梅州風俗作文

1、梅州客家人春節習俗 600字作文

到了十二月二十五日，就叫做「入年架」，「入年架」的頭兩天，家家戶戶就要敬灶神，也就是送灶神上天向玉皇大帝述職。當然現在一般家庭並沒有安置灶神，但是在鄉下農村人家的廚房爐灶上頭，都還安裝有灶君神位。聽說灶神是玉皇大帝派到各家，來監察人間善惡的監察神，所以大家對灶君是十分尊敬的。送灶神，大體上都是由家庭主婦主持，拜灶神的祭品，必須用五穀雜糧和糖果之類的東西；五穀雜糧是暗示灶君上天以後，多講點人間五穀收成的事。記得小時候我的外婆會一邊捻香、一邊小聲在念：「一杯清茶三枝香，歡送灶君上天堂；灶君上天言好事，各日下凡降吉祥。」據說，送灶君的日子，並不是家家一樣的，各色人等有所不同。大體上的區分是：官三、民四、「王八」五六，也就是官宦家庭是二十三，民間是二十四，至於當「王八」的下流人物，就是二十五、二十六兩日，這是古老的例規。我們客家人大概是出身官家，送灶都是在二十三日那天。
從送灶神上天開始，老人家就不準家裡人隨便罵人，也盡量不說不吉利的話。如果要修理房子，入年架以後就不必選擇日子，隨時都可以動工。一般家庭二十五、二十六家家都大掃除，二十七、八就蒸甜粄、做發糕。除了做來一家人享用以外，婦人家轉妹家，都會帶點甜粄、發糕做禮物；也會用來款待客人，表示甜甜蜜蜜。
除夕日，家家戶戶殺雞宰鴨，分別辦幾付三牲果品，除了用來祭祖之外，像土地伯公等神廟都要去拜祭。早上起來還貼春聯，而最隆重的是除夕下午敬祖公，男女老少都集中在伙房屋、祖公神位前捻香祭拜，這時候可說是到處鞭炮連天。除夕敬過祖公後，全家就歡慶團圓吃年夜飯了，飯後家人都可以得到一份家長的紅包，也叫做壓年（歲）錢。
客家人自古以來就有「勤儉持家」的風氣、和戒殺生的慈悲觀念，所以在年初一，一年頭一日第一餐不吃酒肉，也就是吃「素齋」。吃了早齋以後，一般的習慣老人家是要到寺廟燒香，因之寺廟香火鼎盛，大家祈求神明保佑新的一年平安納福。
大年初二回娘家。初三開始就走親串戚啦。初七的時候要吃七樣菜，這個我非常喜歡，嘿嘿~~不過客家人一般是初五齣年架，年就過完了……元宵的時候應該不算過年了，那時候會有舞獅，還要吃元宵，就是湯圓

2、介紹梅州黃粄的作文

　休閑到梅州，享受「漫」生活。梅州是一個美麗的地方，有許多好山好水，其中最有特色的就是五指石了。
五指石是梅州第一高山，位於粵、閩、贛的交界點。他還有一個神奇的傳說：相傳，在唐僧幫助孫悟空解開如來佛祖貼在五指山上的符咒時，孫悟空猛一用力，「轟」的一聲，頓時地動山搖，山崩地裂，五指石碎裂成無數石塊，其中最大的一塊落在了梅州，成了梅州人民口中的五指石。
五指石屹立在梅州，高大雄偉，氣勢磅礴，如同天地之間的擎天之柱。它有許多奇特的景點，比如：神奇的聰明泉，直入雲霄的一線天，奇異的磨肚縫等；最美麗，最壯觀的就要數天道了。五指石的天道從山腰環繞到山頂，十分地壯觀。早晨，山上到處都是雲霧，在雲里霧里的天道上行走，如同身處於人間仙境般，充滿了神秘和美麗；中午，燦爛的太陽光照射在天道上，變得空氣清新，鳥語花香，讓人心曠神怡，神清氣爽；傍晚，天道最為迷人、壯觀，火紅的夕陽照射在天道上，使天道到處散發著紅色的光芒，天道與天空之間那神秘的紅霞，把天道襯托得更加迷人，給五指石增添了許多色彩。站在天道頂上，向遠望去，許多青山連綿不絕，一山接著一山，根本望不到盡頭；向下看去，只見一片懸崖峭壁，萬丈深淵，如同架在天空中的一道天橋。天道就像一頭巨龍，環繞在五指石上，守衛著五指石，讓五指石成為一幅永遠美麗，永遠迷人的畫卷。
梅州五指石，山好水好，梅州人民更好。客家人民歡迎您，享受「漫」生活，請到梅州來。

3、梅州家鄉的風俗是什麼?

