榆林風俗
1、榆林傳統節日的風俗習慣600字
春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，它代表著團圓、幸福、平安。人們在春節這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風俗習慣。下面我就來介紹家鄉的飲食小風俗。春節這天，人們會早早的醒來，在開口說話之前，一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點，吃上一兩口，我們稱之為「開口糕」。薄薄的糕點吃在嘴裡，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴裡蹦出的話也一定是甜甜的了。「糕」與「高」同音，小孩吃了開口糕，預示著新年中個子長得高，成績節節高；大人們吃了，在新年中一定「福運高、財運高」；老人們吃了則希望來年「福壽高升」。正是因為人們對新年的這些渴望，吃開口糕就成了新年的第一件事。放完開門鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完後，都圍在桌子旁吃團圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱為「萬萬順」，表示新年中做任何事都會順順當當。「順心」的心願也就寄託在這常見的餃子上了。吃湯圓則預示著新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時，北面的位置必須空著，聽媽媽說這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年裡灶台上總是滿滿當當的。喝茶快結束時，每個人的碗里須留下一些餃子或湯圓，預示「年年糧食皆有餘」。不管是吃開口糕也好，稱餃子為「萬萬順」也好，還是給灶神爺留位也罷，在科學技術飛速發展的今天，它們雖沒有令人信服的科學依據，但這些飲食上的小風俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好願望吧！我們又有什麼理由不去繼承和發揚呢？'
2、榆林過年風俗是什麼？
剪窗花，貼窗花，蒸年糕，包油糕，搓麻花，打餅子，漏粉，生豆芽子，磨豆腐，扭秧歌，鬧社火，釀米酒，貼炕圍子，貼門神，寫春聯，貼春聯，掛燈籠，打冰擺鍘刀
農歷正月初1，主人黎明即起，祭拜天地、祖宗，鳴放鞭炮，村莊一片氤氳。家家戶戶吃水餃（俗稱扁食），男女打扮一新，為長輩拜年。受拜者以煙茶、花生、瓜子、糖果招待，並用錢幣賞賜小孩。
是日，村人相見，皆賀新年，或散步，或聊天，或玩耍，樂在其中。農村中有將除夕中午所剩撈飯於正月初1中午再食的俗習，稱之為夾年飯，取年年有餘之意。
初2開始，親戚朋友互相拜年。初5，送5窮之日，燃放爆竹，送去窮鬼，迎來財神，飽食一餐，謂之「填5窮」。有的地方從正月初1日起，所掃的垃圾都堆一起，是日晨，主婦將垃圾倒往遠處，邊倒邊說：「送窮神，送劣神，把窮神送個乾乾凈凈」。送5窮，現在很少見到。
初6，俗稱過小年，過法和除夕相似。早上燃放爆竹，中午祭奠祖先，晚上遍張燈火，徹夜不熄。去年新婚之婿，攜帶妻子到岳父家過小年。定邊、靖邊有以長幼為序叫魂的習俗，榆林舊時有將炒黑豆撤於房壁叫作「爆六甲」的習俗。
在陝北古風文化園內，彩扇飛舞，鑼鼓喧天。
秧歌隊的隊員們撐著花傘，手持彩扇，跟著鼓樂隊的節奏，在傘頭的帶領下，變換著各種隊形，扭起了歡快的橫山大秧歌。吹嗩吶、跑旱船、趕毛驢、踩高蹺，穿插在秧歌隊伍中，市民們紛紛拿起手機、相機記錄下這歡樂的一刻。
橫山老秧歌和老腰鼓是陝北榆林流傳已久的春節民俗文化活動，五彩繽紛的服裝、歡快跳躍的步伐、精彩絕倫的演出，無不令人拍手叫絕，為春節增添了許多喜慶氣氛。
