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民國黑梨木嫁妝

發布時間: 2022-09-10 03:15:42

1、古代女子出嫁時最奇葩的嫁妝是什麼?

中國自古以來便是禮儀之邦,以禮待人接物,以禮為人處世。

俗話說得好,人生的四大喜事便是“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”

作為繁衍後嗣的喜事——嫁娶,我國古代女子的陪嫁更是頗為講究,給人眼前一亮的感覺。


作為古代富家女子出嫁的必備品,拔步床是傳統傢具中體積最大的一樣傢具,需幾人合力才能抬起,跟隨於迎親隊伍之後,各樣陪嫁之前,以顯示其嫁妝之豐厚。

拔步床誕生於明代後期,大致分為廊柱式拔步床與圍廊式拔步床,從外觀而言其類似一個私密性極強的小房間,並擁有著一定的活動空間,深受待嫁女子的喜愛,深以此陪嫁為榮。


明代的能工巧匠不計其數,士大夫階層生活靡費,更是為了顯露其不同尋常的身份,花費重金四處求得技藝精湛之人,將人物典故,花鳥蟲魚,奇珍異獸雕刻其上,鏤空而作。其精緻繁瑣程度往往花費數年光景,故而富家大戶一般從女兒出生便開始籌備。

演變至明清時期,拔步床多以紅木,黃梨木珍稀樹木建造,夜晚幽香陣陣助於安眠;鐫刻象牙玉石,觸手生涼,月光照耀下淡淡熒彩浮於其上;色彩鮮亮,正紅為底,多以黃、藍、綠為輔助,更顯其富麗堂皇。


於女兒出生之時便買下樟木樹苗種於後院細心呵護,媒婆於屋外見樹長勢上門說媒定親,至出嫁之時已亭亭如蓋,將其粗壯樹木砍下,塗漆上色,這便是樟木箱。

樟木又稱“女兒樹”,氤氳香氣,經年不散,將衣物放於其中幽香暗生,行進舉止間衣衫擺動留下淡淡清香惹人留戀側目。更兼有木質綿密,紋理緊實,不蟲不蠹不發霉,可謂是保存名家書畫的上上之選。

香樟木的寓意更是極佳,出嫁之日將絲綢放於樟木箱中,取——兩相廝守(兩箱絲綢)的好彩頭,祝願愛女得遇良人,婚姻美滿,餘生平安順遂。


女為悅己者容,這是自古以來的真理。作為唯一從娘家自己閨房之中帶至夫家的私密之物,承載了太多的情感。

少女的嬌羞顏色,待嫁的忐忑喜悅,婦人的穩重大氣,通過妝奩[lián]中的胭脂釵環裝點上色,完成人生一次又一次的蛻變新生。


妝匣一般都是小巧精緻便於放置,可麻雀雖小五臟俱全,看似簡單卻是內有門道。最上面鑲嵌可翻合的銅鏡觀其面色,幾層抽屜中備有描眉上粉,點畫朱唇之物,待其梳妝完畢,將其扣合。

若逢特殊情況,妝奩左右兩側上方焊接提手,便於攜帶移動。妝奩之上也多是鴛鴦戲水,並蒂花開的吉祥圖案。

經過歲月的打磨拋光,妝奩也染上古樸的包漿,經年累月之下,淡雅寧靜的妝奩也漸漸染上主人的氣息神韻,用著自己的方式訴說女子的一生。


不孝有三,無後為大。歷朝皇帝更是以孝治國,朝臣大員為皇室子嗣多番爭執,由此便可看出古人對兒孫的看重。古代的醫療條件低下,何況若是連年紛爭,戰事頻發,死傷無數,國家人員凋敝,任由發展國將不國。

休養生息之年,為國家強盛,女子十三便可出嫁,若是大齡未嫁則免不了一番懲處,禍及父母,最後由國家分配對象。

子孫寶桶有三件:馬桶,腳盆,水桶。是漢族民間嫁妝中最基本的必備物之一,出嫁之日由娘家兄弟拎入新房。

馬桶亦稱子孫寶桶——誕下子女皆身體康健,無病無災,永葆百年;

腳盆亦稱聚福寶盆——嫁入夫家後財源滾滾,富貴無極;

