嫁妝龍游
1、陳誠的資料
陳誠
陳誠(1898.1.4—1965.3.5)，字辭修，乳名德馨，別號石叟，國民黨一級陸軍上將(1947.2)，軍事統帥。
陳誠系浙江省青田縣高市鄉外村人，於1898年1月4日出生在一個世代農家。祖父陳錦雲、曾祖父陳貴芬、高曾祖父陳生善，均以耕種為業。父親陳希文，晚清秀才，家有薄田，但不甚富有。「戊戌維新」後，改習新學，畢業於杭州初級師范學校，任教於青田縣初級小學，後升任校長。叔父陳一鵬，系前清貢生。母親洪氏，性甚節儉，勤於家務，生有三男一女，陳誠居長，次子正修，幼子勉修，女佚名。她八十五歲那年，壽終於台北。
幼年時的陳誠，體弱多病，直到八歲才從堂伯父課讀。翌年，進了青田縣高市小學。課余常和村裡一班少年朋友上山砍柴，趕牛吃草，下地勞動，到江邊游泳，體質漸強。他性格倔強，非常調皮，跟人斗毆，從來都不服輸。經常背後插著四面令旗，三個跟斗便到台前，村裡人說他象個戲台上的武生。因調皮出格，常被父親痛罵，但卻天資聰明，讀書成績優良。距高市三華里許，有一名勝古跡石門洞，高峰插雲，飛瀑奔瀉，風物綺麗。山上有座「劉文成公祠」，據傳是明朝開國元勛劉基(劉伯溫)讀書的地方。陳誠經常去那裡遊玩，每聽到老人講述劉伯溫輔佐明太祖朱元璋打天下，建立大明朝野史逸事時，即為之神往。他則取了個「石叟」的別名，矢志以劉伯溫自勉。
1912年，陳誠小學畢業後，他父親考慮家庭經濟拮據，打算留他在家裡經營小本生意，佐理家務，讓其弟弟正修考中學。但陳誠卻力圖以求學來改變自己的處境，便自作主張，先在家溫習功課一年，然後瞞著父母，以出外做小買賣為名，步行一百多里，來到處州(今麗水)蓮城書院投考，被省立第十一師范學校錄取。他父親只好改變初衷，讓他繼續念書。在學校里，他愛好體育，單杠、雙杠、木馬、足球、啞鈴操都會兩下子，特別喜歡棍棒，每天早晨都要鍛煉一番臂力。在一次全校性運動會上，他翻單杠還得了第一名。
1917年，陳誠在省立第十一師范學校第二期畢業。剛好，青田縣敬業高等小學缺少體育教師，其父親又是該校校長，有的教師知道陳誠體育不錯，便建議讓他補這個缺。但他父親嚴肅拒絕：「那怎麼成?我身為一校之主，怎麼可以利用職權錄用自己的兒子呢?若是這樣做，豈非被人抓住謀私利的笑柄嗎?」結果沒有去成。這時，陳誠已經二十歲了，經同鄉同學吳子奇的媒介，便和吳的妹妹吳舜蓮結婚。翌年，帶著妻子的嫁妝費到杭州，插班考入體育學校，僅一個月就畢了業。隨後暫居杭州，准備另圖深造。
正當陳誠為前途無著而苦惱的時候，他父親的老朋友、同鄉杜志遠將軍當選為國會議員，北上就職，途經杭州。他即上門拜訪，請求父執提攜。杜看到這個朋友的後輩找不到出路，又念他年輕，便帶往北京。陳誠借了一張處州中學的畢業文憑，冒名頂替報考保定陸軍軍官學校。但因考試成績差，身材矮小，不能錄取。後經杜志遠向陸軍部軍學司司長、主試官魏宗翰疏通，於1919年以備取生名義進了保定軍校第八期炮科。直皖戰爭爆發後，軍校停辦。他南下廣州，在新建粵軍第一師第三團服務，並加入了中國國民黨。不久，保定軍校復課，仍回校繼續肄業。
陳誠於1922年6月在保定軍校畢業後，被分配到浙江紹興的浙軍第二旅第六團三連當見習官。不久，補為少尉排長。他看到幹了兩年還沒有晉升，便覺得在浙軍中，沒有後台，很難有所作為，決計另找出路。
這年，鄧演達奉孫中山先生之命，到上海羅致軍官，在廣州大本營組建新軍。陳誠從老鄉那裡得到這一消息後很高興，因在保定軍校學習時，與鄧演達有過一段師生之誼。他即向團部請假，沒有批准，便不顧軍紀的約束，徑白跑到上海投奔鄧演達。12月，隨鄧到了廣州。
當時，鄧演達在粵軍第一師第三團任團長，陳誠被派為上尉副官，旋任上尉連長，擔負孫中山大元帥府的警衛。次年4月，桂軍司令沈鴻英暗中勾結北洋軍閥政府，發動叛亂。5月，陳誠隨孫中山出征西江，在肇慶與桂軍馮葆初部作戰中，胸部中彈，進醫院治療。時任粵軍參謀長的蔣介石適來肇慶，乘便赴醫院慰問傷員，對陳誠撫慰有加。此為陳誠第一次認識蔣介石。
1924年6月，黃埔軍校正式建立。陳誠被該校教練部副主任鄧演達、學生隊副總隊長嚴重援引，於9月調到學校任上尉特別官佐(即候差軍官)，擔任教育副官之職。第二年，學校設炮兵科，因陳誠系保定軍校炮科出身，就改任炮兵科教官，兼炮兵隊區隊長。有一次，他跟鄧演達訪友歸營，見天將黎明，不能再睡，便讀起《三民主義》。校長蔣介石巡視路過，發現他正襟危坐，聚精會神恭讀，便停步問道：「你叫什麼名字?」陳誠抬頭一看，是蔣校長，立即立正回答。隨後，蔣介石又接連問：「孫總理倡導的三民主義是什麼?」「你記得本校開學時總理對本校師生的訓詞嗎?」陳誠挺著胸脯，都一一背了出來。蔣介石聽了連連點頭，拍拍陳誠的肩：「好的，好的。詩曰『風雨如晦，雞鳴不已』，你努力吧!」
次年元旦，黃埔軍校成立炮兵營。陳誠被蔣介石命為第一連連長。2月，參加第一次東征，討伐陳炯明。15日拂曉，攻擊淡水城的戰鬥打響，蔣介石親自在炮兵陣地上督戰。陳誠指揮炮兵，猛烈轟擊，命中目標，摧毀城牆多處，由教導第—、第二團官兵組成的奮勇隊隨即從缺口發起沖擊，攻下淡水城。東征初戰告捷，陳誠的炮連受到蔣介石的贊許。
3月12日拂曉，陳炯明的林虎部，乘右翼的東征軍久戰疲憊，大舉反攻，與教導第一團激戰於棉湖。當時，教導第一團以千餘之兵力，獨擋二萬多之敵，情況十分險惡。在指揮所督戰的蔣介石看到陳炯明部步步逼近，焦急地和蘇聯顧問鮑羅廷驅車趕到炮兵陣地，氣得沖著陳誠吼道：「娘希匹，你的幾門山炮都啞了嗎?你這個炮兵連長也不想想辦法，把炮架起來打打看！」右臂掛了彩的陳誠，一咬牙上了炮台，親自將炮瞄向陳炯明的城垛指揮所，連開三炮，發發炮彈都在陳的大本營中開花。全連炮兵看到連長打響了，個個抖擻精神，向敵軍開炮，阻止敵軍的進攻。在指揮所的蔣介石從觀察鏡里看到敵軍被炮火轟散，四處奔逃，高興地對鮑羅廷說：「這個連長不錯，打得准！」再次得到蔣介石的贊賞。
