湛江東海島風俗

1、廣東省湛江市東海島民安鎮後邊村有人知道那裡發生了什麼事嗎我聽老人說那裡風俗很厲害哦聽說去了那裡的人

魯賣給我唄急！我東海那有鬼，迪處就有，魯雷州同樣有，絕對無走得去個。魯都無知！我講給魯聽，如果毛澤東還在，絕對無給魯們幫人度處搞謠言個，有活多廟都無夠毛澤東叫人廳啊！為了什麼廳廟，因為就是驚魯幫人太列迷信，吃飽無列毛好數，吃飽無咪做就講鬼，鬼度處哦！做咪都無見鬼來拿我度尼。肥風啥雨。替人死啦！

2、東海島新安村有什麼風俗

東海島民服飾與大陸內地一樣，其主要功能是護體、遮羞和裝飾。應該說遠在人類的初創階段，服裝的產生主要出於人的本能和生活的需要，即為遮身蔽體和防寒御暑，後來才逐漸萌發了裝飾的觀念和行為。正如馬克思所說：「人們為了能夠『創造歷史』，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。」這里，馬克思把「衣」放在第一位。然而，服飾發生又與自然環境和生產方式有關，為此，因地域和環境之異就產生了各自的服飾習俗。

說起東海島民服飾，考查起來，起源較早。據《山海經》中所載，遠古時代在我國東南沿海有個捕魚氏族，稱之「玄股國」，玄股國的國民「擅長用魚皮製衣」，這同我國北方狩獵民族「多以獸皮製作衣服」習俗，如出一轍。另據出土文物考證，遠在一萬八千多年前的山頂洞人，早已懂得用獸皮製作簡易的「衣裳」，可見這種服俗發生之悠久。

當然，若以古代的服裝材料論，在江南地區，先有葛，後有麻和絲，最後才是棉花了。其間捻線織布是最原始的紡織術，而紡輪則是紡紗的主要工具。為此，近年來在舟山定海的白泉和大巨島的孫家山等地，考古發掘的一件扁圓形石紡輪和一件陶紡輪，以及骨針、骨錐等物，足以證明遠在新石器時期，海島上已有紡織和縫紉之術，服飾習俗也隨之而生了，而這個時期，距今約六千餘年。

也許，由於這種深厚的歷史淵源，對東海島民的服飾習俗的形成和發展產生了深刻的影響。如明代編纂的《舟山志》中雲：「僻居海中存淳樸之風。」「凡居、服、飲食尚節省蓄力，勤而儉，比戶皆然。」《浙江風俗簡志》中曰：「溫州洞頭島，宋前男女平時穿布衣素服，不尚羅綺，有古樸風」。舟山的《岱山鎮志》中亦說：「岱山風俗，向稱質朴」。凡此種種，不僅說明了海島服飾的歷史淵源，更構成了海島服飾的一大特點，即「古樸風」。

若說海島服飾的第二大特點，則是與海洋性環境和海上的勞作方式有關。如鍾敬文主編的《民俗學概論》中所言：「海產漁民多穿短衣短褲，便於撒網捕魚。」楊志林所著的《洞頭海島民俗》一書中雲：「洞頭漁民，因大多時間在海上生活，衣著易被海水打濕而腐蝕，穿著壽命短；因此，為了耐穿，所穿的外衣都用栲膠染過，染成棕紅色，俗稱『栲衣』。」此俗舟山群島亦然。在舟山，昔日漁民所穿褲子也用栲膠或栲皮染過，染成醬色。褲子一般較短，但褲腳肥大，穿起來好像提著兩盞大燈籠，俗稱「籠褲」。「栲衣」和「籠褲」之俗，吳越海島的地方誌書中均有記載和闡釋。可見，以上的服飾習俗不僅由海島的特定環境和勞作方式所決定，亦為一大特點，俗稱「海派風」。