水桶亦稱財勢寶桶——期盼丈夫辛勤刻苦,奮發讀書,來日高中,忠君愛國。


出自於漢代的狀元箱是用來盛放經史子集和隨身衣物,其名也是通俗易懂“狀元及第,高中榜首”好彩頭。


至明代,其規格逐漸固定。雖制式簡單,但其箱子的實用程度不可否認,是學子們離家游學的必備品。世家大族的箱子線條恢宏大氣,做工嚴謹考究,細節之處見人品,借用先賢的豪情壯志之語抒發自己內心的渴望,激勵鼓舞自己,以便他日飛黃騰達效仿其品行。

這是一種鞭策,對兩人組建家庭的美好期盼。女子秉賢妻良母之態,於後院持家,為丈夫兒子免除後顧之憂。男子肩負起教導子孫之責,於朝堂苦心經營為子謀劃,光耀門楣,兒孫不負韶華,心懷天下,能夠金榜題名——一日看盡長安花,為百姓謀福祉。


這種種求取好意頭的物品,寄予了親朋好友的衷心祝福。婚嫁大事,有能力的官員富商更是十里紅妝陪嫁,占滿長街。

最“奇葩”的嫁妝,一般都是嫁底:

悶戶櫥,收納儲藏物品之用;

紅木所製成的春凳,女子久坐可刺激其生理激素,有助於早日有孕,誕下子嗣;

此外,更有徹夜不滅的龍鳳花燭祝福新人恩愛勝似蜜糖,銅盤及鞋,取攜手共度,白首不離……


婚姻代表著兩姓之好,陪嫁往往更是代表著女子在娘家的地位和受喜愛程度,其不僅僅是女子的出嫁之後的倚靠,同時也代表男子的臉面。

所以,女子的陪嫁每樣物品都有其深意,值得我們細細探尋。

2、黃梨木和黃花梨哪一個更貴

黃花梨是花梨木的一種。黃花梨花紋細膩生動,清晰可辨,不雜亂無章。黑線花紋居多,偶爾能見到深褐色和紅線花紋,有「鬼臉」。花梨木的花紋相較黃花梨來說變化較少,花紋略顯散亂,沒有章法,且紋路不夠細密,棕眼較粗大。

黃花梨木貴。黃花梨是花梨木的一種。好的黃花梨油性佳,製成傢具不易變形。很重要的一點是,若一件老傢具的造型和紋飾呈現晚清民國時期的特點,則這件傢具為花梨木的可能性較大,要仔細甄別。
如果開料發出清新的香味,板材出現鬼臉般條紋有可能是醬香黃花梨,是紅木中比較名貴的一種。花梨木也有新、老之分。老花梨又稱黃花梨,顏色由淺黃到紫赤,色彩鮮美,紋理清晰而有香味。明代比較考究的傢具多為老花梨木製成。新花梨木色赤黃,紋理色彩較老花梨稍差。

3、20年前的黑鐵梨木大桿稱,長1米5-粗度直徑3.5厘米至4.5厘米,價格大概多少錢

幾百元

4、黃花梨樹和黑花梨的區別

學名:降香黃檀,樹種拉丁名為:DalbergiaodorifereT.chen,商品名為:scentedrosewood,又稱海南黃檀、海南黃花梨(D.hainanensis.

產地:中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區,多生長在吊羅山海拔100米左右陽光充足的地方。
黃花梨實為呈黃褐色的「花梨」或「花櫚」。是明清硬木傢具的主要用材,以心材呈黃褐色者為好。明,清時考究的木器傢具都選「黃花梨」製造,其紋理或隱或現,色澤不靜不喧,被視作上乘佳品,備受明清匠人寵愛,特別是明清盛世的文人、仕大夫之族對傢具的審美情趣更使得這一時期的黃花梨傢具卓而不群,無論從藝術審美、還是人工學的角度來看都無可挑剔,可稱為世界傢具藝術中的珍品。

