壁山風俗

1、那個有《璧山情·綠島韻》晚會的視頻哦，發出來看一下呢

「璧山情·綠島韻」大型文藝晚會將於9月28日璧山隧道通車當晚在縣文體中心隆重上演。
「璧山情·綠島韻」大型文藝晚會是「迎國慶、迎隧道通車」系列慶祝活動中的重頭戲，是我縣繼2002年《同一首歌》之後又一次舉行的大型綜藝晚會，是一次對外宣傳璧山、推介璧山的大好機會，同時也是豐富市民文化生活、提升璧山文化檔次的新的開端。據悉，此次晚會重在凸顯璧山特色，反映璧山經濟發展、歷史沿革、人文風俗等，晚會規模宏大、舞美震撼、明星陣容強大，央視著名主持人董卿及李雙江、閻維文、張信哲、張韶涵、韓庚、阿杜、張傑``````````````````````著名演員將來璧為我縣市民送上一台豐盛的文化盛宴。

2、四川省眉山市相當於重慶的什麼地方

四川省眉山市與重慶或者其他地區比較，或相當於什麼是不適合的。

重慶市屬於直轄市，而眉山市也是市，但二者在行政區劃上是有區別的。重慶市屬於省級行政區的直轄市，而眉山市屬於地級行政區的地級市。

1、直轄市，是中國行政區劃之一，行政地位與省、自治區、特別行政區相同，是中華人民共和國省級行政區，是直接由中央人民政府所管轄的建制城市。

2、地級市，是中國行政區劃之一，行政地位與地區、自治州、盟相同，屬於地級行政區，是建制與地區相同的市，由省、自治區管轄。

(2)壁山風俗擴展資料：

上海以前屬於江蘇省管轄、天津屬於河北省的管轄、重慶屬於四川省管轄、香港以前歸廣東省管轄，他們之所以能夠直轄是因為他們在省的位置已經超過首府，並且在全國的位置舉足輕重。

北京能成為直轄市主要是歷史的原因，所以要想成為直轄市就要具備悠久的歷史、超強的經濟、文化、人口實力，良好的地理位置。

很多城市謀求成為直轄市就是為了獲得更多的自主權、扔掉沉重的發展包袱（落後地區），所以國家的一再強調：「設立直轄市是為了快速帶動和動輻一方的經濟、社會發展」的目標是非常明確的。

