榆次有什麼風俗
1、關於榆次風俗的初中作文
年三十晚上,一家人吃團年飯,吃完飯後就把長鞭炮掛起來,一到零點,家家戶戶回都准時放長鞭炮,代表開答始過年,那時候的夜晚真的象打仗一樣,」闢辟啪啪」聲,感覺整個城市都震耳欲聾.過年日子是不準掃地和不準說不吉利的話,大人也不準罵小孩子,這個要到開了年才行,開年每家都不同,日子可以在年初二、四、六都行.放完長鞭炮家家戶戶都出去走大運,就是圍著城裡走一圈子,不準走回頭路,呵呵…..那時候的人多得不得了,鞭炮煙花滿街都是,還有一些人就拿鞭炮煙花你扔我,我扔你,全都笑哈哈的,好開心.走完大運就回家或者跟朋友去玩,小孩子更是放鞭炮煙花一直到天亮,大多數人都不會睡覺的.大年初一早上,家裡就要煮粉絲和湯圓吃,吃完就去街上玩,到公園玩,初二以後都是到親戚朋友家拜年,小孩子看到大人就要利是,那邊收到利是那邊就跑去買鞭炮煙花玩.
在過年一個月里,每天都有鞭炮聲,開心的景象到處可見,天天都還在過年一樣,讓我想起都回味無窮,那時的好玩和開心,現在已感受不到了,今年北京已開始限期開放放鞭炮煙花了,不知什麼時候全中國都可以放呢?我想為了挽回往日的中國過年氣氛,可以放鞭炮煙花的日子不長啦
2、晉中社火有哪些民俗活動？
要說我從小到大看到的社火的話，比較多的是獅子滾綉球，舞龍燈，劃旱船，小姐拋綉球，大姑娘坐花轎除此以外，還有戴大頭丑娃娃扭秧歌，二鬼摔跤，背棍，鐵棍，小孩跑馬等等，反正這些活動全都是以人群多，總類多取勝，主旨就是怎麼熱鬧怎麼來。
每年在晉中市的榆次老城都會舉辦社火民俗活動，這類的民俗活動其實特別能吸引遊客的目光，而且一般情況下都會以那種遊街的形式舉行，以確保大家都能欣賞的到。
而且在晚上的時候，有那個舞龍燈活動，就是在龍皮身上弄得彩燈然後嘴巴還會噴火，舞獅子也是同樣的，而且可以口吐對聯兒，完了以後還有背棍，鐵棍，同樣也是在那種抬的架子上和小孩兒的身上，掛有一定的小彩燈，然後在夜間的時候，看起來十分的漂亮。
榆次結婚風俗
結婚安排程序表
一、 婚前准備
1．定結婚日子
2．領結婚證
3．確定參加婚禮人數及桌數
4．預定飯店
5．發放邀請書、印製邀請書
6．准備對聯 幅
准備紅喜字大 對、小 對
准備拉花 個
准備帳本 本
准備煙 條
准備酒 瓶
准備飲料 瓶
准備送親飲料 瓶
准備糖 斤
准備花生 斤
准備瓜子 斤
准備水果 種
准備點心 種
准備紅旗 面
准備旗桿 根
准備紅紙 張
准備紅氣球 個（每車兩個）
准備認親名單（禮房）
准備桌上紅紙 張（每桌一張記名字）
准備結婚典禮儀程（禮房）
7．車輛提前 天預定
小轎車 輛
錄相車 輛（面的或可開後窗的車）
客貨兩用車 輛
8．確定總管 名
確定禮房 2名（一名記帳、一名收錢）
確定司儀 1名
確定娶親代表 1名
確定飯店負責 名
確定負責車輛 名
確定錄相 1名
確定照相 1名
9．包餃子 名
10．准備結婚前一天晚上飯 桌、做飯人員 名
11．通知車輛結婚早晨 點 分到男方家等候
其中 頭車裝飾 點 分
12．確定行車路線（結婚前一天晚上）
13．結婚前一天下午派人到飯店送給伙食長
煙 盒
酒 瓶
糖 包
二、 結婚前一天晚上到女方家負責談判
人員 總管、接親代表、介紹人
1．酒席錢 1888－3888 （協商）
2．壓箱錢 400－800 （協商）
3．開箱錢
4．開門錢
5．歲數錢 虛歲＋2（天、地） （硬幣）
6．富貴錢 2分、5分 總數約20－30元
7．包袱皮 8 個、帶20個別針
8．四色禮 2瓶酒、2條煙、2盒點心、2包糖（散糖用紅紙包）
9．墨鏡 1個
