伊拉克風俗禮儀

1、各國的禮儀？》

在交往中，見面時行一個標準的見面禮，會給對方留下深刻而又美好的印象，直接體現出施禮者良好的修養需要掌握的常用見面禮有：

1.東方禮節

（1）作揖禮。作揖禮，即拱手禮，是華人中最流行的見面禮。行禮方式是起身站立，上身挺立，兩臂前伸，雙手在胸前高舉抱拳，自上而下，或者自內而外，有節奏地晃動兩三下。
作揖禮主要適用於過年時舉行團拜活動，向和輩祝壽，向友人恭吉喜結婚、生子、晉升、喬遷，向親朋好友表示無比感謝，以及與海外華人初次見面時表示久仰之意。
（2）鞠躬禮。行鞠躬禮悍，應脫帽立正，雙目凝視受禮者，然後上身彎腰前傾。男士雙手應貼放於身體兩側褲線處，女士的雙手則應下垂搭放在腹前。下彎的幅度越大，所表示的敬理程度就越大。
鞠躬[禮目前在國內主要適用於向長者表示敬重、向他人表示感謝、領獎或講演之後、演員謝幕、舉行婚禮或參加追悼會等活動。
鞠躬的次數，可視具體情況而定。惟有追悼活動才用三鞠躬，胡在喜慶的場合，鞠躬次數不可為三。
（3）合十禮。合十禮，亦稱合掌禮，即雙手十指相合為禮。具體做法是雙掌十指在胸前相對合，五手掌並攏向上，掌尖與鼻尖基本持平，手掌向外側傾斜，雙腿立直站立，中身微欠，低頭。可以口頌祝詞或問候對方，亦可面含水量微笑。但不能在行禮是手舞足蹈，點頭不止。
行止禮時，合十的雙手舉得越高，越體理了對對方的尊重，但原則上不可高於額頭。

2.西方禮節

（1）擁抱禮。擁抱禮的動作要點是，兩人面對面站立，各自舉起右臂，將右手搭在對方左肩後面：左臂下垂，左手扶住對方右腰後側。首先各向對方左側擁抱，然後各自向對方右側擁抱，最後再一次向各對方左擁抱，一共擁抱3次。在普通場合行此禮，不必如此講究，次數也不必要求如此嚴格。
在西方，特別是歐美國家，擁抱禮是十分常見的見面禮與道別禮。在人們表示慰問、祝賀、欣喜、時，這種禮儀也十分常用。
（2）親吻禮。親吻禮，是一種西方國家常用的會面禮。有時，它會與擁抱同時採用，即雙方會面時既擁抱，又親吻。
在行禮悍，雙方關系不同，親吻的部位也會有所不同。長輩吻晚輩，應當吻額頭；晚輩吻長輩，應當吻下頜或吻面頰；同輩之間，同性應該貼面頰，異性應當吻面頰。接吻僅限於夫妻與戀人之間。
需要注意的是，行親吻時，非常忌諱發出親吻的聲音。如果將唾液弄到對方臉上，是非常尷尬的事情。
（3）吻手禮。正確的吻手禮是：男士行至已婚女士面前，首先垂首立正致意，然後以右手或雙手捧起女士的右手，俯首用自己微閉的嘴唇，去象徵性地輕吻一下其指背。
這種禮節，主要流行於歐美國家。其特點，決定了它宜在室內進行。吻手禮的受禮者，只能是女士，而且應是已婚女士。手腕及其能上能下部位，是行禮時的禁區。

3.東西方通用禮節

（1）點頭禮。點頭禮，也就是頜首禮。點頭禮的做法是頭部向下輕輕一點，同時面帶笑容。注意不要反復點頭不止，點頭的幅度不宜過大。
點頭禮適用的范圍很廣，如路遇熟人或與熟人、朋友在會場、劇院、歌廳、舞廳等不宜交談之處見面，以及遇上多人而又無法一一問候之時，都可以點頭致意。行點頭禮時，最好搞下帽子，以示對對方的尊重。
（2）舉手禮。行舉手禮的場合，與點頭禮的場合大致相似，客觀存在最適合向距離較遠的熟人打招呼。行舉手禮的正確做法是右臂各前方伸直，右手掌心向著對方，其他四指並齊、拇指叉開，輕輕向左右擺動一下。不要將手上下擺動，也不要在手部擺動時用用背朝向對方。
（3）脫帽禮。戴著帽子的人，在進入他人居所，路遇熟人，與人交談、握手，進入娛樂場所時或在升國旗、奏國歌的場合是，應自覺摘下帽子，並置於適當之處。女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認為是失禮行為。
見面的禮節，要視具體的情況而定，不能生搬硬套。其實，作為重要的見面禮，握手的地位也不窗忽視。
商界禮忌種種

東南亞禮忌:與東南亞商人洽談商務時，嚴忌翹起二郎腿，乃至鞋底懸著顛來顛去。否則，必引起對方反感，交易會當即告吹。
中東禮忌:中東阿拉伯國家的商人，往往在咖啡館里洽談貿易。與他們會面時，宜喝咖啡、茶或清涼飲料，嚴忌飲酒、吸煙、談女人、拍照，也不要談論中東政局和國際石油政策。
俄羅斯禮忌:俄羅斯及東歐諸國，對西方商人的禮待是極其熱情的。在同俄羅斯人洽談貿易時，切忌稱呼"俄國人"。
英國禮忌:到英國洽談貿易時，要有三條忌諱：4.1.忌系有紋的領帶（因為帶紋的領帶可能被認為是軍隊或學生校服領帶的仿製品； 4.2.忌以皇室的家事為談話的笑料； 4.3.不要把英國人稱呼為"英國人"。

法國禮忌:到法國洽談貿易時，嚴忌過多地談論個人私事。因為法國人不喜歡大談家庭及個人生活的隱私。
南美禮忌:赴南美洲做生意的人，為了入境隨俗，在洽談交易的過程中，宜穿深色服裝，談話宜親熱並且距離靠近一些，忌穿淺色服裝，忌談當地政治問題。
德國禮忌:德國商人很注重工作效率。因此，同他們洽談貿易時，嚴忌神聊或節外生枝地閑談。德國北部地區的商人，均重視自己的頭銜，當對同他們一次次熱情握手，一次次稱呼其頭銜時，他必然格外高興。
瑞士禮忌:若給瑞士的公司寄信，收信人應寫公司的全稱，嚴忌寫公司工作人員的名字。因為，如果收信人不在，此信永遠也不會被打開的。瑞士人崇拜老字型大小的公司，如果你的公司建於是1895年之前，那幺你應在工作證件上或名片上特別強調出來。
美國禮忌:與美國人洽談交易時，不必過多地握手與客套，貿易談判可直截了當地進入正題，甚至從吃早點時即可開始。
芬蘭禮忌:與芬蘭商人洽談時，應重視行握手禮，應多呼其"經理"之類的職銜。談判地點多在辦事處，一般不在宴會上。談判成功之後，芬蘭商人往往邀請你赴家宴與洗蒸汽浴。
這是一種很重要的禮節。如你應邀赴宴時，忌諱遲到，且不要忘記向女主人送上5朵或7朵（忌雙數的）鮮花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自飲。在暢談時，應忌諱談當地的政治問題。
1. 涉外活動言行忌

舉止忌： 嚴忌姿勢歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距過近，左顧右盼，目視遠處，頻頻看錶，舒伸懶腰，玩弄東西，抓耳撓腮。

忌話忌： 嚴忌荒唐淫穢，他人履歷，女子私事，工資收入，私人財產，衣飾價值，批評尊長，非議宗教，嘲弄異俗。

語氣忌： 嚴忌大聲辯論，高談闊論，惡言惡語，尋根問底，爭吵辱罵，出言不遜。

禮遇忌： 嚴忌冷落他人，獨談到底，輕易表態，打斷異議，糾纏不止，隨意插話，隨意辭別。

2. 涉外活動拍照忌

在涉外活動中，人們在拍照時，必須不能違犯特定國家、地區、民族的禁忌。凡在邊境口岸、機場、博物館、住宅私室、新產品與新科技展覽會、珍貴文物展覽館等處，應嚴忌隨意拍照。

在被允許的情況下，對古畫及其他古文物進行拍照時，嚴忌使用閃光燈。凡在"禁止拍照"標志的地方或地區，人們應自覺忌諱拍照。在通常情況下，應忌諱給不相識的人（特別是女子）拍照。

3. 涉外活動衛生忌

個人衛生： 忌蓬頭垢面，忌衣裝鞋帽或領口袖口不潔。在正式場合，忌諱挖眼屎、擤鼻涕、摳鼻孔、挖耳穢、剔牙齒、剪指甲等不衛生的動作。患有傳染病的人嚴忌參加外事活動。

環境衛生： 切忌隨地吐痰、亂彈煙灰、亂丟果皮紙屑或其他不潔之物，忌諱把雨具及鞋下的泥水、泥巴等帶入室內，忌諱把痰盂等不潔器具放在室內醒目的地方。

4. 商界禮忌種種

東南亞禮忌： 與東南亞商人洽談商務時，嚴忌翹起二郎腿，乃至鞋底懸著顛來顛去。否則，必引起對方反感，交易會當即告吹。

中東禮忌： 中東阿拉伯國家的商人，往往在咖啡館里洽談貿易。與他們會面時，宜喝咖啡、茶或清涼飲料，嚴忌飲酒、吸煙、談女人、拍照，也不要談論中東政局和國際石油政策。

俄羅斯禮忌： 俄羅斯及東歐諸國，對西方商人的禮待是極其熱情的。在同俄羅斯人洽談貿易時，切忌稱呼"俄國人".

英國禮忌： 到英國洽談貿易時，要有三條忌諱：1.忌系有紋的領帶（因為帶紋的領帶可能被認為是軍隊或學生校服領帶的仿製品；2.忌以皇室的家事為談話的笑料；3.不要把英國人稱呼為"英國人".