3、壽辰宴的壽宴風俗禮儀

給予年滿66歲的人做壽，稱為六六壽。做六六壽是我國很多地方民間滸的一種壽誕風俗。例如，上海地區、江蘇、浙江、安徽等地區。每逢父母66歲生日，要做六六壽，屆時要有出嫁的女兒為父或母祝壽，將豬腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗稱豆瓣肉。一般是將六十六塊小肉紅燒後，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一起放到食籃里，用紅布遮蓋，送給壽主品嘗，以示祝壽。也有的根據壽主口味靈活變化，不用紅燒，改用別的烹調方法，但都必須是六十六塊。六十六塊肉寓意老人長壽。做壽的老人在慶賀聲中美餐一頓，盡享表面化之樂。
七十三歲和八十四歲，俗謂人的一道生死坎兒，諺雲：「七十三，八十四，閻王不叫自己去。」到了這個年齡，老人和子女都比較緊張，平時對老人加倍呵護，生日時也有個特別的破法，即子女買活鯉魚為壽禮讓老人吃，鯉魚擅跳躍，吃了鯉魚，就會躍過這道坎兒，獲得平安健康。 壽宴開始前，親屬、朋友、兄弟姐妹及子孫們把長壽老人簇擁到上位。輩份大的長輩人左右相陪，其他人依次落坐。
子女們首先用銀碗給老人敬酒祝壽，有的也敬鮮奶茶拜壽。其他人也為老人敬酒祝壽，長壽老人也斟酒對親戚朋友表示謝意，同時也祝福他們平安長壽，酒碗酒杯由子女遞過去。接受老人祝福的人都表現的興高采烈、歡樂異常，使老人非常高興。
壽宴在歡樂的氣氛中進行，大家喝奶茶、飲酒，吃手把肉(過去給老人祝壽是全羊席，現在多數是手把肉)，唱歌敬酒助興，使長壽老人感到場面喜慶，心情舒暢。
祝壽完畢，祝壽客人不能空手回，主家要回贈一些禮品，如果是孩子，就給一些糖果、月餅或一二元錢等。 在璧山大路鎮市容機械公司內3000平方米的廠房內舉行壽宴。裡面還專門搭建了一座20多平方米的臨時「舞台」，大大的一個「壽」字懸掛中間，四周簇擁著鮮花、氣球。2007年12月31日中午，前去祝壽者超過2000人。由於來人太多，原計劃中午12時進行的祝壽活動，不得不提前到上午11時進行：身披紅色綬帶的壽星劉先貞老人被子女們扶上台，場外鞭炮齊鳴，當地老年腰鼓隊也敲起了喜慶的鑼鼓。
操辦這場壽宴的是劉先貞老人的小兒子雷挺，雷挺說，早在一個月前，他與三哥雷福田商量操辦此事。原計劃辦100桌，沒想到消息傳開，要來的親朋好友人數大大超過了預計。他只好重新預算，經過一番計算發現要辦200桌才行，花費在7萬元左右，遠遠超出先前的預算開支。怎麼辦？雷挺准備將住房抵押給銀行貸款，但後來發現有些欠妥。他向兩個子女提出借款，兩個女兒借了5萬元給父親。為了辦好壽宴，半月前，雷挺就向鎮政府和衛生部門申請，並得到批准。隨後，他從主城四家大酒店請來50多名工作人員，其中包括4位大廚師。「考慮到飲食衛生，廚房中所有人員均辦理了健康證。」昨日，璧山縣衛生局還派出了3名工作人員到現場進行衛生監督。廚房裡一名工作人員稱，辦這場壽宴，光肉類就買了700多公斤，各類蔬菜500多公斤。
有人對雷挺借錢給母親操辦壽宴，表示不理解。一名參加壽宴的來賓告訴記者，辦這樣一場壽宴，如果家庭條件寬裕問題不大，如果條件不具備借錢辦完全沒有必要。其他一些人也表達了類似意見。對此，雷說，自己也想過用既節儉又熱鬧的辦法操辦此事，但沒法脫離當地辦宴席祝壽的風俗。他告訴記者，自己每月還有2000多元的退休工資，可以逐步還給孩子們。 變味的壽宴
重慶一鎮長為父親慶賀70大壽，辦了280桌宴席。大量賓客趕來等待吃流水宴席，因人數太多，有人等了三輪仍沒入席。(2008年10月19日《重慶晚報》)
擺壽宴為老人賀壽，無可厚非。但作為公眾人物的鎮長辦壽宴，用盛大的壽宴來表達自己的孝敬之情，則值得質疑：壽宴是否在炫耀權力呢？鎮長大擺壽宴不同凡響之處在於，壽宴儼然成了權力盛宴。據報道：賓館附近道路兩旁，停著30多輛轎車，其中有3輛是法院和公安局的警車；專門安排了兩張桌子負責收禮。從另外一個角度看，也許大擺壽宴在當地是傳統習俗，然而，鋪張浪費、大擺豪華壽宴，顯然與倡導構建節約型社會的時代要求漸行漸遠。而且，即使在習俗之下，鎮長大擺壽宴，也不是表達孝心的最好方式。壽宴過於奢華，讓壽宴變了味，也讓那一份孝心變了味。

4、重慶市武隆區白馬鎮都有哪些風俗

永城吹打系重慶市綦江縣永城鎮的民間器樂樂種，至今已有300多年的歷史。永城吹打世代相傳，至今已傳承18代。

璧山，璧山建縣於唐至德二年公元年因境內「山出白石，明潤如玉」而得名，自古以來有「田

銅梁龍舞，為國家級非物質文化遺產。銅梁龍舞系流傳於重慶市銅梁縣境內的一種以龍為主要道具的舞蹈藝術形式。它興起於明，鼎盛於清，在當代重放異彩，飲譽全球。銅梁龍舞包括

秀山花燈，為國家級非物質文化遺產。秀山花燈流傳於重慶市秀山土家族苗族自治縣，它起源於唐宋，延續於元明，興盛於清代，發展於民國，輝煌於中華人民共和國成立以後，是一種

梁平癩子鑼鼓，為國家級非物質文化遺產。梁平癩子鑼鼓是重慶市梁平縣境內流傳的一種民間器樂，起源年代已不可考。

鞍子苗歌，「鞍子苗歌」是重慶市東南彭水苗族土家族自治縣鞍子鄉一帶的苗族民歌。其地處渝黔湘鄂邊特殊的「文化媾融區」，使「鞍子苗歌」形成了既根植於我國西南苗歌特製基因，又涵化

巫文化，地理概況重慶市巫溪縣地處渝東邊陲，位於渝、陝、鄂三省交界處。為「巴夔戶牖，秦楚咽喉」，全縣幅員面積4030平方公里。

梁山燈戲，梁山燈戲為國家級非物質文化遺產。梁山燈戲的唱腔音樂主要有胖筒筒類的燈弦腔、徒歌類的神歌腔和俚曲類的小調，其中「梁山調」燈弦腔比較獨特。梁山燈戲的表演特點為「嬉笑

