高山族特有的風俗習慣有哪些
1、高山族風俗習慣是什麼?
1、飲食:
高山族的飲食通常是一日三餐,有的地區也曾有一日兩餐的習慣,主食為稻米或小米,輔以薯類和雜糧,副食有各種豆類、南瓜、竹筍等等,肉類有豬、牛、雞等,在很多地區捕魚和狩獵也是日常肉食的一種補充,沿海地區則多以魚、貝類為主。
2、婚姻
高山族的婚姻實行一夫一妻制,近親之間不通婚,如有違反者將受到嚴厲的制裁。阿美人、泰雅人、排灣人地區的青年男女有戀愛的自由,通常是在勞動中選擇對象,此外在唱歌和舞蹈等活動中也都能得到公開戀愛的機會,但婚姻必須取得父母的同意。
3、喪葬
山區高山族的埋葬儀式在當日或次日進行。有些採取室外土葬的方法,如阿美人、泰雅人、賽夏人、排灣人,雅美人的墓地選在海邊樹林里,掘穴埋葬;有的則葬在室內,如鄒人、布農人、魯凱人、卑南人。
4、祭祀
據統計,高山族祭祀多達70多項,舉凡農耕、漁獵、征戰、生育、婚喪、建築、長旅等皆有祭,特別是圍繞粟、稻、芋、薯等農事的系列性祭祀活動,既有固定的儀式,如開墾、播種、除草、間苗、收割、入倉、狩獵、豐年等;又有因地制宜的臨時性祭禮,如驅蟲、求雨、乞晴等。
(1)高山族特有的風俗習慣有哪些擴展資料
高山族風俗習慣的發展變化:
高山族現代在風俗文化方面,傳統文化產生裂變,如物質文化的現代化、民族語言的流失、改宗基督教等。光復後台灣當局在民族地區廣泛設立學校,推行小學及中學(初中)的義務教育,均用漢語教學,加之漢語在社會中的流行與運用日益擴大,致使台灣高山族的民族語言消失殆盡。
其物質文化也發生了很大變遷。傳統食物結構、飲食基本與附近的漢民相同,飲酒現多為啤酒。服飾均已與漢族相同,對傳統民族服飾能紡織或製作者已屬稀有。住房基本材料已全部改用水泥和磚,屋頂用水泥預制板或鐵皮,室內家用電器普遍皆有。公路遍及村落,連接干線、省道,富有家庭有小汽車,一般家庭有摩托車。
2、高山族有什麼風俗習慣?
高山族有著裝風俗和飲食風俗。
高山族在古代以裸為美:
1、僅以幅布遮陰,毛皮圍腰。但接觸漢文化以後,逐步形成男穿長衫女著裙,講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外,多用自織麻布並加彩紋裝飾。
2、男子衣飾類型,北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶;中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常見對襟長袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。雅美人服飾簡單,男子以丁字布遮下身,上穿背心;女子通常上穿背心,下著筒裙,冬天以方布裹身。
高山族的飲食以谷類和根莖類為主:
1、一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物,配以雜糧、野菜、獵物。山區以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。除雅美人和布農人之外,其他幾個族群都以稻米為日常主食,以薯類和雜糧為主食的補充。
2、居住在蘭嶼的雅美人以芋頭、小米和魚為主食,布農人以小米、玉米和薯類(當地稱地瓜)為主食。平埔人還特產香米、喜食「百草膏」。
3、昔日飲食皆蹲踞生食,現在飲食、烹飪、享用十分考究。高山族嗜煙酒、食嚼檳榔.。
4、 高山族蔬菜來源比較廣泛,大部分靠種植,少量依靠採集。常見的有南瓜、韭菜、蘿卜、白菜、土豆、豆類、辣椒、姜和各種山筍野菜。
高山族:
1、是中國台灣地區南島語系各族群的一個統稱。
2、主要居住在中國台灣省,也有少數散居在福建、浙江省等沿海地區。高山族聚居地區主要在台灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上。
3、高山族以稻作農耕經濟為主,以漁獵生產為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、藤編、刳木、雕刻、削竹和制陶等。
4、高山族有自己的語言,屬南島語系印度尼西亞語族,大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語群。沒有本民族文字,散居於大陸的高山族通用漢語。居住在台灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術,他們口頭文學很豐富,有神話、傳說和民歌等。
3、高山族的習俗是什麼?