關於海島服飾的第三個特點，則是由外界輻射和滲透所致。這是因為吳越海島地處長江口或甌江外，臨近我國第一大都市上海以及寧波、溫州等著名港口城市，交通便利，來往頻繁。或售魚，或經商，或購物，接觸頗多，深受其影響。如民國初年編纂的《定海縣志》中曰：「海通以後，商於滬上者多奢糜之習，由輪舶運輸而來，鄉風為之丕變，私居燕服，亦被綺羅，窮鄉僻島，通行舶品，雖小家碧玉亦無不佩戴金珠者矣。」又雲：「往往時式服裝始流行於滬上，不數日鄉里之人即仿效之，較鄞(鄞縣)、鎮(鎮海)等邑，有過之而無不及。」藉此說明，海島服飾的第三大特點，則為「時尚風」。

由此可知，海島人的服飾應具有怎麼樣的一種個性化風格?那麼，上文所述的「古樸、海派和時尚」，則是它的三大特點和標志。而且，尤為可貴的是這三個特點十分鮮明地貫穿在海島服飾的民俗事象中，具體的有兩個層面。

3、湛江民俗文化有哪些

湛江有鄉土濃郁的民俗風情，每逢新春、端午、中秋、重陽佳節，雷州半島大地，到處都充滿著濃郁的節日氣氛。主要有：吳川飄色、泥塑、花橋、單人木偶戲，東海島的人龍舞、廉江城的舞雄鷹、烏石鎮的舞蜈蚣、安鋪鎮的會八音等
霞山更村的也不錯啊

4、湛江的風俗節日有哪些類型？

湛江的風俗節日有

1、拜月佬

中秋節又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，作為沿海地區的湛江，一直有中秋節對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，拜月的風俗習慣。

2、舞人龍

中秋節舞人龍是湛江開發區東海島、雷州市沈塘鎮一帶的傳統習俗，已有500多年的歷史。康有為大弟子崔斯哲所著的民國刊本《海康縣續志》地理風俗卷中，對當時八月十五中秋節時舞人龍的盛況進行了詳細描寫。

3、做月餅

月餅是深受人們喜愛的中秋特色食品，月圓餅也圓，又是闔家分吃，象徵著團圓和睦，在中秋節這一天是必食之品。湛江人和其它地方不同的就是中秋節除了賞月、吃月餅之外，家家戶戶還要做月餅，甚至做2斤、4斤、6斤的大月餅，赤坎、霞山。

4、看浮針

水上浮針現在是一項小學物理力學實驗，可在人類歷史的長河中，它是一項民間人們測試運氣的重要方式，更是中秋之夜湛江一些村莊獨特、神秘、重要的民間習俗。女孩子們在這天一般都要在媽媽的指導下看水上浮針，祈求嫦娥姐姐賜予好運氣和智慧靈巧的雙手。

5、編豬籠

把做成小豬形狀的月餅，裝進竹篾編的小籠子中，中秋節時用紅線戴掛在孩子們胸前、脖子上或小竹桿上，籠子一頭是紅色一頭是綠色，有的還綁上綵帶或碎花，既是舊時中秋節的應節食品又是小孩子的玩物。除了豬籠餅還有雞籠餅、魚籠餅等，以這種方式迎接慶祝中秋節是粵西湛江、茂名和廣西欽州、玉林及海南等地中秋節時的傳統習俗。