梅州家鄉的風俗：

1、燒火龍：埔寨火龍是梅州市豐順縣埔寨鎮村民鬧元宵的獨特傳統節日。據《豐順縣志》記載，早在乾隆六年，埔寨鎮就有火龍表演的習慣。

2、 在客家地區，正月初一凌晨打開大門，有的地方又稱接財神。過去每年選擇吉時，現多以零時為准。大門一開，鞭炮聲立即響成一片，萬爆齊鳴此起彼伏。人們競相歡叫，熱鬧非常，在爆竹聲中迎來了新的一年。

3、客家文化特色 梅州是久負盛名的人文秀區，是客家歷史文化遺產的聚集地。客家方言是漢語七大方言之一，是客家人的重要情感紐帶。客家山歌是客家人在勞動生活中集體創造的民間文藝形式，其中以客家情歌最為精彩。

4、客家建築風格 ：圍龍式圍屋是典型的客家民居，整體呈圓形，猶如太極圖，多依山而建。還有土樓、走馬樓、五鳳樓、四點金等多種建築形式。

5、客家飲食文化 ：以梅州菜為代表的客家菜，味鮮咸，特色菜有鹽焗雞，釀豆腐，梅菜扣肉，醋溜魚，炒魚肚等等。

6、初一，是新的一年開始，天還未亮，到處燃放鞭炮，人人說好話，互相道賀。一早，金獅隊敲鑼打鼓，串村過戶，到每家「拜新年」。年初二，是客家人轉妹（娘）家、探親訪友的一天。家家熱情待客，處處談笑風生，說不盡新年快樂。

4、優秀傳統文化在我身邊梅州作文500字怎麼寫?

文化在我身邊 上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。 然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的准則。 楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己，進人...

5、梅州的春節習俗

梅州人客家人春節習俗：
「百節年為首」，客家人視過年為一年中最為隆重和歡樂的節日。人們很早就開始准備過年。九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食。「冬至」一到，開始蒸酒。年近三十日，家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。

祭灶
十二月二十三日祭灶，二十三日晚後要把灶台刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點燭、放紙炮。
入年界
農歷十二月二十五日，入「年界」，加緊准備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限後，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前後，要擇定吉日在屋內掃塵，打掃衛生。要清洗廚桌板凳，洗曬被褥蚊帳，乾乾凈凈過年。

過大年
大年三十，也就是除夕，是過年氣氛最為熱烈、最為歡樂愉快的一日。這天上午，家家戶戶要拜菩薩、敬神。大年三十，各家廳堂要掛起祖宗畫像，在大門口貼上鮮紅春聯，谷倉門上、禽畜欄前、傢俱床鋪以及水缸邊都要貼上紅紙條，叫做「封歲」，也叫「上紅」。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，乾乾凈凈過年。各家廳堂還要陳設供桌，布置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。
除夕晚上，吃團圓飯，菜餚豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然後開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。

守歲
吃罷團圓飯，灶具要洗得乾乾凈凈，以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個房間要整夜燈火通明，叫「點歲火」，有些地方牛欄、豬舍也要點上燈。家長要給小孩發壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。
開大門
正月初一按《通書》規定的吉利時辰（卯時）開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹雲霄。

拜年
正月初一早上吃素。飯後人們相互拜年以吉利話相頌。小孩們穿著新衣，歡樂嘻戲，有的爭向年長者拜年：「公公叔叔家發財，糖子餅果拿給涯（我）。」
正月初二，走親戚拜年。特別是新婚女婿（岳家會用書貼來請）要去岳父母家中拜年。一般小倆口一起去，也有隻女婿一人去；有的當天回來，也有住五、六天的。去時要帶小母雞、米果、糖果和香燭、鞭炮等，到時要在岳家祖先靈前燒香、點燭、放鞭炮。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。

吃歲飯
初三早上吃「歲飯」（有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好），飯上插上筷子，家中有幾個人就插幾雙，再插上一根帶葉樹枝，有的還要放上桔、柚等水果。吃歲飯前先要把飯擺在「當天」神位上，供奉天神和祖先。吃歲飯要准備很多菜，有雞有肉，與大年三十吃團圓飯差不多。初三不能殺生，雞要在初二殺好或過年時留下。