婦女懷孕後忌用刀斧,忌食猿肉、山貓肉、穿山甲肉和並蒂果實等
2.婚慶時,將小米磨成粉,加水攪糊,包入魚蝦(蝦露出尾巴),捏成雞蛋大小的團,置於沸水鍋中燒,熟後撈出食用慶祝。
3.婦女用的織布機男人不能隨便摸弄。
4.宴客時先把雞腿留下來,待客人離去時讓他們帶在路上吃,意為吃了雞大腿,走路更有氣力。
5.在主食的製作方法上,大部分高山族都喜把稻米煮成飯,或將糯米、玉米面蒸成糕與糍粑。
6.高山族過去一般不喝開水,亦無飲茶的習慣。泰雅人喜用生薑或辣椒泡的涼水做為飲料。
7.他們認為人死後靈魂不滅,因此有強烈的崇拜祖先的觀念,各族群都有祖靈祭祀。
4、高山族有哪些獨特的民族風俗
高山族是台灣省境內少數民族的統稱,高山族民族來源是多源性的,但主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族居民移居台灣後,原住民族分化為兩部分:一部分定居平原,與漢族融合,稱為平埔人,另一部分仍定居於山區,受漢族影響較少,至今保留著原住民族語言、風俗、習慣等特點,現在所說的高山族,一般指這一部分少數民族。大多分布在中央山脈和東南部的島嶼上,少數散居在福建、上海、北京、武漢等地。
高山族有自己的語言,沒有自己的文字。居住在台灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術,他們口頭文學很豐富,有神話、傳說和民歌等。高山族人大多數從事農業,少數捕魚、狩獵。有雕刻和編織等手工藝。
1. 習俗
婦女懷孕後忌用刀斧,忌食猿肉、山貓肉、穿山甲肉和並蒂果實等;婦女用的織布機男人不能隨便摸弄。在歡慶的日子裡常用一種木質的、雕刻精美的連杯,兩人抱肩共飲,以表示親密無間,如有客至,必定要殺雞相待。宴客時先把雞腿留下來,待客人離去時讓他們帶在路上吃,意為吃了雞大腿,走路更有氣力。
2. 婚俗
婚慶時,將小米磨成粉,加水攪糊,包入魚蝦(蝦露出尾巴),捏成雞蛋大小的團,置於沸水鍋中燒,熟後撈出食用慶祝。
5、高山族風俗習慣是什麼
高山族是台灣省境內少數民族的統稱,高山族民族來源是多源性的,但主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族居民移居台灣後,原住民族分化為兩部分:一部分定居平原,與漢族融合,稱為平埔人,另一部分仍定居於山區,受漢族影響較少,至今保留著原住民族語言、風俗、習慣等特點,現在所說的高山族,一般指這一部分少數民族。大多分布在中央山脈和東南部的島嶼上,少數散居在福建、上海、北京、武漢等地。
高山族有自己的語言,沒有自己的文字。居住在台灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術,他們口頭文學很豐富,有神話、傳說和民歌等。高山族人大多數從事農業,少數捕魚、狩獵。有雕刻和編織等手工藝。
1. 習俗
婦女懷孕後忌用刀斧,忌食猿肉、山貓肉、穿山甲肉和並蒂果實等;婦女用的織布機男人不能隨便摸弄。在歡慶的日子裡常用一種木質的、雕刻精美的連杯,兩人抱肩共飲,以表示親密無間,如有客至,必定要殺雞相待。宴客時先把雞腿留下來,待客人離去時讓他們帶在路上吃,意為吃了雞大腿,走路更有氣力。
2. 婚俗
婚慶時,將小米磨成粉,加水攪糊,包入魚蝦(蝦露出尾巴),捏成雞蛋大小的團,置於沸水鍋中燒,熟後撈出食用慶祝。
6、介紹下高山族的特點和習俗
一、高山族的特點:
1、由於語言、風俗習慣及傳統的社會組織結構的不同,高山族內部又分為阿美人、排灣人、泰雅人、賽夏人、布農人、鄒(曹)人、雅美人、魯凱人、卑南人、邵人、平埔人等。他們有自己的語言,沒有本民族的文字。高山族的語言屬於南島語系印度尼西亞語族,各族群之間的語言差別比較大,共同特點是,都屬於多音節的沒有聲調的膠著語。