5月底，東征軍回師廣州。剛剛步入軍界的陳誠，獲得了「三炮起家"的美稱，覺得日後跟著蔣介石有奔頭。正當他洋洋得意之際，突然接到家母的電報：「辭修吾兒，你父病逝，迅速回鄉治喪。」當時，他很矛盾，既擔心回鄉治喪會影響自己的前程；又怕不回去，落個不孝子孫的名聲。思前顧後，還是請假回了老家。料理父親喪事後，因傷未痊癒，沒有和妻子同房，引起妻子猜疑，認為他作了官，有外遇，看不起土裡土氣的山裡老婆，便憤而用剪刀刺喉自殺，後送醫院救治未死。陳誠見家裡接連出事，十分灰心，不想回廣東，跑到杭州請求省長夏超在警界找一個位置，可是沒有被錄用，只得再回廣州炮兵營。
6月，陳誠奉命參加平定桂軍劉震寰部和滇軍楊希閔部的叛亂。13日，敗退增城的楊希閔部胡思舜旅，突然回師廣州，反攻觀音山。正率炮連在北校場出操的陳誠，見事態危急，當機立斷，命炮兵向滇軍轟擊，首發擊倒胡旅的軍旗，敵軍驚恐，四散奔逃。黃埔教導團聞警趕去，將胡旅殲滅。
9月，國民黨政府為統一廣東計，進行第二次東征，徹底消滅陳炯明部。10月14日，在攻克號稱天險的惠州城戰役中，陳誠眼看先鋒隊接近城垛時，受敵之側防火力點阻擊，死傷枕藉，便親率山炮一連，推進到北門外距城樓約四百米處，直接瞄準轟擊，將敵側防機槍火力點悉數摧毀，掩護登城部隊攻克惠州，立下了戰功，獲賞銀五百元。這時，他更受到蔣介石的器重，被提升為炮兵第二營營長。次年春，鄧演達任黃埔軍校教育長，嚴重任教練部主任，陳誠被調任炮兵科長。6月，又升任嚴重的第一補充師籌備處主任兼第三團團長。
國民革命軍誓師北伐後，陳誠率第三團隨東路軍第二縱隊進軍江西贛州。不久，第一補充師改番號為第二十一師，第三團也改為第六十三團。他仍任該團上校團長。
1927年1月，第二十一師進抵浙江衢州，擔任中路作戰任務，在龍游、蘭溪一帶，與孫傳芳、孟昭月部展開激戰。2月中旬，退據杭州。喘息稍定的孟部，復圖反攻。陳誠率第六十三團在桐廬西北浪石埠過江，與敵三師之眾背水苦戰數日，傷亡巨大。後來，他帶領一支特務隊，在深夜突襲敵之司令部。敵軍不知虛實，自相驚擾，倉皇退走。第二十一師乘勢追擊，克服新登，繼入杭州，浙江乃定。
浙江底定後，北伐軍分三路進攻蘇皖。第二十一師隨東路軍取淞滬，陳誠率第六十三團攻佔吳江。3月22日，乘夜攻克蘇州，復下松江，在常熟東門外河下截擊直魯軍畢庶澄輕重部隊和軍官教導團，俘獲甚眾。4月7日，第二十一師進駐南京。隨即，他因功升任第二十一師少將副師長，仍兼第六十三團團長。
蔣介石發動「四•一二政變」這天，陳誠來到師長嚴重官邸打聽時局，請求方略。嚴說：「我要解甲歸田。你自己拿定主意吧。」他想起自己到黃埔軍校以來，受到蔣介石的賞識，覺得蔣「登龍有術」，政變「必有成功之可能」。當受蔣召見時，即表示說：「要與鈞座共進退，堅決擁護總司令的英明決策！」
嚴重不願隨蔣倒行逆施，乃託病請假，保薦陳誠升代第二十一師師長。第二天，他又前往謁嚴，說：「現在凡是積極肯乾的就被視為共產黨，這樣誰還敢於！」繼又含著眼淚說：「師長，你走了，我是沒法子乾的。」嚴慰勉他說：「這是一支革命的部隊，你要好好地維持下去；我雖然離開，當盡力幫你的忙。」
5月，蔣介石繼續「北伐」。陳誠奉命率第二十一師由鎮江渡江北上，相繼佔領清江浦、海州、徐州等地。6月下旬，奉調回師南京。這時，唐生智揮師東下討蔣。陳誠又率部前往徐州雲龍山一線，掩護「北伐」軍總退卻，受到蔣介石的嘉許。7月，年僅三十歲的陳誠被提升為第二十一師師長。
8月，李宗仁的第七軍、何應欽的第一軍在龍潭、棲霞一帶，與孫傳芳的六個師展開激戰。第二十一師奉何應欽命令，趕往下蜀迎擊孫部。剛好，陳誠胃病發作，只得坐著轎子上前線督戰。在龍潭戰役後，第二十一師開往蘇州整訓。這時，有人向何應欽報告，說陳誠坐轎上陣不成體統。副師長孫常鈞也拉攏王敬久等黃埔一期同學倒陳。10月，陳誠就被何應欽免去師長職務。他很不服氣，認為自己抱病上陣，打了勝仗，不但無功，反而受過，深怪何應欽排斥異己，對人發牢騷說：「蔣介石的下野，也是被何應欽聯絡白崇禧的桂軍逼走的。他們對浙籍軍人，是要排擠的。」從此，他與何結下了芥蒂。
這時，嚴重正在南京任軍委會軍政廳長。陳誠接受同鄉的意見，立即去南京找嚴重。後經嚴向何應欽代為解釋誤會，並由嚴保薦，就任軍政廳副廳長，兼任上海辦事處主任，旋任代廳長。但他與何應欽合不來，很少去南京，大部分時間在上海、蘇州「養病」
次年3月，復職不久的蔣介右，任命陳誠為總司令部的中將警衛司令，兼炮兵指揮官。下轄警衛第一團、第二團、第三團，以及憲兵第一、二團；還指揮炮兵第一、二團。其實力比一個軍還雄厚。
陳誠從進黃埔軍校到參加北伐戰爭，僅僅四年的時間，就由一個上尉特別官佐升到中將警衛司令。同時，他與黃埔軍校同學建立了緊密聯系。第二期炮兵大隊學生在他的炮兵連見習，第四期炮兵大隊學生與他系師生關系。這就為他在黃埔系中形成一個軍事集團創造了有利條件。
這年8月，第一集團軍整編為六個師。蔣介石見五個師長系黃埔教官，只有第十一師師長曹萬順是北伐初期投誠過來的，便任命陳誠為該師副師長，以便暗中加以控制。但陳誠聞訊後，大為不滿，憤而出走上海。蔣特派隨從副官把他找回南京，當面「交底」。經過一番面交，陳誠才於9月上旬到浦口就職。他對師長表面上很恭順，辦事認真，以身作則。還採取措施整頓紀律，嚴禁嫖賭，並與師部官佐共進早餐，以期改變風氣。