簡介:
黃花梨主要產於我國的海南省,其木材的名貴程度僅次於紫檀木,是因為黃花梨木的木性極為穩定,不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲,有一定的韌性,適合作各種異形傢具,如三彎腿,其彎曲度很大,惟黃花梨木才能製作,其他木材較難勝任。黃花梨木與其他木材的特點比較相近且容易混淆,最主要的是易與花梨紋紫檀混淆。這種花梨紋紫檀木主要產地是兩廣和海南島,有的書稱之為海南紫檀,也有稱為越南檀,因越南及周邊國家也生長有這種樹。
黃花梨木色金黃而溫潤,心材顏色較深呈紅褐色或深褐色,有屢角的質感。黃花梨木的比重較輕,可能比紅木(酸枝木)還要輕工一些,放入水中呈半沉狀態,也就是不全沉入水中也不全浮於水面。黃花梨木的紋理很清晰,如行雲流水,非常美麗。最特別的是,木紋中常見的有很多木癤,這些木癤亦很平整不開裂,呈現出狐狸頭、老人頭及老人頭毛發等紋理,美麗可人,即為人們常說的「鬼臉兒」。明代及清代早期製作高檔的傢具大多是用黃花梨木所制,由於前朝過量採伐而使得清代中期以前黃花梨木材急劇減少及至瀕臨滅絕,所以後來採用紅木代替。從已出版的明清傢具資料看,黃花梨木有大材,寬半米、長兩米的獨板平頭案都可以見到。
黃花梨木傢具製作產地以蘇州為代表,做工規范,精工細做,是典型的蘇式傢具。另外南方兩廣及海南島等地明清時期也生產黃花梨木傢具,稱之為廣作或廣式傢具,其做工略粗,不及蘇式傢具精細。花梨紋紫檀木質堅重,比紅木的比重還要大,放入水中即沉水底,棕眼較小,呈蟹爪狀和牛毛紋狀,經打磨後木的表面細嫩得如小兒肌膚。材質比黃花梨優,木的色澤比黃花梨木更深,呈橙紅至深琥珀色,也有的花梨紫檀傢具的表現由於年代久遠而失蠟呈灰褐色。木紋中亦有鬼臉紋,但這些鬼臉紋與黃花梨木紋中的鬼臉紋微有差別,花梨紋紫檀木的鬼臉紋絕大多數呈圓形,有的有眼有嘴,但少見有老人頭和老人頭毛發的紋理。另外,花梨紋紫檀木鋸斷面有濃濃的薔薇花梨味亦是很獨特的。
再有,因花梨紋紫檀木生長在大陸,雨水不夠充足,木心空洞較多,正所謂十檀九空(心),也是因為木心空洞我,所以花梨紋紫檀木很少見有大材。另外有一個很容易識別的特點就是花梨紋紫檀木油質較重,用手指輕輕一刮即起油痕,黃花梨木的木質雖然溫潤光亮,但沒有這么重的油質感。以上幾點是花梨紋紫檀木與黃花梨的區別。另外還有一種是草花梨木,產地亦在南方,其木質粗疏,棕眼大,像鐵梨木(南方人稱為鐵梨紫荊木或東荊木)的紋理一樣粗糙。木色淺黃至黃,干澀無光澤,亦鬼臉紋,材質比黃花梨木相差甚遠,碰到這種木材的傢具不用細細研究也容易區分。
瘤體,又稱癭木(影木)。「癭,樹瘤也、樹根。」(《格古要論》)。癭木非指某一樹種,而是指樹根部位結瘤,或樹干結瘤部位的木材。北京匠師謂之「癭子」。此處木材紋理特殊,有旋轉的細密花紋,加之少有,是一種珍稀木材。其中以花梨癭及紋路似畫者為最上品。花梨木本身含有殺菌特殊油脂,故很難產生病態,所以花梨木的瘤體可謂貴重之極。黃花梨主要產於我國的海南省,其木材的名貴程度僅次於紫檀木,是因為黃花梨木的木性極為穩定,不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲,有一定的韌性,適合作各種異形傢具,如三彎腿,其彎曲度很大,惟黃花梨木才能製作,其他木材較難勝任。黃花梨木與其他木材的特點比較相近且容易混淆,最主要的是易與花梨紋紫檀混淆。這種花梨紋紫檀木主要產地是兩廣和海南島,有的書稱之為海南紫檀,也有稱為越南檀,因越南及周邊國家也生長有這種樹。

