德國婚禮風俗

1、受到本土文化思想的影響，每個國家的結婚習俗一樣嗎？德國婚禮習俗是什麼？

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2、在德國，為何結婚前一天晚上要把碗盤打碎再收拾好？

這是德國特有的習俗，據說這樣做會給新郎新娘帶了好運氣。每個地方都有每個地方的習俗，而摔盤子就是德國結婚時的習俗之一。除此之外還有單身派對、剪床單、綁架新娘等，很多習俗的來源都已經不可靠，但是它們都表達了新郎新娘對美好生活的嚮往。

其實德國摔盤子的習俗並不一定是結婚的前一個晚上，婚禮舉行的前一天或者前幾天都可以。他們通常會在舉行婚禮的前幾天邀請親戚朋友們來家裡聚會，親戚朋友們會帶一些破碗、破盤子之類的在聚會上亂砸一通。

他們認為這樣胡鬧一番可以去除霉運，為婚後的生活帶來好運。當然德國各地也是有所不同的，有的地區是在婚宴當天舉行這個活動，有的地方甚至乾脆沒有這個活動。

除此之外，德國的婚禮上還有綁架新娘的習俗，有點類似我們這里的堵門和鬧洞房。 在婚禮上賓客們會趁著新郎不注意的時候就新娘帶走藏起來，藏得地點一般都是附近的咖啡館、酒吧這樣的地方。然後新郎就需要根據人們給出的線索尋找新娘，找到之後新郎需要支付贖金也就是賓客們這段時間的花費，然後才可以把新娘帶走。

德國的結婚習俗有一個非常有意思的地方，和我們的習俗有很大的不同。德國的登記日和婚宴舉辦日是同一天，他們會把登記的過程當作婚宴的一部分。德國的登記過程不僅可以得到民政局專門的證婚詞，還可以得到親戚朋友們的見證和祝福，我舉得這個習俗還是很不錯的。

3、德國人為何在婚禮上要砸碎自帶的碗盆？

這是一種傳統的習俗，他們認為，如果在婚禮上要砸碎自帶的碗盆，那麼就會給新郎和新娘帶來好運，驅除邪惡。

在德國的一些地方，至今依然沿襲著某種古老婚禮的習俗，例如波恩地區流行的婚前摔盆砸碗的「普特阿班」儀式便是一例。

莊重喜慶的氣氛中，身著筆挺禮服的新郎和身披白色婚裙的新娘手挽手，在男女儐相護送下，進入婚禮現場，賓客們向新婚夫婦表示祝賀，新郎新娘一一向客人表示謝意。突然間，「叮叮咣咣」的砸盤、摔碗的聲音響起，而且接連不斷，持續很長時間，猶如中國春節除夕之夜的鞭炮聲一樣。

按照當地傳統習俗，新婚之前要舉行辭舊迎新的儀式。應邀前來參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。儀式上，人們競相摔盤砸瓶，此起彼伏，響聲不息。客人們帶來的破爛物品被摔得滿地，新娘的父母笑嘻喀地將這些碎片破紙掃成一堆，裝進一隻破舊的鐵皮箱里，在院子中央點燃，眾人圍著唱歌跳舞，歡呼雀躍。

中國人的傳統觀念中，喜慶的日子裡是忌諱打破東西，德國人的傳統觀念恰好與此相反。他們認為玩命地猛砸猛摔一通，可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、白頭偕老。更為有趣的是，新婚夫婦要密切注視左鄰右舍總有人隔一會摔碎一件瓷器，新婚夫婦聽到後，必須立刻砸碎一件物品響應表示感謝。