5、湛江特色民俗，歷史淵源，發展歷程和未來情景，要1500字以上

1899年，法國強租當時名曰「廣州灣」的雷州府遂溪縣東部沿海（今湛江市區）法國人則稱為「白雅特堡」

（Fort Bayard），而此湛江對外貿易盛極一時。1943年，日軍侵略者從法國人手中接管「廣州灣」，到45年日本投降後，民國政府於當年9月21日光復廣州灣，以原范圍劃設市治，因史上曾屬椹川縣，境內東海島曾設椹川巡檢司，古「椹川」亦有稱為「湛川」，故定名「湛江」市。據悉，廣州灣（湛江）是辛亥革命的策源地之一，辛亥革命前夕，在廣州灣同盟會的領導下，南路、高雷地區也掀起了革命的浪潮。當年，廣州灣、南路、高雷地區有許多愛國志士追隨孫中山先生，拋頭顱、灑熱血，為中華民族的復興作出巨大貢獻。民國建立之初，孫中山主持制定的《建國方略》，就提出建設獨立自主的鐵路和港口部署，更明確提出在湛江興建南方大港和修築連貫西南鐵路以及粵海鐵路大通道。今天，在湛江市委、市政府的領導下，在湛江人民的努力下，城鄉面貌發生了巨大變化，湛江港已建設成為現代化大港口，邁進了億噸大港的行列，湛江通往全國各地的鐵路已建設，孫中山先生建設南方大港的願望得以實現。悠久的歷史據出土文物考證，今湛江轄地遠在新石器時代晚期（約4000年前夏、商之間）便有了人煙。秦皇統一中國後，今湛江轄地歸屬象郡。漢元鼎六年（前111年），南部徐聞、海康、遂溪三縣屬交趾部徐聞縣；北部吳川、廉江兩縣分屬交趾部高涼縣和合浦縣。以後，南部三縣先後屬交州、合州、南合州、東合州，至唐貞觀八年（634年），改東合州為雷州，統管雷州半島三縣，直至清代；北部兩縣先後屬廣州、羅州、化州，至明清屬高州。1899年，晚清政府與法國簽署《廣州灣租借專條》，「神州後門上的一把鐵鎖」-廣州灣，被強租法國。我國現代著名詩人、學者聞一多先生寫下了名篇《七子之歌》（澳門、香港、台灣、威海衛 廣州灣 九龍 旅順大連等七處「失地」），其中第五章便是「廣州灣」湛江。