2、高山族的服飾絢麗多彩,內部各支系的服裝有一定差距,除排灣人地區以外,頭目與人民的服飾沒有多大差別。高山族衣服男女式樣各有不同,多用麻布和棉布製成。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲,包頭巾,裹腿布等。
婦女穿有袖或無袖短上衣、圍裙和自肩向腋下斜披的偏衫、褲子或裙子。高山族婦女會染織各種彩色麻布,喜歡在衣襟、衣袖、頭巾、圍裙上面綉上精美的圖案,還喜歡用貝殼、獸骨等磨製成各種裝飾品。
3、高山族的飲食通常是一日三餐,有的地區也曾有一日兩餐的習慣,主食為稻米或小米,輔以薯類和雜糧,副食有各種豆類、南瓜、竹筍等等,肉類有豬、牛、雞等,在很多地區捕魚和狩獵也是日常肉食的一種補充,沿海地區則多以魚、貝類為主。
蔬菜常見的有南瓜、韭菜、蘿卜、白菜、土豆、豆類、辣椒、姜和各種山筍野菜。調味品有鹽、生薑、胡椒等。高山族普遍愛食用生薑,有的直接用姜蘸鹽當菜;有的用鹽加辣椒腌制。
4、高山族的房屋建築依照材料可以分為木屋、竹屋、茅屋、石屋和草頂地下房屋等五類。住在山地的高山族,房屋多為茅草屋頂的木板房。有些地區屋內要比地面凹下一、二尺。環牆擺設床鋪。門有正門、後門或左右旁門。窗戶只有一、二尺見方。
5、高山族聚居的山區,重巒疊嶂,道路崎嶇,勤勞勇敢的高山族人民,在高山深谷間,用藤、竹搭起無支柱的吊橋、拱橋、溜索橋。在平地上有木製的牛車,在沿海和湖泊附近還有具有民族特色的獨木舟和漁船。
6、高山族沒有自己的民族文字,但卻有著豐富的口頭文學,樸素而鮮明地表現了勞動人民的愛與憎。高山族民間文學主要依靠口口相傳流傳下來,內容包括了神話、歌謠、故事傳說等。
7、 高山族的手工藝製作,大致包括紡織、刺綉、琢珠、木作、雕刻、制陶和編織等,其中排灣、魯凱、阿美人的陶器;排灣、魯凱、雅美、卑南等族群的木雕;排灣、魯凱、卑南、泰雅、賽夏以及巴則海等族群的夾彩織布;泰雅、排灣和魯凱的綴珠工藝;排灣、魯凱的貼布和刺綉;以及各族群的飾物、編織器都堪稱為藝術精品。
二、高山族的習俗:
1、 高山族的婚姻實行一夫一妻制,近親之間不通婚,如有違反者將受到嚴厲的制裁。阿美人、泰雅人、排灣人地區的青年男女有戀愛的自由,通常是在勞動中選擇對象,但婚姻必須取得父母的同意。男子在十七、八歲時,熟悉農耕和狩獵之後才算成年,才有談婚論嫁的資格。女子在十五、六歲熟練掌握編織的技術時才能結婚。
2、高山族認為人死後靈魂不滅,他們把靈魂分為善惡兩種,死亡也分為善死與惡死。善靈自然是善死的靈魂,即祖靈,是要祭祀的;惡靈是指死於非命的人變成的,這些惡靈常常在人間做怪。對於惡死之人,多採取簡單掩埋法,埋葬地多插標識以避之,其居室亦多廢棄,或請巫師禳逐。平地高山族對於善終之人,各地區的埋葬方法有所不同。
3、高山族的宗教信仰仍處於原始宗教階段,相信萬物有靈。在他們的心目中,自然界中的一切事物和現象,從浩渺蒼穹的日月星辰、霹靂電閃,到遼闊大地的山川湖海、飛禽走獸、草木魚蟲,無不具有神秘的靈魂。
4、由於高山族內部祭祀頻繁,巫術盛行,各部落幾乎都有祭祀、巫師等神職人員。祭祀主司祭典禮儀,他們熟知歷法、天象與技藝,深諳歌訣咒語和宗教舞蹈。巫師既會巫術,也略懂醫道,故稱巫醫,他們都是部落溝通人神的智者能人,在高山族社會中享有很高的地位與威信。
5、高山族人民在豐富的祭儀活動中相伴產生了各種舞蹈,如播種祭、豐年祭、狩獵祭、飛魚祭等,這些祭儀慶典中歌舞成為其中的主要活動。在其他喜慶日子裡,如狩獵歸來,親友聚會等,也有規模不同的歌舞活動。在高山族青年男女之間,從戀愛到結婚的過程也離不開唱歌跳舞。
(6)高山族特有的風俗習慣有哪些擴展資料
高山族的發展現狀:
1、經濟方面,高山族徹底改變了原始農業與狩獵採集的經濟,最終導致部落解體。與當地的漢族相比,高山族依然有不小的差距。他們所從事的職業除農業外,大都是以體力勞動為主的漁業、礦工、建築工等行業,進入白領層的很少。他們的土地只有使用權,沒有所有權,不能買賣。
2、社會制度方面,徹底改變了傳統的部落組織,導致地緣政治的確立。
3、風俗文化方面,傳統文化產生裂變,如物質文化的現代化、民族語言的流失、改宗基督教等。
7、高山族的風俗
1:語言文化習俗:高山語屬南島語系印度尼西亞語族。大致可分為"泰雅"、"曹"、"排灣"三大語群,沒有通用的民族文字。散居於大陸的高族族通用漢語文。居住在台灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術,他們口頭文學很豐富,有神話、傳說和民歌等。
2:高山族的飲食習俗:一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物,配以雜糧、野菜、獵物。山區以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。除雅美人和布農人之外,其他幾個族群都以稻米為日常主食,以薯類和雜糧為主食的補充,高山族嗜煙酒、食嚼檳榔。
3:服飾文化習俗:高山族各族群男女皆重裝飾。飾物種類很多,主要有貝珠、貝片、琉璃珠、豬牙、熊牙、羽毛、獸皮、花卉、銀銅首飾以及錢幣、紐扣、竹管等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳,男子的衣飾式樣,大體有四種類型。衣飾式樣因族群而異。
4:節日習俗:重要節日有:播種祭泰雅人、平安祭、「阿立」祖祭、豐年祭、竹竿祭、猴祭與大獵祭、矮靈祭、飛魚祭等等。高山族喜歡在節日或喜慶的日子裡舉行宴請和歌舞集會。每逢節日,都要殺豬、宰老牛,置酒擺宴。
5:居住習俗:高山族過去是依山傍水,巢居穴處,或辟竹編茅,架木為屋。住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草頂地下房屋等,但十分講究造型和實用相結合。大都呈長方形或四方形,有門無窗。
6:婚嫁習俗:高山族的婚姻行一夫一妻制,禁止近親結婚。男女大多自由戀愛結合,如泰雅人以吹口哨表示愛情,有的阿美婦女到男方家贈物表示相思。高山族青年男女的戀愛婚姻非常自由,父母從不幹涉。當姑娘到了結婚年齡時,家裡就會為她准備單獨的住處。
7:喪葬習俗:喪葬形式,泰雅人、布農人、曹人多行屋內葬,埋屍於死者床下。排灣人、達悟人行野外墓葬,阿美人將死者埋葬在屋前後空地,對惡死者,一律就地埋葬。
8:宗教信仰:高山族還保留有原始宗教的信仰和儀式。他們崇拜精靈,各地信仰的神不一,有天神、創造宇宙之神、自然神、司理神和其他精靈妖怪。祭儀有農事祭、狩獵祭、漁祭、祖靈祭等。盛行巫術,其中卜占方法有鳥卜、夢卜、水占、竹占、瓢占、飯占等,並有多種形式的巫書。
(7)高山族特有的風俗習慣有哪些擴展資料
高山族的族內禁忌:
在高山族禁忌中,有些是共同的,各部落在任何情況下都要嚴守。具有普遍意義的禁忌,屬於視覺的,如:禁忌遇見橫死者及其葬地、遇見動物交尾等;屬於觸覺的,如禁忌接觸神物、接觸死者的器物等;屬於行為的,如禁忌排氣、打噴嚏、同族性交等。
以及特殊禁忌的如:婦女懷孕後,禁忌用刀斧,不能吃猿、山貓、穿山甲和並蒂果實等,忌生雙胞胎;忌見蛇、山貓、鼠、橫死者及其葬地;女人不能接觸男人使用的獵具與武器,諸如弓、箭、槍、矛等,不得擅自進入男性會所和祭祀場地;
成人在會所受訓期間,是要禁止與女性接觸的;在捕魚、出獵或祭祀期間,家裡不能斷火;祭祀期間不能吃魚等。
8、高山族的特點和習俗是什麼?