因此說，在德國古老的習俗里，砸碎自帶的碗盆可以幫助新娘新郎祛除煩惱，而且可以住祝願新婚夫婦白頭到老。

4、德國的婚禮上怎麼都摔碗砸盆？

在德國的一些地方，至今依然沿襲著某種古老婚禮的習俗，例如波恩地區流行的婚前摔盆砸碗的「普特阿班」儀式便是一例。

砸碗盆以圖吉利，新婚夜不得安寧莊重喜慶的氣氛中，身著筆挺禮服的新郎和身披白色婚裙的新娘手挽手，在男女儐相護送下，進入婚禮現場，賓客們向新婚夫婦表示祝賀，新郎新娘一一向客人表示謝意。突然間，「叮叮咣咣」的砸盤、摔碗的聲音響起，而且接連不斷，持續很長時間，猶如中國春節除夕之夜的鞭炮聲一樣。原來，按照當地傳統習俗，新婚之前要舉行辭舊迎新的儀式。應邀前來參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。儀式上，人們競相摔盤砸瓶，此起彼伏，響聲不息。客人們帶來的破爛物品被摔得滿地，新娘的父母笑嘻喀地將這些碎片破紙掃成一堆，裝進一隻破舊的鐵皮箱里，在院子中央點燃，眾人圍著唱歌跳舞，歡呼雀躍。中國人的傳統觀念中，喜慶的日子裡是忌諱打破東西，德國人的傳統觀念恰好與此相反。他們認為玩命地猛砸猛摔一通，可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端，在漫長的生活道路上，夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。更為有趣的是，新婚夫婦不能享受靜謐的初婚之夜，而是精神高度集中，密切注視四周的動靜。左鄰右舍總有人隔一會摔碎一件瓷器，新婚夫婦聽到後，必須立刻砸碎一件物品響應。彷彿對方砸一件物品是對他們恭喜祝賀，他們砸一件物品則是表示謝。

5、為何德國婚禮上，要砸碗摔盆？

因為本來結婚就是一件幸福的事情，需要得到許多人的祝福，可能在德國這就是他們的表達方式。

6、德國風俗

……太籠統了吧

我在德國住的四個月，發現德國人所有東西一起洗，抹布和內衣，然後看到中國人分開洗會說中國人很奇怪。洗盤子用洗滌靈洗完不用水沖，雖然他們那個能吃，但是多臟啊，上面還有沒沖掉的殘垢

話說這些算風俗么

其他的那些和德國人說話時要注意的就是，不要離太近，然後不要涉及到敏感問題，也沒什麼吧

7、德國波恩地區流行婚前摔盆砸碗，有何寓意？

每個國家都有每個國家的風俗習慣。在德國的波恩地區就流行著這樣的一個傳統，在新娘新郎結婚前要摔鍋砸碗，這種習俗在我們國人眼中看起來是百思不得其解，不懂得這樣做的意義是什麼，這就是別國的文化與我們國家的文化的不同之處。其實，在婚前摔鍋砸碗是有著非常吉祥的寓意的。

首先，摔鍋砸碗可以增加婚禮的喜慶和熱鬧。德國人結婚與我們國家結婚時有一點是相同的，那就是都比較喜歡熱鬧的氛圍。在結婚的時候，有一個熱鬧，喜慶，歡樂的氛圍是非常重要的，可以讓人覺得這個婚禮幸福感滿滿，而且在人們眼中還是有一種紅紅火火，吉祥的寓意。德國人摔鍋砸碗也是為了增加聲響，讓婚禮更加的熱鬧。

其次，德國人認為這樣可以幫助新婚夫婦消除煩惱。摔鍋砸碗有一種與過去的自己分道揚鑣的感覺，在德國人的婚禮上，砸鍋摔碗的聲音越大，就證明越吉利。這就有點類似於我們春節放鞭炮，聲音大，持續時間長，就寓意著紅紅火火，大吉大利。在德國的儀式上，每位賓客都會帶著破碗來參加婚禮，表達對新婚夫婦的祝福。

對於別國不同的文化，我們要保持尊重。每個國家所處的大陸不同，而且文化發展的旅程也不同，這就註定了每個國家都有些自己專屬的文化。可能這些具有特色的文化會不被別的國家的人所理解。面對這種文化差異時，我們要有寫海納百川的胸襟和氣魄，要學會尊重別國的文化。

8、請問德國人結婚的時候有些什麼風俗習慣

德國風俗習慣：德國的擇偶方式
今天，德國的男女青年有各種機會進行接觸，他們或經親友、同學、同事介紹，或在舞會、旅行等文娛活動中相識，然後經過一番交往的戀愛過程，最終決定結為夫婦。他們享有充分的戀愛自由，這一點同西方現代國家沒有什麼不同。 不過在擇偶方面，德國有一些有趣的風俗。