出年界
正月初五，出年界。廳堂的祖宗畫像要收起，紙門簾要取下燒掉，外出做工幹活的就可以啟程了。

初十後享燈以及元宵節
正月十五日元宵節，又叫「上元節」，家家戶戶要籌辦菜餚，喝酒過年。要鬧元宵，新春遊樂活動到達高潮。
從過年開始到正月十五，各地游樂活動不斷，以游龍燈、舞獅為多，有的從正月初一、二起開始活動。龍燈和獅隊來到前，會預先發貼，來後要給他們送紅包、吃點心。龍燈、獅隊等除到各家各戶表演外，還要到村中各廟宇和祠堂向神靈及祖先拜年。逢到春節後的第一個墟期，各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演，叫做「開墟」。

6、介紹梅州客家550字作文

「喲嘿！有好山歌喲，依個溜喂……」每每聽到這首歌，我就不由自主地想起我那美麗的故鄉——梅州。
故名思義，梅州，像那梅花那樣不畏風雪，傲然挺立精神的地方，以山清水秀的景色，特色的小吃，淳樸的民風著稱。
走進梅州，最吸引人的就數那醉人的美景。有「北雁南飛尋夢歸」的雁南飛；有身臨其境地體驗客家生活的客天下；有素有「梅南勝境」美譽的泮坑；還有古香古色的客家圍龍屋……美景眾多，自也有些眼花繚亂。不過，我要向你介紹的是歸讀公園。
早晨，你走進歸讀公園，來到親水平台，聽得鳥語，聞得花香。可以從這里看見清晨第一縷陽光照射到梅江河面上，風兒撲面而來，輕拂你的臉頰。深深地呼吸，濕潤的空氣里含夾著草的清新，泥土的芬芳。
午後，太陽當空，草坪上的綠樹已成蔭，陽光折射下來，一片斑斑駁駁。金燦燦的陽光照透了綠葉，那麼翠，那麼透，那麼惹人喜愛，閃耀著屬於它們的生命光彩。漫步丘逢甲書屋，迎接你的是那淡淡的書香，裡面坐著的人們，都在享受著午後的陽光，桌上一杯醇香的綠茶，手捧一本好書，暢游文字的樂趣。
夕陽西下，人們都三五成群的來到歸讀公園偷個休閑。晚風徐徐，人們談笑風生，老爺爺、老奶奶們唱起了山歌，小孩子則在唱客家童謠「月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘……」，叔叔阿姨們在一旁欣賞客家風情銅像。
天上亮起了星光，地上亮起了燈光。燈光璀璨絢麗，五顏六色，倒映在梅江河面上，波光粼粼，猶如鍍了一層金子。登上觀光塔，將整個城市一覽無遺……
月色溶溶的晚上，漫步在歸讀公園，看著水中閃閃爍爍的燈光倒影，聽著遠處傳來的客家山歌，我怎麼不會被故鄉——梅州的一切深深陶醉呢？

7、梅州的春節習俗作文

梅州春節習俗作文:

我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的「春節」。「百節年為首」，梅州客家人視過年為一年中最為隆重和歡樂的節日。人們很早就開始准備過年。九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食。

「冬至」一到，開始蒸酒。年近三十日，家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。

我們將這個習俗稱為「祭灶」，每次到十二月二十三日祭灶，二十三日晚後要把灶台刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點燭、放紙炮。

跟著「祭灶」同時也有著另外的一個習俗，那就是「入年界」，每次一到農歷十二月二十五日，入「年界」，加緊准備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限後，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前後，要擇定吉日在屋內掃塵，打掃衛生。要清洗廚桌板凳，洗曬被褥蚊帳，乾乾凈凈過年。

「過大年」是人們都很熟悉一個習俗，大年三十，也就是除夕，是過年氣氛最為熱烈、最為歡樂愉快的一日。這天上午，家家戶戶要拜菩薩、敬神。大年三十，各家廳堂要掛起祖宗畫像，在大門口貼上鮮紅春聯，谷倉門上、禽畜欄前、傢俱床鋪以及水缸邊都要貼上紅紙條，叫做「封歲」，也叫「上紅」。

從過年開始到正月十五，各地游樂活動不斷，以游龍燈、舞獅為多，有的從正月初一、二起開始活動。龍燈和獅隊來到前，會預先發

貼，來後要給他們送紅包、吃點心。

過年的各種習俗便是讓年味變得更加的強烈，習俗是過年必不可少的一部分，也是年裡最有意義的一部分。

8、關於《梅州民俗文化》的作文600字以上

在傳統梅州,俗民保留著極具初民圖騰信仰遺俗的地方水神崇拜。崇拜的地方水神主要有:"仙人叔婆"、梅溪公王、龍王、水扛伯公等,廟宇或神壇遍布山區的村村寨寨,並以村社或宗族聚落群形成大小不一的信仰圈與祭祀圈。[2]關於梅溪公王崇信,學界已有專著介紹[3][4],此不贅述。下面介紹"仙人叔婆"等地方水神。