10．紅腰帶 1條（共2條給新郎或新娘1條）
11．銅鏡 1個（共2個給新郎或新娘1個）
12．紅紗巾 1條
13．紅手絹（帶喜字）10個
14．五色線：紅、黃、蘭、綠、紫各1條
15、內衣、內褲 1套（背心、短褲紅色）
16、紅手套 1副
17、紅襪子 1副
18、紅紗服 1套（租）
19、頂針 2個
20、晚上12點放3根大炮、新郎新娘吃歲數餃子
三、 結婚正日子
1、早晨6點放3根大炮、掛紅旗、貼喜字、貼對聯
2、裝飾婚車 點 分到男方家
3、其餘車輛 點 分到男方家等候
4、派負責車輛的人應酬汽車司機。每個司機
紅包 個（內裝 元）
酒 瓶
糖 包
5、派人吹氣球，每車2個
6、接親車輛出發前放炮
7、電話通知女方接親車已出發
8、接親車輛出發 人員（接親代表帶開門錢、照相師、錄相師 去單回雙）
9、接親車到女方家放3根報信炮 （ 臨走時徵求女方意見是否能放炮）
10、接親車隊回男方家開始放炮
11、安排接親代表、介紹人、女方送親人員休息
安排 1桌8個盤（點心、水果、煙、花生、瓜子、糖、茶水等）招待
12、新娘換衣服
13、典禮認親
14、放典禮炮
15、典禮完畢
16、送親朋到飯店
17、新郎、新娘乘婚車到飯店
四、 飯店
1、飯店負責人及放炮人員帶煙、酒上午11點左右到飯店
2、飯店負責人飯前每桌擺
酒 瓶
煙 盒
飲料 瓶
花生、瓜子、糖 1盤
3、飯店負責人把花生、瓜子、糖1盤給飯店服務員
4、放炮負責人在飯店門口擺放鞭炮
5、新人車到放炮
6、客人每桌10人 安排
7、安排送親人員到包間
8、司儀講話
9、家長、新人感謝來賓
10、開飯
11、每桌發放紅紙1張
12、敬酒 陪客1人
五、 回門
第二天內弟接新人。男方父母給1個紅包80元，新人帶四色禮（煙、酒、糖、點心）
六、 放炮次數及數量
1、結婚前1天晚上12點放3根大炮、
2、結婚正日子早晨6點放3根大炮、貼對聯、掛紅旗、貼喜字
3、迎親汽車出發前放炮。15根大炮、5串1000響鞭炮
4、到女方家放3根報信炮 3串鞭炮
5、接親回家放20個大炮6串鞭炮
6、在家認新放3根大炮、禮炮2根
7、到飯店門口放2根禮炮10串鞭炮、20－30根大炮
4、關於榆次的景點和風俗
主要旅遊景點 榆次老城 榆次老城是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修築起來的，迄今已有1400多年的歷史。榆次老城歷史悠久，文化深厚，旅遊資源獨具特色，集古民居、古城牆、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化於一爐。同時，晉中古樸的民俗和多姿多彩的民間藝術賦予老城靈氣與生機，自然、人文、歷史、藝術，巧妙地融合在一起。 榆次老城佔地100萬平方米，古建築群和園林建築面積60萬不方米。老城內有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、西花園、遺址公園、褚尚書書院、桑芸故居等眾多歷史古跡和人文景觀。建築斗拱交錯、重檐飛翹組成了廟、市、街、景合一特有的明清風格及宏偉景觀。2003年9月29日，「中國民間文化藝術博物館」在榆次老城揭幕，100萬平方米的老城與老城景區「館園合一」。整個景區分為6個區域：民間文化博展區、民間傳統文化演示區、民居文化區、市井商貿文化區、宗教文化區、文物古玩區。展品內容豐富，形象生動地介紹了中國民間習俗和民間文化。