端午節喝什麼酒的風俗

1、端午節喝什麼酒

端午與酒的緣分可謂不淺，按照風俗傳說,端午節這天喝酒,可以辟邪、驅蟲。於是端午節飲酒的習俗一直流傳至今。

雖然同為飲酒，但是在這個節氣飲酒品種口感紛雜。端午時節正值由春轉夏，所以即便同為飲酒，即便品種口感紛雜，在此時節飲用多為釀制酒，傳統白酒略顯黯淡。

雄黃酒

端午節喝雄黃酒是從古時候就傳承下來了的習俗。古語曾說「飲了雄黃酒，病魔都遠走」。雄黃是一種礦物質，俗稱「雞冠石」，一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃，是不會純飲的。

從現代醫學的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄黃酒塗在孩子的頭上、身上，也不可取。即使小劑量服用，也會對肝臟造成傷害。所以，一般不建議直接飲用雄黃酒。

五加酒

「五月初五采五加，釀五加酒」是民間的習俗。五加即五加皮，氣香味苦，五加樹皮有奇香，可滋補肝腎壯筋骨。

民間認為喝了五加酒，可以避難避邪。五加皮的葯用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰嵴痛、兩腳疼等。地處潮濕的區域，特別適合在端午節喝五加酒。

菖蒲酒

端午節飲用的最多的另一種酒就是菖蒲酒了，菖蒲酒是用菖蒲、艾葉泡製而成，在宋代，菖蒲被視為「辟邪之物」，因此後來端午節飲菖蒲酒辟邪的風氣大為盛行。唐孫思邈《千金月令》記載「端五，以菖蒲或縷或屑，以泛酒。

黃酒

中醫上，黃酒可以做葯用，生飲對心跳過快、厭食、煩躁等有療效；花果酒同樣為黃酒工藝，加之花果酒富含各種維生素、游離氨基酸，微醺加氛之間，讓身體與心做個SPA。且清爽解膩，搭配燒烤小龍蝦滋味妙不可言。這邊推介可以試試花與花柒家的花果酒。

2、端午節飲雄黃酒來歷簡短

不知不覺中，我們即將迎來又一年的 端午節 ，端午節有很多習俗，其中一個就是飲雄黃酒，大家知道端午節喝雄黃酒意義嗎?下面是我給大家帶來的端午節飲雄黃酒意義_端午節飲雄黃酒來歷簡短，以供大家參考，我們一起來看看吧!

▼ 目 錄 ▼

★ 端午節飲雄黃酒意義 ★

★ 端午節飲雄黃酒來歷 ★

★ 端午節有哪些習俗 ★

端午節飲雄黃酒意義

端午時節及節後，氣候炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，疫病萌發。古人認為人是吃五穀雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經口鼻吸入。人們在長期同各種病魔斗爭過程中，發現飲雄黃酒、佩戴香包能驅邪解毒，自有它的醫理。要說香包先說雄黃和雄黃酒。雄黃許多地方都盛產，人們在不斷的實踐過程中用雄黃釀成雄黃酒，《清嘉錄》記載:「研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。」即在酒里加上雄黃。雄黃，橘紅色，可入葯解病毒。雄黃酒是端午節的美酒。舊時建寧幾乎家家釀雄黃酒，但多為男人飲，有些會喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心塗沫一番。後來人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料製成香包供婦女和 兒童 佩戴。

這些風俗里滿含著人們平安過日子的願望，不過從現代醫學的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄黃酒塗在孩子的頭上、身上，也不可取。由於雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，加熱後經化學發應變成三氧化二砷，也就是俗稱的砒霜，人飲用後即會中毒，毫不誇張地說喝雄黃酒實際上等於吃砒霜，所以千萬不要抱著僥幸的心理，想著能不能以雄黃酒之毒攻毒，或者只喝一點雄黃酒不會有事，這樣做都是很危險的。如果為了應端午節令，一定要用雄黃酒，可將其噴一點在牆角，驅驅夏日裡的毒蟲。

香包以葯物之味，經口鼻吸入，使經脈大通，祛邪扶正，以達到祛病強身之功效。況雄黃、艾葉、熏草都揮發一種奇異的香味，而蛇蟲聞之遠遁，既減少了傳染源，又可起到殺除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。

端午節飲雄黃酒來歷

傳說 屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈魚龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。 據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷。至今，我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。

端午節這天，人們把雄黃倒入酒中飲用，並把雄黃酒塗在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。在汪曾祺的《端午節的鴨蛋》中提到過雄黃酒，其中說：「喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。」

杭諺說：「五月五，雄黃燒酒過端午。」民間於此日將蒲根切細、曬於，拌上少許雄黃，浸白酒，亦有單獨用雄黃浸酒者，故名「雄黃酒」。民間認為雄黃酒可以驅妖避邪，形成端午節飲雄黃酒風俗。同時，還要以雄黃酒塗抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一「王」字，比作猛虎，以威邪魅。民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處，或貯藏起來，乎日遇有蟲咬紅腫，可以塗抹解毒消腫。有井人家，還以雄黃一塊，裹以絲綿，投入井中，以祛水中之毒。

