達日縣風俗
1、石渠縣的風俗習慣有那些?
石渠在甘孜州西北部,與青海稱多、達日、瑪多接壤,距離康定696公里,距離成都1054公里。這里的平均海拔為4250米,比拉薩還要高600多米,氣候相當惡劣。因為特殊的地理位置,這里生活著逐水草而居的18個原始游牧部落——太陽部落。石渠藏語名「扎溪卡」,意即雅礱江源頭。石渠系藏語「色須」譯音,因境內的黃教寺廟「色須貢巴」而得名。[10] 這里的年平均氣溫在-7℃,最冷的時候是-45℃。獨特的高原氣候和游牧部落文化塑造了石渠美麗燦爛的自然景觀和人文景觀。
走婚
石渠還擁有獨特風俗,在這里,男女戀愛是不受束縛的,這里的婚俗有一點像瀘沽湖邊的「走婚」
走婚
,只要雙方願意,就可以在一起。小夥子半夜來到姑娘的花樓下,先對歌對上「接頭暗號」。接著就以極其迅速的動作爬到了樓上。原來這摩梭人的房屋都是用圓木搭建而成的,那圓木上面的縫隙足以手腳並用,承受全身的重量並上行。走婚也不意味著隨便換人。雖說是男不娶女不嫁,但要確認正式的關系,男方家還是要來提親的,特別是生了小孩以後,就是固定的了。
游牧
石渠縣存在不少的游牧部落,他們逐草而居,在25000多平方公里的土地上,自由遷徙,過著自給 自足的生活。雖然政府給他們劃出定居點,但游牧民族自由的天性讓他們難以定居下來。
遷徙過程中也不能忘卻與神的對話和交流,於是,在轉場的浩盪大軍之中,多了一群僧人,他們平日里勞作,做法事時便住進移動的帳篷寺廟,100多平方米的帳篷寺廟中放有佛像、法器和五顏六色的經幢,那氛圍與固定的寺廟並無兩樣,對信徒的佑護當也一樣。這個移動的寺廟始建於1791年,由卻支·仁切布創建,名叫查加寺,屬寧瑪派(紅教)。
民間故事
農村牧區廣為流傳著許多美麗動人的故事,有神話傳說、愛情故事、人物故事等。故事大多取材於農牧區生活,有贊美堅貞愛情的,有崇尚英雄人物的,有鞭笞丑惡的,有諷刺貪婪的……境內一山一草、一石一樹都有一個動人的傳說,都有一段催人淚下的故事,數量多,題材廣泛。如:廣為流傳的《格薩爾王傳》;愛情故事:《黃鴨》、《青蛙王子》、《茶和鹽的故事》;機智人物故事:《阿口登巴的故事》、《聰明人的故事》、《兩個喇嘛》等;寓言和童話:類有《愚笨的青蛙》、《去拉薩的路上》、《機智的麻雀》等。這類故事一般一個接著一個,既獨立,又關聯,成為系列故事,格調滑稽,風趣,辛辣,把剝削者貪婪又愚笨的嘴臉刻畫得淋漓盡致。
民間歌舞
石渠境內民間流行眾多的山歌、勞動號子、弦子、鍋庄、民間彈唱等,其內容涉及群眾生產、生活、情感等方面,曲調多樣,有的如涓涓細流,微風拂面,有的似高山大川,氣勢恢宏,有的悠然風趣,有的情真意切,充滿浪漫主義色彩,已成為群眾生產、生活中必不可少的民間藝術形式,充滿著濃郁的草原氣息。這里的人「會說話就會唱歌,能走路就會跳舞」,民間歌舞已深深植根於這片廣袤草原。
藏戲
藏戲傳入石渠境內大約在16世紀中葉,當時境內以色須寺為代表的藏傳佛教寺廟相繼建立,作為寺廟樂舞的藏戲即隨之傳入,歷經發展演變,逐步形成了集傳統精粹和地方特色為一體的藏戲劇種。
石渠藏戲是一種源於寺廟祈神活動和民間生活的戲劇.其取材分為兩大類,即歷史題材和神話題材,如《文成公主》、《松贊干布》、《米拉日巴》、《志美更登》等。
服飾
藏袍是藏民族從遠古流傳至今的主要服飾。其特點為古樸曲雅、美觀大方。其結構為大圓領,開右襟,左襟大、右襟小。其工藝精湛,選料講究,融合了傳統服飾與現代藝術,形成了獨具特色的藏民族服飾。
帳篷
有人說不到石渠,不知草原之大。逐水草而居的游牧生產和生活方式,使石渠的居住所均以帳篷為主。帳篷樣式多樣,特色各異,但以牛毛帳篷為主。石渠帳篷在藏區都享有較高的美譽。
2、少數民族中的三大英雄史詩是哪三大?
藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》、蒙古族英雄史詩《江格爾》和柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》被並稱為中國少數民族的三大英雄史詩。
1、《格薩爾王傳》是我國藏族人民創作的一部偉大的英雄史詩,大約產生在古藏族氏族社會開始瓦解,奴隸制國家政權逐漸形成的歷史時期,即公元前二、三百年至公元六世紀之間。吐蕃王朝建立之後(公元七世紀初葉至九世紀)得到進一步發展。
2、《江格爾》最初產生於我國新疆地區的蒙古族衛拉特人中,至今還以口頭和手抄本形式廣泛流傳於新疆天山南北廣大地區的蒙古人中,成為他們家喻戶曉的英雄史詩。這部史詩約於15世紀至17世紀上半葉形成於當時的西蒙古或「衛拉特」地區。
3、《瑪納斯》是柯爾克孜族民間文學的優秀代表作品。柯爾克孜族是我國少數民族中歷史悠久而古老的民族之一。千百年來,勤勞、智慧、勇敢的柯爾克孜人民為締造偉大中華民族的光輝歷史、創造豐富的物質財富和精神財富,做出了偉大的貢獻。
(2)達日縣風俗擴展資料:
青海省玉樹州囊謙縣有一座名為格薩爾的寺院;果洛州瑪多縣境內有格薩爾的鄂博;海南州共和縣曲溝鄉屬寧瑪派的當加寺中曾塑有格薩爾的雕像;玉樹州稱多縣孕桑寺的大經堂內有格薩爾的壁畫;著名的格魯派寺院塔爾寺的大金瓦寺頂部,有格薩爾的壁畫;果洛州達日縣查朗寺附近新建有格薩爾的獅龍宮殿;海南州貴德縣昨那寺和果洛州甘德縣隆恩寺,都有格薩爾藏戲團。
3、果洛藏族自治州自治條例
第一章 總則第一條 根據《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區域自治法》的規定,結合果洛藏族自治州的政治、經濟、文化、民族特點制定本條例。第二條 果洛藏族自治州(以下簡稱自治州)是青海省果洛地區藏族人民實行區域自治的地方。
自治州轄瑪沁縣、瑪多縣、甘德縣、達日縣、班瑪縣、久治縣。
自治州首府設在大武鎮。第三條 自治州的自治機關是自治州人民代表大會和自治州人民政府。
自治機關行使下設區、縣的市的地方國家機關的職權,同時行使自治權。第四條 自治州的自治機關在中國共產黨的領導下,團結和帶領全州各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦奮斗,逐步把自治州建設成為經濟繁榮、民族團結、社會安定、人民富裕、民主文明的民族自治地方。第五條 自治州的自治機關維護國家統一,保證憲法和法律在本地方的遵守和執行,積極完成上級國家機關交給的各項任務。
自治機關在不違背憲法和法律的原則下,採取特殊政策和靈活措施,加速本州經濟、教育、科學、文化、衛生等事業的發展。
上級國家機關的決議、決定、命令和指示,如有不適合自治州實際情況的,自治機關報經上級國家機關批准後變通執行或停止執行。第六條 自治州的自治機關保障州內各民族一律平等,各民族公民都享有憲法和法律規定的權利,都必須履行憲法和法律規定的義務。第七條 自治州的自治機關維護和發展平等、團結、互相的社會主義民族關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團結和製造民族分裂的行為。第八條 自治州的自治機關保障州內各民族都有使用和發展本民族語言文字的自由,都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。第九條 自治州的自治機關保障州內各民族公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教或不信仰宗教的公民。
自治機關加強宗教事務管理,保護正常的宗教活動,任何人不得利用宗教破壞社會秩序和民族團結,損害公民身體健康,干涉婚姻、計劃生育,妨礙國家行政、司法、教育制度、生產建設和推廣科學技術的活動。
宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。第十條 自治州的自治機關加強社會主義精神文明建設,對各族公民進行堅持四項基本原則,反對資產階級自由化的教育,進行愛國主義、社會主義、集體主義、艱苦奮斗、民族政策、民族團結、遵紀守法的教育;培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,提高各民族人民的思想道德素質。第二章 自治州的自治機關和人民法院、人民檢察院第十一條 自治州人民代表大會是自治州的地方國家權力機關,它的常設機關是自治州人民代表大會常務委員會。
