甘肅隴上結婚彩禮
1、如何理解「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手」這句話?
說實話,老農自己不太喜歡這句話。原因嘛也很簡單,雖然它說的是一個事實,但是缺乏了一些人情味。
在農村,人們常說,靠天靠地靠父母,不如靠自己的雙手。意思呢就是告誡人們一定要獨立,自力更生,因為在這個世界上,不管靠誰都有靠不住的時候。就比如拿你最親近的父母來說,父母在世的時候,我們可以放心大膽的依靠父母。但是,父母也是人,也有老去的一天,未來人生很長一段路,都需要靠自己來走。
題目中的這句話,「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手。」這句話的意思就是說,別人家即使人家身家幾十億,自己沒有也是白搭。盡管兒有女有,他們會孝敬父母,但是他們也不會把全部家產拿來和父母共享。其實歸結起來,還是一句話,凡事要靠自己。
這句農諺好理解,有一點老農覺得大家可能會費解。為什麼父母可以把自己的所有給兒女,兒女卻不能把所有的東西和父母共享呢?
對於這個問題,老農是這樣考慮的,農村有句老話,說親情往往是上往下親,往往是長輩對晚輩的愛要多很多。尤其是父母對子女。而子女不能把全部的愛分給父母,也許就在於他要把自己一大部分愛給自己的子女吧。所以對於父母,自己的愛會有所保留。
可能老農的觀點存在偏差,但是老農始終願意這樣想。只有這樣,親情才不會降溫,不是嗎?
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花開隴上三農問答達人03-2621:09
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農村老人常說「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手」,如何理解這句話?
在農村地區的發展過程中留下了許多有趣的俗語,通過簡單易懂的語言,告訴人們一些做人做事的道理。一些俗語對於我們的日常生活還是有很大的借鑒意義的,值得我們去認真琢磨,以此來作為我們做一些事的應該持有的「價值觀」和「方法論」。「千有萬有,不如自家有;兒有女友,瞞著一隻手」,一句是告訴人們要有憂患防備意識,不要總去麻煩別人,一句是告訴老年人在家庭生活中要給自己留條退路。
「千有萬有不如自家有」,在農村地區的生活中不要總去別人家裡去借東西,別人家的始終是別人家的,去借別人家東西,始終不如自己家就有這些東西。不管多好的關系,多親密的親戚,不要把別人的東西當自己的用,可能一開始人家不會覺得有什麼,但是你用的多了,人家心裡也會煩,與其一遍遍的去借,不如自己家去購置一些這樣的東西,這樣就不用總借別人東西了,也不用欠別人人情。
「兒有女友,瞞著一隻手」,不管兒子女兒有多少錢,有什麼東西,不如偷偷給自己留一點錢,以備有什麼後患,萬一自己將來沒人養,也好有個防備。在農村家庭中,老年人的養老始終是個大問題,遇到孝順的孩子還好,遇到不孝順的孩子,大多老人的老年都會過的特別凄涼。如果可以給自己留下來一筆錢,即使以後遇到這樣呢情況,也不用擔心養老問題了。孩子孝順的話,在自己百年之後把錢留給孩子就好了,也沒有什麼不好的。
都說「人活一口氣,樹活一張皮」,做人要爭氣,不要光指著依靠別人活,指的別人活永遠也不會有什麼前途的,時不時還會被別人嫌棄;到什麼時候,都要給自己留條後路,寧願讓別人說自己有心機,也不要讓自己為難。歡迎關注花開,和有趣的人做朋友。
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小竹馬1文化問答達人03-2613:54
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農村老人所說的這句話,語言詞彙學的分類上屬於諺語,諺語都是總結生產生活的某種經驗,告知人們某些生活道理的。但是農村老年人這句俗諺品讀起來可就令人心酸。過去農村經濟相對後進,大家除了在地里刨食吃,沒有什麼收益來源,生活艱苦,農村老人辛苦一輩子,拉扯兒女長大,供兒女讀書,也許還要給兒女蓋一點分家結婚的房子,所以拮據的窘境使他們一輩子可能都不能積攢一點自己的養老錢,所以才會老人們互相告誡,一定要給自己准備一點養老錢。「千有萬有,不如自家有」,這句話如果反向地理解,就是說,自家如果沒有,那肯定也指望不上其他親戚朋友,因為大家都生活在農村,彼此彼此,自己沒有,別的親情也一定無能為力幫助,所以一定要自己有一點養老錢才好哇!「兒有女有,瞞著一手」,這後半句話,解讀起來,比前面那半句還要令人難過。農村老人因為沒有社會養老保障,自己又很少有積攢,所以就把養老希望都寄託在兒女身上。但是兒女的境況也不見得能好到怎樣的程度,也沒有足夠的經濟能力,使自己父母晚年過得十分寬裕舒適。所謂兒女在經濟收入上會對父母「瞞著一手」,實際上也多數是兒女自己經濟能力有一點自顧不暇的窘境的間接反映啊。如果兒女真正有財富,一定會把父母照顧好的,只有兒女自己實際也是經濟錢財上捉襟見肘,才會對父母三緘其口,好像隱瞞一樣。好在現在經過幾十年改革開放的發展,很多農村地區,經濟上也有了很大改觀,很多農村人在他們步入老年時也攢下了一定的數量的錢給自己養老。而且今年的兩會上更是成立了「農業農村部」,相信以後農村的綜合扶貧開發工作一點會有更大力度,更大的進步。那樣農村老人都老有所養,這樣的令人心酸的俗諺就會在老人的口頭和心中消失了。謝邀!不知我回答合不合格?