1929年3月，蔣桂戰爭爆發。第十一師受第四軍軍長張發奎指揮。陳誠與羅卓英負責擬定作戰計劃，協助師長率部分部隊經瑞昌、武寧，越過九官山、通山、威寧，進入武漢。他還親赴漢口的橋口、武昌的南湖督訓部隊。4月，出敵不意，進兵賀勝橋，將桂系與湘鄂的聯絡截斷，致武漢頓陷孤立。這時，馮玉祥部虎踞中原。第十一師又奉蔣介石命令，於5月開往鄂北的襄、樊等戰略要地駐防。不久，師長曹萬順因處事失當，被調任新編第一師師長，陳誠即升任師長。
陳誠一上任就對第十一師進行整頓。他公開提出選拔使用幹部的條件是「不貪財，不怕死」，會帶兵，能打仗，沒有不良嗜好，忠於蔣介石，服從其命令。他大量羅致黃埔學生，用為中、下級幹部，裁汰曹萬順的舊部。隨即將曹萬順的部隊縮編成四個團，加上自己任警備司令時的兩個警衛團，編成兩旅六團制。同時，對部隊加強整訓，提高作戰能力。
10月，馮玉祥部東出潼關，進兵洛陽。蔣介石兵分兩路迎擊。陳誠受第二路總指揮劉峙節制，率領第十一師扼守襄陽、南漳。在襄陽城郊與馮軍激戰兩天，將張維璽部擊敗。隨即，令第三十一旅、第三十二旅分別向草店、均縣追擊，直到馮軍向白河、安康退去。
蔣、馮戰爭剛一結束，在河南抗擊馮軍的第五路軍總指揮唐生智，於12月1日在鄭州通電反蔣。陳誠即派副師長羅卓英趕赴湖南，說服何健部旅長王東原按兵不動，以解除蔣介石駐武漢部隊的南顧之憂，調兵北上參加討唐。同時，迅速率領第十一師從鄂北豫南北上，兼程趕到確山以東之劉店一線，協同劉峙部與唐軍作戰。一天，唐軍騎兵襲擊第十一師指揮所，他親率特務營參加戰斗。剛好第六十六團自信陽押運彈葯趕到，加上第一師丁德隆團增援，才將唐軍騎兵擊退。在戰斗中，陳誠幀知唐軍中有三個師的廣西部隊軍心渙散，便派人前往勸降，使其中一個師投誠。唐軍潰敗後，第十一師追擊到臨穎，才折回信陽。
1930年初，第十一師開赴武漢。2月間，陳誠派部隊將駐武昌的曹萬順之殘部第六十六團包圍，實施武力解散，將軍官資遣回籍，士兵則撥補第十一師所管轄各團。
4月，又奉蔣介石命令，收編湖北的徐聲鈺獨立第十三旅，將第十一師由原來的兩旅六團擴充為三旅九團制的甲種師，實力大為增強。
這年5月，中原大戰爆發。陳誠的第十一師屬劉峙的第二軍團戰斗序列。9日，蔣介石令全線發起攻擊後，他率部攻佔馬牧集，連克寧陵、睢縣。繼而西進，攻擊蘭封、杞縣之間的楊固集、柿園集。這時，幾經進攻蘭封、杞縣的蔣介石部隊，遭到晉軍依託堅固工事的抗擊，傷亡很大。陳誠便自告奮勇，採用中間突破戰術，企圖在楊固集打開缺口，再向兩翼卷擊。但猛攻兩天，迄未得手。隨後，他又協同蔣鼎文、趙觀濤師向左翼推進，卻遭到孫良誠、吉鴻昌等部從杞縣方面的阻擊，連攻數日，也無進展。後又從杞縣以南迂迴，企圖經通許、陳留奇襲開封，也遭到龐炳勛、梁冠英等部的抵抗，在魏寨、陳庄一帶展開了爭奪戰。6月24日，第六十一團陣地被梁冠英部夜襲失守。次日，陳誠即令旅長李默庵督第六十一、六十二團反攻，激戰終日，傷亡很大未能攻下。李默庵腎囊中彈，對陳誠說：「陳庄失守，應由劉團長負責」。團長劉天鐸是劉峙之侄，陳誠置各方面說情不理，經報請蔣介石同意，立即執行槍決。
6月底，蔣介石發現馮軍「誘敵深入」的企圖，急令劉峙將部隊撤回睢縣、河堤嶺一線。7月土日，陳誠奉蔣介石命令，率第十一師開往津浦線，參加對晉軍作戰。這時，晉軍張蔭梧、傅作義兩路軍，從平津南下，圍攻曲阜，企圖直抵徐州。他帶領全師部隊，每天以一百二十華里的速度，趕到兗州，直趨曲阜，與守城部隊內外夾擊，將晉軍的李生達第四軍擊潰，解了曲阜之圍。7月底，總攻開始後，他又率部相繼擊潰晉軍豐玉璽部，進占宮里、樓德鎮；擊潰李生達軍，進占蓮花峪、華豐、磁窯，激戰傅作義部，攻佔界首，白馬寺。隨即，沿鐵路線，經萬德、張夏、崮山、黨家莊，向濟南追擊。8月15日，在蔣光鼐、蔡廷鍇之第六十一師、第六十師之後進入濟南。
克復濟南後，津浦線戰事告一段落，蔣介石犒賞各軍。第十一師領到獎金二萬元，陳誠晉升為第十八軍軍長，仍兼第十一師師長。時年三十四歲，人以「童子軍」相稱。
8月下旬。蔣、馮、閻在鄭州展開決戰。鄭州是中原之心臟，為兵家必爭之地。蔣介石集中主力加緊攻擊。陳誠與夏斗寅師，奉蔣之命，編為一個縱隊，擔任前鋒穿插任務。9月6日，總攻開始。他和夏斗寅帶領部隊，以鄭州為目標，運用錐形戰術，從西華、鄢陵和臨穎、許昌的中間地區向北挺進，大膽實施鑽襲。夏師到五女店受阻。陳誠在佔領石象鎮後，以一部夜襲和尚橋，鑽進到董家店，前後縱深七十里。吉鴻昌等部向蔣投誠後，陳誠部繼續鑽進到洧川附近，將馮軍鄭州的外圍陣地分割得支離破碎。蔣介石即命各部急速攻擊前進。
這時，忽然傳來鄭州密報：「敵將全線撤退」。時新鄭仍在敵手，人皆以為不可輕信。而陳誠研判當面敵情，認為非虛，便超越新鄭，督師兼程猛進。為了搶先佔領鄭州，向蔣介石報捷，他事先擬好電報稿，並派附員石心志隨肖乾前衛團跟進。10月6日，肖團在二里崗擊潰馮軍的掩護部隊後，便跑步由鄭州南門入城。這時，已近黃昏，石心志看到佔領鄭州已成定局，便飛馳回到師部。陳誠立即填上時間發出告捷電報。當日黃昏，上官雲相的第四十六師的便衣隊也搜索到鄭州東站，但沒有進城。
蔣介石收到第十一師先佔領鄭州的電報大悅，說：「子牧集開戰勝之端，曲阜挽垂危之局，鄭州結勝利之果。」當即發給獎金二十萬元。陳誠為了表示「不稱功，不貪財」，給蔣回報說：「職師得以首先佔領鄭州，上賴鈞座指揮有方，下靠官兵用命和友軍協助之力，賞金不敢獨受，擬分半數給四十六師。」他將所得十萬元，發給每個官兵二元，約用去四萬元，其餘收作公積金。後來創辦了「十八軍南通殘廢軍人工廠」和「吉安農場」，以收容殘廢軍人和老弱士兵。這樣，既拉了上官雲相一把，又博得了蔣介石的信任。