梁平大關美酒，大觀白酒，歷史悠久，美名遠揚。凡蒞臨大觀的名流貴賓和士農工商，都以一品大觀白酒為

秀山民歌，秀山民歌為國家級非物質文化遺產。秀山民歌是秀山土家族苗族自治縣的民歌。民歌和秀山各族人民生活相關，人民通過編制民歌傳授知識、表達愛情、訴說哀愁，祈求五穀豐登

巫舞，巫覡祭祀活動中的舞蹈。原始社會早期，由於生產力低下，人類對宇宙間物質運動的規律、自然現象等不能作出科學的解釋，冥冥中好像有一種超自然的力量在支配世界，於是，神鬼

鬼城瓢畫，獨具特色的「瓢畫」及模鑄復合材料工藝品：獅子、馬、牛、羊、福祿壽三星、大六福、紫砂壺等。豐都縣素以「鬼城」聞名，鬼神文化催生出了獨特的藝術——鬼城瓢畫。鬼城瓢畫

綦江農民版畫

綦江縣農民版畫崛起於1983年。十餘年來，越來越多的農民踴躍參與創作活動，不間斷地拓展創作領域，新作不斷，創作出版畫精品上千幅。

潼南風土人情

雙江鎮地處涪江下游的重慶潼南縣是重慶十大歷史名鎮之一。古鎮建於明末清初有餘年歷史

豐都廟會

「鬼城」豐都古為周屬巴國，曾建「巴子別都」，東漢和帝永元二年即公元年置縣，至今有

榮昌年豬文化節，榮昌縣「中國榮昌豬年豬節」作為唯一一個以豬為主體的節會，被收錄進2011年由人民日報出版社出版的《中國節氣大全》

鬼城葉脈畫，鬼城葉脈畫葉脈畫系採用全新工藝，精選樹葉為材料，去其全部葉肉，留其完整葉脈，將祖國錦秀河山勝景，歷史人物風范，奇麗的古建古玩，雋永的至理名言和富有韻味的傳統文化