法國禮忌： 到法國洽談貿易時，嚴忌過多地談論個人私事。因為法國人不喜歡大談家庭及個人生活的隱私。

南美禮忌： 赴南美洲做生意的人，為了入境隨俗，在洽談交易的過程中，宜穿深色服裝，談話宜親熱並且距離靠近一些，忌穿淺色服裝，忌談當地政治問題。

德國禮忌： 德國商人很注重工作效率。因此，同他們洽談貿易時，嚴忌神聊或節外生枝地閑談。德國北部地區的商人，均重視自己的頭銜，當對同他們一次次熱情握手，一次次稱呼其頭銜時，他必然格外高興。

瑞士禮忌： 若給瑞士的公司寄信，收信人應寫公司的全稱，嚴忌寫公司工作人員的名字。因為，如果收信人不在，此信永遠也不會被打開的。瑞士人崇拜老字型大小的公司，如果你的公司建於是1895年之前，那麼你應在工作證件上或名片上特別強調出來。

美國禮忌： 與美國人洽談交易時，不必過多地握手與客套，貿易談判可直截了當地進入正題，甚至從吃早點時即可開始。

芬蘭禮忌： 與芬蘭商人洽談時，應重視行握手禮，應多呼其"經理"之類的職銜。談判地點多在辦事處，一般不在宴會上。談判成功之後，芬蘭商人往往邀請你赴家宴與洗蒸汽浴。這是一種很重要的禮節。如你應邀赴宴時，忌諱遲到，且不要忘記向女主人送上5朵或7朵（忌雙數的）鮮花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自飲。在暢談時，應忌諱談當地的政治問題。

5. 一些國家的生活忌

適用對象 禁忌事項 禁忌俗由

日本人 用綠色作裝飾色 不祥之色

印尼·中爪哇人 晚間出門吹口哨 招鬼、遇災

不丹人 留山羊鬍子 越軌行為

印度人 將小孩放在浴盆里洗澡 不流動的死水

印度人 在喪禮中節哀 有悖禮教

穆斯林 飯酒、豬圖案的裝璜 教規、教俗

巴基斯坦人 談豬、吃豬肉、用豬製品 教俗

巴基斯坦婦女 海參、魚肚等怪狀食物 教俗

沙特人 下象棋 象徵弒君叛逆

沙特人 客人隨意進入主人房間 男女用房有別

沙特婦女 在公開場合拋頭露面 教俗

中東地區人 用左手給別人遞物 左手不潔

伊拉克人 日常生活中使用藍色 魔鬼的象徵

土耳其人 用花顏色裝飾房間 不吉利的象徵

用綠三角作標志 免費樣品標記

捷克人 用紅三角作標志 巨毒的標記

國際間 三角形作標記 警告的標記

歐美婦女 新娘在婚禮前試穿婚禮服 姻緣破裂

歐美人 用左手握手，讓貴賓坐於左側 失敬、卑下

西方人 用棕色物送禮或裝飾 邪惡凶喪之色

西方人 偶然弄灑了鹽 壞運氣之兆

西方人 在公共場合談不吉利的話 招邪致災

西方人 打破鏡子 壞運的徵兆

瑞典人 飲酒 俗定

匈牙利人 打破玻璃器皿 逆運的先兆

比利時人 藍色服裝，以藍色物作裝飾 不祥，惡兆

英國人 在公共場合直接提"廁所"一詞 不禮貌

英國人 用人像作商品裝璜 俗定

法國人 用核桃待客或作裝飾物 不吉祥

英美人 在公共場合或喪禮中悲哀 知禮者節哀

義大利人 以手帕為禮品 親友分離

義大利人 在房間、門廳、過道、車內吹過堂風 招致患病

希臘人 養貓、玩、愛貓 引人至陰間

衣索比亞人 出門作客時穿黃色服裝 哀悼死者

南美·印第安人 在陌生人面前說出自己的真名 帶來不幸

巴西人 用黃與紫的調配色作代裝飾色 引起惡兆

多國人 用左手握手或遞物於客人 不敬，侮辱

6. 花木交往中的忌諱

根花忌： 探視病人時，日本人嚴忌以根花（包括盆花）為禮，因為日文的"根"字與"睡"字的發音相同。

山茶花忌：日本人在探望病人時，忌用山茶花、仙客來、淡黃花及白花。因為山茶花凋謝時整個花頭落地，不吉利；仙客來花，日本念為"希苦拉麵",而"希"同日文的"死"發音相同；淡黃花與白花，多為日本人不喜歡。

白百合花忌：印度人，忌以荷花作饋贈品，因為印度人多以荷花為祭祀之花。

白花忌：在歐洲，人們以花為禮時，除生日與命名日之外，一般忌用白色鮮花。

香花忌：一些歐洲國家的人，在探望病人時，往往忌用香氣濃烈的或具有特殊象徵義的鮮花。送予中年人的，忌用小花；送予年輕人的，忌用大花。

盆花忌： 在通常以花為禮的交往中，許多歐洲人愛用切花，忌用盆花，但在復活節之際，可用盆栽的風信子為禮。

菊花忌： 在歐洲許多國家，人們忌用菊花為禮。傳統習俗認為：菊花是墓地之花。日本人忌用菊花作室內裝飾，認為菊花是不吉祥的。

雙花忌： 波蘭人與羅馬尼亞人以花為禮時，所用的花束必須是單數，即使一枝也可，忌諱雙數，但羅馬尼亞人的生日除外。

乾花忌： 除人造花之外，波蘭人忌送乾花或枯萎的花。波蘭人認為，送乾花或枯花，意味著情誼的終結。

鬱金香忌： 德國人往往忌以鬱金香為饋贈品。他們認為它是無情之花。

黃玫瑰忌： 英國人忌以黃玫瑰為禮花。英國傳統習俗認為，黃玫瑰象徵親友分離。

黃花忌： 法國人往往忌送黃花。法國傳統的習俗認為：黃色花象徵著不忠誠。

妖花忌： 許多拉丁美洲人，將菊花視為"妖花",他們忌用菊花裝飾房間，忌以菊花為禮。

紫花忌： 巴西人忌用絳紫色的花為禮，因為巴西人慣以紫花為葬禮之花。

7. 海外法律禁忌種種

埃及開羅市的法律規定：男子不準在任何女子面前口出粗言穢語，違者將被監禁一周。

秘魯政府法律規定：嚴禁丈夫虐待妻子。凡謾罵妻子者，可監禁5至10天；毆打妻子者，可處服勞役一個月；打傷妻子者，可判刑一至兩年。

厄瓜多安第斯山區的地方法規規定：首次離婚的女子，須單身5年才允許再婚；第二次離婚的女子，須單身8年才允許再嫁；凡三次離婚的女子，終身不準再嫁。

8. 一些國家的忌郵品

煙灰缸與通心粉，嚴忌寄往阿富汗。

舊而臟的針織品，嚴忌寄往阿根廷。

避孕葯物及工具，嚴忌寄往法國。

可可粉、家禽及"對國家安寧有害的"文字作品，屬於德國的禁郵品。

凡不貼標志的蜂蜜，屬於辛巴威的忌郵物。

古玩、墨鏡、復寫紙、粉筆、賀年片，屬於斯里蘭卡的禁郵品。

從墨西哥至印度，嚴忌郵寄小包豆子。

9. 神聖月禁忌

阿拉伯國家的居民，多信奉伊斯蘭教。按照傳統習俗，回歷太陰年的一、七、十一、十二月，是伊斯蘭教的神聖月。在這四個月份之中，穆斯林要嚴忌一切激烈的活動。

10. 西方人日常忌

數字忌： 忌諱"十三",甚至星期五和每月的13日也被忌諱，認為這些數字包含著凶險。相反，西方人卻對"三"和"七"很喜歡，認為這兩個數字包含著吉利。

詢問忌： 忌諱詢問別人的年齡、工資、家室以及其他私事。在老人面前，忌說"老"字。

床位忌： 嚴忌把床對著門擺放。

碎鏡忌： 嚴忌打碎鏡子，認為碎鏡能使人背運。若犯此忌，則可趁月圓之時，暗自將衣袋內的硬幣翻過來，以示解救。

花色忌： 許多歐洲人忌諱黃色花，並認為菊花、杜鵑包含著不吉利。

顏色忌： 歐洲人多忌黑色，認為黑色是喪禮之色。

禮節忌： 一切禮節均應先女後男，切忌相反。

衣物忌： 西方人對自己的衣物及行裝，有隨意亂放的習慣，但忌諱別人亂動。

折柳忌： 切忌折斷飄來的柳條，認為此忌可以防止失戀之苦。

婚服忌： 姑娘在結婚之前，忌諱試穿婚禮服。據說，此忌可防未來婚事的破裂。

婚期忌： 除英國人而外，多數西方人嚴忌星期六結婚，認為此日絕非黃道吉日。

扶老忌： 歐美的老人，多忌諱由別人來攙扶。他們認為這有損於體面，是受輕視的表現。

拉手忌： 在許多拉美國家的街道上，男女之間可以相挽拉手而行，但在同性者之間忌諱攜肩挽手。他們認為，公然搭肩攜手的同性者，必是令人鄙視的同性戀者。

11. 歐美禮忌

握手忌： 對長者、女子或生人，忌主動而隨便地握手。

行走忌： 在行進中，忌醉步搖斜、隨地吐痰或亂扔廢物。

路談忌： 路遇熟人時，忌在路中央交談或在路旁久談；與女子路談，應邊走邊談，忌在路邊立談。

作客忌： 到親友家作客，進門後切忌不脫帽和帶雨具；與女子對坐，切忌吸煙。

會客忌： 會見客人時，忌坐姿歪斜和小動作，忌家人吵罵或看錶詢問時間。

慰問忌： 探病時，忌久談；弔唁時，忌先提及死者。
新加坡的主要風俗禮儀有哪些？

新加坡人注重禮節，很少公開表露幽默感。

在與新加坡人交流時，不要涉及政治和宗教問題。

沙烏地阿拉伯的主要風俗禮儀有哪些？

沙烏地阿拉伯人非常講究禮儀，見面時，先互相問候，說「你好」，然後握手並說「身體好」。

與沙烏地阿拉伯人交談時，不要過度贊美他所持有的物品，否則他會立刻送給你，而不接受則是非常失禮的。

德國的主要風俗禮儀有哪些？

德國人矜持、勤奮、沉隱、做事講究效率，作風嚴謹，被認為近乎刻板。

與德國人交談時，選擇鄉村風光、汽車、體育動運等話題較為合適，而宗教與黨派之爭的話題要避免。

俄羅斯的主要風俗禮儀有哪些？

俄羅斯人素以熱情、豪放著稱於世，組織紀律性強，喜歡統一行動。

與俄羅斯人交談時，政治矛盾、經濟難題、宗教矛盾、民族糾紛等都應避免。

芬蘭的主要風俗禮儀有哪些？

芬蘭人性格內斂，行事低調，堅忍頑強，堅定地維護自己的傳統文化。

芬蘭人在與別人講話時，習慣保持一定的距離。

捷克的主要風俗禮儀有哪些？

捷克人講究風度和儀態，厭惡舉止輕浮的人。

他們喜歡談論體育運動，不喜歡談論政治問題和家庭瑣事。

美國的主要風俗禮儀有哪些？

美國人性格外露、坦率、真誠、熱情、自信，辦事比較乾脆利落。

在與美國人交談時，體育運動、商業運作和家庭生活等是恰當的話題。

墨西哥的主要風俗禮儀有哪些？

墨西哥人熱情、友好而隨和。

在與墨西哥人交談時，選擇墨西哥悠久的歷史文化和藝術方面的話題是恰當的，不宜過多談論移民之類的問題。

非洲各國的主要風俗禮儀有哪些？

非洲各國由於國情、民族、地域的不同，在民族習俗和社會風貌上差異較大。

舉例來說，埃及人正直、熱情、好客，對自己國家古老的文明引以為豪，與之交談時，應迴避中東政治的話題；南非經濟發達，種族較為分化，與南非人交談時，種族政策和社會政策是不合時宜的話題，而體育運動、自然風光、礦產資源等話題較為合適。