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農業補貼三農達人03-3008:24
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這句話說得就是凡事都要靠自己,不能依賴別人而活,就算是自己的子女也不能全然相信。其實農村的諺語有很多,雖然在社會的發展中農民總是一個特殊的群體,但長期的生活實踐中還是積累了很多寶貴的財富。今天就和大家說說「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手」是什麼意思。
千有萬有,不如自家有
說得是別人家的東西再好再多也不能惦記,人家的東西借給你一次是情分、二次是面子、三次就是忍耐,之後再想借的話人家就會生氣了。所以說不要羨慕別人家的東西有多好,自己家有了才能讓別人看得起你。而現在很多人都是這樣,一心想占著別人家的便宜,總以為都是街坊鄰居,大家都好說話。但是在借東西的時候你的形象已經在他人眼裡定型成無賴了。
兒有女有,瞞著一隻手
雖說國家明確規定兒女有對父母贍養的義務,甚至很多人生孩子就是為了養老防老的。但不見得你的子女有了家庭後還能一心一意的對待你。如果他們都是小氣鬼,那等你老了不能動的時候可就苦了自己。而這種事情在農村非常常見,最後鬧出官司了大家就都成了仇人了。所以說兒子女兒家裡再富有,你也要為以後養老作打算。平時的生活中要給自己留下一筆錢留著不急之需,將來生命了啥的才能更有底氣。現在很多人都靠父母,從讀書到進入社會都是父母一手安排,但父母不可能養活你一輩子。都說富不過三代,如果你靠著父母的家產過日子,那未來的生活可想而知。
所以說人在世上誰都不能依靠,一定要有獨立的思想和獨立的眼界,這樣才能安穩的走過一生。不知道大家怎麼看?
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甜糖不苦話三農三農問答達人03-2619:28
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其實這句話的正確說法是「千有萬有,不如自己有;兒有女有,瞞著一隻手」農村老人活了大半輩子,正所謂「五十知天命」,雖然他們可能沒有接受過高等教育,但就是靠著生活的閱歷卻往往總結出人活於世的大道理。比方說這句「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手」。
前半句「千有萬有,不如自己有」意思是,人的一輩子幸福與否、是否成功主要還是靠自身努力。很多人靠父母,但是父母不能依靠一輩子,不可否認很多生下來就含金鑰匙的人起步會比普通人高很多,但是如果這個富二代是個敗家子,那麼金山銀山也會坐吃山空。但如果自己有能力,那麼白手起家也會富甲一方。當然還有很多女孩靠老公,選擇在婚後做家庭婦女,但是經濟不獨立的後果往往是在家中沒有話語權,而且在於社會越來越脫節的時候很容易夫妻雙方沒有共同語言導致婚姻破裂。因此與其仰人鼻息不如自強不息。
後半句「兒有女有,不如瞞著一隻手」意思是,父母為子女奉獻了一輩子,到老了要為自己留一筆養老錢,在出現緊急情況和突發疾病時不用低頭向子女要。同時對於一些自私的兒女,要懂得瞞住自己養老田,否則兒女總是惦記,這筆錢也容易留成仇。
其實人類雖然是社會性動物,但是在社會性中也要保持獨立性,提升自己、完善自己、善待自己是每個人一生都要學習的課題。
贈人玫瑰手有餘香?歡迎關注轉發,留言討論
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紅塵一過客03-2611:12
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千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手。總結起來一句話,人生就是奮斗。
在農村有句俗語是這么說的,「千有萬有,不如自家有;兒有女有,瞞著一隻手。」這句話的意思就是說,不管別人多麼富有,不如自己有。別人有是人家裡,自己有才踏實。兒女有也是兒女有,還得靠自己一雙手,去干去拼才能行。也就是說人生在世要靠自己努力,去奮斗去拼搏。幸福的生活不會從天降,不要指望他人給予,就是兒女也不行。責任歸責任,孝道歸孝道。
千百年來,人們總結出來的經驗,是經得起時間,耐得過世俗的。不管是誰是從事什麼行業,都要有事可做,盡心去做。年輕做事,積攢家業,以防備老。就是晚年有福。即便兒女盡孝,兒女也富有,父母也自立自強,也就是老有所樂,老有所為。