筆者1996年七八月間對梅州地區民俗考察時發現,在梅江兩岸如蕉嶺縣的新鋪鎮、梅縣的鬆口鎮等社區,村落有"仙人叔婆"的信眾。先是在新鋪鎮考察,當時得林清水先生幫助,考察其林氏宗祠(位於該鎮上南村),但見該祠大門口左側的牆上供奉有"仙人叔婆之神位",旋即訪問林氏宗族老大。爾後在梅縣鬆口鎮考察時,亦在官坪村黃家大圍屋熾昌堂發現同樣的民俗現象。後來回到學校與學生談起此事時,聽興寧縣、平遠縣、五華縣等地的學生反映,他們家鄉也有類似的民間信仰。換言之,"仙人叔婆"信仰在梅州山區比較普遍。梅州舊時稱從事航運行業的人為"船家"。船家敬奉的行業神是"仙人叔婆"。"仙人叔婆"的神壇多建在沿江河口或岸邊,每年農歷七月十五,凡行駛在同一條河流的船家,都要集體祭神"仙人叔婆"。此外,船家還往往把"仙人叔婆"請上船奉祀,其神位設在船倉的篷壁上,俗謂"船頭伯公",每逢開航和到達之日以及農歷每月初一、十五都要燒香敬拜。

新埔鎮地處石窟河中游,聚居著陳、林、曾、鄧等20餘姓的本地商民,也有來自潮汕各縣的商戶與船家。舊時鎮上有以行業分類的米商公會、商會、船員公會等,各業雖未見有統一的組織,但卻有統一的祭祀活動,那就是崇拜"仙人叔婆"。

奉祀"仙人叔婆"的地方是"郭仙宮"。宮的建築規模雖小,正堂內神龕無神像,僅一木質神牌,上書"法妙仙人之神位"。在該宮門外豎有兩根石柱,兩柱間豎起一根長長的旗桿。傳說"郭仙宮"是新鋪鎮的風水文化中心,因為新鋪墟市傍山沿河築占,長長的像條木筏,傳說就是靠這旗桿拴住,才不致被洪水沖散,而穩住旗桿者正是"仙人叔婆"。換言之,在俗民的心目中,是"仙人叔婆"保護了新鋪墟的安全和興旺。

商戶船家初一、十五必進郭仙宮上香。而一般信民則主要參加每年正月半後"起福",十二月"完福",俗稱到宮里"做好事"。凡做好事時,四鄉群眾亦前往湊熱鬧,並請和尚或尼姑念經助興,開桌擺凳,共進午餐。
據筆者綜合考察資料分析,地方水神"仙人叔婆"神靈的原型是蛇。"仙人叔婆"信仰是南方原始圖騰龍、青龍信仰的遺俗。傳說郭仙宮附近居住著一戶曾姓人家,其祖宗為兩兄弟,以撐船為業。一次船行至潮州一帶,做弟弟的忽然神智不正常,不想吃飯,口裡"哥哥叔婆太""哥哥叔婆太"念個沒完。當時船上出現一條蛇,做哥哥的見了著慌,對蛇說:"你是神,便到我船艙里,是蛇,我就一棍子打死"。剛說完,蛇鑽進艙中。當船撐回新鋪鎮碼頭時,蛇旋從艙里沿跳板上岸向山上爬去,爬至後來做郭仙宮的地方停下,盤在一塊岩石下。做哥哥的每天拿蛋飼蛇,蛇每天到該地享受佳餚。兄弟倆因此確信該蛇是神,便在旁邊立一小神牌,點上香燭。
地方水神"仙人叔婆"的信眾初為漁民船家,功能主要是庇護漁民與航運的安全;後來信眾逐漸擴大到附近村民,並增加了財神的功能。傳說新鋪鎮塘福嶺村有陳某在墟鎮上經商,生意清淡,遂前往該處燒香並許願:"如果保佑賺錢,我給你做個神壇。"陳某果然生意日漸轉機賺了小錢,還願給修個神壇。爾後陳某又許願"如果保佑我打個大倉(指煤礦),我給你蓋個宮。"後來陳某挖到大煤層,發了財,准備蓋座神宮。陳某的祖婆郭氏是一位神童。郭氏為陳指定做宮的地點、方向。這事被地方官知道了,騎馬前去阻止,不料途中馬失前蹄,折斷馬腿,己身也被摔個半死,他認為冥冥中確有神靈,阻擋不得,同意建宮,並題"鎮守東江靈須法妙仙人",以後神牌就寫"法妙仙人之神位"。爾後,"仙人叔婆"的信仰圈進一步擴大變為社區神,到郭仙宮進香的信眾不僅有船家、商家及新鋪市鎮人,就是在一些鄉村甚至一些宗族的祖堂也到郭仙宮分香火安奉神位,如該鎮南山村林姓宗族祖堂大門左邊牆上,就裝有一個木質神龕,龕內神牌"法妙仙人之神位"。傳說舊時新鋪鎮商人侯某曾多次"火燒店",每次店家老闆侯某都跑到郭仙宮請"仙人叔婆"的神牌,捧到八字碼頭祈禱滅火救災。此外,俗民小孩有病痛,家長往往前去祈求消災除病。各船戶在船上也安有其神位,船家啟航先上香,途中遇大風大雨時更是虔誠地點香祈禱平安。