中國各民族的風俗習慣有很大差異嗎？

中國民族眾多，在飲食、著裝、禁忌等方面都有很大的差異。

就飲食而言，藏族飲食以牛、羊肉為主，喜飲青稞酒、酥油茶和奶茶；蒙古族喜食奶與肉，烤全羊久負盛名；朝鮮族飲食注重節令，菜餚多有滋補和醫療功用等。

在著裝上，旗袍是滿族女子的典型服裝，滿族入關後，更發展成為中國婦女的傳統服裝；苗族服飾達一百三十多種，享譽世界……共同構築了多姿多彩的中華民族服飾文化。

另外，很多民族都有自己的禁忌。如：回族忌食豬肉，忌說「殺」，而說「宰」，忌說「肥」，而說「壯」，忌說「肉」，而說「菜」；朝鮮族忌諱人稱「鮮族」；等等。

尊重各民族的宗教、文化習俗，有利於彼此間更好地交往。

2、跪拜是各個國家的最高禮節嗎

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跪拜的起源和歷史

在一些反映古代歷史的戲劇和電影中，我們經常看到古代人民行跪拜禮。為什麼會產生這樣的生活禮節呢？這要從古代人們的物質條件和生活習慣談起。

我國在漢以前，還沒有正式的凳椅。人們在進食、議事、看書時，只是在地上鋪一條用蘆葦、竹篾等編成的鋪墊用具，即席子，人就坐在席子上，故稱「席地而坐」。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。就連朝廷的最高統治者也是「席地而坐」，不過，所坐的東西比普通老百姓好一些，如周代每次舉行大朝覲時，五者所坐的席位，設有綉著黑白斧形的屏風，屏風前面南向鋪設著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右擺設玉兒，給王者憑依。

因此，古代所謂「坐」的姿勢，和我們現代人的「坐」完全不一樣。坐時要兩膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，腳掌向後向外。古人的「坐」，實際上就是我們現在的跪。在接待賓客中，每當「坐」著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是「引身而起」，使坐變成了跪，然後俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。

古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規范，共分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。「）

行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）

行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。

其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀，凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；奇拜，奇為單數，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。

肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。

到了漢代以後。才漸漸有高座，凳椅先後問世，人們不再「席地而坐」，因而使原來生活中的「跪坐」起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，卻變成了等級差別的標志，主要廣泛運用於官場之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有時都要行三叩九拜之禮。在民間，如祭祀、祝壽等風俗中，仍世代相傳。後來，又增加了打千（行禮時左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂）、作揖（兩手合抱，拱手為禮）、鞠躬（彎身行禮）等禮節，直到辛亥革命勝利，隨著幾千年封建君主制度的覆滅，才結束了這種跪拜禮

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古代禮儀的分類

揖、長揖，都是拱手自上向下的至膝為禮。上古即流行。

唱喏，揖的俗稱。和揖不同的是，一面作揖，一面出聲致敬。

寒暄，亦做「暄寒」、「暄涼」，見面問候起居寒暖的客套話。舊時多在拱手之同時道「久仰久仰」或「幸會幸會」，然後是詢問其家人康泰否。

請教尊姓台甫，與人初次見面請問對方姓氏、表字，忌問名。「台」原為高而平的建築物，亦用作官署名，如御史台。由此引發而用作對高級官吏的敬稱，如撫台，又用作對一般人的敬稱，如稱兄為兄台。「甫」原為古代男子之美稱，多附綴於表字之後。後遂與表敬的台字連綴而成表字之代稱。

抗禮、亢禮，是長揖不敗，不分尊卑的平等禮節。

拱、拱手，兩手合抱以示敬意；右手在內，左手在外。

鞠躬，兩腳並攏，兩手下垂於大腿兩側，彎曲上身以表敬意。

拱揖，拱手作揖。

打恭，亦稱「打躬」，屈身作揖行禮。

合掌、合十，兩手當胸前，十指相合，表示敬意。原為印度的一般禮節，為佛教所沿用。

執手，古時國君用以待功臣之禮，在許多大臣的陪同下和樂聲中，握住有功將領的手，以示親熱、慰問。

手拜，古代女子跪拜禮，兩手點地而抬起拱合，同時低頭至手。

斂衽，斂其衣襟，表示肅靜之意。古代不分男女，均可說斂衽。後來專稱女子之
拜曰斂衽（亦作「襝衽」）。

道萬福，古代婦女對人行禮，口裡說著「萬福」，意為祝對方多福。後來用做婦女行禮的代稱。行禮時雙手手指相扣，放至左腰側，彎腿屈身以示敬意。

簪筆，古代行禮時的冠飾，用毛裝在五寸長的簪頭上，插在冠前，又示禮敬。

磬折，像石磬一樣的彎折身子鞠躬。

侍、侍立，站在尊長的旁邊。

回拜，亦稱回訪，客人來訪後，主人亦應前往復見客人。

投刺，投名片（帖）求見或代為拜賀。

式（軾），站在車上，俯身而撫車前的橫木，表示敬意。

前行示敬，卑幼與尊長同行，不可率而領先，必推尊長前行，以示尊敬。

卻行，向後退著走，表示對客人的恭敬。

側行，偏側著身子前進。

以趨示敬，卑幼拜見尊長，或經過尊長面前，均不得大搖大擺或要緊不慢地踱步，而要低頭彎腰，小步疾行，以此示敬。

避席，離開座位站起來，表示對客人尊敬（另外還有表示鄭重和嚴肅的意思）。

拂席，擦拭座席上的灰塵，請客人就座，以表示敬意。

掃榻，拂除榻上的塵垢，表示對賓客的歡迎。

虛左，古代乘車以左位為尊；虛左，是空出尊位。

郊迎，到郊外迎接，表示尊重。

至門請，登門拜訪。

為壽、上壽，古時進酒爵於尊者之前，一面致詞祝頌。叫「為壽」或「上壽」。

奉觴，舉杯敬酒。

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古人的跪拜禮

長跪，雙膝跪地，上體伸直，離開小腿，叫「長跪」。行這種禮時以示莊重。
再拜，兩手在胸前合抱，頭向前俯，額觸雙手，叫「拜」，也叫「拜首」；拜兩次叫「再拜」。行這種禮是再進一步表示敬意的意思。

頓首，拜時頭手觸地，觸後即起。由於頭觸地面的時間很短暫，所以叫「頓首」。這種禮同現在的鞠躬禮近似，屬於地位相等或平輩間相交的一般禮節。

稽首，頓首時，頭在地上停留一段時間，叫「稽首」。「稽」就是留的意思。是臣子對君王表示必恭必敬的隆重大禮。

空首，所謂「空」就是頭並沒有真正叩在地面。行禮時拜跪在地上，先以兩手拱至地，然後行頭至手。這是國君回答臣下的拜禮。

坐、跪、跽、箕

古人席地而坐，坐的姿態與跪的姿態是相似的，但兩者也有區別。以兩膝著地，兩股貼在腳跟上，是「坐」。兩膝著地，直身，股不著腳跟，是「跪」。

跽，跪起，准備起身，膝尚在地上。

箕，兩股著地伸直兩腿，形似畚箕，叫做「箕踞」。這種姿勢是表示傲視對方的意思。

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西方人的跪拜禮

跪拜之禮流行於世界上文明古國，中國，印度，埃及，古代兩河流域的古巴比倫人，都有行跪拜禮的習俗。

而西方人是不用行跪拜禮的, 對國王、女王在最隆重的場合他們只需單腿曲膝行禮就是最高禮儀。而大部分場合採用鞠躬禮。

在中世紀對教皇的禮儀有所特殊。在特殊場合需要心曲膝吻腳之禮。

3、中亞和西亞的習慣,習俗,禮儀,交際

西亞的伊朗伊斯蘭共和國（The Islamlc Republic of Iran ）簡稱伊朗，位於亞洲西南部。有「歐洲陸橋」、「東西方空中走廊」、「亞利安人之國」之稱。面積164，5萬平方公里。人口5200萬， 98％居民信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教（什葉派）為國教。波斯語為官方語言。貿易交往中大多使用英語，但日常生活上則很難派上用場。
按照伊朗的禮俗，每年的4～9月間，天氣炎熱，穿襯衫，打領帶即可，其他時候宜穿保守式樣的西裝。拜訪商界、企業界或政府部門須先訂約會，談公事要遵守時間。和伊朗人打招呼，要稱他們的姓加上學術或職務頭銜。根據當地的商業習慣，進行商務活動時，首先彼此要提示所希望的價格、條件，然後相互讓步達成協議。生意洽談，按伊朗人的習慣，往往相當費時。雖然起初所提示的價格很難接受，但不必灰心，仍然要不屈不撓地進行交涉。有一點我們要有充分的認識，即對方的意識觀念與我們的差異。注意不急躁、不慌張、不灰心。伊朗人信奉伊斯蘭教，不要傷害伊朗人的自尊心，並要十分注意不能有不尊重伊斯蘭教的言行。觀光、商業旅行到伊斯蘭教國家時，都可以參觀伊斯蘭教教堂，但必須遵守他們的禮節：要脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手套。女性衣著更須注意，不宜太暴露。不能穿迷你裙，肩膀到膝蓋必須掩蔽不露，衣袖不可短到露肩或露出腋下，當地禁止喝酒，也不能攜帶酒精類的飲料。不食豬肉，烤羊肉串是伊朗名菜。伊朗中、下層人士喜歡上茶館，泡上一壺紅茶，擺上冰糖塊或榛子果仁、巴旦杏仁、阿月渾子和葡萄乾等。在伊朗，茶館也是人們信息交流和社交的重要場所。
海關免稅香煙100支，或雪茄10支，或煙草半磅。出境限300Rlals。外幣不限，入境時先申報攜帶外幣數額，出境時可以攜出。因出境時會查驗，向銀行兌換時，一定要保留兌換證明。在伊朗，搭坐計程車要事先談妥車資，計程車付小費。飯店、旅店已附加10％服務費於賬單內。其他服務每次給10個Rials即可。當地水果名產有西瓜、香瓜、番茄等。
伊朗北部戈爾草原的土庫曼人，世代過著游牧生活。他們以羊糞作燃料，以羊肉、羊奶製品為主食，或把很多羊肉摻在少量米中煮成飯。他們視羊肉為最有營養的食品。且有唱歌喝紅茶的習慣。
中亞的土耳其共和國（The Republic of Turkey），簡稱土耳其。位於亞洲的西部，地跨歐亞兩洲，面積78．1萬平方公里。人口5284，5萬，土耳其族占總人口80%以上，現代的土耳其人是過去突厥部落的後裔。他們長期在中亞一帶以游牧為生。絕大多數居民信奉伊斯蘭教。土耳其語為國語。首都安卡拉（Ankara），是一座有3000多年歷史的古城、貿易中心。
土耳其人尚武。人們稱土耳其為「尚武之國」，「武士重武，不重食」。在土耳其從事商業活動的人，大都是希臘人和以色列人，土耳其人自認為是歐洲人，商場買東西應注意不要以同為亞洲人的態度去行事。土耳其政府自1980年以來力求經濟穩定增長，推動自由市場經濟。宣稱經濟發展策略採取進出口並重的日本模式，又推廣南朝鮮擴大出口的經驗，對於獎勵出口不遺餘力，出口己成為國家經濟的命脈。1987年人均收入1231美元。貨幣是里拉Lira，亦稱鎊。
土耳其人喜愛綠色、白色和緋紅色。禁忌紫色和黃色，因為黃色標志著死亡。在土耳其應慎用綠三角，綠三角是免費用品的標志。他們在布置房間、客廳時，絕對禁忌用花色，因為民間一向認為花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯蘭教，他們喜歡喝葡萄酒以外的酒，喜歡吃牛、羊肉，喜歡駱駝。禁忌吃豬肉，及把豬、貓、熊貓作圖案。按當地的習慣，到鄉下時，有時必須脫鞋才可進入房子。
在土耳其，各種商務活動均宜穿保守式樣的西裝，女性忌穿無袖的衣服。在土耳其拜訪，要盡量提前預約，要准時赴約。不論到士耳其哪個城市，切記事先訂妥房間，並在臨行前再確定一次，以免麻煩。土耳其政府是該國最大的買主，每次招標，時間均甚短，所以，不妨在土耳其派設一位代表。土耳其的商人，在商業談判中極喜歡討價還價。商業界人士通曉法、英、德語。土耳其的一小部分土地在東歐，但是土耳其商人喜歡說自己是「歐洲人」，而不是「中東人」。在談話中，忌談及當地政治，及土耳其與希臘的紛爭。土耳其人喜歡談論無異議的國際問題，家庭、職業以及業余愛好。