這年11月，陳誠以觀操武官身份，陪同蔣介石前往日本觀看軍事演習。還參觀了軍事學校，訪問了僑界，使政治身價大為提高。
1931年初，陳誠將教導第三師改編為第十四師，歸第十八軍建制，自兼師長，周至柔任副師長，羅卓英任第十一師師長，形成了陳誠軍事集團的基礎。不久，開赴武漢，分駐鄂南、鄂東和平漢南段。
蔣介石向中央蘇區發動的第一、二次「圍剿」失敗後，於1931年7月親任總司令，坐鎮南昌指揮第三次「圍剿」。陳誠受任追擊軍第二路指揮官，帶領第十八軍從湖北開到江西撫州前線。當時，紅軍採取「避敵主力，打其薄弱，乘勝追擊」的作戰方針，與國民黨部隊展開「盤旋式"運動戰。他指揮第十八軍在南城、黎川、廣昌、永豐、吉水、寧都、興國等地，來回賓士了兩個多月，沒有找到紅軍主力的蹤跡，搞得精疲力竭，「胖的拖瘦，瘦的拖病，病的拖死」。9月初，撤到吉安。
在這期間，陳誠以種種借口，採取各種手段，收編雜牌部隊，進一步擴充實力。9月，他奉命接過被紅軍打垮了的第五十二師番號，以第十一師獨立旅和第十四師攻城旅編成一個師，自兼師長，升任周至柔為第十四師師長。不久，又以兩個旅和兩個團的兵力，對駐吉安西南地區的第四十三師採取包圍態勢，威逼其師長郭華宗離開，任劉紹先為師長，歸第十八軍建制。後來，按照蔣介石的授意，將川軍張英的第五十九師包圍於永豐，除李彌團逃往撫州外，其餘全部繳械。經過兩年多時間，第十八軍就擴充到五個師，二十九個團。
這年12月，由蔣介石和宋美齡主婚，陳誠與譚祥在上海結婚。譚祥是譚延闓的三女，蔣介石的乾女兒，宋美齡留美時的同學。中原大戰結束那年，蔣介石和宋美齡親自做媒，把譚祥介紹給陳誠。他—見滿口答應：「我一切聽從領袖安排。」雖說陳誠個子不過一米六，其貌不揚，一張略長方形的書生白臉，稀疏的頭發往後平梳著，但也清秀。特別是那嚴肅的儀表，也博得譚祥的好感。陳誠升任第十八軍軍長後，便與譚祥商量子12月去上海結婚。但譚祥提出要推遲，說：「你同吳舜蓮的離婚手續書還沒辦好吶。」於是，他將第十八軍軍部軍需主任吳子奇，特地從南昌傳動南京，代替其妹妹吳舜蓮寫了一張離婚書，送給譚祥。後來，經友人調解，吳氏只提出了一個條件：「生不能同食，死後必同穴。」陳誠欣然接受。他與譚祥結婚之後，感情很好，赴前線作戰，每日都要與譚祥通—次電話。
1932年冬，蔣介石陸續調集三個多個師的兵力，開始部署對中央蘇區的第四次大規模「圍剿」。次年1月，陳誠從南京回到杭州做准備。為了有利於軍事的進行，他提出實行所謂「限田制度」，採用向地主贖買土地的方法，實現其「耕者有其田」的主張。他認為，自國民黨執政以來，對於孫中山先生在民生主義中的「耕者有其田」的主張迄未實現，而共產黨，紅軍在江西。打土豪，分田地」，深得農民的擁護。因此，他要求江西省政府先作局部實驗，但被省主席熊式輝所拒絕。
這個月底，陳誠任中路軍總指揮，以第五軍軍長羅卓英指揮的第一縱隊、第四軍軍長吳奇偉指揮的箅二縱隊、第八軍軍長趙觀禱指揮的第三縱隊，為進攻中央革命根據地的主要突擊力量，採取「齊頭並進，分進合擊」的方針，企圖消滅紅軍主力於黎川、建寧地區，爾後進擊廣昌。當時，紅一方面軍奉命進攻敵人重兵設防的南豐縣城，以擊破第四次「圍剿」。陳誠獲悉這一情報後，令南豐守軍第八師據城岡守，同時急令其所屬各縱隊迅速增援，企圖合圍紅軍於南豐城下。
但紅軍已採取退卻步驟，撤圍南豐。陳誠的第二、第三縱隊被紅軍的一部吸引到黎川方向。2月26日，第一縱隊為配合主力尋殲紅軍於黎川地區，以右翼第二師、第五十九師，取道永豐、樂安，分兩路向宜黃南部的黃陂地區並進，將整個右側翼暴露在紅軍面前。第二天，其第五十二師行抵黃陂、蛟湖附近時，突然受到紅軍攔腰攻擊，被截成數段。經過兩天激戰，全被殲滅，師長李明負傷被俘。第五十二師被殲滅的第二天，第五十九師東進至霍源附近與紅軍接觸。師長陳明驥受陳誠指令率部亡命沖擊，結果全師大部被殲，師長亦作了紅軍的俘虜。
3月中旬，陳誠改變部署，將六個師編成兩個縱隊，分前後兩個梯隊，由宜黃經東陂、甘竹向廣昌進發，尋求紅軍主力決戰。紅一方面軍以小部兵力在廣昌西北擔任阻擊，吸引敵人；主力隱蔽集結於敵人右側的洛口、東韶、南團，小布地區待機。3月20日黃昏，陳誠的後續梯隊第十一師進至草苔岡、徐庄一線，與前梯隊相距近百里。這時，羅卓英率第五十九師殘部溫良旅也到達東陂以北五里牌，判斷紅軍似在等待其主力的來到，而草苔岡地區又不利，即電令第十一師連夜撤回五里牌，但師長肖乾怕官兵疲勞，不肯撤回。21日拂曉，就被紅軍一、三、五、七、九軍團全力圍攻，傷亡過半，剩下不到三千人。至此，第四次「圍剿」即被打破。蔣介石不得不承認，「此次挫敗，凄慘異常，實有生以來唯一之隱痛。」
第四次「圍剿」失敗後，陳誠遭到同僚各方面的攻訐。何應欽大罵陳誠飯桶，逼蔣介石嚴處。江西省主席熊式輝電告蔣說：「辭修驕橫，目中無人，不聽勸阻，慘遭失敗，其責非淺，望委座撤銷他全職，改編十八軍。」顧祝同、楊永泰也趁機向陳誠發難。蔣為避免國民黨軍內部離心傾向的進一步發展，便給了陳誠降一級、記大過一次的處分。陳誠覺得威信掃地，無顏見人，不得不打電報給蔣介石辭去本兼各職，並撤銷中路軍總部。不待回電，即從撫州回南昌私寓，閉門不出，任憑同僚對他攻擊。
陳誠回南昌，好幾天不去謁蔣，蔣介石也不便召陳。南昌行營參謀長賀國光見此情況，心裡很著急：蔣、陳不見面，將影響前方戰局。揣摩蔣意，前方指揮非陳莫屬。於是，便去與譚祥商量，請她邀請陳誠外出散步，就便去看望宋美齡。這天晚上，陳誠攜同譚祥來到宋美齡公寓，相互寒暄不久，蔣介石即出見，笑著與陳握手，說：「這個，此次圍剿失利，責任在我，你就不必多介意了。」陳誠一聽很感激，說道：「我沒為你爭光。」這時，蔣介石向陳誠出示熊式輝的密件。陳誠一看怒火中燒，說：「委座如不需要十八軍，請乾脆撤銷此番號，何必改成三師八團?否則，悉憑鈞裁。"蔣卻對他說：「予以改編為兩軍八師」。他聽說十八軍的實力反比慘敗前大長，才轉怒為喜，與蔣談起第五次「圍剿」紅軍計劃。蔣介石採納了他的建議，說：「辭修，這回你要重整旗鼓，整編好十八軍，再由你出任總指揮。」