國內各大劇組在老城內成功的拍攝了《喬家大院》、《龍票》、《哥哥，你走西口》、《晉商》、《立秋》、《白銀谷》、《幻影神針》、《李衛辭官》等10餘部影片。 常家莊園 山西榆次常家，中國對俄貿易之第一世家。常家事業長盛不衰之原委，就在於該族深謀遠慮，居富思危、課子苦讀、家學淵源，代代恪守「學而優則賈」的家訓，源源將優秀的文化人才輸送到商界，經商集團保證了持久精英，縱橫捭闔，將儒家思想與倫理道德完美地體現在經濟意識與經營活動中，實現了經濟理性與道德理性的合一，遂咸清代馳名中外之儒商望族。經之後近二百年的完善，建成百餘處房屋四千餘間，樓房五十餘幢，佔地六十萬平方米。院內樓廳台閣，雕梁畫棟，精緻恢宏，蔚為壯觀。另有七處園林，名花古木，高閣低亭，曲廊齋坊，水溪池潭，在千里堡牆八道堡門的環圍下，實現了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等」八可」追求的理想精神庄園。現已修復的四萬平米宅第，八萬平米園林，雖只佔原規模的四分之一，但基本上保持了庄園風格，再現了昔日風采。 後溝古村 榆次後溝古村位於榆次區東趙鄉，與壽陽縣相鄰，全村有75戶人家、280多口人，是榆次區一個有著悠久歷史的古村落，可考歷史可以上溯到唐代。村莊建築接近陝北窯居，沿河岸依山勢而建，保留了磚窯三合院、四合院、獨立式窯洞等大量古建築和精美的磚雕、木雕、石雕。村中精巧別致的古戲台、觀音堂、菩薩殿，堪稱北方民俗文化的活化石。 2003年1月，榆次後溝古村被中國民間文藝家協會確定為中國民間文化遺產搶救工程的古村落農耕文化遺產保護采樣地。 2004年3月，榆次投資8000萬元對後溝古村進行修復，工程按照整舊如舊、恢復原貌的原則，再次呈現了千年古村的田園風光，使它呈現在世人面前的是一處原汁原味的、較為完整的古村風貌建築。 烏金山森林公園 國家級森林公園烏金山風景區，群峰聳峙，草木滴翠，靈泉淙淙，珍禽異獸無數。其主峰上建水晶院，有龍池，冬不冰，夏不涸。紅沙山在烏金山東南，峭壁磷峋，沙石多紅，有正壽寺，四圍翠柏，其旁清泉溢出。陰山，在罕山西南，形勢險峻，上有深洞，土塞羅列，為先年屯兵之所。大方山、中林山中揖群峰、松柏郁茂，四時浮青攢翠。五太山在河口村西北二里，下有五龍河。小五台山，在榆次城東北二十里，上建蘆山寺，有九躍龍地。紫嚴山，接壽陽境，俗稱長者頭，相傳為唐代華嚴經大師李通玄隱居處，中有華嚴寺，其山松柏叢生，蒜峪、芹峪二水俱出其下。 九龍國際滑雪場 九龍國際滑雪場(International skiing spaces of nine dragons)是山西省內規模最大、滑雪條件及專業技術力量最強的旅遊滑雪場,目前已躋身於全國主要滑雪場的前列。其位於榆次烏金山鎮，滑雪場選址在黃河文化影視基地的中心，地處太原市與晉中市的交匯處，海拔高度900米，地貌地形開闊，地理位置、交通條件得天獨厚。滑雪場從選址到滑雪道的開發以及設備的購置，都是在中國滑雪協會的專業指導下完成，滑雪場佔地面積達2000平方米，建有多條初、中、高級滑雪道，總長度達2000米，雪場擁有滑雪器材1000餘套，加之雪地摩托車、雪上飛碟等先進的滑雪設備，同時可容納1500人滑雪，成為目前華北地區滑雪面積最開闊、規模最宏大、設備最安全、專業技術最強的滑雪場。 九龍國際滑雪場開辟多條適於初、中、高級不同滑雪水平的滑雪道，總長度2000多米，另外還建有兒童滑雪區、燈光滑雪區、跳台滑雪區、大場面滑雪區域以及滑雪圈道、狗拉雪橇道、越野滑雪道等，可容納1000人同時滑雪、嬉戲。部分滑雪道可作為優秀運動員競賽線路及冬夏訓練場地。
5、山西元宵節的特色民俗活動有哪些?