五句子山歌五句子山歌是宜昌民歌中特別發達的樣式，到如今尚在流傳的傳統五句子山歌就有成千上萬首。

石柱土家啰兒調為國家級非物質文化遺產。重慶市石柱土家族自治縣地處武陵山脈與長江交匯地帶，在這里孕育、傳唱的土家啰兒調歷史悠久，源遠流長。石柱土家族啰兒調旋律簡潔

5、盤古開天,蠶叢魚鳧。巴蜀古有,後面有什麼

巴 蜀 賦（曾廣棟）

盤古開天地，蠶叢魚鳧開蜀國之先；伏羲妊女媧，嫘祖大禹傳炎黃之脈。巴蜀古已有之，殷周見傳；巴蜀亦為川渝，實為一村。毗鄰巫巴，東融荊調楚辭湘音；背依青藏，西眺喜瑪祁連昆侖；攜手雲貴，南挽怒江烏江苗嶺；極目秦隴，北聆陝腔漢風唐韻。東去，直掛雲帆濟滄海；西回，五千仞岳上摩天；南來，春城無處不飛花；北往，凌雲健筆意縱橫。皚皚雪域，茫茫草原，讀九曲黃河第一灣；金沙江畔，滔滔浪波,有萬里長江第一城。山仁，貢嘎格聶夾金大巴巫山，古今藏龍卧虎，懷天下而不語；水善，金沙岷江沱江嘉陵烏江，滋潤阡陌沃野，利萬物而不爭。秦嶺橫亘，猿猱攀援地，難於上青天；金牛古道，五丁劈山處，明月朗翠雲。細雨入劍門，馬前桃花馬後雪；雲生出三峽，大江東去浪濤盡⑴。
垂統成化，騰蛟起鳳。巫山人，資陽人，記憶大溪文化⑵；石寶寨，黃龍溪⑶，敷陳天黃地玄。太陽神鳥，中國文化遺產圖騰；金沙石磬⑷，商朝八音悠揚高遠。縱目面具，通天神樹，寶墩文化神秘神奇；鹽道履痕⑸，大足石刻，巫巴山地美輪美奐；文昌大帝，堪與至聖先師南北；洞經音樂，實乃音樂化石綻演。道生萬物，道法自然，鶴鳴山乃道源聖地；峨眉奇勝，金頂佛光，中華四大佛教名山。豕帛祭祀族神⑹，三月會上巴曼子；世界紙幣之祖⑺，北宋交子源四川。大慈寺里繚繞玄奘偈語⑻，閬中貢院尤聞孔曾孟顏。李冰鑿玉壘分岷水，功高蓋世；文翁興教育修水利⑼，後賢祀瞻。三江匯流欲濯大佛赤腳，海通剜目拒貪吏⑽；巫山雲雨播撒神女幽怨，屈子行吟今潸然。渝人戛玉敲金，川江號子，江風入雲，艱辛煮沸重慶火鍋；蜀子引商刻羽，錦城絲管，天籟九皋，輕曼孕育蜀國四弦。清音竹琴，曲藝精於蜀；魚龍漫行，雜技始於漢。卧龍天然熊貓基地，九寨黃龍天堂人間。絲綢南路，茶馬古道，幽深、豐饒、奇絕，行板如詩如歌；三國遺址，萍蹤寄語，滄桑、險峻、智慧，寵辱興衰如煙。酉陽桃花源，點亮烏江長廊；合川釣魚城，上帝此處折鞭⑾。武隆勝景，張揚喀斯特地貌；江北恐龍，再現侏羅紀荒原。興文石林，花石早已成蓮台；蜀南竹海，修竹何須斬萬竿！稻城亞丁，聖地香格里拉；邛窯瓷器，絕倫承上啟下⑿。經典縮寫：雕版印刷，龍爪蜀刻，西川印子⒀，好一部垂世鴻篇；偉大符號：木牛流馬，銅壺蓮漏，蜀葯本草，好一幅智慧長卷。銅梁龍燈，舞動天乾地支，歲歲；綿竹年畫，演繹春夏秋冬，年年。
日月經天，鍾靈毓秀。山險水奇林幽，川渝有夔門長江青城，舉世難匹；漢賦唐詩宋詞，巴蜀孕賦聖詩仙詞宗⒁，星光霄漢。天府之國，富庶千秋，誘多少騷客吟唱詞賦；巴蜀覽勝，獨領九州，引無數遊子風流翩翩。歐陽修呱呱綿州⒂，終成唐宋八大家；蘇舜欽革新詩文，潼川三蘇千古贊⒃。《函海》李調元⒄，標翰林才華；陳壽《三國志》，記歷史變遷。性靈張問陶，耿介楊升庵。兩代載史冊，眉山三蘇祠；唐初開詩風，子昂金華山。揚雄子雲亭，《太玄》《法言》，大儒風度；太白李青蓮，雲天氣魄，琴心劍膽。皇澤寺，鳳凰台，無字石碑費猜⒅；文君壚，相如賦，絕代千古軼篇⒆。瀘定鐵索，漫唱康定情歌；錦江春色，侵染薛濤詩箋。蜀漢君臣，武侯祠兩表酬一對，忠儀；芙蓉城裡，浣花溪詩聖回草堂，欣然！落下閎，窮究星圖，煌制《太初歷》《渾天儀》，惠澤今日⒇；陸放翁，憂國憂民，巴蜀情陶鑄《劍南詩稿》，流韻劍南。永陵樂伎，技巧甲天下，弦舞展奢侈；豐都鬼城，陰陽兩重天，諷勸真美善。干祿字碑，琴泉寺漫漶顏氏遺墨（21〕；石刻水文，白鶴梁閱讀風雲變幻（22）。巴蜀人才濟濟，代代風流佳話；川渝詩文蹌蹌，稱雄鼎足文壇。