5月，陳誠回到杭州，擬訂了兩個方案，即：「繼續進攻」和「分區清剿」，請蔣介石決定。蔣估計到當時的部隊「只有招架之功，而無進攻之力」，便決定採用「分區」方案，以整頓態勢。為了適應軍事形勢，陳誠將總指揮部移駐崇仁，主力仍擺在中路軍方面，調羅卓英回第十八軍任副軍長。他從適應山地戰的特點出發，把該軍兩旅六團制的師，改編成三團制的師，建議蔣介石恢復第五軍建制，並保薦薛岳任該軍軍長；將吳奇偉所率張發奎的第四軍，由兩千多人擴充為三團制的兩個師。經過整頓，在第四次「圍剿」中嚴重受挫的陳誠軍事系統的實力，又得到恢復和擴充。
7月，蔣介石在廬山開辦軍官訓練團，自兼團長，陳誠任副團長，抽調在江西的國民黨部隊團長以下軍官受訓兩個星期，以加強思想教育，鼓舞士氣，並抽調部分副師長、旅長擔任營長。陳誠一上廬山就立即表示，要以「決死的精神」，痛改錯誤，克服墮落，從頹喪中振奮起來，為蔣介石效力。他負實際責任處理軍訓團的重要事務，協調顧問、教官和營長的工作，指揮政治和軍事訓練的正常進行，侍奉經常來團訓話的蔣介石和來團觀察的其他黨政要人，對教官和學員作精神和軍訓講話。在這期間，陳誠先後作了三十多次講演、訓話，強調要「服從
2、圍棋少年第二部某劇情
又一屆國手大賽將要舉行，各路高手都在備戰，百花來為江流兒加油。感嘆自己是女孩子不能參賽，江流兒決定幫百花參賽。
於是來找福王，福王寫了薦書，江流兒要上京面聖，百花滿著父母和他一起去了，當然來福也去了。
日本----黑木多年苦心研究，終於在『天魔大化』的基礎上創出『天魔六合』式決定依約重返中原。京城中三人不小心把錢丟了，飯後無錢付帳，在飯館大打出手，逃之夭夭,可福王的薦書也丟了。正在這個時候遇上了方聖，方聖用棋聖的身份引薦江流兒
見皇上，皇上知道江流兒的事對他十分禮遇，江流兒進言女子參賽的事，皇上只是推託，回到客站，來福又在那裡自吹自擂，有人認
出江流兒一群人圍了上來，還有幾個美女呢，百花在人群外顯得有些不高興。
高麗（韓國）有三大棋弈家族，金 朴 李，離家又一個少女李mm（名字以後再取）可以說是一位天才少女，十八歲連敗三大家族
幾十位高手，擅長布局有『天女散花』之稱。自認為天下無敵但他父親說起當年江流兒與黑木一戰，李mm好奇心起隨商隊踏入中原。
來福在街上不小庄到一位老人，老人手中的鳥死了，老人不依不饒，看見江流兒後要和他賭棋，結果江流兒勝了，老人原來就是
皇上的叔叔老親王，老親王是出了名的老頑童，後來竟和三人成了朋友，並勸皇上准百花參賽，百花終於可以參賽了，離比賽只剩幾
天了，江流兒決定教百花天地大同。
黑木也來到中原，與江流兒相約國手大賽後一決勝負，李mm也來了，聽說了國手大賽，也去觀看，百花也參加了大賽，一路過關
斬將，打敗了李慕清和郭逢春，江流兒打敗了武雲非一雪前恥，最後江流兒與百花對陣，直到百花說;「我輸了」。江流兒與方聖對決
最後江流兒勝了。李mm決定要向他挑戰不過在此之前要戰勝百花，因為她是大明第一女國手，李mm先戰勝了方生，一鳴驚人，又戰勝
了百花，江流兒與黑木對決開始，結果兩人都是一勝一負一平，依舊是平手。李mm挑戰黑木，天魔六合對天女散花，結果前兩局打和，
最後一局李mm一般子獲勝。李mm又要挑戰江流兒，賭坊老闆來找李mm許以重金，要他假敗，李mm不肯。在去比賽路上，一輛馬車要撞
李mm被恰巧經過的黑木所救，但黑木受傷，李mm帶黑木去求醫因而錯過比賽，江流兒知道後，否認了自己不戰而勝。並去看望黑木，
李mm也在照顧黑木，江流兒與百花來了，四人談了起來從家庭到師傅，不知不覺四人已成了朋友。比賽開始了，第一場李mm勝，第二場
江流兒僥幸以半子勝，十日後賽第三場，夜裡江流兒望著星空想起師傅林心誠，「天空就像一張巨大的棋盤`````」以後每天夜裡他
都在 看著星空，比賽前一天他好像領悟到了什麼，第三場，二人決定蒙住雙眼，口述棋位，有裁判落子，江流兒是出這幾天他所領悟
的"天地同極」式終於擊敗了李mm
江流兒戰勝了 李mm後，皇上召江流兒入宮教小公主下棋，小公主大約十六`七歲，十分貪玩皇宮上下都被她玩過，江流兒雖不想去，
但又不能推諉，來福也要跟來，在宮里小公主捉弄江流兒和來福，但江流兒不為所懼，從心裡關心她，開導她。
大漠中一匹駿馬在飛馳，騎馬的人正是一代棋王x(名字以後再取），三十幾年前與林心誠爭棋聖之位，敗給了天地大同。而後遠赴
西域苦心研究，為的是重返中原打敗林心誠。
方聖家門前來了支迎親的隊伍，原來方聖有個師弟，住在四川，聽聞此人下棋變化莫測，人稱「棋鬼」，兩家曾訂婚約，如今「棋鬼」
之子---唐少爺來迎娶百花，百花不同意，與父親吵了起來，哭著來找李mm和黑木，黑木連夜去找江流兒。
江流兒染了風寒，帶病教課，黑木告訴他百花的事，江流兒手中的棋子掉在棋盤上,江流兒 來福 黑木回來了，攔住迎親的隊伍，
唐少爺自視甚高，要與江流兒下棋，棋局開始後唐少爺發現勝不了他，但有看出江流兒有病在身，於是像當年方聖對林心誠一樣，故意拖時間，
江流兒的嘴角流出鮮血，方聖深感當年對不起林心誠，所以出聲阻止，並宣布江流兒獲勝。但唐少爺並不服，方聖作出一個大膽決定「比棋招親」。
任何人都能參加。
x到中原後方知林心誠已死，又聽說江流兒的事，於是來找江流兒，可江流兒認為圍棋不是復仇的工具，拒絕挑戰，一日x在酒館中遇上