山西元宵節的特色民俗活動有：
1、逛新春廟會看民俗表演
榆次老城舉辦的2021榆次老城民俗中國年新春廟會將一直持續到2月28日（正月十七）。威風鑼鼓、扭秧歌、劃旱船、媒婆、豬八戒、二鬼摔跤、花傘、小毛驢等民俗表演將一一亮相，正月十三至正月十五19:00-21:00還將上演激情電音節。
2、賞民俗特色與現代氣息大型燈展
在位於平遙古城南十五公里處、譽為平遙古城後花園的段村鎮橫坡村正上演具有民俗特色與現代氣息的盛大燈展。
3、猜燈謎，學拓字，聽民樂
臨汾堯都區堯廟景區正在舉辦猜燈謎、民樂表演以及寫地書、擲投壺、拓印堯字體驗活動，活動將持續到正月十五。
4、各色民俗表演將精彩亮相
正月十五下午3:00-4:00，臨汾堯都區華門景區將舉辦獨具特色的民俗節目展演，包含：舞龍《舞動中國龍》、腰鼓《好風光》、抖空竹《中國龍》、特技呼啦圈、民間傘頭秧歌、空竹《三步舞》《龍鞭騰飛》、特技表演、秧歌《抬花轎》等。
5、看主題燈展，品各地美食
呂梁汾陽賈家莊文化生態旅遊景區舉辦的賈家莊燈會將持續到正月二十五。賈家莊燈會在春節活動期間突出「民俗文化＋革命主題」，將民俗文化游、革命題材等聯系起來，主題燈組與各式花燈形成強有力的視覺沖擊，讓遊客領略到燈會的精神震撼和精湛技藝。
6、晉中的民俗節日有哪些？具體怎樣過？
晉中的傳統娛樂方式多種多樣，其中以鬧社火規模最為宏大，品種最為繁多。晉中社火可謂集晉中民間藝術之大成，融民族精華於一爐。節日期間，城鎮鄉村都要在主要街道和廣場掛彩燈，搭綵樓、搭彩台、裝彩車，進行各種演出和街頭文藝表演，主要有抬棍、背棍、撅棍、旱船、高蹺、舞龍、舞獅、拋綉球、抬花轎、民間八音會吹奏、鑼鼓大賽、晉劇、秧歌、小戲演唱等。晚上彩燈高掛，燈棍、架火、旺火、地火、絞活龍等民間藝術爭奇斗艷，白天人山人海，晚上燈火輝煌，場面十分壯觀、令人心曠神怡。
另外還有中路梆子-晉劇、太谷絞活龍、左權小花戲、榆社霸王鞭、祁太秧歌、鳳台小戲、平遙盲書、方言快板、蓮花落、木偶戲、皮影戲等特色藝術值得一看。
寒食節
每年農歷清明節前二日古稱寒食節，這是源於晉中而傳遍全國的節日之一。起因是春秋時期晉國功臣介子推在綿上邑（今介休）被焚而死，晉文公深感悲痛，下令全國在這一天不準生火做飯，用干糧或冷食充飢。秦漢以後，逐步成為地方風俗並向外擴散。唐宋時期，有許多文人學士利用寒食節來謳歌介子推「不言祿」的高風亮節。同時，因清明節前二日正好與「一百五」（冬至後的105天）相吻合，故民間又把寒食節作為冥婚配干喪或暫厝合葬的鬼節日。
現寒食節與清明節合並，主要是祭奠祖先和遷移墳墓。
晉中市廟會
長期以來，出於祈求風調雨順、國泰民安，以及互通有無，進行商品交易的需求。晉中各地在廟宇、道觀的周圍逐漸形成了各種廟會。現封建色彩濃厚的舊習逐漸消失，商品流通日漸興盛，這些廟會大都成為輻射周邊地區的商品交易會。