在我家鄉還有一種版本大同小異。是這么說的,"爹有娘有,不如自己有;自己有還得要張口。」說得有些不同,其中的意義應是一樣的。
我是紅塵一過客,有話想要對你說。對於本問答這句話的見解有什麼不同,可以評說可以闡釋,互相學習。
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愚人多語三農問答達人03-2612:05
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這句話揭示了一個真理,靠誰不如靠自己,還有一句老話說「指兒不養,指地不打糧」,意思是指望兒子不一定能養老,指望著土地,它不一定有收成,這句話似乎就是給「千有萬有,不如自家有,兒有女有,瞞著一隻手」這一句下的定義。
千有萬有不如自家有,事實就是如此,不管是兄弟姐妹,還是親朋好友,左鄰右舍,人家有錢那是人家的,幫助你是情份,不幫你是人家的本份,借人家的錢財是要還的,人家給你錢財,你得感恩戴德,你去借人家的財物,人家借與不借還不一定呢!所以說,誰有也不如自己有。
兒有女有,瞞著一隻手。這句話的意思是,盡管兒女生活的都很富裕,都很有錢,那這些財產必然還是兒女的,做老人的還是應留一手,自己私底下留下點養老錢,留下點零花錢,以防萬一,有備無患。如果總認為,我兒子姑娘都是有錢,我用著攢錢,沒錢就管兒女要,這樣也沒啥毛病,但是,萬一以後兒女不給你錢呢?萬一有點啥事或兒或女因腐敗問題,讓人抓了呢?萬一??,這里的瞞一手,實際上就是指給自己留條後路。
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老娘舅說事三農問答達人03-3122:46
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農村老人常說「千有萬有不如自家有,兒有女有瞞著一隻手」,如何理解這句話?
謝邀。農村俗話是生活積累,也是做人的准則,就像這句「千有萬有不如自家有」這句話吧,就是要求你自力更生,別人有管別人有,不眼紅,人家有有人家的,只有自己有才是自己的。這句話就是告誡人們要努力爭取,去創造屬於自己的財富,只有自己有了生活才會幸福。
像後一句,「兒有女有瞞著一手」。我們這里是不這樣說的。叫「兒親女親不如自己的手腳親」,意思就是說,盡管兒子女兒是自己親生的,到老還是靠不住,還是自己的手腳親,也就是說一個人始終要靠自己。這句話反映了農村子女對父母的不孝順,告誡父母不要都顧著子女,要自己留一手,多存點錢,這樣養老才會有保障。我對這句話的理解就是這樣的,有不同觀點的可在評論處評論,贊同的就點贊評論關注吧。
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薪故事03-2610:54
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自己有才是王道,靠誰不如靠自己。
鄉親鄰里丶親朋好友再有也不如自己掙來的錢好。兒女們富裕了,還隔著一隻手呢,不如自己修煉好了身體,自己努力掙。
中華數千年的文明離不開農業文明。自古高手在民間,農民用自己的實踐,總結了無數的經典諺語。這句話就是告訴人們,不要指望抱誰的大腿,自力更生,自食其力才是王道。
人與人之間,幫你是恩情,不幫你也在情理之中。所以千有萬有不如自己手裡有。求人不是那麼容易的。親生兒女也有成家立業的一天,有了自己的家庭,精力會分散很多,自己的生活不能全靠其它人。
希望這樣的回答對您有所幫助,如有疑問歡迎留言。
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綠水青山滿人間03-2612:38
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謝謝邀請,很多古人留下來的顏語俗話都是經過漫長的實踐而總結出來的。當下社會上流傳的很多不好的歪風邪氣亦更加證實了這句話的現實性。比如時下年輕人的啃老族的出現,結婚高彩禮的現象也可證實這句話的實用性。老人老了,賺錢能力缺失,平時需要添置一些必須品,或者想吃某一東西時,如果自己沒有一些存錢,事事向兒子要,次數多起來了可能會煩,兒子不煩兒媳也會煩。另言零語就來了,這就是現實中的正常現象,如果你自己有存下些錢,那就不用看誰的臉色了,想買就買,想用就用,對么?!