自治州人民代表大會常務委員會的組成人員中,藏族公民應佔半數以上。
自治州人民代表大會常務委員會應有藏族公民擔任主任或者副主任。第十二條 自治州人民政府是自治州人民代表大會的執行機關,是自治州的地方國家行政機關。
自治州州長由藏族公民擔任。
自治州的人民政府組成人員和所屬部門的工作人員中,應盡量配備藏族人員。
自治州的一切工作部門和工作人員,必須廉潔奉公,接受人民的監督,全心全意為人民服務。第十三條 自治州的自治機關執行職務時,同時或者分別使用藏、漢兩種語言文字。
自治機關鼓勵各民族幹部互相學習語言文字。漢族幹部要學習藏族的語言文字,藏族幹部在學習使用本民族語言文字的同時也要學習全國通用的普通話和漢文。對能夠熟練使用藏、漢兩種語言文字的幹部予以獎勵。
自治州的國家機關和企事業單位的公章、牌匾,一律並用藏、漢兩種文字。
自治州的自治機關設立藏語文翻譯和研究工作機構,做好藏語文的翻譯和研究工作,促進藏語文不斷發展。第十四條 自治州中級人民法院和自治州人民檢察院應當有藏族公民擔任院長或副院長、檢察長或副檢察長,工作人員中應當盡量配備藏族人員。
自治州的人民法院和自治州人民檢察院依法獨立行使審判權、檢察權。在審判和檢察活動中,同時或分別使用藏漢兩種語言文字,保障各民族公民都有使用本民族語言文字進行訴訟的權利,對不通曉藏語文或漢語文的訴訟參與人,應當為他們翻譯。
4、中國人口最少的十大城市是哪些?
中國人口最少的十大城市如下:
1、拉薩
拉薩是中國西藏自治區的首府,常住人口約56萬。拉薩全年多晴朗天氣,降雨稀少,冬無嚴寒,夏無酷暑,氣候宜人。全年日照時間在3000小時以上,素有「日光城」的美譽。作為首批中國歷史文化名城,拉薩以風光秀麗、歷史悠久、風俗民情獨特、宗教色彩濃厚而聞名於世。
先後榮獲中國優秀旅遊城市、歐洲遊客最喜愛的旅遊城市、全國文明城市、中國特色魅力城市、中國最具安全感城市等榮譽稱號。
2、銀川
銀川是寧夏回族自治區的首府,常住人口約203萬。是發展中的區域性中心城市,中國-阿拉伯國家博覽會的永久舉辦地。
城市綜合競爭力躋身全國百強,榮獲全國文明城市、國家節水型城市、國家衛生城市、國家園林城市、國家環保模範城市、中國人居環境範例獎等殊榮,被評為「中國十大新天府」。
3、海口
海口是海南省省會,常住人口約205萬。海口擁有「國家環境保護模範城市」、「中國優秀旅遊城市」、「國家園林城市」、「國家歷史文化名城」、「全國城市環境綜合整治優秀城市」、「全國旅遊標准化示範城市」等榮譽稱號。
曾獲2004年度「中國人居環境獎」 ,2012年入選「中國魅力城市200強」,是中國海濱城市。
4、西寧
青海省的省會,常住人口約223萬。西寧是青藏高原的東方門戶,古"絲綢之路"南路和"唐蕃古道"的必經之地,自古就是西北交通要道和軍事重地,素有"西海鎖鑰"、"海藏咽喉"之稱,是世界高海拔城市之一。
5、色達在哪裡 怎麼去 成都去色達看天葬,佛學院4日游
我沒去過,不過青驛上有很多色達的攻略。
色達是四川省甘孜藏族自治州東北部的一個縣城和青海省果洛藏族自治州達日、班瑪兩縣接壤。平均海拔3800左右。
玩什麼?
1~五明佛學院(Buddhist Institute)~ ,也稱色達佛學院,是「世界第一」規模的佛學院。這里的僧舍非常壯觀,數千間絳紅色的藏式平房連綿幾公里,簇擁著幾座輝煌的寺廟和佛堂,形成了一座壯觀的小山城,龐大的陣勢常常會讓初次到色達的人目瞪口呆,任何一張照片都很難表達出身臨其境的震撼。這是千百年來在此修行的僧眾親手搭建起來的山間奇觀,身處期間,滿滿的都是虔誠與信仰。
2、天葬台,天葬是藏地古老而獨特的風俗習慣,也是大部分西藏人採用的喪葬方法。色達天葬台建造在地勢相對平坦的半山緩坡上。一座小小的白塔旁,用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地,那便是進行天葬的地方。天葬,就是將死者的屍體供養給至尊空行母的化身——鷲鷹,鷲鷹食後飛上天空,藏族則認為死者順利升天。
怎麼去?
