河北女生的嫁妝是什麼

1、河北邢台結婚女方准備什麼嫁妝,我是說日常用品,家電,零用的都算.

要陪嫁汽車是首選,再就是電動車,還有沙發\電視\空調\冰箱,電腦,被櫃衣櫃,鞋櫃,衣帽架,還有10鋪10蓋的棉被,還有洗梳用品這一套,

2、河北結婚女方大概需要多少嫁妝錢~給20分！

其實女方還是花錢相對較少的，尤其不陪嫁汽車。
大宗的主要是電器，算的寬一點，冰箱1W，彩電1W，洗衣機1W，空調1W,(在河北4W買這四件，能買不說最好的，也是高級貨)，其他的零零碎碎1W，請婚慶1W,
所以，6W就能嫁的不錯。

3、女方准備的基本嫁妝應該有哪些？

首先還是壓箱底：有一個密碼箱中是主要的嫁妝，一般是女方父母把男方的彩禮適當增減後直接給女兒傍身。再就是首飾之類的。

其次是准備婚房床上用品：床上用品指的是床上四件套。一般來說准備兩套甚至四套，具體看當地的風俗習慣。

女方出嫁嫁妝要准備子孫桶，中式婚禮少不了子孫桶，一般是紅色大小兩個桶也有是一個紅色大桶。桶用紅布包好、桶內放紅棗、花生、桂圓和蓮子，上面貼喜字。

女方出嫁嫁妝要准備小家電：各種日常用到的小家電是嫁妝必備品，當然有些地區還有鍋碗瓢盆。

如今異地結婚的情況比較多，所以很多地區的女方嫁妝不會准備太多。甚至很多嫁妝都不準備，只准備一個壓箱底密碼箱，裡面有女方家長給女兒傍身的財物。

婚禮100婚宴網提醒新人朋友還是多咨詢當地的結婚風俗習慣，特別是新郎要多和新娘及岳父母商量，這樣才能讓婚禮婚宴更完美。

4、結婚女方需要准備哪些嫁妝

家電

首先是家電部分，這個一般都是大件，而且是必須的大件，都是寫在最前面的，它裡麵包括了洗衣機、彩電、空調、冰箱、電腦、梳妝台等等生活必須的電器和傢具。幾乎每個地方都有這些嫁妝，是必須要寫的。

禮金

有的地方在嫁妝中也會有一些禮金的，這主要看女方家庭條件如何，或者是當地習俗如何，禮金的多少也有很大的區別。有的嫁妝甚至還包含了房子車子等，這跟男方下的聘禮也有關，還有的地方是男方出的，也就不用寫入清單了。

金銀首飾

金銀首飾是必須有的，我國傳統習俗中，也都有這些金銀首飾的存在，不過現在不單單是金戒指之類的了，還包括了鑽戒、手鐲或者是玉手鐲，耳環、項鏈等等。這些也是比較貴重的嫁妝，通常由新娘戴著，不過有的地方的習俗是由男方准備的，那麼就不計入嫁妝清單了。

日常用品

一些生活日常用品也是必須要記入的，只要女生那邊嫁妝有帶過來就需要記錄，比如說一些床上用品啊，這些也是很多的，被子床單枕頭等等。還有一些毛巾洗臉盆等等傳統的洗浴用品，可能也需要准備的，都可以記錄在這個位置。

婚禮用品

在最後還要記錄新娘結婚用的一些物品。比如說結婚時候穿的禮服啊，一般在結婚的時候除了婚紗，還有一些敬酒時候的禮服，因為只有在辦結婚儀式的時候是穿的婚紗的，儀式結束後在敬酒的時候就需要穿禮服了。這個根據天氣來看，選擇什麼樣的禮服來穿。