新中國成立後，人民解放軍陸續解放湛江全境。此後，五縣先後屬廣東省南路區行政督察專員公署、高雷區專員公署、粵西區行政公署、湛江專區專員公署、湛江地區行政專員公署。1983年9月，湛江地區與湛江市合並，五縣劃歸湛江市。湛江市區歷史上屬遂溪、吳川兩縣。隋至唐初，郊區湖光鎮舊縣村曾先後為鐵耙縣、遂溪縣縣治；南宋景炎三年（1278年），宋帝昺即位於市區硇洲島，升硇洲為翔龍縣；明洪武年間至清雍正年間，曾先後在市郊舊縣村和東海島設置椹川巡檢司。歷史事件光緒二十五年十月（1899年11月）法國脅迫清 政府簽訂《中法互訂廣州灣租界條約》，將遂溪、吳川兩縣屬部分陸地、島嶼以及兩縣間的麻斜海灣（今湛江港灣）劃為法國租界，統稱「廣州灣」，劃入法屬印度支那聯邦范圍，設廣州灣行政總公使署，受安南總督管轄。民國32年（1943年）2月，復為日本侵略軍所佔，曾建立極為短暫的日偽政權。民國34年（1945年）9月21日，由我國收回，以廣州灣范圍劃設市治，定名「湛江市」。1946年1月15日成立湛江市政府，為省轄市，並隸屬廣東省第七區行政督察專員公署。民國37年（1948年）)3月改隸屬第八區行政督察專員公署。民國38年（1949年）5月，改隸十四區行政督 察專員署；公署設於湛江。1945年，中國政府收回廣州灣，並改名為湛江市[1]。1949年12月19日，湛江解放仍為省轄市。1952年11月起，先後歸屬粵西區行政公署、湛江專區專員公署、湛江地區行政專員公署。1983年9月地區與市合並為湛江市，為省直轄市。註：法國不等兩國官員會勘，擅自派軍艦駛進廣州灣，強行登陸，佔領炮台，製造事端，任意擴大租借地范圍。由於法國故意拖延，直到1899年（光緒二十五年）11月16日，中法才正式簽訂《廣州灣租界條約》。這個條約共有7款，主要內容有：1．中國允許將廣州灣租與法國，租期99年。2．法國所租之地，全歸法國一國管轄，中國不得過問。法國可制定章程徵收進口船舶的入港費；可在租借地內駐扎軍隊，修築炮台及各種軍事設施。3．中國船隻駛入廣州灣須向法國交納各項稅鈔。4．法國有權修築自廣州灣至安鋪的鐵路，敷設電線[2]。廣東是孫中山先生長期從事革命活動的地方。辛亥革命前後，廣東的革命活動非常活躍，廣州灣（湛江前稱）也成了辛亥革命的策源地之一。在廣州灣同盟會的領導下，南路、高雷地區也掀起了革命的浪潮，為辛亥革命革命的勝利奠定了基礎。 1898年，法帝入侵廣州灣（湛江前稱），與清政府簽訂喪權辱國的《中法互訂廣州灣條約》，設立法租界，獨偏一隅的廣州灣淪為法國殖民地。因當時清朝閉關鎖國，而廣州灣作為通商口岸，對外貿易和商業經濟發展繁盛一時，走私猖獗，政治、經濟、文化、社會在一定程度上得到發展，成為富甲一方的地方，而此時，各地革命黨人紛紛起來要推翻腐敗的政府，建立民主共和。革命活動需要籌集大量經費，而當時的廣州灣社會經濟發展狀況，正有利於革命黨人籌措經費。同時，廣州灣由法國人統治，革命黨人在廣州灣開展活動、發展革命人士加入同盟會，可以避免清軍的監視，清兵難以捕抓。而且廣州灣位於粵桂兩省的交界處，發展武裝力量可以滲透西南腹地。 湛江是我國首批對外開放沿海城市，國家一類大市，全國投資硬環境40優城市。
1991年時獲得 「綠化達標城市」榮譽。1999年以來，先後獲得「廣東省衛生城市」、「廣東省文明城市」、「中國優秀旅遊城市」、「全國雙擁模範城市」、「全國綠化達標城市」、「國家園林城市」，「中國十大休閑城市」等榮譽稱號。「湛江海上國際龍舟邀請賽」（2007年創辦至今，全國唯一殊榮）2010年湛江市被正式授予為「中國海鮮美食之都」稱號，成為全國首個獲得這一殊榮的城市。2010年7月3日，湛江榮獲「中國城鄉建設範例城市」。2010年11月11日，榮獲「中國對蝦之都」。2010年12月12日，榮獲「中國十佳綠色城市」。2007 ~ 2010年連續榮獲兩屆「中國十大休閑城市」。（三年一屆）2010第37屆世界旅遊小姐（廣東湛江）全球總決賽。2010"廣東省首屆海洋經濟博覽會暨第一屆湛江海洋節"承辦城市2011年9月7日，湛江榮獲「中國十佳低碳生態城市」。2015年第十四屆「廣東省運動會舉辦城市」。2012獲得中國特色魅力城市稱號 民俗文化年例是粵西嶺南這一帶獨特的節日，它不比春節、中秋等全國性的節日范圍之廣，但它們又有相似之處，都是傳統的習俗。就像傣族的潑水節，年例是當地獨有的，具有濃厚的民族風情和鄉土氣息。至於慶祝的形式，也表現出了鄉村人的淳樸、厚道、熱情、樂觀的精神狀態。年例的獨特性也增強了當地人的一種鄉土優越感，擁有著獨一無二的節日，無疑是值得自豪的。年例中的爬刀梯、下火海、翻刺床、穿令箭、殷屋舞鷹雄等極具特色。雷劇 廣東省的一個地方劇種，也是一個僅僅流行於雷州半島雷州話方言區的獨特的劇種，具有濃郁而鮮明的地方特色，從雷州歌、「姑娘歌班」、雷州歌班逐漸過渡發展而來。湛江，是雷劇的故鄉。飄色 在雷州半島上，正月舉行游神活動時，會讓兒童扮演各路神仙，坐在高高的架子上，孩子們的長衫會把架子遮擋住，看上去就像飄在空中一般，這就叫「飄色」。飄色的風俗在雷州存在已久，孩子的選擇很有講究：2至12歲之間，必須父母健在，家庭幸福。每年村裡都會將選中的孩子寫入紅榜貼在當眼處，這對整個家庭來說都是一種光榮。人龍舞 流行於湛江市郊東海島地區。人龍舞是由人穿著特別的服裝，組成巨龍的形狀表演的一種傳統舞蹈。每逢中秋佳節，當地百姓就會自發的組織人龍舞，配合著鑼、錢、鼓等敲擊樂器的節奏，人們各司其職，緊密配合，深刻體現了龍的威猛與大氣，規模宏大、精彩異常。安鋪八音 流行於湛江市安鋪地區。安鋪八音以手鈴、小扣鑼、橫蕭、洞蕭、二弦、三弦等21件樂器為主，組成樂隊，表演當地的《報春來》、《小桃紅》、《浪淘沙》等傳統民間音樂。每年的元宵、端午佳節，樂隊都會走上街頭，為人們表演。本地佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教並存。民間多信仰媽祖（即天後）、海山公、關公等。在農村，初一十五、初二十六都要祭祖先敬神靈 承接去年經濟發展企穩回升的勢頭，湛江市經濟發展明顯提速。2010年上半年，全市實現生產總值626.87億元，同比增長12.6%，高於預期目標0.6個百分點，創15年來同期新高。其中：第一產業、第二產業和第三產業增加值分別增長4.4%、17.0%和11.3%。產業結構調整取得新成效，在先進製造業、優勢傳統產業和服務業快速增長帶動下，產業結構繼續優化，由去年底的20.7︰43.1︰36.2調整到今年上半年的18.6︰44.5︰36.9，呈現出第一產業比重下降，第二和第三產業比重穩步提高的良好態勢。國內生產總值：全市生產總值1758億元，人均生產總值23041元。（ [