唐少爺，兩人做了一筆交易，在 「比棋招親」上x與江流兒對決，勝後由唐少爺娶百花。皇宮中小公主經常發呆，皇上從宮女處了解是因為想念江流兒，皇上考慮到因為江流兒是圍棋天才，大明棋聖。於是決定召江流兒為駙馬。
「比棋招親」開始了，江流兒對手是個七十歲的老頭子，江流兒勝了。有一個美少年也打敗了對手，十分引人注意，江流兒觀看美少年下棋，美少年下了一手江流兒認出這招 『天女散花』原來美少年是李mm女扮男裝。目的是為了給江流兒製造更多的機會。但江流兒卻要靠自己的實力。
李mm終於與x對決『天女散花 』對「龍游乾坤」式下了一百多手，台下的黑木看出了什麼：「再下五十手，李mm就輸了」果然x勝了。下一局江流兒要與x對決了，晚上李mm跟江流兒和黑木講 「龍游乾坤」式的可怕。
第二天 江流兒與x對局開始，從清晨直到黃昏，從黃昏又到清晨，二人不吃不喝，不眠不休下了兩天兩夜，江流兒最後勝出一子。唐少爺覺得自己不能勝江流兒，於是修書回四川，請他父親「棋鬼」出山來中原。江流兒與唐少爺最後對決，當然江流兒又勝了。
正當大家歡慶時，皇上的聖旨到了接到聖旨後，百花傷心的跑開了， 江流兒去找百花，百花只是勸他忘記自己，可江流兒執意要上京面聖推掉婚事，江邊百花送別江流兒，李mm與黑木也來了，
他們相約回來後再下三天三夜。
棋鬼來到中原問清了唐少爺事情始末，並罵他辦事不力，原來棋鬼讓唐少爺娶百花真正目的是為了方聖家的一本棋譜，當年兩家約好如果百花嫁過去，棋譜便
是嫁妝。而且棋鬼來到中原還是為了報仇的。
江流兒面聖侯欲退婚事，卻惹龍顏大怒，最後被打入天牢。任憑皇上威逼利誘，江流兒不為所動。江流兒在獄中結識了一位老人，這個老人就是六十年前的圍
棋天才少年，後來如朝為官因政見與皇上不和被打入天牢十八年了。因為他曾是太子的圍棋老師，太子經常來看他，於是與江流兒結識。棋鬼質問方聖為何悔婚，方
聖說出唐少爺的卑劣，棋鬼卻死咬婚約不放，方聖為顧及面子答應了，百花知道後傷心欲絕，欲上京找江流兒，不巧被方聖撞見，方聖裝沒看見躲開了。百花逃走，
棋鬼不依不饒要找方聖要人，方聖一口咬定不知道，棋鬼提出要方聖把棋譜賠給他，方聖只好把棋譜賠給他，然後吐了幾口血，倒下了。
在獄中老人給江流兒看了一份棋譜，這是老人一生圍棋之道的總結---------「和諧論」老人快不行了，他想把「和諧論」交給江流兒這個忘年之交保管希望江
流兒可以發揚光大。
百花上京找不到江流兒求助於老親王，老親王又找了皇上，二人爭執起來，畢竟是叔侄，皇上退步了，放出江流兒，撤銷婚約。但江流兒死罪可免，活罪難逃，
皇上下旨江流兒不準再下棋了。
棋鬼研究了棋譜決定找「東郭門」復仇。原來棋鬼與郭逢春曾同門學藝，後因棋鬼棋品低劣，郭逢春向師傅告發，棋鬼被逐出師門，而後才改投他門，棋鬼與
郭逢春相約比賽三場。棋鬼叫唐少爺與郭逢春，自己早已叫手下把郭逢春的女兒綁入深山，並威脅郭逢春不可以勝。x自從敗給江流兒後也在深山修煉，正巧遇上出手
救了郭逢春的女兒，棋局上郭逢春的壓力太大，最後終於撐不住了，倒在地上，第一局輸了。江流兒與百花回來了。李mm與黑木告訴他們出事了。江流兒與百花去看了
方聖，然後又去了「東郭門」。郭逢春已無法下床了。這時x送郭逢春的女兒回來了。x深惡棋鬼父子所為，郭逢春欲將「東郭門」託付於江流兒，可江流兒卻說出自己
已不能下棋了。但他要再教潘國興一次，讓他出賽，經過幾天，第二局潘國興下贏了，再過幾天就該下第三局了，夜裡江流兒在看「和諧論」，其實「和諧論」並不是
棋譜，而是一本修身養性的心經。第三局就要開始了，可潘國興遲遲未到，時間到了，潘國興還是沒來，裁判宣布唐少爺獲勝，這時受傷的潘國興終於到了。原來他被
襲擊了。可輸了就是輸了，棋鬼深知江流兒與這些人的關系，故意對江流兒說如果不服大可一決勝負，想起被氣倒的方聖，被綁架的郭逢春的女兒，不能下床的郭逢春，
和受傷的潘國興，還有被逼婚的百花，不顧聖旨，接受挑戰，雙方簽下賭約，棋鬼輸了就回四川，並還回棋譜退婚，江流兒輸了，讓出大明棋聖名號，「東郭門」從此解散。
本來棋鬼不是江流兒對手，但是棋鬼還有最後一招。棋鬼家有一個古時候留下的棋局------------「星殘棋局」，此局為棋鬼家先祖所創，數百年來無人能破解，
第四局開始，各路高手都來了，郭逢春不能下床弟子們把他抬來。棋痴李慕清聽聞"天地同極」式對「星殘棋局」，棋癮大泛也來觀戰。福王也來了。開局前棋鬼跟唐少爺說了什麼，
唐少爺跑開了。第四局開始了，二人你爭我奪，不讓寸步。台下的人們也專心觀看，這時棋鬼已佔上風，江流兒則四處碰壁，陷入苦戰。大家都以為江流兒要敗了，江流兒也在努力
尋找出路，但也是枉然。正當他沒辦法時，他想起了「和諧論」中的學說，又想起師傅林心誠說過：「圍棋不是追求名利的用品，也不是復仇的工具......」江流兒的心平靜了下來，
又把棋局思索了一遍，然後下了一子，剛才江流兒充滿怒火，連續進攻根本沒有效果，反而被棋鬼圍住，現在他下了好像無關緊要的一子，既非攻也非守，有人認為江流兒下不贏了，
胡亂下了一子。可江流兒卻出奇的鎮定。慢慢的江流兒趕了上來，這時唐少爺帶巡撫大人到了，因江流兒違抗聖旨，巡撫大人要捉他，人們要江流兒下完這盤棋，官兵和百姓爭執起來，
方聖和李慕清等人也強烈要求要江流兒下完這盤棋，福王也出面干預。巡撫大人也只好讓江流兒下完棋局，終於"天地同極」式出現了，「星殘棋局」維持數百年的不破神話，被打破了。
棋鬼和唐少爺依約留下棋譜毀掉婚約回四川，但臨走時留下話，三年後還會來到時再分高下。
人們歡呼著，但江流兒被巡撫大人帶走了..
......