參考：結婚女方需要准備什麼嫁妝

5、唐山這邊結婚關於彩禮和陪嫁有啥風俗沒？

1
說說老家的嫁妝吧。
河北-唐山地區的農村
現在一般是：
聘禮：電腦+摩托車+禮金+房子
嫁妝：家用電器---冰箱，彩電，洗衣機
2
唐山市裡結婚女方都陪嫁 一般家庭，女方都陪車，看家庭情況而論把，男方准備房子就好了。。。。
3
結婚是雙方的事 習俗是以男方為主 男方除去買房裝修外定親時給女方一萬零一取意萬里挑一 女方一般賠家電等 一般家庭一般情況就是這樣 總之雙方根據具體情況商量 不一而論
4
聘禮、彩禮、陪嫁都是現在約定俗成的民間風俗，給是一定要給的，但是可以量力而行，先說彩禮，如果女方不介意，那麼男方給多少都行，8888，6666，2222元等有個意思就行了，如果女方很在意，非要一定數目的話，那最好由你們倆做工作，兩家先協調個數目，男方再正式送。
陪嫁包括你的私房錢（俗話說壓箱底的錢）這個多少沒人管的。另外還包括你家裡給你的，這個一般當地多多少少也都有個大概的標准，當然也可以是你們事先商量好的，比如男方負責房子，女方負責彩電==。陪嫁多多少少要有點，一點沒有也說不過去的。當然你們和公公婆婆住一起，事先可以和新郎及他們家溝通一下，看需要什麼東西、家電，到時候帶陪嫁的時候可以用得著。
男方給女方的聘禮錢，女方當然可以隨意花的，只要不悔婚就是了。悔婚要退的。
聘禮可以是正式訂婚的時候給，也可以男方專門送，雙方父母第一次見面如果不是訂婚的話，也可以不用給聘禮，掂點禮物就行了。
最後祝你幸福！

6、嫁妝一般都包括什麼？

嫁妝是女子出嫁時，娘家為新娘准備的結婚用品，如衣被、傢具及其他用品。各地、各民族的風俗習慣不同，其所准備的嫁妝也會不同。在古代嫁妝是女人的私人物品，又稱為「陪嫁」。婦女在結婚時帶到她丈夫家裡的錢、物。亦稱「陪妝」、「妝奩」。發送後，女方即准備嫁妝，某些大戶人家當女兒出生時還特地釀酒，裝入酒埕，埋在灶口地坑，稱「女兒紅」，待出嫁日，讓親友分享。嫁妝窮富懸殊，厚薄不一。

7、河北石家莊女孩出嫁有什麼風俗要注意的？

男大當婚，女大當嫁，男婚女嫁是人生之大事。過去石家莊一帶受「男女授受不親」的影響，青年男女是不能自由戀愛的，婚姻大事只能聽父母之命，靠媒約之言。婚嫁禮俗繁鎖且帶有不少封建迷信色彩。一般的成婚程序和禮俗如下：

一、提親

即男家委託媒人到女方家提親，若女方同意議婚，則男家再去女家求婚，俗稱「說媒」。舊時重「門當戶對」和「以命相擇」，流傳著「門對門，戶對戶，豁拉口子對柵欄」的民謠。一般地說，男方托媒人去提親時，首先把自己的身份、土地、財產及自己子女情況做個全面的考慮，與女家的情況是否搭配，就是說雙方條件差不多。但也有媒人受人重禮，弄虛作假。女方父母若有意，就託人探聽男方情況，如果認為門戶相當，男女兩家就各辦庚貼。庚貼有用紅紙做的，上寫成婚子女的姓名、年庚、三代、籍貫、俗稱「四庚貼」，以後雙方交換。

二、問名

俗稱討八字。「八字」是根據每個人誕字的年、月、日、時，各用天干、地支的兩字相配，四項共有八個字，所以稱「八字」。迷信的人認為根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞，每個人都屬於五行中的某一種「命」，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相剋者都不能成婚。

媒人先持男貼到女家，將女子的生辰八字，連同彩禮寫於男貼之背面，由媒人帶給男方，男方請命先生「合肖」，占卜吉凶，如男女年庚八字無「沖吉」，雙方父母同意，即可訂親。當然也有其他說道，如「女大一使不得」，「妻大二生一對」，「妻大三抱金磚」等。

三、換貼

男女雙方的婚事說定後，要舉行一次換貼，換貼的日期要選吉日進行。男女先遣媒人向女方議聘。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內，並用紅布或紅綾將小匣包裹，連同彩禮（包括錢幣、衣物、食品），由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩禮和男方的庚貼後，女方出將庚貼放入原匣內，連同回送的衣著嫁妝喜果等由媒人轉交男家，這一程序叫做換貼。