2、男人沒錢對你好能嫁嗎
可能我來回答這個問題,真有點不太合適!畢竟我是一個已婚的女人!但是呢,我還是希望把自己的看法說出來,讓那些還沒有結婚的女孩子得到一些經驗!說實話,當下的生活中,沒有一樣東西是不需要錢的!過去有句話叫,一分錢難倒英雄漢!生活有時真的不留情面的!但是,我還是不主張為了錢而嫁人!我在這里並不是宣揚讓所有人視金錢如糞土,那也是不符合實際的言論!沒有錢有時候並不可怕,真正可怕的是,一個人沒有志氣,沒有骨氣,還沒有勇氣去面對殘酷的現實,並且將一切的失敗或是失意都怪罪於命運和現實!這樣的窮人,女孩子千萬不要嫁給他!如果他的窮只是因青春年少的實力不夠,經驗不足或是意外事件而導致的問題,那不要緊的,每個人都是跌倒了無數次才學會走路的!人生也是如此!只要他有理想,有追求,吃苦耐勞,並且下定了決心能與現實來一場較量,這樣的男人差不到哪去的!早晚有一天,你們的日子就會好起來的!只不過比別人多等待了一些時間,只不過比別人多吃了點苦而已!所以,如果男人沒錢,真的不太重要,重要的是,他肯不肯為了你,為了家庭和未來而去打拚!女孩子呢,也要先把嬌氣放一放,如果你足夠愛他,而他也確實值得你去愛,那麼,就給沒錢的,但是有潛力的男生一點時間,讓他把能量發揮出來,陪著他,勇闖天涯!
3、有關諸葛亮
我看諸葛亮
作者:張文祥
諸葛亮北伐歷來爭議較大,至目前為止,無論學者還是廣大業余愛好者,其主流看法是持贊賞態度的。但目前,網路上有些有新意的朋友提出種種看法,主要歸納有兩點:一、將蜀漢的國力拖垮;二、諸葛亮擁兵自重。
MQ不才,講幾點個人看法
首先說說第二種看法——諸葛亮擁兵自重的問題。我認為這話對一半。諸葛亮本來就擁兵(掌握天下兵權,不是現代說的「擁軍擁屬」),他不但擁兵而且擁權,但我認為說到「自重」,則肯定不是,無論從諸葛亮為人及實際歷史看,諸葛亮並沒有割裂政權,稱霸一方。
談到第一個問題,我認為持上述觀點的朋友可能把姜維的賬記到了諸葛亮的身上,因為有朋友寫帖子時常會這么說「姜維九伐中原,把蜀漢國力徹底拖垮,其實他只是走諸葛亮的老路而已,蜀漢滅亡的原因從諸葛亮時就已經開始了。」 對此,我的觀點是不同意這種類似的說法。因為判斷一個國家的國力是否被拖垮,要看幾個硬指標,比如:1.政府或內閣(並非政權)是否垮台;2.經濟是否崩潰;3.老百姓生活水平是否低下;4.國家是否分裂。於此對應,落實到古代社會,就是1.內閣被罷黜;2.財政支不敷出;3.哀鴻遍野、餓殍滿地;4.農民起義,政權分割。用這些指標衡量諸葛亮治下,顯然都不是。理由如下:
1. 諸葛亮至死未遭彈劾下台,其內閣主要成員蔣琬、費禕、董允等皆延續掌權,延續諸葛舊制;軍隊方面,姜維、廖化、董厥等依然是蜀漢軍隊主要指揮官。政治清明,沒有出現忠臣在外避禍,小人當朝的局面。在與奸佞代表黃皓的斗爭中,董相依然占據明顯上風,不是姜相後時的朝政。
2. 「四英相」時期,蜀漢財政沒有出現支不敷出的記載,依然能維持國家運行。
3. 「四英相」中如蔣相、費相治下,老百姓還沒有面有菜色。劉備章武年間的人口統計與劉禪投降時的造冊人口大體相當。
4. 農民起義還沒有記載。
由此可見,諸葛亮北伐(至少到姜維前期)並沒有對蜀漢國力產生嚴重削弱。不能將姜維後期的混亂政治局面追究到諸葛亮頭上。另外,我們可以看到,諸葛亮兵退基本上是因為糧草後繼不上而退,其中二伐圍城不過二十來天就主動撤圍,說明諸葛亮的軍事行動是以後方實際支持力為主的,一旦後勤補給出現問題,諸葛亮便主動撤兵,他有全盤經濟考慮在內,不會不計後果,一味追加軍費開支,這與姜維的北伐有質量上的不同,姜維基本上是窮兵黷武,兵敗乃歸。