端午節有哪些習俗

賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。

我國以下地區，端午習俗繽紛多彩。貴州地區苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南地區的傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，我國台灣開始舉行龍舟競渡。當時的台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在我國香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱「角黍」;用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。時人周處《岳陽風土記》記載「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至 夏至 啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的 廣告 ，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲

民諺說「 清明 插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

端午節飲雄黃酒來歷簡短相關 文章 ：

★ 端午節喝雄黃酒的來歷

★ 端午節飲雄黃酒的意義以及來歷

★ 端午節喝雄黃酒的由來和習俗

★ 端午節喝雄黃酒的寓意

★ 端午節喝雄黃酒的傳說

★ 端午節喝雄黃酒的故事

★ 端午節喝雄黃酒意義

★ 端午節為什麼要喝雄黃酒?

★ 喝雄黃酒傳說故事

★ 端午節的來歷和風俗的簡短介紹

3、端午節喝雄黃酒的寓意端午節喝雄黃酒的寓意是什麼

1、端午節喝雄黃酒是為了紀念屈原，防止被蟲蛇傷害。而且古人認為雄黃酒可以驅妖避邪，所以就形成了端午節時喝雄黃酒的風俗。
2、同時，還要以雄黃酒塗抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一「王」字，比作猛虎，以威邪魅。另外，雄黃酒有很強的除害作用。我國古代，夏季除害滅病的主要消毒葯劑，雄黃酒便是其中之一。

4、古人端午節塗飲雄黃酒，到底是為什麼？

古人端午節塗飲雄黃酒，到底是為什麼？用黃酒祈雨，希望有個風調雨順。以避除毒蟲、蚊蠅叮咬，驅散瘟疫毒氣。

中國民間有句「早端午，晚中秋」。古人以為辰屬龍，辰時正是群龍行雨之時，故在端午節早晨擺雄黃酒宴，希望有個風調雨順、五穀豐登的好年景。中國有端午節喝雄黃酒的習俗，在古代長江流域非常流行。

一般雄黃酒只在白酒或自製黃酒中加入少量雄黃製成，沒有純飲料。雄黃酒有殺菌、驅蟲、解毒五毒的功效。古代沒有碘等消毒劑時，用雄黃泡酒可以解毒止癢。未達到飲酒年齡的兒童，成人在額頭、耳朵、鼻子、手腳等部位塗抹雄黃酒，用於消毒和防止疾病和昆蟲叮咬。

古詩詞雲:「唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。」」意思是端午節的時候，孩子們拿著艾葉，披上菖蒲，用雄黃酒在額頭上寫下「王」字，辟邪防病。角落、床下等撒雄黃酒，可以驅蟲，清潔環境。

端午節期間及節後，氣候炎熱，蒼蠅蟲飛，有毒氣體上升，疾病萌發。古人認為，人吃全穀物是在患各種疾病，從口入的病多為邪雜之氣，經口鼻吸入。在與各種疾病的長期斗爭中，人們發現喝雄黃酒，戴香囊可以驅邪解毒，這有其醫學原理。要說香囊，先說雄黃和雄黃酒。雄黃在很多地方都很豐富，人們在不斷練習的過程中用雄黃來製作雄黃酒。《清嘉錄》記錄:「研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。」也就是在酒中加入雄黃。雄黃，橙紅色，可入葯緩解病毒。雄黃酒是端午節的酒。以前建寧幾乎在家做雄黃酒，但大部分都是男人喝的，有些會喝的女人也喝了一些。孩子喝不了，大人就把手浸在酒里，塗在孩子的臉上、耳朵上、耳朵上、手掌上、腳上。後來人們把艾葉、熏草等原料加入到雄黃中，做成香包給婦女兒童佩戴。

據說屈原投河後，人們為了防止屈原的屍體在河中被魚龍咬傷，紛紛往河裡扔餃子和鹹蛋。喂魚龍。一個老醫生拿來一壇雄黃的酒，倒進河裡，說要葯打暈魚龍。水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然後把龍筋包在孩子手腕和脖子上，再用雄黃酒擦七竅。讓那些毒蛇害蟲不敢像屈原那樣傷害靈魂純潔的孩子。據說這是端午節人們喝雄黃酒的由來。