四、過大禮

這是男女兩家締結婚約後，男方將聘禮送往女家的禮儀。送過彩禮的婚約才算正式生效。舊時一般男家要給女家100—200塊現洋，衣料、手鐲、戒指等禮品。結婚前還要「抬食籮」（用三層長方形的木板成的架子），至少要送三架食籮，上面堆放著大米、掛面、饅頭、豬肉等，由數人送抬著到女家。

五、婚禮籌備

成婚前要選擇成婚日，擇雙雙日，諸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。選後好，男家備好禮物和衣料，紅柬貼上寫明迎親日期要媒人轉交女家，通知親友婚禮日期。並開始清整院落，粉刷、布置新房。新房內掛上喜畫，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鵲登梅、鴛鴦戲水、雙飛燕子、並蒂蓮子等。家中遍貼喜聯和紅「喜」字。喜聯多用「百年合好」、「白頭偕老」、「花開並蒂」、「綰結同心」、「宜室宜家」等。女家收到男方紅柬貼後開始置辦嫁妝，迎請眷屬，邀請男女還客。家族長輩請出閣閨女吃「離娘面」。

六、成親

成婚那天，雙方有「姑不接，姨不送」之忌諱，且接送雙方不得委託寡、二婚頭或屬相與新娘新郎相剋者。這天是男家大喜之日，房前屋後，院里院外，都以清水潑地，打掃得一塵不染。門前懸掛紅燈，院子里，房檐下掛滿了親友們送來的喜幛、衣料、被面，處處呈現出一片熱烈歡樂的景象。迎娶時鳴放鞭炮，紅燈傘仗，鑼鼓喧天。有條件的還請儀仗隊、嗩吶伴奏。到了女家門前，女家故意事先將男方人「拒之門外」，待男方將「過門禮」從門縫塞進去方才開門迎接。然後引至客房招待吃茶點和「下馬面」。

新娘在上轎前開容（又稱開顏），即用線將臉上的汗毛絞去。梳妝後與親人拜別，然後用紅頭巾蓋頭蒙面，紅巾四角縫上棗子、花生、銅錢（即早生貴子之吉利），胸前掛一鏡子，以「避「凶光。在迎親曲中，由其兄背人花轎，並有一小兄弟或子倒輩相隨於轎後，謂之「押轎孩兒」。由女家起程時，新郎騎馬在前，男陪客、男娶客北馬相隨。由女方長輩或平輩兩位男性親屬，跟隨新郎花轎左右，手把轎桿隨行，押送嫁妝，俗稱「送客」。女送客在轎後騎馬或坐車相隨。

過去石家莊有些地方興這么一個風俗，閨女在上轎前哭幾聲娘，以表示難分難離之意。傳說很久以前，有這么娘倆，相依為命過著苦日子，娘織布，女兒紡線，緊干慢干還是吃了上頓沒下頓。娘看著女兒一天天長大，心裡更有著急，總得給女兒找個婆家呀。於是娘委託媒人給女兒說了個婆家，並訂了迎娶的吉日。眼看著喜日一天比一天接近，娘倆的愁也一天比一天深。等到男家花轎來到門前，女兒望著娘的滿頭白發和枯瘦的臉，想到自己一走，娘的日子怎麼過呀，還不活活餓死嗎？想到這里抱住娘的頭大哭起來。這哭聲感動了一位過路的神仙，看見這娘倆哭得這么可憐動了善心，用手指了指姑娘臉上的淚花，這淚花就變成金光燦亮的金豆子，姑娘看見有這么多的金豆子，足夠娘下半輩子吃用啦，就高高興興地梳洗打扮上了花轎。從那以後，凡是姑娘上轎，都是遲遲不願上轎，實在拖不下去了，就抱住娘大哭幾聲，就是沒有淚，也要擠出幾顆淚珠子，好讓金豆子養活娘。年深日久便形成了「閨女離娘，大哭一場」的風俗，一直流傳到今天。