1．橡樹月老

在德國的杜道森林布里德格羅姆有一棵遠近聞名的老橡樹，人們稱它"橡樹月老"。關於這棵老橡樹有一段美麗的傳說。相傳六百多年前，一位王子在與敵人遭遇中遇險，被一位美麗的姑娘救起，王子與姑娘一見傾心，結成良緣。為報答姑娘的救命之恩，王子在森林中種下了這棵橡樹。後人羨慕王子的奇遇，紛紛到此觀賞，並希望巧識意中人。還真有一些男女通過橡樹傳遞情波，並在樹下舉行了婚禮。久而久之，老橡樹充當起了"月老"的角色。每天都有收信地址為"D-2420杜道森林布里德格羅姆的橡樹"的情書被郵遞員投進老橡樹的樹洞中。這些信是公開的，人人都可以拆閱，守候在"月老"身旁的青年男女通過閱讀來信，尋找自己的意中人。如找到情投意合者，便可通信聯系，約期相會。據說通過橡樹月老已使五千多對青年男女玉成佳偶。現在老橡樹的故事越傳越遠，以致其他國家的年輕人為尋找配偶也把情書投寄給這位橡樹月老，這種情書每年有八百封之多。

2．棋藝定終身

在柏林西南有個小鎮叫希喬貝克，這里的入幾百年來都非常熱衷於國際象棋活動，並且到了痴迷的程度，連值勤民警的帽徽都被設計成棋盤圖案，教堂的塔尖上也安裝了一個棋盤來表示風向。人們一早起來，就可以看到用棋盤夾著公文去上班的地方官員。這里的人從小學習下象棋，學校里設有"棋課"，以輔導孩子們從小學習下棋。正是由於這一棋俗的緣故，姑娘們在選擇配偶時，小夥子棋藝的高低成為一個主要條件，一個小夥子在向姑娘求婚之前必須先同姑娘的父親對奔一盤。如果小夥子贏了，會受到姑娘全家的熱情款待，至於婚事也就十拿九穩了；如果小夥子輸了，那麼對不起，婚事只有等到棋藝長進以後再說了。

3．白樺樹寄深情

在德國波恩，小夥子向心愛的姑娘表達愛慕之情，是通過贈送白撣樹這一富有詩意的形式來實現的。每逢春暖花開的季節，小夥子要砍伐一株嫩葉滿枝的小白樺樹在4月30日或5月1日這天半夜放置在姑娘家的陽台或庭院中，借翠綠的小樹來表達自己深深的愛意。每到這一季節，波恩的大街小巷、家家的庭院和陽台都可以看到綠油油的小白柳樹。有些漂亮姑娘家的庭院中會同時放著好幾棵白樺樹。遇此情況，姑娘自會喜不自禁，而送白樺樹的小夥子們則只能耐心等待姑娘的迴音，不能操之過急。一旦得到姑娘首肯的迴音，小夥子就可再贈送給姑娘一枚寶石戒指，姑娘以親吻表示謝意並接受這枚求愛戒指。過一段時間，當雙方深信彼此間情投意合時，便互贈銀戒指，表示訂婚。到結婚時再互贈金戒指，表示雙方的愛情像金子般純潔。

4．電影擇偶

在德國，婚姻管理部門通過各種方式幫助年輕人解決婚姻問題，其中有一種方法是以拍電影廣告的形式幫助一些"待字閨中"的姑娘解決婚姻大事。姑娘們可以在影片中充分展現自己各方面的才能，尤其是烹調、縫紉、清潔房間等家政方面的特長。一位十分平常的姑娘通過攝影師和導演技巧高超的處理，展現在人們面前的往往是一位非常可愛、非常完美的姑娘。這些影片被拿到由孤男寡女組成的"寂寞的心協會"去放映，單身男子可從影片中選擇自己可心的配偶。美麗的電影往往能給人們留下美好的第一印象，但許多人在與真人相見後，會覺得並不像電影中的人物那麼理想。
德國風俗習慣：德國人出生的風俗習慣
德國人口的年出生率始終是世界最低的，戰後人口的增長主要靠外來移民。在這樣一個低出生率的國家，一個家庭的添丁進口真可算是一件大喜事。 其實早在婦女懷孕之時，她便會受到來自各方面的保護，有許多風俗習慣都是為了保護孕婦的身體健康及胎兒的茁壯成長。在德國符滕堡地區的農村，孕婦是倍受敬重的貴客，她可以進入別人家的果園摘果品嘗，可到鄰家就席用餐。那裡的人認為孕婦的光臨象徵著新生和豐收。此外，還有這樣一些習俗：孕婦晚上不可出門，怕黑夜裡的巫婆鬼怪傷及胎兒；孕婦不能看醜陋的東西，怕嬰兒日後長得難看；孕婦不能走十字門、不能從晾衣繩下穿行，否則會造成難產、傷害胎兒。這些風俗雖不乏封建迷信的色彩，但從中也可看出人們對孕婦的關心。 在以基督教為主的德國，新生兒出生前，父母已為他找好了教父和教母；孩子一出生，家人便和教堂約定時間，由牧師或神甫為孩子施洗。