成都有到色達的直達班車,茶店子長途汽車站現每天有三班直達色達的汽車,發車時間為6:10、6:15和6:20,根據車型有209元和231元兩種不同票價,車程約為14個小時。當天未必能買到票,最好提前預訂。
色達縣城包麵包車去佛學院,費用約為25元/車
天葬台在佛學院至色達縣城之間,去天葬台可以選擇5公里的步行,也可以包車前往 ,拼車15-20元/人左右,或者50元/車往返,徒步1.5小時左右
何時去?
5-10月是去色達旅遊的正常季節,11月以後有雪景。主要就是春景(4-8月)、秋景(9-11月)、雪景(11-次年3月)。
住在哪?
可以住在色達縣城,也可以住在佛學院。
縣城的住宿條件相對好,選擇較多,且海拔稍低些,不過離佛學院稍遠。
在佛學院可以看到美麗的日出、日落和夜景。佛學院好像只有喇榮賓館。
吃什麼?
縣城吃的較多,最爽的因該是氂牛火鍋了!
佛學院里貌似綜合樓有食堂,再不然就是哪裡的小賣鋪會有些小吃(雞蛋、玉米、拌面....)
6、色達周圍城市哪裡海拔低
色達周圍城市,色爾壩色達東門海拔三千餘米屬於周圍城市比較低的。
色達縣是四川省甘孜藏族自治州下轄的一個縣,位於甘孜州東北部,北緯31°38′-33°20′,東經98°48′-101°00′。
地處四川省、青海省以及阿壩州、甘孜州、青海省果洛州相交處,以及壤塘縣、甘孜縣、爐霍縣、石渠縣、達日縣、班瑪縣的結合部,東鄰阿壩藏羌族自治州壤塘縣,北與青海省班瑪、達日兩縣接壤,西、南分別與甘孜州的甘孜、爐霍兩縣毗鄰。
2011年色達縣轄區面積9338.98平方公里,轄2鎮、15鄉和134個行政村,年末總人口45661人,人口出生率11.09‰,人口自然增長率6.19‰。
7、四川色達有什麼好玩的嗎?
記得有一句關於色達的俗語:「死後上不了天堂,活著一定要去一次色達」,可見大家給予色達的評價是非常高的。而對於很多信佛的人來說,色達肯定是他們心中無法取代的朝聖之地。
色達除了佛學院很吸引人之外,美麗的風景以及可愛土撥鼠也被眾多遊客所喜愛,並且這里還有獨特的天葬文化。這些都吸引著許多遊客前往一探究竟,感受不同的地方特色。
游品是坐大巴前往色達的,沿途經過了很多的草原,一眼望去,視野非常的廣闊,連帶著整個人的心情都變得開闊了。
游品在一處土撥鼠比較多的地方下了車,這里的土撥鼠一點也不害怕生人,不僅不躲,而且還會主動地迎接你的到來。大概是因為大多數遊客會給土撥鼠餵食的,它們都形成條件反射了吧。
可能是慕名而來的遊客比較多,這里的土撥鼠都被養得白白胖胖的。遊客們可以選擇和它們合照或是玩耍,代價就是一點小零食,是不是非常容易呢?
到達色達之後,游品一路上看到了很多穿紅衣服的學生,向當地居民打聽後才知道,原來這些人都是在佛學院學習的人。而且他們還有等級設置,每個人等級不同,學習的學校也會不一樣。
不僅學生的衣服是紅色的,游品發現這里的每一棟小房子的裝修風格也主要是紅色,另外,聽當地人介紹每一個小房子里都住有一個僧人,並且男女僧人的房子也是分開的,男生的在左半邊,女生的在右半邊。
這里游品需要告誡大家的是,他們的房子是禁止別人參觀的,所以遊客們不要擅自進入僧人的家裡。
色達的風景也非常秀美,湛藍的天空昭示著一天的好天氣,翠綠成群的矮樹林給人生氣勃勃的感覺,這里的風景也許不會給大家眼前一亮的感覺,但足夠讓人感受到它的「自然」。
因此,如果遊客們想要在這里打卡拍照,游品建議可以穿顏色比較亮麗一些的衣服,比如紅色,不僅入鄉隨俗,而且也會增加相片的亮色。
在色達,一切都是純天然的,遊客們即使沒有很好的拍照技術,也不用過於擔心,因為這里的風景隨手一拍,都是令人滿意的照片,幾乎完全不用後期修圖。
色達還有一個可以祈福的地方,這個景點非常的顯眼,因為這里堆積著許多五顏六色的旗幟,簡直就是色達一道亮麗的風景線。
藏族人民以及佛學院的學者們,都會來這里,把自己的希望與美好的事情寄託在上面,是不是很神奇呢?
四川色達的宗教色彩比較濃厚,有著別樣的風俗習慣和風景,讓長期居住在大城市的人感到耳目一新,這大概就是色達的魅力所在吧!