新娘娶回時，要繞村串庄，不準許走原路，謂之不走回頭路。一路上爆竹聲聲，嗩吶不停地吹奏，好不熱鬧。轎至男家停在門口，新郎下馬向花轎三揖，謂之拜轎神。新娘由伴娘攙扶出轎。新娘扯彩進門之後，先從火盆上跨過。象徵婚後日子「火火爆爆」。然後踏紅氈進入中堂拜堂成親。這時由事先請來的德高望得的人作儐相（司儀），主持婚禮儀式。

這是儐相出班先唱道：「儐相儐相，兩步一丈，龍鳳鴛鴦，和諧一雙。」接著念喜歌，歌詞都是吉慶語，如「鸞風和鳴」、「花好月圓」、「新房一閃紅花開，家有金斗供龍牌」、「相府門上掛綵綢，千金小姐配王候」之類。然後依次唱：新郎新娘一拜天地；二拜高堂（父母）；三拜祖宗；四拜彩郎；五拜土地；六拜春萱；七拜親朋；夫妻對拜。新郎新娘行過八拜大禮之後，接著交杯換盞。只聽儐相又唱道：「交杯換盞兩和好，夫妻白頭偕到老。看新郎——頭項金花呈吉祥，身披山水綉鴛鴦：烏靴白底紅花襯，一身爽氣投四方。看新娘——五彩鳳冠琳琅鑲，紫帶霞帔東飛凰。柳眉杏眼紅綾罩，金蓮知羞裙下藏。夫妻堂前花燭亮，一對鴛鴦巧成雙，隨即樂班奏出龍鳳祥之曲，在樂聲曲中，儐相高唱著吉利曲兒：「青山綠水永相映，房中笑語敘衷腸；花台點地鴛鴦譜，吉星高照四時康。「儐相唱畢，眾位已笑得前仰後合了，使人深感婚配習俗情趣盎然，並親切逗人。

這時，由男家人在地上次第傳送麻袋相鋪，讓新娘從上走過，各為傳宗接代，引新娘以此進入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通過新娘頭上向洞房內連射三箭，意驅邪惡。還有的地方向新娘頭揚草節之類，這時儐相又唱：「走進洞房把頭抬，麒麟送子跟上來」「一把粟子一把棗，閨女小子滿地跑」一類喜歌。

未入洞房前，必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。並將一把五色糧撒到褥下，趕個五穀豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗，意思是早（棗）生貴子。枕下放幾粒花生，意思是男孩女孩「花」插著「生」。當新娘進入洞房時，新郎揭開新娘的「蓋頭」，這時鄰居開始「鬧洞房」。鬧洞房的習俗由來已久，家家戶都認為來自己家鬧洞房的人越多越好，人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說：「新婦三天無大小」，這一天，不論男女老幼都可入房「看新媳婦兒」，逗引新娘，不管葷的素的一起來，有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。晚上，還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話，俗稱「聽房」。倘若雨、雪天沒有肯去，母親便將一把掃帚輕輕靠在窗下完成「聽房」這一儀式。

這一天，男家娶親回來，除招待本家親友外，還要熱心地招待女家來客，並展示嫁妝，即由女方長輩代表將各親友賞送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗稱「擺桌」。此時，有好事的子侄輩，給新郎母親或嬸、嫂臉上抹黑，以逗笑取樂。

七、婚禮後禮俗

第二天，新娘與親族輩禮見，拜祖、上墳後，女家率親戚到男家認親，接回新夫婦，謂之「回妝」俗稱「回面」，對新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內包以辣椒等物，以耍笑新郎。當天返回男家。

第三天，新婚夫婦，攜帶禮品，乘轎（或坐車）去女方娘家，俗稱「三朝回門」。男家派人送饃饃於女家，謂「挎籃子」，並將新郎接回。過兩天，新娘父母再將女兒送到男家，謂「二回三住」。六日後，再將女接回，滿月後再送女於男家，謂之「過月」。至此，婚娶儀式才告全部結束。

新婚頭一年的春節期間，新郎新娘要向娘家父母拜年。時間一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：「大年初一頭一天，過了初二到初三；小兩口，巧打扮，帶上年貨與糕點，趕著毛驢樂哈哈地去拜年。」去時，不能空著手，必須帶一些年貸、土特產品，正如民歌所唱：「喝的酒，吸的煙，年糕帶了一大籃。」這同樣表示出嫁的女兒不忘父母的養育之恩。