多族共居，風俗百芳。瀘沽摩梭，化石母系、婚史、人脈、文化；苗族蠟染，返樸天然、心境、地理、時尚。古堡碉樓，羌笛聲聲木葉情歌，咂酒悠長；甘阿草原，經幡飄飄唐卡哈達，歌庄粗獷。彝族火把節，燃燒遠古憧憬；巴人巴象鼓，再現「龍賁」輝煌（23）。僰人懸棺，龍河岩棺，呼應遠古習俗（24）；巴山夜唱，桃花潭水，靈通喜樂憂傷。土家織錦綉出《太陽出來喜洋洋》，寶島台灣唱出了《阿里山的姑娘》（25）。古鎮星羅棋布，天工人可代；馳名漢像畫磚，人工天不如。大邑公館群，蜀西大宅門。
辛亥武昌起義，中國民主第一槍；四川保路運動，山呼雲和第一省。劉光弟楊銳戊戌六君子；孫逸仙褒揚川籍三將軍(26)。八年抗戰，三百萬川軍喋血疆場，我幾多將軍慷慨殉國；狂轟爛炸，有陪都重慶同仇敵愾，看東亞堡壘高揚和平。《屈原》幕畢，義憤化劍：「大刀向鬼子們的頭上砍去！」 《雷雨》交加，萬眾高唱：「起來！不願做奴隸的人們！」（27）抗戰驍將:饒國華、王銘章、李家鈺、黃永淮，柴意新（28）；共和干城：朱 德、鄧小平、陳 毅、劉伯承、聶雲臻。東北大學，客寓三台承繼國學（29）；故宮國寶，蟄伏李莊敬畏文明。成都市井上演李劫人之《大波》，洪安古鎮走出沈從文之《邊城》（30）。盧作孚，實業巨子，抗戰中堅；侯德榜，化工奇才，愛國濟民。張大千，一代高標，丹青龍蛇成風范；鬍子昂，鋼鐵巨擘，殫智竭力強國心。張表方，人脈江上，川北聖哲（31）；周玉清：新續《紅樓》，巾幗精英（32）。廖昌永放歌詠嘆天下，羅中立濃彩悲憤《父親》。王皮影，惟妙惟肖，飲譽奧國維也納（33）；李雲迪，鋼琴天下，流水高山盡知音。閔恩澤，國家最高科技大獎（34）；奧運會，鄒凱勇奪體操三金。聯合國講壇，鄧小平川腔令世界矚目；「玉米」挺歌星，李宇春上《時代》彰顯民主。建川博物館，歷史收藏編織酸楚震撼；山城棒棒軍，爬坡下坎品賞酸辣苦甜。魏明倫，思接千載神筆《中華世紀壇賦》；堯茂書，挑戰極限可恨金沙水浪滔天。倡平民教育，巴中晏陽初(30)；情牽大渡河，沫若戀沙灣。巴金《回憶錄》，晚年實話實說！《星星》（35）耀河漢，多有草木新篇。瀘州三寶：美酒，奇石，蘭草；自貢三絕：恐龍，燈會，巴鹽。品川茶，天天龍門陣，神侃世情風情；看川戲，觀吐火變臉，領悟雲舒雲卷。饕川菜，一菜一格，三香三椒三料，七滋八味九雜；飲川酒，一酒一風，曲香醬香米香，瓊漿七神八仙（36）。四川人是鹽，海內外活得有滋有味；巴蜀是台戲，古而今演得有板有眼。
昔日三線巴蜀，韜光養晦，蓄勢待發；而今科創園區，黃鍾大呂，虎躍龍騰。財富巴蜀：國有企業，民營老闆，論劍市場煮酒；開發西部：院士「海歸」，工農商貿，競技共舞風雲。公路縱橫交錯，富樂小康人家；鐵路四通八達，穿梭「長防工程」；銀燕起落之間，東京紐約倫敦。立交橋，跨越思維高度；高速路，啟迪科學創新。東方霧都，重慶，山城高樓摩肩接踵；天府明珠，成都，府南河畔花團鳥麇。綿陽科技城，鄧稼先們，嘔心瀝血，國力國威；西昌航天府，嫦娥一號，遨遊太空，宇宙探真。國寶熊貓，成和平義獸，友誼使者、吉祥標志；高峰論壇，聚八方精英，字字珠璣，天下縱橫。德陽東方藝術牆，文廟旁雕刻史詩畫卷；武引第二都江堰，涪江左收獲酒渾雞豚。敢與洛陽、菏澤齊名者？彭州牡丹是也！誰與壺口、虎跳峽論雌雄？二灘瀑布如銀！璧山巫山營山蘆山秀山屏山彭山眉山，處處山清水秀；山城酒城果城甜城雨城月亮城太陽城，城城寰中名勝。民主科學，圭臬規劃計劃宏觀微觀；惠民利民，經緯繁榮富強和諧文明。太陽風於九天之外，頻傳鳳藻韶章；改革潮在西部涌動，競相革故鼎新。
汶川北川地震，大難大愴大殤、大仁大愛大智；奧運火炬傳遞，更高更快更強，公開公正公平。耕讀傳家，華都僻鄉，六合上下，民生為要；科教興國，大官小官，七情內外，以人為本。損牙眼而念彌陀，十足偽君子，可惱！竊國庫而秀廉潔，不齒狗屎堆，可恨！私用公器，行同國賊；魚肉百姓，罪等公敵。官箴清慎勤，心繫世上瘡痍，明載舟覆舟；士者直方大，文章筆底波瀾，應為民請命。人人行匹夫之責，個個做德善之事。賢者有松雲氣度，梅雪品格；智者聚日月靈氣，山水精神。辛勤勞動者，創造社會財富，大德無言，大音希聲；偉大納稅人，養活國家機器，大功無碑，大象無形。民主與政治齊飛，誠信、法治、責任，巴蜀雄起！科學共經濟一色，創新，發展、富強，中國加油！展勁！