5、端午節要喝那四種酒，分別有什麼作用？

（1） 喝雄黃酒，據說屈原投江之後，百姓為了避免屈原屍體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、鹹蛋投人江中喂魚龍。一個老醫生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要葯暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然後把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。 （2）菖蒲酒。喝菖蒲酒，是端午節的傳統習俗。 南宋士子陳可常，曾寫有"樽俎泛菖蒲，年年五月初"的詩句。蘇軾《盡元佑三年端午貼子詞·皇太後閣之二》詩：「萬壽菖蒲酒，千金琥珀杯。」歐陽修《漁家傲》詞「正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。」宋朝時，端午節稱浴蘭節。吳潛《沁園春》詞：「縱葵榴花鬧，菖蒲酒美，都成客里，爭似家邊。」宋朝詩人梅堯臣在端午節時，無菖蒲酒寧肯不飲，在端午日的詩中寫道：「有酒不病飲，況無菖蒲根。」他傍晚得到菖蒲酒時，寫下《端午晚得菖蒲》：「薄暮得菖蒲，猶勝竟日無。我焉能免俗，三揖向尊壺。」」清張若需《五日潤州》詩：「何如滿泛菖蒲酒，快對金蕉破骯寥。」 明代詩人瞿佑有《菖蒲酒》詩雲：「 採得菖蒲屆端陽，釀成美酒送異香。角黍蔗漿祝爾壽，何妨縱飲入醉鄉！」李時珍在《本草綱目》中曾指出"菖蒲酒，治三十六風，十二痹，通血脈，治骨痿，久服耳目聰明"。人們為什麼要在端午節飲菖蒲酒呢？原來，古代認為五月是"惡月"。《荊楚歲時記》有"五月俗稱惡月，多禁忌"的記載。既是"惡月"，便要尋求辟惡祛邪毒的方法。到了宋代，名貴葯材菖蒲被道家視為"辟邪之物"，故明清之際，飲菖蒲酒辟邪的風氣大為盛行。明代劉若愚的《酌中志》及清代潘榮陛的《帝京歲時記勝》均有關於菖蒲酒的記載。由此看來，端午節飲菖蒲酒是為辟邪驅毒，久服可祛病強身，延年益壽。 據文獻記載：唐代光啟年間（885—888年），即有飲「菖蒲酒」事例。唐代殷堯藩在詩中寫道：「少年佳節倍多情，老去誰知感慨生，不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平」。後逐漸在民間廣泛流傳。歷代文獻都有所記載，如唐代《外台秘要》、《千金方》、宋代《太平聖惠方》，元代《元稗類鈔》，明代《本草綱目》、《普濟方》及清代《清稗類鈔》等古籍書中，均有此酒的記載。菖蒲酒是我國傳統的時令飲料，而且歷代帝王也將它列為御膳時令香醪。明代劉若愚在《明宮史》中記載：「初五日午時，飲硃砂、雄黃、菖蒲酒、吃粽子。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中也有記載：「研雄黃末、屑菖蒲根，和酒以飲，謂之菖蒲雄黃酒」。由於雄黃有毒，現在人們不再用雄黃兌制酒飲用，而飲用菖蒲酒了。

6、端午節喝的什麼酒

端午節喝的酒是蒲酒、雄黃酒、硃砂酒。端午飲雄黃酒的習俗，在古時候長江流域地區極為盛行。古語曾說「飲了雄黃酒，病魔都遠走」，端午喝雄黃酒有著避邪驅毒的寓意。端午正值炎熱的夏季，將雄黃酒塗抹在孩子的口鼻處，可以使孩子們免受蟲蛇傷害。

端午節喝的什麼酒
在《荊楚歲時記》中有記載：「以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。」蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等，這一習俗流傳較廣。人們在端午節這天，用菖蒲、艾蓬蘸酒灑在牆壁角落、門窗、床下等，再用酒塗小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲。

傳說，屈原投江之後，其家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈蛟龍，保護屈原。令人驚訝的是，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮。之後，又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，認為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。
據說，這就是端午節飲雄黃酒的來歷。

7、端午節時灑雄黃酒的意義是什麼？

民間認為雄黃酒可以驅妖避邪，形成端午節端午節時灑雄黃酒風俗。同時，還要以雄黃酒塗抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一「王」字，比作猛虎，以威邪魅。

傳說屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。

於是人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。 據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷。至今，我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。

歷史淵源

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關。根據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

古老節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；

一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。

8、端午節為什麼要吃粽子賽龍舟和喝雄黃酒呢

端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒是為了紀念屈原，喝雄黃酒同時也是為了驅邪避瘴除病。
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

杭諺說：「五月五，雄黃燒酒過端午。」民間於此日將蒲根切細、曬於，拌上少許雄黃，浸白酒，亦有單獨用雄黃浸酒者，故名「雄黃酒」。民間認為雄黃酒可以驅妖避邪，形成端午節飲雄黃酒風俗。同時，還要以雄黃酒塗抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一「王」字，比作猛虎，以威邪魅。民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處，或貯藏起來，乎日遇有蟲咬紅腫，可以塗抹解毒消腫。有井人家，還以雄黃一塊，裹以絲綿，投入井中，以祛水中之毒。
傳說屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈魚龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷。至今，我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。

9、端午節喝酒有什麼講究？

　端午飲雄黃酒
　端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說：「飲了雄黃酒，病魔都遠走。」雄黃是一種礦物質，俗稱「雞冠石」，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。「端午節」為中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄。

10、中國古代楚人端午節為啥有喝雄黃酒的習俗？

傳說屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。 據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷。至今，我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。
端午節喝雄黃酒自古就有，在遠古時代，五是個不吉利的數字，五月被視為毒月，五日是惡日，每年五月五日，五毒出沒，時疫頻發，雄黃有解毒的作用，為了防時疫古人每年端午都會要喝雄黃酒，而且據說端午節喝過雄黃酒之後一整年毒蟲都不敢近身。
雄黃也是一種葯材，據說能殺百毒。端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡製的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲葯。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲，「善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避」。