6、東海島為什麼恐怖？

東海島民安鎮「黑木神」傳說：東海民安鎮每戶家裡跟神廟一樣，供著的，正是一塊黑木頭而且旁邊還供著一個獅子頭放在一起，木頭黑色體形跟石塊一樣沒有文字，任何人都不能動他。

其實東海島沒有這些風俗，請不要迷信，做個科學的人。東海島民安鎮「黑木神」傳說是謠言，傳得太恐怖了，謠言是越傳越假，因為經過每個人的口中又傳播出去，都加了料了。 

廣東省東海島的簡介：

一、東海島古屬雷州轄地，通用語言雷州話，1958年東北大堤修建後成為半島，今屬湛江經濟技術開發區管轄。

二、以雷州方言、雷州音樂、雷歌雷劇、人龍舞等諸多文化內容為載島內有東山、東簡、民安3個街道辦。

三、地勢東高西低，東為玄武岩台地，西為海積平原。東端距海灘2公里，有海拔111米高的龍水嶺火山錐，面積500×500米，為火山碎屑岩及少量玄武岩構成，是天然航海陸標。蔚鶨港和北山港為島內最大漁港。

四、蔚鶨附近6.5公里岸線，水深26~40米，其中40米深水航道650米。島內有尚待開發的土地40餘萬畝，地勢平坦，標高4~14米，為地質堅硬的火成岩基地。

五、地下水日開采量可達50萬立方米。盛產魚、鹽，有庵里、紅旗鹽場，海水養殖 以鮑魚和對蝦著稱。

六、1958年建成東北大堤，與陸地連接。海灘綿長且潔白。

7、廣東省湛江市東海島民安鎮有迷信的風俗嗎？

沒有這些風俗。請不要迷信，做個科學的人，多去外面走走。

【關於東海島】

東海島在中國雷州半島東部，歷史上為古雷州府轄島。1958年東北大堤修建後方便了島民出入，今屬湛江市經濟開發區，島內主要通有東山、東簡、民安3個街道辦。地勢東高西低，東為玄武岩台地，西為海積平原。東端距海灘2公里，有海拔111米高的龍水嶺火山錐，面積500×500米，為火山碎屑岩及少量玄武岩構成，是天然航海陸標。

蔚鶨港和北山港為島內最大漁港。蔚鶨附近6.5公里岸線，水深26～40米，其中40米深水航道650米。島內有尚待開發的土地40餘萬畝，地勢平坦，標高4～14米，為地質堅硬的火成岩基地。地下水日開采量可達50萬立方米。盛產魚、鹽，有庵里、紅旗鹽場，海水養殖 以鮑魚和對蝦著稱。海灘綿長且潔白。