注釋：
1、直掛雲帆濟滄海（唐·李白·行路難）；春城無處不飛花（唐·韓厷羽·寒食）；五千仞岳上摩天（宋·陸游·秋夜將曉出籬門迎涼有感）；凌雲健筆意縱橫（唐·杜甫·戲為六絕句）；大江東去浪濤盡（宋·蘇軾·念奴嬌·赤壁懷古）。清·徐蘭·出關：憑山俯海古邊州，旆影風翻見戍樓。馬後桃花馬前雪，出關爭得不回頭。此處是「入劍門」，故為「馬前桃花馬後雪」。
2、1985年，中國科學院和重慶自然博物館專家在巫山縣廟宇鎮龍骨坡發現了距今201—204萬年的人類化石；此化石比北京人（40—50萬年）、藍田人（60—100萬年）元謀人（170萬年）都早。1959年、1975年，長江流域文物考古隊和四川省博物館先後在巫山縣大溪鄉挖掘發現距今五六千年的新石器時代母系社會的重要遺址——大溪文化遺址。
3、位於忠縣的石寶寨，被譽為世界八大建築奇跡之一；位於成都市號稱中國十大水鄉之一的黃龍溪，以九古一漂著稱（古街、古樹、古寺廟、古建築、古佛洞、古佛堰、古崖墓、古民風民俗、古戰場遺址和府河漂流）。
4、磬為古代廟堂禮樂之祭祀器。金沙石磬為在金沙遺址發掘出的中國迄今為止最大的商代石磬。
5、巴蜀鹽史悠久。巴有鹽水女神，初制鹽鹵；李冰鑿廣都鹽井，繼有卓筒、燊海井，乃巴蜀所獨有。自貢井鹽聞名遐邇。
6、、巴曼子：巴國將軍。據載：東周末期，巴國將軍曼子求楚國出兵平內亂，許諾以三座城池相謝。亂既平，曼不忍割城損國，「乃自刎以頭授楚使」,請向楚王致歉。楚王感動，「以上卿禮葬其頭」，巴國「亦以上卿禮葬其身」。後每年3月4日廟會，百姓以豕帛祭祀巴民族之神曼子。
7、我國貨幣起源至少有4000年，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統一中國後流行的方孔錢，到北宋時期，四川成都出現交子。
8、被譽為「佛門千里駒」沃土的成都大慈寺，古稱「震旦第一叢林」，相傳始建於隋朝，唐玄宗賜匾「敕建大聖慈寺」，故名。唐代名僧玄奘在此受具足戒五年。
9、文翁（前156—前101），字仲翁，漢景帝末年為蜀郡守時，興教育、興賢能、修水利，政績卓著。班固《漢書》評論說：「至今巴蜀好文雅，文翁之化也。」
10、韋皋著《嘉州凌雲寺彌勒石像記》：時有郡吏，將求賄於大師（海通），師曰：「自目可剜，佛財難得。」吏發怒曰：「嘗試將來！」師乃自抉其目，捧盤致之。吏因大驚，奔走懺悔。夫專心一意，至忘其身，雖回山轉日可也。
11、元初，蒙古鐵騎橫掃中原。南宋抗蒙名將余玠、王堅、張珏，憑借釣魚城彈丸之地，苦撐危局36載（1243—1279），致上帝折鞭，敵酋授首；堪稱戰史之奇跡。
12、創燒於東晉、發展於南北朝、成熟於隋、興盛於初唐、至唐末五代長盛不衰、停燒於南宋中晚期、長達800多年的邛窯，是四川遺址面積最大，被中國古瓷專家譽為高溫釉下三彩和彩繪瓷的故鄉，它以其釉色豐富、器形多樣、工藝高超而稱雄於世，其先進工藝對北方唐三彩、湖南長沙窯、安徽壽州窯，乃至宋代各大名窯均有直接或間接的影響。
13、西川印子：「印子」為唐代對四川印本的指稱。伏羲始制契，以木刻書；黃帝始以刀書；舜始以漆書；中古磨石汁書。黃帝始鑄文與鼎彝；周宣王始刻文於石；五代和凝始刻書於梨板。蔡倫紙後，唐末成都的刻書印本已蔚為大觀，成為全國雕版印刷中心。
14、賦聖：司馬相如；詩仙：李白；詞宗：蘇軾。
15、歐陽修（1007—1072），出生於綿州（今四川綿陽），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。
16、潼川三蘇：指北宋狀元蘇易簡（958—996）及其孫蘇舜元、蘇舜欽（1008—1048）。蘇舜欽為北宋著名愛國詩人，在中國文學史上有十分重要的地位；主張「文以載道」「詩以言志」，是宋代文學革新運動的先驅者。