我認為諸葛亮的北伐是為蜀漢在爭取國際地位(三國鼎峙及部分少數民族政權)做斗爭,是以國際舞台中的政治、外交上的得分為一定目標的軍事行動。
諸葛亮恢復漢朝的口號其實不具備任何影響力,漢朝末年的天下大亂使中原老百姓對這個腐朽王朝恨之入骨。曹魏從文帝曹丕起開始削弱王室,扶植大地主,使地主階級擁護其政權。老百姓也期盼安寧,對他們而言,諸葛亮並非什麼正義之師,曹魏也不是什麼賊逆,雙方都是從漢朝這一合法政權消亡後分裂出來的對峙政權,所以無所謂正義與邪惡。誰最後一統天下使百姓休養生息,誰就會被百姓擁戴並接受的政權。因此諸葛亮北伐並不是正義的,當然也不是邪惡的。
眾所周知,蜀漢是三國中最弱小的政權,除蜀中平原外,大部分疆土沒有開發,十分貧瘠落後,因此曹魏和孫吳都想吞並它然後兩國一較高下。蜀漢若想從三流國家中躍起,贏得「國際社會」的尊重,必須擴大其國際影響力,於是加強與二流國家孫吳的聯盟便是其確保二弱抗一強的國際局勢,贏得一席之地的基本國策。
在與東吳的外交中,諸葛亮必須保證盟友東吳沒有二心,協力抗曹。因此他必須拿出「振奮友邦、威懾敵庭」的姿態,所以要威武自強,以攻圖存。如果示弱,則必是弱肉強食的第一犧牲品。因此蜀漢盡管弱小,但沒有出現「弱國無外交」的局面。
另外還有重要一點,就是諸葛亮北伐是與曹魏爭奪大中亞區域的影響力。
在曹魏設立西域長史府的形勢下,蜀漢作為漢的繼承國(其實歷史上蜀漢就叫漢),在爭奪對中亞地區的影響力上必須先發制人,從中亞獲得利益,補充國力與中原王朝一戰。因此從這個戰略方向考慮,諸葛亮也必須北伐,這也就是諸葛亮、姜維爭奪隴上,切斷曹魏隴右與中原之聯系的原因。
五伐時,諸葛亮西上五丈原,司馬懿料定諸葛亮出五丈原而率先佔據渭水東岸地形,手下將校歡欣鼓舞時,惟獨郭淮明查孔明之心,認為諸葛亮此舉有真實的遠大意圖,漢軍是謀圖北上而非東進,在五丈原以西的陳倉、天水、祁山等地,推進其作戰基地,因此漢軍必攻北原(今陝西眉縣北、渭水北岸)。郭淮對司馬懿說:「若亮跨渭登原,連兵北山,隔絕隴道,搖盪民、夷,此非國家之利也。」(《三國志•卷二十六》)。請大家注意這句話中,郭淮明確指出諸葛亮切斷隴道,分裂曹魏治下之「民、夷」的戰略意圖,諸葛亮就是要讓西域都戶府一帶的少數民族政權和當地漢人脫離曹魏而附庸蜀漢,以此動搖曹魏在西方利益。後來雙方確實在北原發生了激戰。結果先期陳兵北原的郭淮軍擊敗了搶奪北原的蜀漢先頭部隊,而諸葛亮也箭退司馬懿一萬騎兵(詳見《水經注》載諸葛亮上武功事),雙方形成了戰略相持。不久,諸葛亮辭世,雄才大略卻不得其時的他飲恨渭水,從此蜀漢再無翻盤機會。司馬懿也由衷感嘆其「天下奇才」。
臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間:爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐付託不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。願陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復之言,則責攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離,臨表涕泣,不知所雲。
諸葛亮空城計的合理性
4、隴南窮嗎.為什麼找的隴南的男朋友家人不同意?
那還要看你男朋友是在隴南城裡還是村裡,而且要看你男朋友是做什麼工作的,不能因為家人不同意就想到我們大甘肅隴上江南窮哦!