8、廣東省東海島的風土人情

湛江市，舊稱廣州灣，位於中國大陸最南端。是一個富有亞熱帶風光的美麗的海港城市。現轄雷州、廉江、吳川三市和徐聞、遂溪二縣以及赤坎、霞山、坡頭、麻章四區，全市總面積12471多平方公里，人口714萬。市政府駐赤坎區。
湛江市三面環海，海岸線長達1556公里。她東出南海，西臨北部灣，南與海南島相望，北靠大西南，居粵、瓊、桂三省交匯點，是海南島通往大陸的必經之地。
湛江地處北回歸線以南的低緯地帶，屬亞熱帶海洋性季風氣候，年平均氣溫約22.8℃，最熱月（7月）均溫28.7℃，最冷月（1月）均溫16℃，冬無嚴寒、夏無酷暑，四季長青，終年常綠。其得天獨厚的熱帶植物，神奇的火山湖泊「湖光岩」，1556公里長的海岸線和104個島嶼暗沙形成的眾多海濱旅遊度假勝地令遊人樂而忘返。還有以雷州為中心的紅土文化景觀，富有深厚的歷史文化底蘊，近兩千年的文化遺跡，有雷祖古廟、三元古塔、天寧禪寺等。加上吳川的飄色、泥塑、花橋、遂溪的醒獅、東海島的人龍舞、雷州的雷劇等民俗風情，奇趣無窮。湛江八景濃縮了美麗的南方海濱城市風光景色，秀麗景點令人流連忘返。
1、東海旭日——東海島
東海島在湛江市東南面，它與南三島共同構成湛江港的門戶。自從1958年修建跨海大堤之後，東海島不再是孤島了。從市區出發，驅車23公里可到達島如心的東山鎮，再往東走20公里，便到達「東海島省級旅遊度假區」。
東海島是中國第五大島，位於東海島東面的」龍海天」是省級國際旅遊度假區，瀕臨南海，碧波萬頓，56里銀沙，56里綠樹，景象萬千，氣勢磅礴旅遊區內，熱帶綠陰掩飾著數十幢異國情調的別墅賓館，遊人如潮，觀海聽濤，沖浪玩沙，療養度假，商務會議，實為中國一流海濱娛樂勝地。世界旅遊權威部門評比認定，龍海天沙灘長28公里，寬150－300米，僅次了澳大利亞的黃金海岸，是中國第一長灘，世界第二長灘。還有獨有的被譽為「東方一絕」的東海島人龍舞!

9、湛江習俗

湛江習俗有醒獅、東海島人龍舞、廉江舞鷹雄、湛江儺舞、北坡游魚等。
1、醒獅：醒獅表演始於明清時期，是一種地道的廣東省民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶。傳統民俗認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。
2、東海島人龍舞：東海島人龍舞是一種古老的傳統舞蹈。起源於廣東省湛江市東海島東山鎮，人龍舞之所以被稱為「人龍」，是由於演出的「龍」全部由人組成，而不是用物構成。龍身巨長，一般由五六十人組成，有的達數百人，氣勢雄偉壯觀。
3、廉江舞鷹雄：相傳在清朝咸豐年間，今廉江新華鎮一帶就有舞鷹雄活動，已有近三百年歷史。表演內容為鷹雄因猴子挑釁而惡斗，鷹腹頂6米高桿，展翅沖天而上，技藝險難，扣人心弦，後經大肚佛相勸，鷹、雄息戰言和。集舞蹈、武術、雜技於一體，頗具特色。
4、湛江儺舞：儺舞是一種古代面具舞蹈，素有「舞蹈活化石」之稱。是由中原及閩南傳入的，古老生動，蘊含豐富，氣氛熱烈壯觀，動作原始古樸。湛江儺舞起源於原始社會圖騰崇拜祭祀儀式，其內容形式是古代雷州半島勞動人民敬天崇雷而形成的一種獨特雷儺舞，以雷首公與東、南、西、北、中五方雷將為主體，還包括土地公婆、艄公婆等，俗稱「走清將」、「舞巫」、「考兵」等，也是當地古代先民祭雷遣災、禱神保平安的民俗舞蹈。
5、北坡游魚：游魚又稱魚燈。每年元宵節期間遂溪北坡鎮老墟有糊魚燈、舞魚燈、游村社，祈求風調雨風、年年有餘的游魚習俗，起源於清朝康熙年間。