4、阿拉伯人與人之間見面禮儀(2)

阿拉伯人的婚俗
過去，阿拉伯人的婚姻多由父母包辦。隨著社會的進步，現在自由戀愛者越來越多。不過，在沙烏地阿拉伯、卡達、阿曼、葉門等一些比較保守的阿拉伯國家裡，由父母包辦婚姻的現象仍然比較普遍。而在埃及和阿爾及利亞等一些相對開放的阿拉伯國家裡，自主婚姻的男女青年較多。

阿拉伯各國挑選對象的習俗有所不同。例如在埃及，城市男女青年多由自己挑選意中人，他(她)們關心的主要是對方的身材相貌、學歷、收入等。在敘利亞，傳統的方式則多由小夥子的母親代成年的兒子物色對象。當她看中某位妙齡少女時，便選擇吉日邀請這位少女及其母親共赴浴室，在共浴的過程中，仔細觀察少女的身體、舉止等。若滿意，便請少女母女到飯店進餐，然後再到女方家正式提親。在利比亞，也是由小夥子的母親或姑嫂出面，為兒子或兄弟挑選媳婦。若遇到合適的姑娘，小夥子的母親就會帶媒婆去女方家“探家”，一是提親，二是品嘗這位姑娘做的飯菜，考察姑娘的品行。雙方若無異議，便可結親。不論以哪種方式選擇對象，雙方談妥後一般均要舉行訂婚儀式。在訂婚儀式上，男女雙方及其親屬、代表和宗教人士聚在一起，商定婚事的條件及彩禮的數額等。男方要向女方贈送禮品、衣物和首飾等。各國阿拉伯人贈送的禮品有所不同，例如，索馬里阿拉伯人贈送的是母駱駝，而阿拉伯聯合大公國阿拉伯人贈送的是鑽石……但多數阿拉伯國家的阿拉伯人以贈送衣物和金戒指為主。

男女雙方定親後即籌備婚禮。一切准備好後，首先在清真寺舉行傳統的宗教婚禮，由雙方家庭的男性代表參加。儀式包括由教長誦伊斯蘭教經典——《古蘭經》和宣讀婚約等。在雙方簽訂的婚約中，寫明彩禮的具體數字以及丈夫不得自行娶二房等內容。宗教儀式結束後，便分別在女方和男方家大擺宴席，招待賓客。阿拉伯各國舉辦婚禮的時間長短不一，最短的時間是兩天(如沙烏地阿拉伯)，最長的時間為兩周(如卡達)。但多數阿拉伯國家為三天(如阿聯酋、科威特等國)或七天(如蘇丹、約旦、利比亞、突尼西亞等國)。

阿拉伯人多選擇節假日舉行婚禮，如開齋節等節日或星期四(阿拉伯人的周末)。舉行婚禮前，新娘要沐浴，染紅手、腳趾甲和化妝打扮;新郎也要沐浴更衣，換上嶄新的禮服(民族服裝或西服)。在新婚之夜的前二天或一周，新郎和新娘家均開始張燈結綵，宴請賓客， 唱歌 跳舞，新娘還要向女賓展示金銀首飾、衣服、香料等嫁妝。在最熱鬧的新婚之夜，新郎家要派迎親隊伍去新娘家迎娶新娘。大多數阿拉伯國家現在時興用十幾輛甚至幾十輛小轎車組成的車隊迎接新娘。最引人注目的是前後相接的新郎車和新娘車。這兩輛喜車車前披掛五色綵帶，車頂四周裝飾彩燈，新娘車前還擺放著一個大洋娃娃。新娘身穿白色婚禮服，左右兩側坐著兩位伴娘。一路上，迎親車隊歡歌笑語，喇叭聲聲。突尼西亞人習慣用駱駝轎迎接新娘。

阿拉伯人有的在新郎家舉行世俗婚禮，有的在俱樂部舉行婚禮，而埃及、伊拉克等國的阿拉伯富人一般在豪華的大飯店裡舉行婚禮。在婚禮上，新郎、新娘互為對方戴上戒指，並接受大家的祝福。新人還要手把手切開一塊大 蛋糕 ，並請大家盡情吃喝。而新郎、新娘共舞以及賀喜的賓客唱歌跳舞，將婚禮的氣氛推向高潮。攝像師將歡喜的場面攝入鏡頭，以作留念。

在阿拉伯國家，一些阿拉伯青年選擇在婚後進行蜜月旅行。不過，由於阿拉伯人結婚所需要的費用，如彩禮、婚禮費，建房費等較高，使不少經濟條件差的小青年望而卻步，甚至打一輩子光棍。
阿拉伯人的風俗禁忌
1) 飲食忌

伊斯蘭教禁酒和禁吃豬肉。虔誠的阿拉伯穆斯林滴酒不沾，不食豬肉。

2) 問候忌

許多阿拉伯人在交往中忌問候對方的女眷。所以，在阿拉伯國家，很少有人唐突、熱情地問對方：“您夫人近來好嗎?”

3) 偶像忌

恪守伊斯蘭教的沙烏地阿拉伯人禁止崇拜一切偶像，尤其為膜拜而制的人物塑像是絕對禁止的。

4) 左手忌

大多數阿拉伯人習慣在衛生間用左手清潔身體，故認為左手是不幹凈的。所以，人們吃飯、握手或傳遞物品等均用右手，而忌用左手遞給別人東西和用左手行握手禮等。
阿拉伯人的禮儀
1) 見面禮

阿拉伯人見面時通常行握手禮。人們首次見面或關系一般者見面時行握手禮;同性親朋好友見面時行親吻禮;關系特別要好的男子見面時要互相貼面，先貼左臉頰，再貼右臉頰，之後再貼一下左臉頰，以示友好;彼此熟悉或合得來的女子之間平時行握手禮，久別重逢時則互相親吻對方的臉頰，先親一下對方的右臉頰，再親一下左臉頰，之後再親一下右臉頰。此外，部分阿拉伯國家的一些地區還有特殊的見面禮節。例如，一些科威特人見面時，除了握手外，還喜歡吻對方的額頭和鼻子。因為信奉伊斯蘭教的阿拉伯人做禮拜時，額頭和鼻子是頭部最先著地的部位，吻這兩個部位，一是表示尊重對方;二是期望雙方吉祥如意。而葉門馬里卜地區的阿拉伯人則常行碰鼻尖禮。

2) 家庭禮儀

大多數阿拉伯人家庭講究家庭禮儀，敬重雙親，尊老愛幼，親人之間互相關心，互相幫助。不過，在一些男尊女卑的傳統觀念較嚴重的阿拉伯人家庭里，男主女從的現象普遍存在。

3) 公共場所禮儀

阿拉伯人比較講究公共道德，出門時衣冠整潔，購物自覺排隊，在公共場合特別尊重婦女，在公共汽車上為老人讓座等。當人們相遇時，步行者先問候騎乘者，年輕者先問候年長者，行者先問候坐者，後到者先問候先到者，個人先問候大家等。講話時注意看著對方，聲音不大不小，語言婉轉;聽講者神情專注，不輕易打斷對方的講話。當有人需要幫忙時，大家都會自覺地伸出援助之手。阿拉伯人具有好客的優良傳統，他們不僅逢年過節邀請親朋好友到家裡做客，盛情款待，而且對於素不相識的不速之客和萍水相逢的過路人，也同樣以禮相待。倘若有誰待客冷淡或將遠方客人拒之門外，則被認為有傷風化，會受到眾人的批評。

5、非洲的迎客習俗，蛇表示友好，遊客要高興接受，不接受會怎麼樣？

地球上生活著很多民族，每個民族都有自己的禮儀或者習俗，非洲突尼西亞的迎客習俗是，蛇表示友好，遊客要高興接受，不接受會怎麼樣？

主人在左右口袋裡放小蛇是表示歡迎的意思，要是客人不接受，就是對主人的不禮貌，主人會不開心的。當然，也有一些主人對別人不接受蛇是一個很開明的態度，因為有些人天生就恐懼蛇這樣的動物，那麼，主人一般是將客人帶到餐廳，奉上自己精心烤制的全羊，是不是有種到了新疆吐魯番的感覺？要是吃得多，就說明對主人的禮貌，吃貨們聽到這里，會不會躍躍欲試呢？

很多人覺得不接納小蛇不禮貌，那就不要去人家的家裡。實際上突尼西亞並不是將每個旅遊的人都領到家裡。領到家裡的人都是認為是自己的家人了，這個是不是就有點太令人感動了！一個素不相識的人，將你當作家人，領你到家裡去，給你兩條小蛇，你真是不願意要的話，你事先說明一下，這個一定要切記切記！

我好像記得我們央視的水均益當年報道伊拉克戰爭的時候，遇到了一個伊拉克的向導，他也說過類似的話，就是能將你領到家裡，那麼，你就是他的家人，他是會拚命保護你的，在采訪期間，的確這個伊拉克的向導幫助了很多，這讓水均益一直很感動！看來，這個伊拉克向導和突尼西亞的是不是一個民族的呢？