高山族的特點是:高山族大多能歌善舞。
高山族的習俗是:
1,婦女懷孕後忌用刀斧,忌食猿肉、山貓肉、穿山甲肉和並蒂果實等。
2,婦女用的織布機男人不能隨便摸弄。
3,在歡慶的日子裡常用一種木質的、雕刻精美的連杯,兩人抱肩共飲,以表示親密無間,如有客至,必定要殺雞相待。
4,宴客時先把雞腿留下來,待客人離去時讓他們帶在路上吃,意為吃了雞大腿,走路更有氣力。
5, 婚慶時,將小米磨成粉,加水攪糊,包入魚蝦(蝦露出尾巴),捏成雞蛋大小的團,置於沸水鍋中燒,熟後撈出食用慶祝。 以稻米為日常主食,輔以薯類和雜糧。在主食的製作方法上,大部分高山族都喜把稻米煮成飯,或將糯米、玉米面蒸成糕與糍粑。
6,高山族性格豪放,喜在節日或喜慶的日子裡舉行宴請和歌舞集會。每逢節日,都要殺豬、宰老牛,置酒擺宴。高山族節日宴客最富有代表性的食品是用各種糯米製作的糕和糍粑。不僅可作節日期間的點心,還可作為祭祀的供品。也將糯米做成飯招待客人。
(8)高山族特有的風俗習慣有哪些擴展資料:
高山族的歌舞很有特色。富有代表性的是杵樂,尤以日月潭附近的高山族人民的表演最有名。婦女三五成群,環立在石臼旁,手執長杵,上下搗擊,和以歌唱。
鼻笛是高山族獨特的吹樂器。兩根竹管綁在一起管的兩端各有一個小孔,管身下段各開三個或四個小孔,竹管的長短隨演奏者的喜愛而定。演奏時以鼻孔向上端的小孔送氣,雙手按著管身的小孔,或閉或開,調節音律。
每年農歷九月收割完畢之後,高山族的傳統年節豐收節便來到了。人們紛紛歡歌起舞,十分熱鬧。
高山族的婦女心靈手巧。她們用幾塊木板和竹板製成的簡單紡織工具,紡織出各種花紋的麻紗布和絲織品,並在頭巾、衣、 褲、圍裙、胸襟上刺綉,色彩鮮艷, 圖案精巧。用貝殼穿起來製成的珠衣,用藤皮以至椰子樹皮編製成的坎肩,都是極為精細的工藝品。
9、高山族的風俗和傳統文化是什麼?
高山族一般每年有兩個主要節日,一是播種節,一是豐收節。後者的規模特別大,差不多等於漢族的春節。各家屆時都要屠宰家畜、釀酒、做糕等,祭祀祖神,飲宴作樂,一般延續10天左右。他們特別崇拜祖先;相信靈魂不滅,認為萬物皆有靈魂,靈魂有善有惡。
外出時掛菖蒲於胸前,夜間行路塗爐灰於額上,避免惡靈近身。有病用茅葉、雞卵、獸牙撫摩患處。還普遍迷信徵兆和占卜,常根據徵兆決定事情的行止。
如日食、月食、彗星出現、雞夜鳴、犬長嚎、蛇出洞、小鳥小獸橫道、人被毒刺掛、跌跤、打噴嚏等都是凶兆。兒童的頭不許隨便撫摸。女人專用的小鍬、廚具、織機等和男人的弓箭、農具、武器等不準異性接觸。
精美的服飾
高山族同胞的衣著服飾最引人注目。他們的衣服主要用麻和棉布製成,又因地區的不同各有差異。但一般男的有背心、短褂、短褲、包頭巾、裹腿布和披肩等。女的穿有袖或無袖胴衣、圍裙、褲或裙子。婦女還喜歡在衣襟、衣袖、頭巾、圍裙上刺綉精美的圖案。
高山族男女喜歡赤足,不論男女都愛佩帶頭飾、耳飾、手鐲、腳環、項鏈等。排灣族男子的頭冠甚至還比婦女頭冠更復雜、美觀。阿美族人喜歡在衣服的袖、領、下擺鑲上細條的襯色花邊,腰部系半腰裙、黑布,或以豹牙、毛、貝殼、銅、銀、鹿角等,製成頭飾或耳飾來打扮自己。泰雅族和賽夏族男人,經常在額頭當中和嘴唇下施有刺墨,成為藍記。
那刺墨成縱向條紋狀,約有一節小指大小。女人蹤面(用刺針在面部刺出色彩復雜的花紋)則都從臉龐兩邊的顴骨刺到嘴角,形成一個「v」字形。女人的蹤面,紋路細而寬者,為高貴;紋路粗而窄者,是一般平民。
10、高山族有什麼傳統節日
來自網路知道認證團隊 2018-03-30
高山族的傳統節日有:打耳節、拔草祭、少年節、矮靈祭、捕魚祭、背簍會、豐收節
高山族主要居住在中國台灣省,也有少數散居在大陸福建、浙江等沿海地區。高山族以稻作農耕經濟為主,以漁獵生產為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、 藤編、刳木、雕刻、削竹和制陶等。 高山族是能歌善舞的民族,無論勞動、戀愛、婚宴、節慶、祭祀等,都有歌舞抒情寄意。因為高山族支系較多,所以表現在音樂歌舞上的風格也是豐富多彩的。高山 族的舞蹈具有集體性的特點,高山族傳統節日及風俗習慣凡重大活動,都集體載歌載舞的熱烈場面。