第二年國手大賽，江流兒過關斬將，終於與方聖對局。然而突現刺客行刺方聖，江流兒竭力推開方聖，自己卻身受重傷。刺客被擒，道出自己來自日本，因黑木無功而返被某人委派行刺大明棋手。並揚言自己的同夥會把大明棋手趕盡殺絕。江流兒知道自己沒救，堅持與方聖繼續下棋，終於獲勝，卻倒在了血泊中。江流兒奇跡般的活了過來，但其他人都誤以為他已經死了。江流兒只有隱姓埋名，來避免刺客的繼續追殺。但這期間，他卻又遇到更多的圍棋高手，展開一段更為驚險有趣的智慧較量——
3、安徽宿州婚俗問題
轉載自宿州論壇 談婚論嫁版塊 更多詳細的可以自己去看看
首先我做為一名宿州人，對自己家鄉的婚戀風俗表示強烈的反感！下面就讓我來介紹，一般宿州人都是怎樣從戀愛到結婚的吧！城市的我不太清楚，就從農村說起吧！
第一步：見面。每逢回家過年，都是相親的好時候。大家在外地辛苦一年，回到家沒幾天，肯定有人給你介紹對象。因為我們大部分人都遵守著父母留給我們的聖旨：「在外打工千萬不要談戀愛，一定要娶咱們本地的。」正是如此，才讓宿州女孩價格暴漲。先說說見面吧！男方由媒人的帶領下，去和女方見面。見面地點八成都是在集市上。男方要盡量穿的體面、帥氣一點，這樣才能保證相親的成功率。起碼要帶一包二十塊錢以上的香煙，因為碰到和女方一起來的長輩要發煙，這樣才能顯示出你的成熟和會做人。哪怕你是一個不會抽煙的剛成年。相互打過招呼後，男方可以和女方在集市上走一段路，聊一會天。注意！就這幾分鍾的聊天時間，你就要確定自己將來要不要娶她。然後男女雙方各自回家，和家人商談下一步。如果有一方不喜歡對方，這事就告吹，如果雙方覺得還可以，那麼就可以進行下一步了。
第二步：逛街買東西。在男女雙方見面之後，這時就可以上街買東西了。買什麼呢？買衣服。現在一般都是男女雙方兩個人，從家裡坐車到縣城最好的商場買衣服。女方買衣服，男方出錢。由於相親時間是冬天，所以要買兩件羽絨服，兩條褲子，兩雙襪子，兩雙鞋，還有一個皮箱。買兩套衣服的含義是好事成雙，買一個皮箱是為了把買來的衣服裝起來。這時差不多到吃飯時間了，要找飯店吃飯。第一次帶未來女朋友吃飯，是決不能小氣的。起碼要找個像樣的飯店，最少要點四個菜，吃不完也要點。然後男女雙方可以回家了，衣服由男方先帶回家。現在可以進行下一步了。
第三步：訂婚。由於前面的見面和逛街，男方表現出為女方赴湯蹈火，在所不辭的決心，現在終於可以訂婚啦！訂婚時由女方去男方家裡收錢、畫押。這時男方家裡要准備二十道菜，而且有些菜不是一天兩天就能做好的，不是一般人就能做好的。用的時間久的可以買，如果運氣背的話還買不到。做不好的，就要請專門的廚師做。這二十道菜，必須上全，少一道，都會讓女方家挑出毛病，從而不答應這門婚事。酒足飯飽後就可以把男方和女方的婚事訂下了。訂婚當然要有個訂婚的樣子，是要交訂金的。現在一般都是6000、8000和11000，6和8都是吉利數，11000代表「萬里挑一」。最後女方拿著訂金和上次你們倆逛街買的衣服走人。忘記說了，兩套衣服的價值應該在2000左右。你以為這樣就圓滿完成了？答案是否定的。後面還有很多沒說的，來看第四步。
第四步：拜年。由於前面的訂婚完成，接下來就是男方去女方家拜年（都是春節訂的婚，在正月十五之前都要去拜年）。第一次去女朋友家，東西可不能少帶，哪怕路再難走。席間，未來岳父肯定會請一幫子人跟你喝酒。注意：這酒一定要喝，而且一定不能喝醉。吃飯時，未來老丈人肯定問你一些話，喝醉了亂說話，可能導致這場婚姻的夭折。大家都覺得滿意後，你就可以回家了。走之前你的未來岳父會給你幾百塊磕頭錢，有600的，800的，也有1000的。付出一萬多塊錢現在終於有點回報啦！別高興太早，這時你得注意，看你女朋友有沒有侄子、侄女什麼的。如果有，你得給他們壓歲錢。最少得給200，要是有兩個，都得給，哪怕他們是還在吃奶的孩子。這樣才顯得出你的成熟和會辦事。給老丈人拜年的任務終於完成了，現在輪到第五步了。
第五步：送禮。這時男女雙方都到外地打工了，各去各的城市，各做各的工作。不要幻想著帶著自己女朋友一起出去打工，就憑你那點訂金就想帶著人家閨女去同居，那是不可能的！想她時，你可以打她電話，也只能這樣。這時，如果是重大節日，比如：端午節、中秋節，男方家裡必須要有人有女方家送禮。不送禮，女方家裡會以男方家裡人不懂規矩為由退婚。不光送禮這么簡單，男方在外地千萬不能和其他女性談戀愛，否定女方會退婚，而且不退錢。如果女方在外地和別人談戀愛呢？這個問題問得好！如果女方在外地有其他男朋友了，這時算女方違約，她會把訂金退給男方。至於精神損失費，法律好像沒有這一項。如果男女雙方堅持了一年，那麼我就可以恭喜你們了。經過一年的辛苦煎熬，你們的愛終於修成正果了。現在就可以進行最後一個環節了，這個環節是最、最關鍵的。
第六步：結婚。結婚要有新房子，或蓋或買。買和蓋價格差不多，二十萬左右，男方出。有了新房子就要有新傢具，也是男方出。女方出什麼呢？出一些嫁妝，如：電視、沙發、棉被什麼的，大部分是用男方出的錢買的。忘了說了，女方出嫁前，男方還要給女方買「三金」，即：金耳環、金戒指、金項鏈。迎娶的那天，不是你想像的那麼順利的，肯定會給你弄出點小事故，然後男人出錢「擺平」。總之，結婚當天，男方起碼要帶一萬塊錢現金，應付急用。還有就是結婚的彩禮不能少，現在一般都是十萬。
不算不知道，一算嚇一跳。為了組成一個新家，你花了差不多三十萬，而你老婆花的卻不到一萬，甚至是個零。運氣好的，老婆還能帶幾萬給你；運氣不好的，一分錢都沒有。就這樣，父母辛辛苦苦幾十年，一夜回到了解放前。而你自己這幾年的辛苦打拚也都投了進去。你的創業資金沒了，你還得繼續打工，一切，從零開始。
最後我想說地是：既然結婚是兩個人的事，沒必要所有的東西全部男方出，這樣會讓男人感到很累。三十萬哪！都是普通老百姓，攢夠三十萬，談何容易！難怪會有越來越多的宿州男孩選擇外地的女孩，不是因為宿州的女孩不好，而是因為宿州的女孩太「貴」。造成這種形勢的罪魁禍首，不是宿州的女性太少，而宿州的這種結婚風俗太老。用句時髦的話說，out了！這樣的結婚風俗，給人的感覺好像是在買老婆。現在都是啥年代了，為什麼我們還要墨守成規？為什麼我們不能共同奮斗，共創美好未來？