你覺得突尼西亞這個習俗是不是有點特別？你遇到了以後會怎麼做？

6、各國習俗

懷孕時的迷信 [習俗] 懷孕時有許多事情是需要注意的。現今雖然醫學發達但是還是要注意一些事故及異常現象發生。自古以來在日本有懷孕時若看見火災生出的小孩就會長紅斑，若懷孕時欺負動物小孩就會有兔唇等迷信的說法。雖然這些都無所根據但是這畢竟是古人重要的生活知識，因此就姑且相信之，總是對小寶寶有好處的。
命名 [習俗] 小孩的名字就和小孩剛出生時想知道他的性別一樣的令人在意。而取名是相當重要的一件事，名字的好壞會影響他今後的一切。而一般在取好名字後，會由長輩以一定的格式書寫於紙上供於神壇前。
生產通知信的寫法 [習俗] 寫生產通知信目的和打電話通知消息是一樣的道理，只是通知大家小嬰兒已出生了。所用的信件與過年時一樣，使用印刷的名信片即可。一般來說是於小嬰兒出生後約1~2周間寄出。此生產通知信是由父母親來寫內容，而大致上是寫出生時間、出生時的狀、小孩性別、出生日期、小孩的健康情形、體重、與父母親的樣貌是否相合等資料。
慶賀生產的祝賀語 [習俗] 收到親朋好友來信告知生產的消息，寫些祝賀的話回信是一禮貌上的行事。在此無制式的規定，因此只要適切的表達歡喜之意即可。而在話語上需注意的是要避免「沉」、「回」、「去」等意或與「死」同音的字。此外，如果當面見到小嬰兒的話，只要率直的表達可愛即可，注意別稱贊過頭免得有反效果。
慶賀生產贈禮 [習俗] 一般來說慶賀生產所送的祝賀禮大多以小嬰兒能使用的東西為主。而在送小嬰兒能用的東西時，要注意的地方是這東西最好能使用約一年的時間。為了能更符合小嬰兒的需要，送禮前先尋問其父母也是可以的，必要時包現金禮或百貨公司禮券等也是不錯的選擇。此外，送慶賀生產贈禮除了慶賀小嬰兒的誕生外，也必需考量到母親，適切的送些吃的或是往後照顧小嬰兒的必需品都是很好的選擇。
第三夜及第五夜 [習俗] 第三夜及第五夜就是指產後第三天及第五天的時候，以前都會和第七夜時一樣盛大的慶祝，最早以前是平安朝時貴族的慶祝活動，現在則幾乎都已不舉行了。一般而言，產婦於第三天起身體及精神就開始恢復狀況，此時即可開始對幫助生產的醫生、護士等表達感謝之意，通常會有送一些和果子及果汁的習俗。第五夜在以前的時候，也是與第三夜一樣會有很多人聚在一起慶祝孩子的誕生及成長。
七夜 [習俗] 所謂的七夜是為慶祝產後已第七天，直到現在也還廣泛的在慶祝著。這天也是為祈福孩子健康成長的日子，大多數的地方會在這天的慶祝會上公布孩子的名字，而慢慢成為習慣後，七夜這天也成為取孩子名的期限。
七夜慶賀法 [習俗] 七夜的慶祝方法有很多種，依據地方的不同而有不同的慶祝方式，如果想要實在的慶祝的話，尋問父母親及地方長老是最好的辦法。雖然各地會有些許不同的習俗，但是全國皆相同且相當重要的共同習俗就是一定會邀請近親好友，參加所准備的和風宴。而宴席中不可缺少的就是油飯及帶頭尾的烤魚。需盛上帶頭尾的烤魚是取其首尾一貫的祝福之意，一般是使用鯛魚。此外也有使用具誕生成長意謂的魚種。
神社參拜 [習俗] 神社參拜除了是孩子七五三時的重要行事外，孩子剛出生時到神社參拜感謝氏神也是相當重要的。一般來說男孩出生後第31天、女孩出生後第32天就要到神社參拜。此時會由祖父母抱著穿著正式服飾的剛出生嬰孩再由同樣穿著正式和服的父母陪同到神社參拜

箸ZOME [習俗] 此為一個自古流傳下來的習俗，所謂的箸就是筷子，ZOME則是帶有開始的意味。此習俗根據地方的不同，舉行的時間也會有所不同，但通常來說是在孩子出生後第100天或者第120天時舉行。這時小孩子當然還不會自己吃東西，只是會准備一些鯛魚、吸物、腌梅乾等食品象徵性的使用筷子吃，來表達祝福的意味。
初節句的贈物及回禮 [習俗] 所謂的節句是指日本一月七日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日五個民俗節慶。而出節句就是孩子第一次遇到屬於自己的節日。以前在贈禮上，女孩子方面會贈送雛形娃娃，男孩方面則會贈送武者人形，現在則贈送些實用性高的禮物為多。至於回禮方面，其實不必太刻意，一般而言，女生的情況是回以菱餅、雛形娃娃，男孩則回以柏餅或油飯，不管如何只要有感謝的誠心即可。
七五三服裝 [習俗] 七五三的儀式對小朋友而言是相當重要的，因此服裝也應相當的正式。此時，女生會穿著振袖和服，男生則是穿著紋付、羽織、褲裙式的和服。但是現在七五三的服裝已不若以往那麼的制式了，有時會出現一些奇裝異服的現象，但是不管如何穿著，其儀式的重要性及所要祈求的重點還是不變的。
女孩的七五三 [習俗] 女孩是於三歲和七歲時慶祝成長，剛開始時是從關東地區開始舉行的。在女孩三歲時會有發置的正式裝扮，七歲時則有結帶的服飾。因慶祝女孩成長是一相當重要的事，而此時所穿的和服等也是出生以來的第一次因此就非常的慎重了。
男孩的七五三 [習俗] 三歲時男女孩的裝扮都大同小異，到五歲時男孩就會穿著褲裙式的和服來慶賀，而此時的儀式及穿著都是相當重要的。江戶時代時的武家社會里，男孩到了五歲時都會以穿著正式的褲裙式和服來象徵將打好根基穩立於基盤。而穩立於基盤上也代表著將成為眾人之上的武士及將踏入另一階段，因此此時的儀式及穿著都相當的重要
第一次生日的慶祝法 [習俗] 因高興孩子出生的第一年能一切平安，且也為祈求今後能幸福成長，因此於孩子出生的第一次生日時都會慎重的加以慶祝。在慶祝會上會准備「餅誕生」，現在則因地方的不同而會准備有其它不同的餅。此外，還會准備有「一升餅」希望孩子開始踏出背負使命的第一步，同時也證明孩子是健康無恙的。
慶入幼兒園贈禮 [習俗] 可愛的小朋友從出生就一直待在家中，受到周遭所有人的照顧。現在會說話也會基本的活動了，因此將先入幼兒園學習與人初步的接觸，如此的開始是相當重要且值得興奮的，因此送些小禮物來鼓勵孩子更上層樓吧！通常此時會送給小朋友蠟筆、繪本等，但最好的方法還是直接詢問小朋友的喜好。此外，在回禮方面，不必太過隆重通常只需真心的說聲謝謝即可。
慶入小學贈禮 [習俗] 小朋友要入小學代表著將踏入人生挑戰的最初的階段，因此送禮慶賀是代表著祝福與祈許的意味。在上小學前父母通常都會准備許多學前教育的書籍或相關的學習道具來給孩子做上學的准備，因此送禮時就避免再送些學習方面的工具等。通常最常送的禮物為書包，但最好的方法是直接的問小朋友或父母的喜好，再來送禮。若沒有很好的辦法，送些上學能常用的襪子、鉛筆、上衣等也是不錯的。
慶入中學贈禮 [習俗] 因為中學入學也被視為是一種成人的過程，因此在這時送禮祝賀似乎是理所當然的。通常所送的禮物以手錶、鋼筆等上學可使用的東西為主。但是若與此將上中學的小朋友或父母相當熟識的話，當面詢問所喜歡的東西為何再來選擇送些什麼是最好不過的了。此外，禮物盡量不要太過於貴重，只要有祝福的心意即可。
禮簽 [習俗] 帶有慶祝意味的禮物包裝上和水引一樣最後都不可忘記禮簽。禮簽日文漢字為「熨斗」。它的來由是來自於熨斗鮑，以前將鮑魚切成薄片拉長後再拿去曬干是古早各種儀式中不可或缺的重要物品。而作法中拉長代表了延常伸展等的好兆頭，慢慢的也就演變為慶祝喜事時的必需品了。以前是將真正的鮑魚拿來放在包裝紙上，現在則只留下形狀，一般都是用包裝紙作成的。NOSI一般是紅白色的和紙在上端折出細長的六角型，喜慶事時折兩折，慶祝結婚折半折，探病時則也是折兩折。
惠比壽講 [習俗] 惠比壽講就是於十月二十日舉行的惠比壽祭。此是由為祈求生意興隆的商人之間流傳開來的行事。
PETARA市 [習俗] 所謂的PETARA市就是一販賣腌制蘿卜的市集，十月十九日這天會於東京日本橋的大傳馬町到小傳馬町之間的街道展開PETARA市。在此你會聽到商人叫賣PETARA的聲音，事實上PETARA是腌制物的名稱。原來的PETARA是販售有隔天惠比壽講所需的鹽鯛等物，不知曾幾何時已變為完全賣腌制蘿卜的市集。
御會式 [習俗] 十月十三日這天舉行有日蓮上人的忌日法會，而此法會就稱為御會式。東京池上本門寺的御會式是非常有名的。信者都會舉行萬燈供養的行事。
二百一十日 [習俗] 九月一日這天也稱為二百一十日，從立春開始算起到九月一日恰巧是二百一十日，此時是台風最多的時節，也是農作物收成的時候，因此農家在這段其間都會非常的擔心。所以此時多注意小心並做好萬全的准備是很重要的。
灑豆 [習俗] 在日本每個地方灑豆的時節及名稱都有所不同，有稱為鬼打在除夕或12月27日等日子舉行的一習俗儀式，主要的內容大致都是要驅趕邪氣。而豆子其實也是一種可用來占卜的功具，在和歌山縣，節分的晚上將豆子燒��
�之後用來占算天候，此稱為豆燒或豆占。而有關豆占的事，各地也有許多的方法，其中將豆子由右依續排出12顆代表12個月，再分別將豆子燃燒，當豆子的顏色看起來白白的就代表是晴天，若燒後相當的黑就是代表會下雨，諸如此類的占卜非常的多，是一種相當特殊的習俗。
戎樣 [習俗] 如果在新年10日這天去參拜七福神里的戎樣的話相傳會得到福氣。戎樣原本是兵庫縣西之宮的一個祭神，在關西的商人之間皆非常信奉他。而戎樣頭戴風折烏帽及擺出釣到鯛魚的姿態看起來也非常的能與一般民眾親近似的。
著初 [習俗] 所謂的著初原本的意思是武士的孩子在剛成年時都會舉行第一次穿上鎧甲的行事。著就是穿，初就是初次之意。現在著初的意義為新年時整個人的身心皆應徹底轉換，所有的東西、衣物也都需更新之意。
皇居參賀 [習俗] 皇居參賀於每年的一月二日舉行。在這天天皇、皇後及皇太子夫婦會於上午、下午各一次出現在大眾面前接受全國國民的新年祝賀。
煙火大會 [習俗]煙火大會是夏天最具代表的習俗了。起源是因江戶時代在江戶（現在的東京）隅田川的玉屋及鍵屋兩家煙火製造商比賽放煙火而來的。現在日本夏天各地都會舉行煙火大會，在濕熱且難以入眠的夏天晚上，看煙火大會是最適切且能感受熱鬧氣氛的活動。而煙火在夜空中「砰」一聲瞬間炸開然後消失的情形，就像櫻花一般象徵著純粹與無常。
採茶 [習俗] 綠茶是日本人生活當中非常重要的一種飲料。相對的採茶也就成為很重要的活動了。所謂採茶就是摘取茶樹的新芽和葉子，採茶活動大約是在每年的四月中旬到五月下旬的三個星期之間，而從八十八夜〈約在5月2日〉開始後的二～三個星期是採茶最頂盛的時候。摘下來的茶葉在蒸過後當晚就需揉好。在以前採茶時可看見人們都是頭綁紅色的毛巾然後一邊唱採茶歌一邊採茶，如此充滿採茶樂的景象在進入機械化的今日已盪然無存了。
盆 [習俗] 所謂的盆就是中元節，是大約每年的7月13~15日或者是8月所舉行的一種主要在祭拜祖先的佛教儀式。據說在這段期間內祖先都會回到家中，為不讓祖先找不到家，因此會在家門口擺迎火盆，屋內則掛上燈籠。除此之外，佛壇也會整理的很漂亮並擺上蔬菜、水果等供物裝飾。在盆這段期間結束後，就會開始送祖先回去。此時會擺送火盆在門口，還會將供物放入河川及海中漂流，代表著恭送祖先。
跨年蕎麥面 [習俗] 除夕吃跨年蕎麥面的習俗是從江戶時代開始流傳的。習俗的來由是很久以前在除夕這天大掃除時，金工藝師父在工作場所里將散落的金粉和蕎麥粘合在一起搓成丸子，然後再將丸子放在火盆上燒烤以取丸子上的金粉。所用的蕎麥就是用來收集金子的，之後慢慢的才演變為除夕這天吃蕎麥面的習俗。現在的蕎麥面是細長型的，而吃蕎麥面的目地就是為祈求長壽。
公元3世紀左右,中國發明了黑色火葯,後來傳到了歐洲.到了14世紀,歐洲開始興起盛大的燃放花火,經常一放就是近半日.1613年8月6日,英國和中國明朝的商人到日本晉見的時候,曾在俊府城施放花火展現給德川家康欣賞,據傳這是日本最初的"花火".
能夠清楚的看到花火是首當其沖的,除此之外最先考慮的要素就是-[風向],在下風看的話,不但因為有煙而看不清花火,或許還會遭遇到花火放出的氣體,若進入眼睛裡會很疼的,也很危險.另外就是根據自己的愛好,若想要看清楚花火打上天空後的整體構形等一般要離開放花處400-500米左右;若要身臨其境般體感到花火的魄力看來還是近些好.趁天還沒黑前就提前確認好各種事項,找稱心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,擺攤等那種人們頻繁移動的地方附近,否則就不能集中精神欣賞啦.
花見 [習俗] 所謂花見就是一邊欣賞美麗的櫻花一邊享受出外游樂的活動。在日本3、4月時櫻花盛開，這時大家就會和家人、朋友、同事等人一起去賞櫻花。通常大家都會坐在櫻花樹下，一邊喝酒一邊唱歌一同享受這美麗的春天。
年菜 [習俗] 年菜日文稱為「OSETU料理」，是在正月前三天所吃的特別料理。燒物、煮物等各式各樣的料理都會裝在漆器的疊層方盒裡。料理看起來不但非常豪華，而且能保存很久，這樣能使家庭主婦在未來三天中不必大費周張的再准備飯菜，因而可以減輕做家事的負擔。年菜基本上有一些是必備且有特殊意義的，像鯛就有「吉祥、慶喜」的意思，昆布則有「高興」的意思，但根據地方的不同還是會有些微的差異。
七草粥 [習俗] 1月7日時有粥加上芹菜等的「春天七草」一起煮食的習俗。在這天只要吃下此種粥就可遠離百病。此外，七草粥根據地方的不同而有不同的煮法，例如有些地方就會加入小豆等。
鏡開 [習俗] 於1月11日時將裝飾在壁龕的鏡餅拿下來吃稱為鏡開。原本此習俗是在20日舉行的，但因為1651年1月20日時德川幕府第三代將軍家光逝世，所以將20日改為11日。正月一到11日就要將鏡餅切開來吃，而因鏡餅是吉祥物要避免用銳利物進行「切」的動作，所以就用手來槌開。而鏡餅槌開有「開」的情形所以稱此習俗為鏡開。
鏡餅 [習俗] 鏡餅就是約10~20公分大小的兩個圓平年糕相疊在台架上的東西。正月時會將鏡餅擺在壁龕用以供奉神明。在日本有一古老的信仰就是，相傳在正月的時候會有年神到家裡拜訪，而為供奉年神就必須准備鏡餅。但是近年來持守此具神話般習俗的人越來越少了。通常都只是將鏡餅當成一裝飾品而已。
稻草繩 [習俗] 稻草繩是正月時掛在門上用來驅邪的東西。稻草繩因為是表示迎神的一個清凈場所代表，所以原本稻草繩是使用橘子、伊勢蝦等吉祥物集合在一起而成的掛飾。橘子有子孫繁榮等意味，其它的吉祥物也都各擁有不同的意義存在。新年結束後稻草繩就會和門松一同拆下來再帶到神社燒掉。
年賀狀 [習俗] 年賀狀就是在過年的時候，寄給好朋友、親戚、長輩等寫有祝賀內容的信。其實也就是所謂的賀年卡。原本年賀狀是在1月2日的時候開始寫，然後在松之內的這段期間〔1月7日為止〕再寄出去。但是現在為配合元旦的特別年賀郵政制度所以都會在年底就開始准備年賀狀，反而1月2日才開始寫的人越來越少了。
屠蘇 [習俗] 日本飲用屠蘇的習俗是從平安初期開始的。屠蘇是一種加有山椒、桔梗、肉桂等葯草的葯酒，據說喝了可以驅除邪氣還可延年益壽，是過年時不可或缺的。通常在家人互祝今年一切健康後，就會依長幼順序來喝屠蘇。
門松 [習俗] 為慶祝新年在家門口皆會擺飾有「門松」，此為一個招神的記號，同時也是一個神降臨世上停留處的代表。以前此擺飾是用松、杉等常綠樹，不知什麼時候開始就完全以松為主，並因是擺放在門口的，所以被稱為「門松」。現今所擺設的「門松」一般是用三根竹子圍住松枝再用繩子打結做裝飾。但在關西地區也有用和紙結紙繩並裝飾有小飾品的門松。門松和許多的過年裝飾品都會在1月7日撤掉。代表正月過年將告一段落。而從元旦到1月7日這天為止的這段時間，就稱為「松之內」。