3、陝北榆林婚嫁風俗
由於習俗不同，各個地區都會有自己的生活方式，祖祖輩輩生活在黃土高原上的老百姓，更是以自己獨特的生活風情演繹著他們民俗文化。
我們且來看看這陝北人民的婚嫁習俗：
男大當婚，女大當嫁。婚嫁，在舊時特別講究門當戶對，多由父母之命，媒約之言而定。婚嫁儀式城鄉大同小異，略有區別。
兒女婚事，一般先由父母托媒提親，經雙方家長調查（諸如年齡、品行、門風等）同意後，即擇日定親。定親一般由男方送女方家4色水禮（煙、酒、肉、糕點之類）、首飾、布料、糧食、衣物和彩禮，女方也給未婚夫饋贈鞋、帽或衣服等作為雙方定婚之禮。
雙方同意定婚後，便是擇日迎親結婚，結婚為新婚夫婦一生最為隆重的儀式。
結婚迎親由迎人婆姨1—2人，男子數人組成（去時為單數，回來時與新娘合為雙數），同時攜帶「離母糕」、「大饃饃」以及新娘上轎衣服、首飾品並抬花轎（沒有花轎則騎毛驢）。還有鎖吶鼓樂隊，大吹大擂，去新娘家迎親。屆時新娘家備以豐盛酒席和佳餚款待迎親賓朋。然後，女方家也同樣約請本族和親戚中婦女3至5人，男子7、8人組成送親隊伍，並攜帶陪送嫁妝前往送人。
新娘坐轎或騎毛驢，均應面戴紅紗巾，也叫「蓋頭」，一路上鼓樂高奏，路人爭睹，熱鬧異常。 在新娘迎回進入洞房之前，婆媳之間互贈見面禮，生活特別富裕者互贈手鐲、戒指、耳環等，一般平民則贈內衣、兜肚、針簪等。新娘、新郎進入洞房後，在舊時還有「踩四角」、「揩臉」、「上頭（結發）」、「吃兒女扁食（意為多兒多女）」等風俗。而後設宴招待送人親戚和前來祝賀婚禮的所有賓朋。
入夜，則是鬧洞房，由同輩年輕男女與新郎、新娘逗趣取樂，鬧房內容，花樣翻新，豐富多彩，兼大歡喜。鬧房結束，新郎、新娘共進晚餐。最後是「送兒女饃饃」。舊時由婆母身著山羊皮襖，一手持擀麵杖，一手以升子端饃頭7個。用擀杖戳破洞房窗戶紙，將饃投入洞房，並念念有詞曰：「手裡端個升子，來年抱個孫子，攔門敲一棍，孫子一大群」。以此祈求五男二女，後繼興旺。然後夫妻「收四角（床鋪四角置放的紅棗、核桃、銀針、紅線）」，同榻就寢。
次日晨起，新娘梳洗打扮，謂之「開臉」。早餐後，新郎新娘出洞房舉行禮拜。先拜祖先，次拜高堂，夫妻相拜，再拜媒人及所有親朋來賓之長者，謂之「見大小」。凡受禮者均饋贈禮錢，置於盤中，由新郎端至洞房門口，新娘從盤中抓一把錢，謂之「抓拜禮」，所抓之錢屬新娘之私房錢。禮拜後，開午宴，新郎新娘逐席斟酒禮拜，謂之「拜席口」。飯後親戚賓客分別各自返回，至此，迎親結束。
次日，新娘陪同新郎回娘家，謂之「回門」。新郎回門期間，新娘家戶內近親分別宴請女婿客（新郎），新郎首次回門，宴請就餐均坐上席，不分老少長幼都應予新女婿敬酒（但下次再去岳父家則無此俗）。新郎新娘返回時，新娘父母同行而去，叫作「看回門」。雙方父母，互稱親家，同桌而坐，頻頻舉杯，促膝談心，甚是融洽。至此婚禮儀式全部告畢。
4、榆林農村的過年風俗什麼
大年三十之前貼對聯，晚上年夜飯，大年初一要燒香敬神，還要包餃子。
5、榆林有哪些民俗風情（簡略一點）30—50字
榆林民俗風情
榆林的風俗有古樸的傳統，山區的農民修窯洞時，先請陰陽先生看地勢山形，定方位、擇吉日。窯洞的樣式多而且講究，門面用細鑿鑿出，窯前有穿廊和雨盆。
窗欞曲直交錯，長短相間，組成各種美術圖案。城裡的有錢人家住高屋脊大瓦房，一進兩開，穿廊虎抱，雕棱繪彩。更有大戶人家，門前樹旗桿，蹲石獅，大門水磨磚砌門樓，有照壁，二進中有月亮門，分前後院，前院是書房，會客室，後院是家眷。
景點簡介
榆林是國家歷史文化名城 ，國家衛生城市 ，中國愛心城市 ，國家新能源示範城市 ，國家生態保護與建設示範市 ，擁有世界文化遺產萬里長城第一台—鎮北台。