史料:
花梨木色彩鮮艷,紋理清晰美觀,我國廣東、廣西有此樹種,但數量不多,大批用料主要靠進口。據《博物要覽》記載:「花梨產交(即交趾)廣(即廣東、廣西)溪澗,一名花櫚樹,葉如梨而無實,木色紅紫而肌理細膩,可作器具、桌、椅、文房諸器。」《廣州志》雲:「花櫚色紫紅,微香,其紋有若鬼面,亦類狸斑,又名和『花狸』。老者紋拳曲,嫩者紋直,其節花圓暈如錢,大小相錯者佳。」《瓊州志》雲:「花梨木產崖州、昌化、陵水。」明代黃省曾《西洋朝貢典錄》載:「花梨木有兩種,一為花櫚木,喬木,產於我國南方各地。一為海南檀,落葉喬木,產於南海諸地,二者均可作高級傢具。」書中還指出,海南檀木質比花櫚木更堅細,可為雕刻用。按《古玩指南》第二十九章所說:「花梨為山梨木之總稱,凡非皆本之梨木,其木質均極堅硬而色紅,惟絲紋極粗。」
我國自唐代就已用花梨木製作器物。唐代陳藏器《本草拾遺》就有「櫚木出安南及南海,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅好」的記載。明《格古要論》提到:「花梨木出男番、廣東,紫紅色,與降真香相似,亦有香。其花有鬼面者可愛,花粗而色淡者低。廣人多以作茶酒盞。」侯寬昭的《廣州植物志》介紹了一種在海南島被稱為花梨木的檀木「海南檀」。海南檀為海南島特產,森林植物,喜生於山谷陰濕之地。木材頗佳,邊材色淡,質略疏鬆,心材紅褐色,堅硬。紋理精緻美麗,適於雕刻和做傢具之用。
從以上記載可知,所謂花梨木品種當在兩種以上,而黃花梨即明代黃省曾《西洋朝貢典錄》中所介紹的「海南檀」。
還有一種與花梨木相似的木種,名「麝香木」。據《諸番志》載:「麝香木出占城、真臘,樹老僕淹沒於土而腐。以熟脫者為上。其氣依稀似麝,故謂之麝香。若伐生木取之,則氣勁兒惡,是為下品。泉人多以為器用,如花梨木之類。」
花梨木也有新、老之分。老花梨又稱黃花梨,顏色由淺黃到紫赤,色彩鮮美,紋理清晰而有香味。明代比較考究的傢具多為老花梨木製成。新花梨木色赤黃,紋理色彩較老花梨稍差。
花梨木的這些特點,在製作器物時多被匠師們加以利用和發揮,一般採用通體光素,不加雕飾,從而突出了木質本身紋理的自然美,給人以文靜、柔和的感覺。

分類:
黃花梨是一個文學名稱,從古到今沒有一種樹叫「黃花梨樹」。它有一個新學名,叫「降香黃檀」。至於這種木材有幾個品種,目前尚沒有準確說法。以肉眼觀察,黃花梨木大致分兩類。一類色淺,呈棕黃色;一類色深,呈棕紅色。這兩類黃花梨木區別明顯,其特徵有同有異。
淺色黃花梨的光澤一般較強,即便年久失蠟,稍加整理,就會閃著幽幽的光。份量略輕,紋理清晰流暢,不暖昧。這種淺色黃花梨所制的傢具,北方發現的佔大多數,尤其城市中的明式傢具,以淺色黃花梨多見。深色黃花梨以目測感到油性大,因而光澤不如淺色黃花梨。兩者比較,深色黃花梨份量重一些,紋理上也不如淺色的清晰。這類黃花梨傢具的出身往往南方多於北方。
黃花梨傢具木質的辨識困難往往出於三個方面。一是與紅木不分。深色黃花梨,要是使用的年頭久了,保存狀態又不好,乍一看與紅木非常像。其實從本質上判定,黃花梨木的木性小,故變形率也小,體輕而溫和。把握這點,其它問題就可以迎刃而解;二是與草花梨不分。草花梨的出現是由於黃花梨木材斷絕,作為補充而在晚清至民國出現於市場的,在硬木中最為低檔。其木質粗疏,棕眼過大,色土黃而無光澤;三是與新黃花梨木不分,新材份量也比老材黃花梨木重,木紋含黑線過多而且生硬,因此許多木紋過於漂亮搶眼的反倒是新黃花梨木。
了解黃花梨木的特性,對辨識其材質十分重要。比如黃花梨木有很強的韌性,不像紅木那樣脆。木匠在施工中辨識黃花梨木和紅木十分容易,在刨刃口很薄的情況下,只有黃花梨木可以出現類似彈簧外形一樣長長的刨花,而紅木只出碎如片狀的刨屑,有關這點任何一名硬木木匠都很清楚。
以上是辨識黃花梨木的初級階段,更重要的是從造型上判斷,黃花梨傢具盛行的十七、十八世紀,已將黃花梨傢具定了位,造型雖千變萬化, 文人化的本質卻非常統一。從本質上理解黃金時代的中國明式傢具,再加上對黃花梨木物理性的了解,辨識黃花梨就會變得十分簡單。
很長一段時期,我們對黃花梨傢具的認識進入誤區,以為明式黃花梨傢具大都是明朝生產的。而事實上恰恰相反,黃花梨傢具生產的黃金時代是清前期至乾隆這一百多年,嘉慶以後就幾乎不再生產。原因是明晚期嘉靖萬曆兩朝,宮廷傢具均以漆器為主。華麗的漆制傢具佔領市場,黃花梨傢具顯然不是主流。而清式傢具由宮廷形成後才進入民間,這需要一定的時間,與人們的想像會有不小差距。因此,不能僅以「明式」、「清式」來斷定年代。其實,絕大部分古傢具的斷代都是由製做手法提煉成「符號」以後綜合決定的,了解細微變化,對判定明式傢具孰明孰清才頗為重要。