"仙人叔婆"有特別的紀念日即農歷七月十三神誕日,是日俗民除舉行祭拜儀式外,主要活動有兩個:

一是抬"仙人"出巡,隊伍中高燈(兩人擎兩只大燈籠)、扛彩(兩人前後擎一長條紅布)、大鑼鼓、八音、神轎,主持人等緊跟其後。出巡隊伍出宮沿河唇街,然後轉雞子行、柴行街、米行街、潮商會館,然後經警察局門口、新菜市、鎮郊返宮。出巡路線已經組織化。是日參與這一活動者,也有外地在新鋪鎮的商家,如潮州商人在該鎮建有"潮州會館",會館每年都積極參與祭祀"仙人叔婆"的活動,每當神轎巡行到會館門前時,必停下供潮州商人敬祀一段時間。一些來不及上岸而停在石窟河中的船家則在船頭遙祭。

二是娛神演大戲(漢劇),連演10天以上。傳說大埔縣某戲班七月十三不敢到別處演出,因為有一次在別地演出時,戲箱里出現一條大蛇,戲班認為是"仙人叔婆顯靈",立即趕到新鋪演出。

梅州地方水神除上舉"仙人叔婆"以外,還有各種各樣的水神神祗。以梅州城為例,舊時城內外共有大小寺廟25個,其中有祀地方水神並且信仰圈跨街區跨宗族的大宮廟3個:梅溪宮、龍王廟、水打伯公壇。

梅溪宮即安濟侯廟,奉梅溪聖王或曰梅溪公王,在梅縣之梅城鎮、丙村鎮、鬆口鎮等主要墟市碼頭都有其宮廟。如鬆口安濟侯廟(又叫梅溪宮)在下店村,祀梅溪公王,清康熙初由里人李椅鼎建。而梅城的梅溪宮就在梅江北岸即今梅江橋橋頭故址,祀梅水之神,並祀五穀大帝、花公花母、天地君親師、風雲雷雨諸神,始建於何時不詳,但康熙三十年(1691)《程鄉縣志》載:程鄉縣城"梅溪宮,在東橋河畔",估計建於明代以前。傳統梅州山區,梅溪宮祀梅溪聖王偶像。公王宮或壇遍布各個村社,信眾或單一宗族或多個宗族共奉,信仰則各地不一,或一村或多村結成公王信仰聯盟,等等。公王是誰?各地不一,既有祖宗神說[3],也有瘟神說[5]。相對於"仙人叔婆"來說,安濟侯王、梅溪公王的角色卻會根據俗民的需要而變:或水神或山神。筆者認為,就傳統梅州來說,公王是具有特色的地方水神或曰山神。詳見拙作《客家源流探奧》及《圍不住的圍龍屋》等,此不贅。

龍王廟:在梅江河南岸梅江橋頭故址,與北岸的梅溪宮隔江相望,始建於明代,舊時逢二、八月上辰日,地方官方要派員致祭。

水打伯公壇:在梅州山區水圳、水塘、溪河邊,水打伯公壇隨水有之。梅州城的水打伯公壇在梅江河北岸,祀水神,尤以船民及出洋之人在此下船時,必拜祭此神

9、梅州村元宵節作文

今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨著經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情
剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了「人行道」，一眼望去看不見人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨著人流匯入了燈區。「千萬」條金黃色閃光燈從六七米的「高空」懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這么繁多，這么出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的「五角星」，昂首挺胸的「小公雞」，活潑可愛的「小猴子」……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆
我們繼續往前走，只聽見不知道是從哪裡傳來的歌聲「在我的地盤你就得聽我的……」。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞台。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，(還挺形象，一看就知道是做手機廣告)手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕里的周傑倫正賣力地拿著話筒，唱著呢!看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。
這邊剛剛送走了周傑倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律「2002年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些」真悠閑啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。
月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是「一夜花燈醉，只緣春意濃。」