中國最具潛力的十大古城—榆林古城 ，紅石峽，統萬城遺址，紅鹼淖，榆林沙漠國家森林公園，石峁遺址，白雲山，青雲寺，懸空寺，二郎山，府州城，高家堡古城，西峰寺等各大景點。
6、榆林重陽節吃什麼
重陽糕、菊花酒。
古時候，九月九日，把片糕搭放在兒女頭額上，口中念一些祝福孩子的話，是希望兒女身體健康更好發展的美好祝願，寓意是子女百事俱高。這也是古人九月作糕的本意。
重陽節做重陽糕要作成九層，像座寶塔，講究的上面還會兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。也有在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
重陽節喝酒有講究，古人飲菊花酒延續至今，菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。
晉朝大詩人陶淵明也喜歡飲菊花酒。陶淵明以隱居、作詩、飲酒、愛菊出名;後人效仿他，遂有重陽賞菊的風俗。
7、陝北榆林有什麼婚嫁風俗？
由於習俗不同，各個地區都會有自己的生活方式，祖祖輩輩生活在黃土高原上的老百姓，更是以自己獨特的生活風情演繹著他們民俗文化。
我們且來看看這陝北人民的婚嫁習俗：
男大當婚，女大當嫁。婚嫁，在舊時特別講究門當戶對，多由父母之命，媒約之言而定。婚嫁儀式城鄉大同小異，略有區別。
兒女婚事，一般先由父母托媒提親，經雙方家長調查（諸如年齡、品行、門風等）同意後，即擇日定親。定親一般由男方送女方家4色水禮（煙、酒、肉、糕點之類）、首飾、布料、糧食、衣物和彩禮，女方也給未婚夫饋贈鞋、帽或衣服等作為雙方定婚之禮。
雙方同意定婚後，便是擇日迎親結婚，結婚為新婚夫婦一生最為隆重的儀式。
結婚迎親由迎人婆姨1—2人，男子數人組成（去時為單數，回來時與新娘合為雙數），同時攜帶「離母糕」、「大饃饃」以及新娘上轎衣服、首飾品並抬花轎（沒有花轎則騎毛驢）。還有鎖吶鼓樂隊，大吹大擂，去新娘家迎親。屆時新娘家備以豐盛酒席和佳餚款待迎親賓朋。然後，女方家也同樣約請本族和親戚中婦女3至5人，男子7、8人組成送親隊伍，並攜帶陪送嫁妝前往送人。
新娘坐轎或騎毛驢，均應面戴紅紗巾，也叫「蓋頭」，一路上鼓樂高奏，路人爭睹，熱鬧異常。 在新娘迎回進入洞房之前，婆媳之間互贈見面禮，生活特別富裕者互贈手鐲、戒指、耳環等，一般平民則贈內衣、兜肚、針簪等。新娘、新郎進入洞房後，在舊時還有「踩四角」、「揩臉」、「上頭（結發）」、「吃兒女扁食（意為多兒多女）」等風俗。而後設宴招待送人親戚和前來祝賀婚禮的所有賓朋。
入夜，則是鬧洞房，由同輩年輕男女與新郎、新娘逗趣取樂，鬧房內容，花樣翻新，豐富多彩，兼大歡喜。鬧房結束，新郎、新娘共進晚餐。最後是「送兒女饃饃」。舊時由婆母身著山羊皮襖，一手持擀麵杖，一手以升子端饃頭7個。用擀杖戳破洞房窗戶紙，將饃投入洞房，並念念有詞曰：「手裡端個升子，來年抱個孫子，攔門敲一棍，孫子一大群」。以此祈求五男二女，後繼興旺。然後夫妻「收四角（床鋪四角置放的紅棗、核桃、銀針、紅線）」，同榻就寢。
次日晨起，新娘梳洗打扮，謂之「開臉」。早餐後，新郎新娘出洞房舉行禮拜。先拜祖先，次拜高堂，夫妻相拜，再拜媒人及所有親朋來賓之長者，謂之「見大小」。凡受禮者均饋贈禮錢，置於盤中，由新郎端至洞房門口，新娘從盤中抓一把錢，謂之「抓拜禮」，所抓之錢屬新娘之私房錢。禮拜後，開午宴，新郎新娘逐席斟酒禮拜，謂之「拜席口」。飯後親戚賓客分別各自返回，至此，迎親結束。
次日，新娘陪同新郎回娘家，謂之「回門」。新郎回門期間，新娘家戶內近親分別宴請女婿客（新郎），新郎首次回門，宴請就餐均坐上席，不分老少長幼都應予新女婿敬酒（但下次再去岳父家則無此俗）。新郎新娘返回時，新娘父母同行而去，叫作「看回門」。雙方父母，互稱親家，同桌而坐，頻頻舉杯，促膝談心，甚是融洽。至此婚禮儀式全部告畢。