主要有壽陽冷泉寺廟會、介休綿山空王古佛廟會、祁縣郜北村泰山廟會、榆社城關泰山廟會、榆次城隍廟會（每年農歷五月初一至六月十五。）、左權永佛寺廟會、和順雲龍山龍王廟會（每年的農歷六月二十三日舉行。）、太谷鳳山三清觀廟會（每年的農歷七月初二日開始，會期一月）、昔陽皋落鎮大王廟會（農歷七月十五日開始，會期為5天）、靈石蘇溪村資壽寺廟會（每年的農歷七月十三日開始至十七日，共5天）、介休張蘭鎮泰山廟會（每年的農歷九月二十日開始至三十日結束）。
介休張蘭鎮泰山廟會
張蘭鎮位於介休縣城東北，為京陝官道要沖。鎮周城牆環繞，建有四門。鎮中十字大街商鋪林立，行業齊全。廟會從每年的農歷九月二十日開始至三十日結束。貿易物資除有綢緞、花布、化妝品、糧油、麻紙、陶瓷及金、銀、木器、古董文物之外，還有潞安府和渾源州的挽具，文水、交城縣的皮貨，沁源、武鄉縣的山貨，大同府的銅器，靈丘縣的毛騾，蒙古的馬匹等。設在北門外的驢馬大會，牲畜之多，成交率之高為周圍百里罕見。此外，當地的盲人還要湊錢寫戲為他們進行專場演出，俗稱「瞎子戲」。
地藏節
農歷七月三十是一個宗教節日，名為「地藏節」。地藏是在釋迦既滅以後，彌勒佛未生以前，世間眾生賴以救苦的一尊菩薩，地藏王曾經發誓：他要在普渡眾生以後始願成佛，因此常常現身於人、天、地獄之中，救助苦難。
7、晉中市端午節的習俗和資料
晉中市端午節習俗有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、熏蒼術、白芷、佩香囊、懸鍾馗像、掛香囊的習俗。
端午節，本名「端午」，《太平御覽，風土記》：「仲夏端五，端，初也。」又名「端陽」、「重五」，俗名「五月端」。端午節起源於春秋戰國，距今有兩千多年的歷史，是中華民族的傳統節日。我市歷史悠久，文化底蘊深厚，端午文化同樣被傳承得「有滋有味」。
端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原而流傳至今。晉中市史志研究院原副院長、晉中民俗專家劉俊禮表示，民間除了紀念屈原一說之外，還有紀念伍子胥、紀念孝女曹娥等說法。
他介紹，晉中民間流傳 「四大節、八小節」，端午作為「四大節」中的「夏節」，人們非常重視，除吃粽子、掛艾草、戴香囊、纏絲縷等風俗，還有自身地域特點，如晉中百姓在改革開放前一直吃用黃米包的粽子，改革開放後加快了物產流通，才逐漸流行吃用江米（即糯米）包的粽子。
據劉俊禮考證，粽子包成吊角四角形，便有可能起源於晉中生長的一種名叫粽子草的植物。
劉俊禮稱，在其出生地榆次區張慶鄉郝村，到處可見這種粽子草，果實如黃豆大小，為吊角四角形，掰開粽子草的果實，裡面含米粒狀發白的物體，嫩時吃在嘴裡是甜的，變老時就成了黑色。古人可能受粽子草形態的啟發而發明了粽子。
屈原早已隨滾滾波濤消逝，可歷史的長河中一直流淌著屈原的血脈，並隨著端午節流傳久遠。