<br> 雜煮 [習俗] 雜煮原本稱為「煮雜」，是一種以麻薯為主再加上各式各樣東西於湯汁中而成的，也是新年中不可或缺的重要食品。吃雜煮的習俗傳說是從室町時代的民間開始的。當時新年吃雜煮還特別稱為「保臟」。其意思就是希望吃了身體健康。雜煮的作法因地方而有所差異，大至上關西是用圓的麻薯，關東則用四角形的。吃麻薯就是祈求圓滿吉祥之意。湯汁方面，關東以清湯為主，關西以味噌為主。而其它雜煮里所加的料就以各地的名產為主了。
初夢 [習俗] 字面上的意思是正月第一次夢到的夢。實際上則是開始工作後正月二日晚上所作的夢。初夢此一說法從江戶時代就已存在了。根據德川家康所流傳的吉夢說法是為夢到「一富士、二鷹、三茄子」都是吉祥的徵兆。
鯉魚旗 [習俗] 在端午節懸掛鯉魚旗的習俗是從江戶中期開始的。其由來是根據中國「越過黃河急流龍門的鯉魚會成為一條龍」，這樣的一個龍門傳說而來的。而鯉魚旗隨風飄揚的景像就像是在急流中力爭上游的樣子。因此藉此來祈願孩子向上並有所成就。
菖蒲 [習俗] 此為一種很香的植物，古時胃葯里也有採用。在端午節時會泡菖蒲湯和在玄關插上菖蒲、艾草來驅邪。
粽子 [習俗] 粽子是在奈良時代由中國傳過去的。由於它易於保存與攜帶所以很快的就普及於大眾飲食生活中。江戶時代時粽子成為一種點心，因而更廣受歡迎。此外，日本端午吃粽子的習俗由來也是受中國詩人—屈原故事的影響。

有著幾千年深厚積淀的中國春節文化，被3000萬華僑華人帶到了世界各地。在那裡，春節的慶祝在飄灑著濃濃中國味道的同時，也摻入了幾許異國情調。

新加坡

柑橘是必購年貨。新加坡華人在拜年時，一定用一個精緻的小紙袋裝上兩個柑橘作為賀年禮，以表達「大吉大利」、「兩粒黃金」和「好事成雙」的多重祝福。「紅包」本是必不可少的，但是今年「紅包」將被「金包」代替。因為金、藍、黑和白被認為是今年新加坡的吉利色，而華人不喜歡在春節用素色，所以多選金色。

馬來西亞

華人中有20％的天主教和基督教徒，而他們也過春節。為此，教堂大年初一開放，供這些教徒做彌撒，教堂還允許華人的舞獅隊到教堂舞獅，象徵興旺發達。在正月十五，未婚男孩向未婚女孩拋蘋果，而女向男拋柑橘，希望未來找一個如意郎君或溫柔女孩。

伊拉克

為數不多的華人們喜歡吃從底格里斯河裡打撈上來的螃蟹，可伊拉克本國人因為不知如何下嘴，不吃螃蟹。哈尼店的伊拉克老闆一般只進少量的螃蟹，如果趕上哪家中國公司來人多，或是使館舉辦活動采購，這家小店的東西就會被搶購一空。所以，要想在節日里能保證吃上螃蟹，就要隔三差五到這家店逛逛。然而，美國的部分華人卻在春節忌吃螃蟹，因其有橫行霸道或不行正路之名，可見同宗、異地文化的差異。

美國

每逢春節，紐約標志性建築帝國大廈上的1327隻彩燈就會一改往日美國星條旗的紅、白、藍三色，亮起華裔喜愛的紅色和金色，表示對中國農歷新年的祝賀。這一形式至今已延續了6年。

加拿大

由於當地中餐文化的興盛，許多華人都選擇在餐館吃年夜飯，然而在飯桌上，有兩種習慣是吸收了當地的文化演變而來的：一個是人們交談大都輕聲細語，少有高談闊論，另一個是個人飲酒隨意適量，少有酩酊大醉。

澳大利亞

春節正逢盛夏，民間便以龍舟賽作為春節慶典活動的壓軸戲，往往能吸引數十萬觀眾。此外，墨爾本有世界最長的巨龍，長150米，有100多年的歷史。每年春節，200多名健壯的澳洲人和華人扛著這條巨龍走街串巷，喜慶至極。

北極

2002年2月16日，我國第一支純粹民間性質的北極探險隊飛向北極，並於除夕在挪威斯瓦爾巴德群島的朗伊爾城舉辦了一個前所未有的中國人極地春節聯歡晚會，在極地燃起了紅紅的中國火焰。