還有一種黃花梨是果樹

黃花梨是由浙江大學園藝系沈德緒教授培育而成的砂梨品種。1984年引入周巷鎮種植,由於黃花梨早熟抗病、品質較佳,栽培面積不斷擴大,逐漸成為寧波市砂梨的主栽品種。到2000年,慈溪市黃花梨種植面積已達4.6萬畝,其中周巷鎮就在3萬畝以上,周巷鎮因此被國務院有關部門命名為「中國黃花梨之鄉」。
黃花梨果實呈圓錐形,皮呈黃褐色,一般單果重250克左右,果心較小,肉白而脆嫩,汁多而味甜,口味明顯比一般梨要佳。特別是黃花梨在8月中旬即能成熟,此時北方梨如碭山梨、萊陽梨、雅梨等均未上市,黃花梨自然成了百姓家中的時鮮果品。

5、花梨木好還是胡桃木好

花梨木好。

花梨木傢具適用於北方,因不易開裂。特色是色澤莊重、典雅、紋理精細美觀、木質堅硬沉重、做工精雕細刻,達到了實用性和藝術性的和諧統一,既能體現個人品位,又能達到保值。花梨木材質含有豐富的油質,這種油性會保護傢具表層,不但使柚木傢具堅固耐用,使用越久光澤越滑亮。

主要價值

黃花梨木的木性極為穩定,不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲,有一定的韌性,適合作各種異形傢具,如三彎腿,其彎曲度很大,惟黃花梨木才能製作,其他木材較難勝任。黃花梨的主要產地是海南島,自然資源已近枯竭,已無天然林,如今海南、兩廣甚至福建,均有不少人工林,但是黃花梨雖然生長速度快,但是能用於家居器具製作使用的心材的成長相當緩慢,十年內的樹幾乎看不到有心材,隨著樹木的生長,心材慢慢變大,要到能做器具的樹,基本上要4、50年以上。

6、金花梨和胡桃木做切板哪個好?