17、清·李調元（1734-1803）；晉·陳壽（233-297）；清·張問陶（1764-1814）；明·楊升庵（1488-1557）；宋·三蘇（蘇洵：1009-1066，蘇軾：1037-1101，蘇轍：1039-1112）；唐·陳子昂（659-700）；漢·揚雄（公元前53-公元前18）；唐·李白（701-762）；均為巴蜀歷史上的文化偉人。
18、皇澤寺為中國歷史上第一個女皇帝武則天的祀祠。武則天（624-705）生於利州（廣元），死後與高宗李治合墓；其墓乾陵前立巨石為碑，但無字。
19、卓文君為巴蜀美女、才女，司馬相如（公元前179-公元前118）譽為賦聖，兩人的忠貞愛情，世代傳為佳話。
20、落下閎：生卒年不詳。西漢時期以歷算和天文學的傑出成就著稱；為我國最早的歷算學家。其創制的天文觀測儀即「落下閎渾儀」，為我國古代的重要宇宙觀——「渾天說」奠定了科學的理論基礎，成為當時關於宇宙結構的先進學說。「太初歷」採用的歲首和科學的置潤法，使我國的陰歷一置沿用至今。
21、干祿字碑：現存於三台琴泉寺的干祿字碑，全稱為「顏氏干祿字書碑」。「干祿字」即「追求官爵所用規範字」。一代書法宗師顏真卿於公元774年任湖州刺史時所作的「干祿字碑」，時稱「湖本」；後毀。南宋時，由時任湖州刺史的成都人獲得顏氏「干祿字書」真跡，並在其後改任潼川知府時，於1142年命人重刻，時稱「蜀本」，其影印件存故宮博物院。
22、白鶴梁系涪陵城北江中的天然石樑。唐始，人們以石刻鯉魚水標，紀錄枯水變化，預卜農業豐欠，被譽為長江「最古老水文站」「水文資料寶庫」「世界水文史奇跡」。石刻計174段，3萬余字。千年來，每當石魚出水，文人墨客聚會江渚，題刻石樑；銀鉤鐵畫，瓊章玉句，隱沒江波之中，千載不滅。
23、史載：武王伐紂的「牧野之戰」，由巴人組成「龍賁」軍，他們執看挺仗，前歌後舞（尚書大傳·大誓：師乃慆，前歌後舞。），「凌殷人倒戈」而獲勝。司馬相如寫巴渝舞「千人唱，萬人和，山陵為之震動，山谷為之盪波。」
24、僰人懸棺：位於宜賓市珙縣，為全國重點文物保護單位。龍河岩棺：位於重慶市石柱土家族自治縣龍河兩岸，被考古界譽為「岩棺博物館」。
25、《阿里山的姑娘》即台灣電影《阿里山風雲》主題曲《高山青》，其詞作者為川人鄧禹平。
26、三將軍指辛亥革命烈士鄒容，喻培倫，彭家珍。戊戌六君子：譚嗣同，康廣仁，劉光第，林旭，楊銳，楊深秀。
27、抗戰陪都重慶，匯聚了一大批戲劇家和藝術家，他們以文藝為武器，宣傳抗日，喚起民眾。《屈原》（編劇：郭沫若）《雷雨》（編劇：曹禺）頻頻上演，《大刀進行曲》（麥新詞曲）唱遍前方後方。
28、饒國華、王銘章、李家鈺、黃永淮、柴意新···等，均為在抗日戰爭正面戰場（淞滬大會戰、武漢大會戰、徐州大會戰、台兒庄大戰······）陣亡的川籍將軍。
29、1931年「9.18」事變後，東北大學自沈陽輾轉北平、開封、西安，於1938年5月到達三台，客居8年。臧啟芳（校長）、陸侃如、馮沅君、董每戡、高亨、佘雪曼、金毓黻、張艾丁、楊榮國、姚雪垠等，時在校任職。
30、晏陽初：巴中人，從事平民教育和社會改造工作，是世界十大偉人、並與愛因斯坦齊名的大家。李劫人：中國著名寫實主義作家和法國文學翻譯家，譽為「東方的左拉」。沈從文：中國著名作家、歷史學家、考古學家，京派小說代表人物，「鄉土文學之父」；重慶秀山縣洪安古鎮是《邊城》的生活原型。
31、張瀾（1872-1955），字表方，中國民主革命的傑出代表，中國民主同盟中央首任執行主席，1949年，出任中華人民共和國中央人民政府副主席。
32、周玉清：《紅樓夢》曹周本後40回的作者，綿陽師范學院教授。
33、王皮影：「閬中皮影藝術團」團長王文坤為中國第一個進入奧地利維也納金色大廳表演的藝術家；後次為宋祖英、譚晶。
34、國家最高科學技術獎每年舉行一次，從2000年起，依次為：吳文俊，袁隆平；王選，黃昆；金怡濂；劉東生，王永志；（2004年空缺）；葉篤正，吳孟超；李振聲；閔恩澤，劉征鎰。
35、指《星星》詩刊。當年詩人流沙河因在《星星》發表《草木篇》而獲罪。
36、指豐谷，五糧液，水井坊，全興，瀘州老窖，郎酒，沱牌，劍南春等川酒。

