、鄉村裡,老牛、病牛比比皆是。
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3、印度的風俗和禁忌
一、風俗:
1、在印度的傳統上十分重男輕女,因為女兒結婚時,父母必須准備一筆豐富的嫁妝,如果沒有嫁妝,女兒是嫁不出去的。印度人慶祝孩子出生與平安成長的方式,就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文,然後和親朋好友舉行餐宴。
印度小孩出生後,父母都會找人為他們占卜,孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重視,因為這可以決定孩子未來的婚姻對象。
2、葬禮
印度教徒死亡時,都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後,家人會以黃色或白色絹布包裹屍體,然後放在兩根竹製擔架上,以遊行方式抬到河壇火葬地點。
二、禁忌
1、印度人大多信仰印度教,中上層人士吃素者很多,越是身份的人草食者越少(也吃雞蛋、黃油、牛奶,印度教徒中的肉食者禁食牛肉魚。但印度教徒忌在同一食盤中取食,伊斯蘭教進飯館就餐時,應按照菜譜食豬肉、牛肉,印度有許多素食飯館和旅供給肉食。
2、按照傳統觀念,10歲至50歲女性不得進入神廟朝覲,原因是這一年齡段女性有經期,會「玷污」神廟,這一傳統禁忌1991年獲得喀拉拉邦高等法院支持。
(3)印度風俗的書擴展資料:
原始社會的印度:
在訥爾默達河谷地區發現的一些零散的早期人類化石(後定名為訥爾默達人)表明至少在舊石器時代中期印度已有人類居住。訥爾默達人的系屬分類未定(直立人或智人);對於其生存年代從距今20萬年到50萬年不等。舊石器時代晚期大約開始於4萬年前,結束於1.5萬年前。
中石器時代對應地質學上的全新世。中石器文化廣泛分布於次大陸各地及斯里蘭卡;在斯里蘭卡發現了最早的中石器時代遺址,而最北的遺址發現於興都庫什山脈,那裡的文化看起來是同一地區舊石器文化的直接發展。
大約自公元前6000年以後起印度各地進入新石器時代。新石器文化的分布范圍更加廣泛。印度新石器文化總體來說晚於兩河流域文化。
印度的金石並用時代,或稱為紅銅時代,但金屬也已經進入人類生活。金石並用時代的文化主要發現於恆河與亞穆納河河間地,以及拉賈斯坦、旁遮普和古吉拉特。
4、印度的風俗和文化
古印度文化發源於恆河,恆河從喜馬拉雅山起步,經孟加拉灣、阿拉伯海和印度洋環抱的亞洲半島,滋潤了印度這一方土地,也孕育了光輝燦爛的印度文明,成為印度的"聖河",使古印度成為世界四大文明古國之一。
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印度殯葬火葬:通常選擇聖河河畔舉行;水葬,把屍體推入水中,任其隨波逐流漂走;天葬或野葬,把屍體丟在野外或林中,讓禿鷹啄食或野獸飽餐,穆斯林則實行土葬。 而且印度人認為不流動的水是死水,孩子沐浴後會遭災,夭折的。
6、《窺視印度》這部書的主題思想是什麼?
《窺視印度》是日本作家妹尾河童先生的一部作品,通過圖文相輔的形式記錄著印度的多樣性,用行走去觸及印度的遲緩與忙碌。
妹尾河童先生的兩次印度之旅,探訪了22個城鎮,以圖文並呈的方式介紹了各地的風土人情、飲食、宗教、建築、歷史等文化。
身為日本著名舞台美術設計家,妹尾河童先生那一筆筆勾勒出鮮活生動的素描,勝於現代人用鏡頭記錄下的風景,如此細膩。在描繪泰姬陵時,費盡力氣爬上石窟對面的山崖,試圖完整地理解與展示泰姬陵的美。先生對於宏偉建築的細致描繪值得讀者細細品味。
畫所無法表達的,則以文字來進行補充。妹尾河童先生的文字簡練,孩童般的率真與好奇透過文字呈現在讀者的面前。例如書中有趣的一段是,先生在吃壞了肚子的情況下,居然墊著衛生紙東奔西跑,繼續著行程。
妹尾河童先生就是這樣一位天真直率的作家,以孩童般的眼光去觀察印度,而非居高臨下的審視視角,並且他同樣以寬容和溫情的態度來面對那些不那麼愉快的事情。當我們接觸到不同文化時,就應該以這樣一份真誠的眼光去看待、觀察與學習。尤其是對大眾媒體所強調「落後」的印度,但又同時是一座古老神秘的國度,我們更應該保有真誠的眼光,拒絕高高在上的姿態充斥著優越感的調侃。
「窺視」更多包含的是小心翼翼,不同於通過自己的素描與文字去定義、總結印度,而是呈現出復雜多變的印度,讓讀者自己去體會。
總之,妹尾河童先生的《窺視印度》圖文並呈,素描形象細膩,語言輕松幽默,是一部有助於了解印度文化和生活的作品。
7、印度的風俗習慣
印度人在日常相見,往往雙手合十,表示問候。根據與對方長幼、級別的高低,手的位置也不同。面對長者,指尖應與前額齊平。平輩相見,手在下頜與胸口之間。對於晚輩,手還可以再低。
受西方文化的影響,握手禮在一-般場合也很盛行。與印度人握手時,應避免用左手,印度人認為左手是不潔的象徵。
服裝
印度婦女的服裝--般是由色調相稱的緊身短上衣和「莎麗」組成。「莎麗」是用五、六米長的布料、紗或絲綢包頭裹身或披肩而成印度傳統女裝。莎麗里穿同長的襯裙,多為白色。現代婦女更喜歡穿旁遮普式套裝,由細長褲和半長或長袍組成,並配上2. 5米長類似圍巾的披肩。
信奉印度教的男人多穿圍褲,稱為「陀地」(這是一塊用來包裹身體下部股、腿,直至膝蓋的白色料子)、「古爾達"(長襯衣)、「格米茲"(襯衣),有時戴甘地式船形帽。伊斯蘭男教徒- -般穿"巴嘉瑪"(長褲)、「吉爾達」並戴帽。印度錫克教徒頭.上通常纏著各色包頭巾。現代男子普遍喜歡穿方便的襯衣和褲子。正式場合則穿西服,系領帶。
飲食
印度教教徒中,有很多人食素。素食者最普遍的食物是大米、面餅、蔬菜、豆類、牛奶、酸奶和乳酪。葷食者普遍食羊肉和雞肉。因印度教教徒奉牛為神,所以忌食牛肉。伊斯蘭教徒吃牛肉,忌食豬肉。印度菜多汁,味道厚重。印度人一般用手把米飯、面餅和菜和在-起食用。
喪葬.
按印度教風俗,人死後,由家屬給屍體洗澡,穿上新衣服。然後,將屍體放上柴堆,覆蓋乾柴,澆上酥油。在祭司的指揮下,死者直系男親屬高舉火把,繞柴堆轉多圈後,點火將屍體焚化。火葬後第四天,死者家屬到火葬場取死者骨灰,並盛放在一-個金屬罐里,後投到聖河裡。伊斯蘭教徒和基督教教徒不火化,按教規,實行土葬,葬禮由阿訇或牧師主持。
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:C.
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