世界各國的春節
：餓肚子
印度人在新年這天實行禁食，從凌晨直到午夜。過了午夜，各家才品嘗准備好的飯菜，互相祝賀新年。

法國：存酒喝光
法國人有一種迷信，認為除夕家中有剩酒，來年會交厄運。只有乾乾凈凈，才能迎來一年的好日子。因此，他們寧可喝得酩酊大醉，也要將家中的酒喝個精光。

波蘭：吃青菜
波蘭少女在過新年時，要穿上特色的兔行衣服吃青菜，據說吃了青菜會事事順心如意。

巴拉圭：不食煙火
南美洲的巴拉圭人將年終的最後5天定為「冷食日」。這5天，上至國家元首，下至平民百姓，都不動煙火，只吃冷食。新年零時鍾聲敲響後，才能開始點火烹煮佳餚，大擺宴席歡度新年。

馬達加斯加：忌吃肉
在馬達加斯加，新年以前7天時間內不準吃肉，要到除夕晚餐，方可吃些禽類。元旦這天，夫婦要向雙方父母贈雞尾，表示尊敬；向兄弟姐妹贈送雞腿，表示關心和友誼。

越南：禁止喝湯
越南北方地區的一些少數民族，除夕夜要到平日取水的地方燒香、磕頭，並打一桶水煮年夜飯。煮好後，先祭奠祖宗，然後全家吃年夜飯。吃這頓飯的時候，絕對禁止喝湯。他們認為，喝了湯，種下的莊稼就會受澇。

匈牙利：忌食飛禽
匈牙利人除夕夜不吃禽類，因為他們認為吃雞、鴨、鴿等飛禽，來年的幸運便會飛走。他們在新年送親友的禮物，大都喜歡禮物上有打掃煙囪工人和小肥豬的圖形，打掃煙囪當然是除舊的象徵，胖乎乎的小肥豬，令人喜歡，含意也喜歡。人們在形象上尊重小肥豬，但實際上又是另一回事了，因為他們新年的傳統食品是油炸小乳豬，那是要拿小肥豬開刀的！

保加利亞：打噴嚏得牛羊
你若在保加利亞人家吃年夜飯，一定要打噴嚏，這樣會得到意想不到的好處。當地習俗認為，第一個打噴嚏的人會給全家帶來一年的幸福。於是主任走向自己的農場，將自己首先看到的第一隻羊，第一頭小牛，或第一匹馬駒牽過來，送給第一個打噴嚏的客人，這個噴嚏打的多麼值得啊！

7、求伊拉克風俗求大神幫助

伊拉克、黎巴嫩、蘇丹、約旦、葉門、突尼西亞等國除忌食豬肉外,也不吃海味、內臟及各種奇形怪狀的食品。 伊拉克：在伊拉克，綠色代表伊斯蘭教，黑色用於喪色。對三種色彩含有特殊意哧，即客運 伊拉克：這個國家有個民族叫葉基德人，是拜火教徒，他們既崇拜魔鬼，又信神。他們把魔鬼想像成孔雀的形狀，因此對孔雀頂禮膜拜，他們甚至不吃公雞，因為公雞象孔雀。他們認為魔鬼不喜歡藍色，藍色不吉利。伊拉克人忌諱藍色。禁忌以豬、熊貓、六角星做圖案。 伊拉克共和國（The Republic of Iraq）簡稱伊拉克。位於西亞阿拉伯半島東北部，東南臨波斯灣。面積438446平方公里。海岸線長60公里。伊拉克是古巴比倫王國的舊址，國名在阿拉伯語中，意即海岸、陡崖和窪池。又解釋為血管，因兩河流域的水網，就象人體的血管。兩河流域是世界「文明搖籃」之一，伊拉克有「中東崛起的新巨人」之稱。 人口1800萬，阿拉伯人佔79％， 20％是庫爾德人。97％的居民信奉伊斯蘭教。在阿拉伯伊斯蘭國家中，伊拉克是唯一的什葉派佔多數的國家。什葉派教徒佔全國穆斯林總數的60％，遜尼派占 40％。根據憲法，國家總統只能由伊拉克公民、信仰伊斯蘭教者擔任。幾乎各地的婦女都戴黑色面紗，在什葉派的聖地，女伊斯蘭教徒不準穿戴西歐服飾。到處可以看到穆斯林嚴格遵守伊斯蘭教傳統。許多伊斯蘭教的重大節日被規定為國家節日，其間國家機關全部停止工作。伊拉克還有少數人信奉基督教、猶太教、拜星教等。共和國憲法規定，伊斯蘭教是國教，阿拉伯語為官方語言，庫爾德人講庫爾德語。首都巴格達（Baghdad）。 伊拉克是有著悠久歷史的文明古國，公元前 2000多年曾建立著名的巴比倫王國。7世紀為阿拉伯帝國的政治、文化中心。16世紀起屬奧斯曼帝國。1920年伊拉克淪為英國委任統治地。1921年8 月獨立。1958年7月14日推翻費薩爾王朝，建立伊拉克共和國。1968年軍人政變，成立執政的「革命指導委員會」，主席兼總統。同年公布臨時憲法。 1958年7月18日與我國建交。 伊拉克絕大部分地區是炎熱乾燥的熱帶沙漠，主要農產品有小麥、大麥、椰棗、水稻、棉花、煙草等。伊拉克是世界上種椰棗樹最多的國家，所產椰棗馳名世界。全國有椰棗樹3200多萬棵，人均3棵，約佔全世界椰棗樹總數的三分之一。年產椰棗40多萬噸， 80％出口到世界50多個國家和地區，為大宗創匯產品。伊拉克石油資源豐富，原油年產量1億多噸，居世界前列，是世界重要的石油輸出國之一。 在伊拉克，綠色代表伊斯蘭教，黑色用於喪色。對三種色彩含有特殊意味，即客運行業用紅色作代表，警車用灰色作代表，喪事用黑色作代表。綠色是阿拉伯人喜愛的顏色。國旗的橄欖綠，在商業上是禁止使用的。這個國家有個民族叫葉基德人，是拜火教徒，他們既崇拜魔鬼，又信神，他們把魔鬼想像成孔雀的形狀，因此對孔雀頂禮膜拜，他們甚至不吃公雞，因為公雞象孔雀。他們認為魔鬼不喜歡藍色，藍色不吉利。伊拉克人忌諱藍色。禁忌以豬、熊貓、六角星做圖案。13為禁忌數字。 在伊拉克的首都巴格達，人們喜吃烤鮮魚。每到黃昏之時，人們便來到底格里斯河畔以樹枝圍成的籬笆牆內，燃起一堆篝火，把鮮魚放在火上烤。賣烤魚者隨時從桶里提出一條條活魚，熟練地將魚的內臟剖去。當魚烤到金黃色時，再放在熱灰上。魚香四散，引來許多顧客品嘗其美味。人們吃烤魚時，往往要調以西紅柿沙拉和洋蔥拌辣椒，其風味美不可言。伊拉克人習慣喝煮紅茶。巴格達的大街小巷到處都有小茶館，家裡來了客人，主人來不及煮茶時，還可到鄰近的茶館叫茶。 同其他阿拉伯國家一佯，在伊拉克從事商務活動，不要急躁，不要慌張，不要灰心。每天午後，大都有午休2小時的習慣，政府機關的上班時間8點到14點，星期四為周末，公務機關有例行的內部聚會，所以不能前去拜會洽談，在午睡的時間里，不要到人家裡去訪問。 商務活動應穿著保守式樣的西裝。訪問大公司或政府機關須先訂約會，主人不能按時到達也是常有的事情。和其他的中東國家相似，每次拜會，平均總得喝兩杯土耳其咖啡，甜茶或飲料。在當地須注意，不要贊美別人所持有的東西。 據說，在他們看來，贊美含有「我想要」的意思。例如贊美別人的太太說「好漂亮」或「好美」的話，丈夫就會變臉色，也許以後就不再和你交往了。商務交往，銷售姿態須低。對方喜歡以一群人同時和你談判。所以最好請對方在咖啡店單獨談，以免干擾。到伊拉克，宜持印有阿拉伯文和英文對照之名片。當地商人多能說英語、法語。應邀至對方家中作客，勿忘攜帶禮物。伊拉克已漸允許女主人出現於家庭宴會，事先可謹慎地問一下，如果女主人會出現，也應攜贈一禮物，但勿送太「個人化」的禮物。 許多商品只能由政府或國營機構進行買賣。電器製品的進口稅約100％。伊拉克的貨幣為伊拉克第納爾（ID）。旅行時注意，帶進、攜出貨幣，每人只限25ID。書籍、錄像帶、錄音帶的攜入，原則上是禁止的。 商務活動最好於11月至4月前往訪，氣候宜人。每年伊斯蘭教假日不同，宜先查明，齋戒聖月，停止商業活動。飲水方面，最好使用凈水器，並加以煮沸後才喝。當地飲生水不衛生。 海關規定，免稅香煙200支，或雪茄50支，或煙草半磅（當地煙酒不足，很受歡迎）。出入境外幣不限，入關先申報數額，出關時可攜回。 計程車免小費。飯店、旅館小費10％。其他服務每次50或100files小費。 我國至伊拉克水陸路郵件由北京、廣州發，經香港轉。航空郵件由北京、上海發，空運巴格達或空運至雅典和曼谷轉。電報由北京——漢堡轉。電話由北京——羅馬轉，也可由京、滬——東京轉。 伊拉克社交禮儀 幼發拉底河與底格里斯河兩大河流及其匯合而成的阿拉伯河，構成縱橫交錯的水網，阿拉伯人將這一地區稱作"伊拉克"。 伊拉克共和國面積43.8446萬平方公里，位於阿拉伯半島、小亞細亞半島和伊朗高原之間，全國分為北部、中部、南部三大部分。在1958.1萬人口之中，阿拉伯人佔大多數，其次是庫爾德人、土庫曼人等。阿拉伯語和庫爾德語為官方語言，英語在全國通用。伊拉克人民鍾情玫瑰花，並視其為國花。高雅的玫瑰象徵著幸福與聖潔。 服飾禮儀 由於伊拉克信奉伊斯蘭教的人佔96％，因而在衣著上與其他國家的穆斯林民族有著許多相同的地方，但他們又遠比近鄰的阿拉伯穆斯林國家開化得多。現在，穿西服的人越來越多，而戴面紗的婦女正逐漸減少。在伊拉克不同地區婦女的衣著有所不同。在巴格達市及鄰近地區，婦女穿長袖寬松的束腰連衣裙，人稱"哈夏米"，其主要顏色是黑色和綠色。伊拉克中部和南部地區的婦女常在束腰衣裙袖邊上進行裝飾。一般在藍色衣服上用白色、金色的絲線綉花或鑲上花邊。這個地區的很多婦女都戴金質或銀質的手鐲和珠環。伊拉克男人的服飾在不同地區也不一樣。在巴格達市及周圍地區，他們穿一種很長的白襯衫。褲子是白色棉布做的"謝奧爾"，腳穿敞口鞋或皮涼鞋。北方庫爾德的男人在襯衫外穿一件寬松的外衣，腳穿軟底拖鞋或涼鞋。 儀態禮儀 在伊拉克，人們不喜歡別人雙手交叉著與自己說話，認為這是不禮貌的行為。通過眼神交流感情，溝通心靈，在當地人中起著重要而獨特的作用。伊拉克人認為，人們相互交談時，正視對方才是待人的起碼禮節；與人交談時，如果目光旁視，被認為是侮辱人的行為。同時，伊拉克人微笑和點頭不一定是表示同意，有時只是主人禮貌的表示。在那裡，對男人之間手拉手走路，不要大驚小怪，因為這是一種表示友好和敬意的舉止。 相見禮儀 在伊拉克，人們喜歡別人在打招呼時稱自己的姓並加學位、職位等頭銜。他們的姓常見的主要有薩達姆、哈馬德等。 擁抱是人們日常交際和相見時的重要禮節。伊拉克人在與親朋好友見面時，男子習慣擁抱，把臉貼在一起，然後各自俯首，嘴裡說著祝願的話。與客人告別時，一般都要施貼臉禮。婦女之間施禮時，其感情表現得非常豐富。她們吻得真摯熱烈。她們認為這樣的吻才能顯示出相互間的尊重和愛戴。 餐飲禮儀 伊拉克人喜歡吃類似中國的牛舌餅大小的醋面烤餅。吃時用手扯成小塊，夾上牛肉或黃瓜等一起吃。當地產的椰棗是他們飯桌上的一種主要食品。他們還習慣將牛奶、羊奶混在一起食用，認為這是上等食品。他們只食用熟透的菜餚，略有生味就不吃。在首都巴格達，人們喜吃烤鮮魚。在吃時，往往要調以西紅柿沙拉與辣椒，其風味美不可言。 喜喪禮儀 伊拉克人的婚俗一般嚴守教規。在現代文明的沖擊下，傳統的婚俗正發生變化，但婚禮仍保留著濃厚的民族色彩。青年男女在訂婚後，兩人除在家裡能呆在一起外，不允許一同外出。訂婚這天，通常要舉行家庭慶祝會，由雙方家庭成員參加，但男女要分開活動。婚前婚後都有各種慶祝活動。在伊拉克北部的商業都市阿爾比勒，人們在舉行婚典時，常用眾多的小轎車組成迎接新娘的彩車隊。車隊到女家後，許多人匯集在門口，載歌載舞，共祝新人幸福美滿。伊拉克人的喪葬習俗與其他阿拉伯穆斯林基本相似。他們一般實行土葬，葬禮過程包括給死者沐浴，白布纏身，在清真寺念經祈禱。 商務禮儀 在伊拉克進行商務會面，若初次相見，應遞上名片，名片宜印有阿拉伯文和英文，這是起碼的禮節。伊拉克人進行商務時不喜歡花太多時間閑談。 安排訪問應避開穆斯林的"齋月"，當地星期四為周末，不宜前去拜訪 。其它時間宜預約。伊拉克商人往往在咖啡館里談生意，會面時，宜喝咖啡、茶或飲料。一定不要以洋娃娃、帶有星星圖案的物品及豬製品作為禮物送給他們。 旅遊禮儀 作為外國遊客，無論是車、船，均應主動為婦女老人讓座；購物時雖可還價，但態度要和藹；女性不能穿超短裙，肩膀到膝蓋須掩蓋不露。坐計程車不必付小費，飯店旅館應付10％的小費。 主要禁忌 伊拉克人可以喝酒。他們視左手骯臟，因此忌諱左手遞物。他們忌諱黑色，認為黑色是喪葬的顏色，並給人以不幸的印象；他們更討厭藍色，把藍色視為魔鬼的代表。另外，他們禁止在商業上使用橄欖綠