金花梨木比胡桃木結實,做切板比較好。花梨木氣干密度大於0.80~1.01/cm3,胡桃木氣干密度在0.61--0.78g/cm3之間,由此可得花梨木密度比較大。
1、金花梨木密度一般在1.7g/立方厘米左右,氣干密度大於0.80~1.01/cm,在眾多木材當中,算是極高的了;
2、胡桃木是密度中等的結實的硬木,氣干密度在0.61--0.78g/cm3之間,抗彎曲及抗壓度中等,韌性差,有良好的熱壓成型能力。心材抗腐能力強,即使在易於腐蝕的環境里也是最耐用的木材之一。
3、木材密度木材含水率密切相關,通常分為基本密度、生材密度、氣干密度和絕干密度四種,而以基本密度、氣干密度最常用。常用單位:g/cm^3或1000kg/m^3或噸/m^3
(6)民國黑梨木嫁妝擴展資料
1、金花梨木:
金花梨木一般指降香(豆科黃檀屬喬木)
降香是豆科,黃檀屬喬木,高10-15m,除幼嫩部分、花序及子房略被短柔毛外,全株無毛;樹皮褐色或淡褐色,粗糙,小枝有小而密集皮孔;羽狀復葉,近革質,卵形或橢圓形;圓錐花序腋生,分枝呈傘房花序狀,花冠乳白色或淡黃色;莢果舌狀長圓形,果瓣革質,有種子1到2粒。
降香產於印度、泰國等國家,中國海南、廣東、廣西等地均有栽培。降香是陽性樹種,對溫度適應性較強,喜光、排水良好的環境。降香可作為城市綠化樹種,其木材質優,堅重,紋理緻密,也可作為傢具。
2、胡桃木
胡桃木,是木材中較優質的一種,主要產自北美和歐洲、東南亞。國產的胡桃木,顏色較淺。黑胡桃呈淺黑褐色帶紫色,弦切面為美麗的大拋物線花紋。
胡桃木用來做傢具不僅成型效果好,而且表面光澤飽和色彩豐富且飽滿。
胡桃木的邊材是乳白色,心材從淺棕到深巧克力色,偶爾有紫色和較暗條紋。可以供應經蒸氣處理後邊材變深的板材或不經蒸氣處理。 樹紋一般是直的,有時有波浪形或捲曲樹紋,形成賞心悅目的裝飾圖案。
落葉或半常綠喬木或小喬木,具樹脂,有芳香,被有橙黃色盾狀著生的圓形腺體。芽裸出或具芽鱗,常2-3枚重疊生於葉腋。葉互生或稀對生,無托葉,奇數或稀偶數羽狀復葉;小葉對生或互生,具或不具小葉柄,羽狀脈,邊緣具鋸齒或稀全緣。

7、戴黃花梨木的飾品有什麼含義么?

在古代,黃花只未嫁的女子,而出嫁時則要用梨木來做家私,也就是嫁妝,這里的黃花梨木是只待嫁的女子所用的飾品

8、花梨木和黃花梨木有什麼區別?

它們的區別如下:

1、名稱不同:黃花梨木學名為降香黃檀木,又叫做海南黃花梨木或海南黃檀木;花梨木,學名花櫚木,也叫做花狸。

2、產地不同:黃花梨木的產地為中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區;而花梨木的產地則比較廣泛,主要位於東南亞及南美、非洲、我國雲南、海南及兩廣地區。

3、樹種不同:黃花梨木的樹種僅為海南黃花梨木這一種;而花梨木的樹種有7種之多,它們分別是越柬紫檀、囊狀紫檀、安達曼紫檀、大果紫檀、印度紫檀、刺蝟紫檀、鳥足紫檀。

9、杜梨木值錢嗎

俗話說:男人桑木擔女人杜梨木案。杜梨木是很值錢的。

杜梨木亦稱「杜木」,色呈土灰黃色,木質細膩無華,橫豎紋理差別不大,適於雕刻。

唐代陳藏器《本草拾遺》就有「櫚木出安南及南海,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅好」的記載。明《格古要論》提到:「花梨 木出男番、廣東,紫紅色,與降真香相似,亦有香。其花有鬼面者可愛,花粗而色淡者低。廣人多以作茶酒盞。」侯寬昭的《廣州植物志》介紹了一種在海南島被稱 為花梨木的檀木「海南檀」。海南檀為海南島特產,森林植物,喜生於山谷陰濕之地。木材頗佳,邊材色淡,質略疏鬆,心材紅褐色,堅硬。紋理精緻美麗,適於雕刻和做傢具之用。

(9)民國黑梨木嫁妝擴展資料:

中文名:杜梨木

別    稱:杜木

顏    色:土灰黃色

木    質:細膩無華

用途:舊時多用此木雕刻木板和圖章等。曾見山西商號所用微雕商標雕版,方寸之內人物、舟車,山川、屋宇等精緻之極,並有數百蠅頭小字於其上,令人嘆為觀止。此版即杜木鐫成。

參考資料:杜梨木_網路

10、黑梨木值錢嗎?

不一定!

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