(一)教父和教母

在德國，新生兒的父母早在孩子出生前便會在親友中為孩子物色教父教母。由於教父教母與孩子的一生都有著密切的關系，因此嬰兒的父母在選擇時是很審慎的。孩子的父母在為孩子選擇教父教母時不一定要選一對夫婦，但他們要由正直可靠、行為端正、受人尊敬的、名聲較好的人擔任。當然首先要取得他們本人的同意。一般被邀請做孩子教父教母的人會認為這是對自己的信任，是一種榮譽，而樂意承擔這份責任。 認教父教母的原意是為了在宗教信仰方面幫助孩子。如今，教父教母的責任已不僅僅局限在宗教方面，他們可使孩子在一出生後就有多位長輩關心他的成長，在他有困難時給予照顧，萬一在孩子未成年時父母雙雙早逝，那麼教父教母還要擔負起撫養他成人的義務。

(二)新生兒洗禮

洗禮是基督教接受入教時舉行的一個重要儀式。基督教認為：人生而有罪，須經過洗禮除去污垢，變得純潔，方能被接受為基督教的人，日後才有資格進入天堂。受洗的人不一定是嬰兒，耶酥本人就是在成年後接受"施洗者約翰"為他施洗的。但在基督教國家中，絕大多數的人都是在嬰兒時由家長抱到教堂受洗的。 嬰兒正式起名與洗禮同時進行，所以洗禮也叫"命名禮"。嬰兒父母在教堂定好日期後，即發請帖邀請親友參加，一般只請至親近友，人數不會太多。 施洗禮時，嬰兒由教母抱著站在教堂內聖壇前的"聖水盆"旁，孩子的父母等人圍攏過來，由牧師或神甫宣讀《聖經》中的有關章節，口誦規定的禮文，並接過孩子，用手蘸聖水滴在孩子頭上，口稱："我奉聖父、聖子、聖靈之名給你施洗。"然後，再說幾句願孩子長大後要博愛人類、侍奉上帝之類的話，洗禮遂告完畢。 洗禮之後自然是要慶祝一番，嬰兒的父母要舉行一次午宴或茶會，邀請施禮的牧師或神甫、孩子的教父教母及親朋好友參加。被邀請者要給孩子帶一些禮物，如玩具、衣服、兒童畫冊等等。教父教母的禮物照例要貴重些。在巴伐利亞地區，在洗禮日那天，教父不僅自己要胸佩迷迭香，還要把迷迭香放在嬰兒的搖籃里。據這說這種香氣濃郁的葯草能祛病降妖，教父以此來表達自己的一份愛心。同時，他還會在教子尿布或枕頭下塞點兒錢，作為孩子日後操辦婚事的本金。有的教父送孩子書和筆，希望孩子聰明勤奮。如今，時髦的禮物是送男孩一個小巧玲瓏的銀制啤酒杯，送女孩子一條項鏈或一隻銀制咖啡杯，上面刻著孩子的姓名和洗禮日期。 在巴伐利亞農村，孩子的洗禮聚餐有個習慣，那就是餐後餐桌上要有剩餘的麵包，飯後要給賓客包裝點兒吃的東西帶走。給男客帶點兒香腸、烈酒，給女客帶點兒糕點、糖果，對教父則更是要厚禮相贈，以此來表示生活富裕、綽綽有餘。 在德國，洗禮用的蠟燭是要精心收藏的，它對孩子的一生具有特殊意義。據說點燃洗禮燭可逢凶化吉、祛除百病。在德國的一些農村，至今仍虔誠地遵循著這一古老的習俗。 在德國婦女生孩子可獲得一年的休假，可本人休，也可以夫妻雙方各休假六個月，共同擔負起養育孩子的責任。
德國風俗習慣：德國人的臨終慰藉和葬禮安排
在德國萊茵河地區，至今仍遵循著一個自中世紀流傳下來的古老習俗：喝臨終酒。人在臨終之時，必須喝一口陳年老酒。據說這種酒是聖酒，可喚醒死者亡靈，驅散圍繞在病床前的招魂魔鬼，使臨終者得到安寧。 人在臨終前，家人會將洗禮燭、聖餐燭、聖光燭點燃，並同時點燃一支紅色大蠟燭，把它們放在死者身旁，一是用燭光為亡靈祝福；二是為亡靈照亮通向天堂之路。