6、求重慶市內旅遊景點

磁器口、洋人街、動物園、游樂園、南山植物園、一棵樹觀景台、紅岩村、白公館、渣滓洞、大禮堂、朝天門、鴻恩寺公園等。從合川來可以在北碚縉雲山和北溫泉等地方。

7、從武漢去重慶旅遊有什麼不可錯過的景點和美食？

許多人來重慶遊玩，自然是奔著重慶的美食和美景；阿蘇就為大家推薦一下重慶的好吃好玩吧，希望可以供你們參考哦。

一、美食推薦

1.火鍋

首先肯定是介紹火鍋啦，火鍋是多少人來重慶的目的吧，吃火鍋是來重慶旅遊不得不打卡的事情。但是你要記得，吃火鍋一定要吃重慶老火鍋哦。我想，很多人在來重慶之前就做過功課，或者看過電影，但是我還是要建議你，吃火鍋一定不要去劉一手、秦媽火鍋這一類連鎖店，畢竟你在外地也能吃是不是，所以阿，要吃就吃重慶有名的黃姐火鍋、佩姐火鍋、洞亭火鍋、莽子火鍋等這些重慶人都愛吃的老火鍋。

2.小面、酸辣粉、涼面

夏天的重慶雖然天氣火辣，但是美食真的非常多，且只有夏天才吃得到；比如涼糕、涼蝦、涼粉，如果你在夏天來重慶玩，你還可以選擇吃涼面。如果是在秋冬季節，酸辣粉、小面會更加合適一些。重慶的小面有名，但絕不是你在外地所吃到的重慶小面的味道，所以來重慶，你一定要嘗嘗正宗的重慶小面。酸辣粉，你可以去解放碑吃有名的好又來，也可以去磁器口吃手工的酸辣粉，酸爽開胃哦。

3.江湖菜

其實江湖菜，並不是一個菜名，這是重慶人非常喜歡的菜系。江湖菜別具一格，但又不復雜，味道還是以麻辣為主，做法一般是簡單粗曠，也不講究擺盤和造型，但是仍然色香味俱全。我最愛吃的江湖菜，有歌樂山的辣子雞、璧山的來鳳魚、黔江的雞雜、南山的泉水雞。

二、景點推薦

1.磁器口

2.解放碑

3.洪崖洞

4.一棵樹

5.仙女山

6.金佛山

重慶以及重慶周邊的景區景點非常多，如果你有時間，你可以去乘船游覽長江三峽的風光。若是時間不充裕，也可以規劃兩天遊玩市區、兩天遊玩周邊。如果是周邊，我會推薦武隆的仙女山、芙蓉洞、天生三橋這些景點，一定讓你看見重慶的自然風光，鬼斧神工。

8、璧山區人民政府官網

璧山區人民政府官網：www.bishan.gov.cn。

璧山區人民政府簡介：璧山區人民政府是中華人民共和國重慶市璧山區的國家行政機關，是璧山區人民代表大會的執行機關，在璧山區人民代表大會閉會期間，對璧山區人民代表大會常務委員會和重慶市人民政府負責並報告工作，並依法行使行政職權。

璧山區人民政府職能：（一）執行本級人民代表大會及其常務委員會的決議，以及上級國家行政機關的決定和命令，規定行政措施，發布決定和命令；

（二）領導所屬各工作部門和下級人民政府的工作；

（三）改變或者撤銷所屬各工作部門的不適當的命令、指示和下級人民政府的不適當的決定、命令；

（四）依照法律的規定任免、培訓、考核和獎懲國家行政機關工作人員；

（五）執行國民經濟和社會發展計劃、預算，管理本行政區域內的經濟、教育、科學、文化、衛生、體育事業、環境和資源保護、城鄉建設事業和財政、民政、公安、民族事務、司法行政、監察、計劃生育等行政工作；

（六）保護社會主義的全民所有的財產和勞動群眾集體所有的財產，保護公民私人所有的合法財產，維護社會秩序，保障公民的人身權利、民主權利和其他權利；

（七）保護各種經濟組織的合法權益；

（八）保障少數民族的權利和尊重少數民族的風俗習慣，幫助本行政區域內各少數民族聚居的地方依照憲法和法律實行區域自治，幫助各少數民族發展政治、經濟和文化的建設事業；

（九）保障憲法和法律賦予婦女的男女平等、同工同酬和婚姻自由等各項權利；

（十）辦理上級國家行政機關交辦的其他事項。