8、"跪"這種禮節是怎麼來的？

一
中國號稱「禮儀之邦」，禮節之多之全可謂是冠絕天下，舉凡宇宙之大、蒼蠅之微，只要人類生活中所能碰見之事，具體到衣食住行、生死嫁娶等，無不有一套周全完備的禮節。禮的要求很多，在生活中，父子間要「上慈下孝」，兄弟間要「兄友弟恭」，夫妻間要「相敬如賓」，朋友間要「謙恭禮讓」，鄰居間要「守望相助」，等等。
對大多數中國人來說，禮不可廢，禮是一種美德，少了禮節，便是道德敗壞。前幾天，鄰居的一位阿姨來串門，閑談中，她說起自己女兒忤逆不孝。我當時嚇了一跳，她的女兒我是見過的，那時她還沒有出嫁，是一個漂亮活潑的女孩，待人溫柔有禮。她是她母親最小的孩子且是唯一的女兒，與母親自然很親熱貼心。這樣的一個女孩，我倒是想像不出怎麼會對母親不孝。於是我問她女兒如何不孝，她說女兒除夕沒有上門給她拜年送紅包，只是大年初一打了一個電話，讓她心裡很不舒服。我恍然大悟，原來她老家的風俗是，嫁出的女兒理應趕在年內回門拜年。我問她，你女兒知道這些俗禮嗎，她想了想才說，她就算不懂也該問我呀。我啞然。
二
禮節者，顧名思義，謂有禮有節。有禮即講禮貌，待人要有恭敬的態度；有節是守規矩，行事要有節度，不可過之，亦不可不及。
既要講禮貌，就應該有個樣子，不管是真心實意還是虛情假意，反正這個「貌」是必須要有的。只要表面畢恭畢敬，哪管你滿肚子的惡毒心腸。王熙鳳對老祖宗小兄弟，姑娘妯娌等可是一個個禮數周到，友善親熱，盡管潑辣，禮卻不失。且不說她如何暗施毒計害尤二姐，能在表面上做出一副親熱友愛的樣子來，這份功力已不可小覷。
小時候看電視，看到皇帝杖責臣子，臣子卻還叩頭謝恩，那時候覺得很奇怪，如今懂了。皇恩浩盪，君要臣死臣不得不死，就算皇上要把你下獄處死，你還是要謝主龍恩，何況只是打上幾板子。謝就謝吧，謝一謝恩也是應該的，畢竟只是杖擊不是上菜市口；上菜市口也要慶幸只是砍頭不是凌遲，也算是極大的恩典了。最重要的是不要廢了禮數規矩。在心裡，你盡可罵遍皇帝的祖宗十八代。
中國崇尚中庸之道，禮還有個節度，規矩一套一套的，做什麼事該用什麼樣的規矩，那是絕對出不得差錯的。祭祀該殺幾頭牛幾只羊，送禮該送幾匹布幾匹絹，這些都是有學問的，萬萬馬虎不得。
三
中國的禮節傳統源遠流長，且與政治密不可分。從周公制禮樂起始，禮節就已不僅僅是人的一種美德，而成為一種不可逾越的行為規范，只有合乎「禮」的才是合理的，否則便是大逆不道。到了孔夫子，更是強調非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。這個「禮」，其實便是維護倫理道德、社會秩序的規范。有禮，臣子百姓便不敢犯上，天子可穩坐寶位，至於禮崩樂壞，往往起自統治者的荒淫無道，這是無可奈何，誰叫自己訂的規矩自己帶頭破壞，可也怨不得誰了。天子犯法，尚與庶民同罪，何況這種事關禮制的大問題呢。
禮節可以表示出尊卑關系，並被當作是社會秩序的基礎。據說光緒年間，外國人送給慈禧一輛汽車，慈禧只坐了一回，就再也不肯坐了，因為她覺得讓一個車夫坐在她前面是對她不敬，壞了禮數。這只是一個笑談，從中卻可照出部分中國人的心態。
中國人的禮節觀念根深蒂固，禮節甚至比身家性命都還重要。老舍先生的《四世同堂》中的祈老太爺，不是在對待侵入者時還講究禮數周全嗎？禮節，已成為他們生命的一部分，身可死，禮卻不可廢，這種精神，也足以標榜功德了。
四
西方人很難理解中國的禮節，雖然他們也有一套繁縟的禮儀，但卻只用在宮廷和外交場合。中國人則在日常的人際交往中把禮節運用得爐火純青。比如說兩個人同進一個門，一個伸手說：「請。」另一個忙退後伸手說：「豈敢，還是您先請。」如此雙方推讓幾番，最後二人攜手同進。
中國有一句老話：禮多人不怪。要說中國的禮節，可也到了繁瑣僵硬的地步了。莫說經典中保存著「禮儀三百，威儀三千」，除了統一的規范外，禮節還因時、因地、因人而表現形式有差異。但有一點對所有重視禮節的人來說都毫無例外，那就是要顯示出自己的確是懂禮節的。

9、阿拉伯人的交際禮儀和主要禁忌

一、交際禮儀

阿拉伯人在外多以握手問候為禮。如果雙方（指男子）信仰一致或比較友好，雙方左右貼面三次。有時候主人為表示親切，會用左手拉著對方右手邊走這說。交換物品時，用右手或用雙手，忌用左手。

二、主要禁忌

1、阿拉伯多為伊斯蘭國家，對含豬肉食品及酒精類飲料有嚴格限制，外國人可在指定的賓館、商店購酒自飲。穆斯林每天須做5次禮拜，無論是在辦公室、家中還是在飛機上。

做禮拜是一件十分嚴肅的事情，旁人不得與其談話，更不得開玩笑。齋月期間，在日出後到日落前，禁止在公共場所和大街上喝水、吸煙和吃東西。

2、阿拉伯人視左手為不幹凈，因此應當用右手向對方接送東西，大件物品可以雙手遞送。大型活動一般是男、女分開。如有阿拉伯女士在場，一般不與男士握手，男士對其點頭微笑打招呼即可，不可顯得太過熱情。如有女士主動伸手，可與其握手。在活動中，男女可以交談。

(9)伊拉克風俗禮儀擴展資料

日常交往中的禮節

1、遵守時間、不得失約

這是國際交往中極其重要的禮節。參加各種活動，應按約定時間到達。過早抵達，會使主人准備未畢而尷尬難堪；遲遲不到，則讓主人和其他客人等候過久而失禮。

因故遲到，要向主人和其他客人表示歉意。萬一因故不能應邀赴約，要有禮貌地盡早通知主人，並以適當的方式表示歉意，失約是很失禮的行為。

2、尊重老人和女士

這是一種美德。進出樓門、上下汽車、進出電梯，讓老人和女士先行，男士主動予以照顧。對同行的老人和女士，男子幫助提拿較重物品，進出大門主動幫助老人和女士開門、關門，在室內參加活動幫助他們穿脫大衣外套。

同桌用餐，兩旁若是老人和女士，男人應主動照顧，幫助他們入離座位等。 

3、尊重各國風俗習慣 

不同的國家、民族，由於不同的歷史和宗教等因素，各有特殊的風俗習慣和禮節禮儀，均應予以尊重。

例如，伊斯蘭教徒不吃豬肉，也忌諱談豬，在齋月里日出之後，日落之前不能進食；有些佛教徒不吃葷，在佛教國家不能隨便摸小孩頭頂；印度教徒不吃牛肉。有些國家如印度、印尼和伊朗不能用左手與他人接觸或用左手傳遞東西；天主教和基督教忌諱「十三」這個數字等等。