在德國的民間傳說中，鏡子被視為魔鬼的工具，是死神隱蔽的場所，妖魔利用鏡子的反照能力，擾得人不得安寧。因此，人在臨終前要將鏡子用布蒙住，以使亡靈能安詳地解脫塵世罪孽，升入西方極樂世界。 在德國南部山區，人在3臨終時，家人要打開窗戶，揭開樓頂磚瓦。這樣做的目的是為了給死者敞開一條通向另一個世界的通道，因為他們相信人在脫離凡塵之後，將到另一個世界生活。人們通過這些臨終慰藉，使亡者能安詳地離去。

葬禮

在西方信奉基督教的國家，葬禮一般都在教堂舉行。家裡如有人去世，先要與教堂商定舉喪日期，並要用適當的方式通知親友。此外，屍體要用清水洗凈，他們認為水有著無限的神力。它能凈化人的軀體、凈化人的心靈和靈魂，並能祛邪鎮妖。人降臨塵世要洗禮，離開塵世也要洗屍，洗刷塵世間的一切罪孽。

在教堂舉行葬禮的這一天，親朋好友手持鮮花或花圈陸續來到教堂。首先由牧師或神甫主持追思禮拜，參加葬禮者按事先的安排唱聖詩贊詩、奏哀樂、禱告、宣讀由喪家提供的死者生平。 教堂葬禮只是整個葬禮的前半部分，後半部分是在墓地舉行，只有死者的家屬、近親和親密的朋友參加，-般好友在參加完教堂葬禮後即可離去，不必去墓地。 在德國，葬禮多以土葬為主，親朋目送靈柩安葬在事先指定好的墓穴中安葬。人們圍繞在墓穴周圍，為死者禱告，願他安息、靈魂升入天堂。 應邀參加親友家的葬禮，惟一可送的禮物就是鮮花。可送成束的鮮花，也可送用鮮花做成的花圈(德國人不用紙花做花圈)。在鮮花的飾帶上要寫上死者、弔唁者的名字及"安息吧"、"永別了"之類的題詞。

在德國(以至整個西方國家)出席葬禮最需要注意的一點是盡可能穿黑色的衣服，男子要系黑色無花圖案的領帶，如果沒有黑衣服就穿顏色暗淡、深沉的衣服，切忌鮮麗的服裝。同時，在葬禮上要保持肅穆、安靜，切不可大聲談笑，否則就被視為對喪家的不尊重，也顯得自己缺乏教養。整個葬禮自始至終都沉浸在一種庄嚴肅穆的氣氛中，沒有捶胸頓足、嚎陶痛哭的場面。除了小聲的抽泣聲，多數人都在沉思默禱，默默地為死者送行。 與人們肅穆的神情和暗淡的服裝相反，德目的墓地是萬紫千紅、鮮花盛開的。墓地四周是鬱郁蔥蔥的樹木，主要是四季常青的蒼松翠柏。在和暖的季節，百花齊放，鮮花既代表了人們對死者的追思，也是對生者的慰藉。每當想起死者，人們會到墓地去掃墓、獻花，靜靜地呆上一會兒，以寄託自己的哀思。

葬禮舉行後，喪家還有一個喪期。雖然近些年對這方面的要求已不那麼嚴格，但作為一名新寡的婦女在丈夫剛死之後就打扮得花枝招展，頻繁應酬，難免不招來非議。一般要求新寡的婦女所穿衣服要以素雅的顏色為主，除小型聚會外不要參加舞會、宴會及場面熱鬧的大型應酬，親友也要注意不要邀請她參加喜慶的聚會，以一段寧靜的生活度過喪期。對增值偶的男子要求不如寡婦嚴格，但也要求他在一定時期內穿著要規矩些，避免花天酒地的交際。