4、我想知道福建連城的民俗有哪些，越全越好，有沒有願意幫我的，謝謝了！
民俗文化
姑田游大龍：姑田游大龍，始於清乾隆十六年（1751年）。每年元宵節，連城縣姑田鎮民間都要舉行游大龍的民俗活動，祈福人間國泰民安、風調雨順，其規模和神龍的形象，歷史上最長的大龍為二百三十六節共計一千餘米長，創吉尼斯世界記錄。2002年元宵節的大龍，龍身有237節，加上龍頭、龍尾，整條龍長達950米，被譽稱為「姑田大龍甲天下」、「天下第一龍」。不愧為客家民俗文化的一朵奇苗。2012年，大龍的長度為771.9米，並打破了世界紀錄
羅坊走古事：據傳，昔日連城羅坊常鬧旱、澇災，當地舉人把流傳於湖南的「走古事」移植鄉梓，以祈風調雨順，五穀豐登，自此流傳延續至今有幾百年了。現在，走古事實際上是一場具有娛樂性質的盛大狂歡，被稱為「中國山村狂歡節」。
[3]:游大龍活動是林坊林氏家族傳統文化藝術活動的遺產，至今已有500多年的悠久歷史。每年正月十三日至元宵節定為游龍慶豐收迎新春的慶典日,祈求國泰民安、風調雨順、五穀豐登。現在林坊大龍別具一格，彰顯特色。龍頭高大威武，雄壯秀麗，色調和諧富有濃厚的文化內涵。龍頭口中含著紅彤彤的龍珠，頭上虎鼻、鹿角、腰間鷹爪拔出，身披龍須，龍更顯龍蟠虎踞，生龍活虎，氣勢凌人。2001年林坊龍代表龍岩市參加央視「心連心」藝術團在古田的演出活動。
芷溪花燈：芷溪花燈，由蘇州引進，以宮燈為主燈，分二層結構。外圍配上花籃、紗燈、牡丹燈、鰲魚燈，畫上字畫或裝制羅漢、古裝人物等，多達99盞小燈。點燈用特製玻璃燈裝蒸過的茶油、花生油和煮曬精選的燈芯。每個花燈要12人抬護，元宵節芷溪按姓氏輪流出燈，曾出過110多個花燈長隊。花團錦簇，琳琅滿目，配以蘇州鑼鼓和十番樂隊，十分壯觀，有"紙包火的奇跡"之稱。
北團游大粽：農歷一月初六至十三，是福建省連城北團上江坊一年一度的「游大粽」客家民俗活動。從初六起，村民們開始用上萬片粽葉縫制粽衣，1個粽用120斤糯米，製作成1.6米高的大粽。初七晨大粽下鍋，蒸煮4天4夜，十二日用金箔，吉祥紙花等妝粉大粽，供奉於宗祠。十三日出遊，村民們抬著1個個大粽，鳥銃、鳴鑼開道，彩旗花傘引路，一路吹打，浩浩盪盪，沿村道遊行。熱鬧完畢，大粽則分給村民，保佑各家五穀豐登、五業興旺。節日一過，春耕大忙就開始了，民間習俗仍給人們留下了美好的憧憬。
犁春牛：中原傳入連城南部地區，尤其盛行於芷溪、新泉兩地，約五百多年歷史。每年立春前後，以家或片為單位，祈求國泰民安、風調雨順、五穀豐登。整個隊伍，由七人的鑼鼓隊開道，二位童男女提"風調雨順"、"國泰民安"吉利燈。牽牛僮牽著用紅綢布扎花絮披頭的健壯耕牛，後接犁田、送飯、釣魚、挑柴、抬農具、讀書、擔牛草、挑穀子及抬松明火等二十餘組成。牽牛僮和犁田者扮丑角，即興表演，伴以"嘿、嘿"的喝牛聲。他們捲袖、赤腳、戴斗笠，男的扎腰、女的系圍裙。觀眾多時還要唱山歌，儼然是一幅模擬春耕勞作的熱鬧非凡的春耕圖。
連城拳： 明洪武年間（1385年），南田（連城縣隔田村）黃氏千七郎公之妻張氏四娘，與本縣巡檢張綉是河南同鄉，素為戚誼之交。巡檢張綉任職屆滿，請張四娘的長子黃張生挑運行李隨其回河南，到河南後，張綉便推薦黃張生到河南登封少室山（即嵩山少林寺）拜蔡、董、孫三位僧人為師，練習少林諸般武藝達三年之久。雖時間有限，但黃張生依然學得三位師傅的精髓要領。黃張生返回家鄉後，將其所學盡數教授給族人，因此隔田武術得以沿襲不衰。後經黃觀傑等人在實踐中刪改後精益求精，使武術套路更加精煉、充實完善。稱「連城少林拳」或「少林獨門拳」，堪稱武林奇葩。連城拳有南田黃家拳和洋地巫家拳兩種。
提線木偶書法：連城木偶歷史悠久，五十年代初，著名的木偶表演藝術家徐傳華，曾赴北京中南海懷仁堂表演節目，並應邀赴前蘇聯、波蘭、捷克等國訪問演出，被譽為中國木偶表演藝術大師。
他的嫡傳弟子李明卿，從事木偶表演藝術21年，不僅繼承了徐老唱腔圓潤，道白清晰的嘴功，而且發揚光大了徐老精湛的木偶表演技巧，練就了一手過硬的提線功，獨創了木偶書法技藝，近兩年來，曾先後應邀赴新加坡、印度尼西亞、香港等國家和地區表演。他的"木偶書法"被國際新聞媒體和藝術界同行們贊譽公認為世界首創神州一絕，此項表演節目已申報世界吉尼斯之最。
5、龍游那裡人都很富嗎？女生進
龍游鄉下房子當然大咯，很便宜的，市區房子也就2，3千一平方~
我就是龍游的，龍游應該算衢州地區最富的。經濟交通都很發達，離金華很近，（以前就是隸屬金華的）。衢州是浙江的西部，浙江倒數第二窮，但龍游雖說是縣，但絕對是比衢州任何地方都發達的，城區規劃都很好。衢州其他地方都在浙江最西邊，龍游在衢州的東邊，去金華半小時，真不明白那時候幹嘛從金華劃出來~
如果那女孩子是鄉下的，也很難說，鄉下自己家地多的話，想蓋多大的房子都可以啊。
你可以去龍游信息港，看看龍游的房價和一些相關信息，就知道大概的消費水平了。不過我們這邊人的確蠻富的，我現在讀大學，零花錢差不多2000~個人觀念不同，多了解才能知道你女友說的是否誇張了。
6、圍棋少年2大結局是什麼？
又一屆國手大賽將要舉行，各路高手都在備戰，百花來為江流兒加油。感嘆自己是女孩子不能參賽，江流兒決定幫百花參賽。
於是來找福王，福王寫了薦書，江流兒要上京面聖，百花滿著父母和他一起去了，當然來福也去了。
日本----黑木多年苦心研究，終於在『天魔大化』的基礎上創出『天魔六合』式決定依約重返中原。京城中三人不小心把錢丟了，飯後無錢付帳，在飯館大打出手，逃之夭夭,可福王的薦書也丟了。正在這個時候遇上了方聖，方聖用棋聖的身份引薦江流兒
見皇上，皇上知道江流兒的事對他十分禮遇，江流兒進言女子參賽的事，皇上只是推託，回到客站，來福又在那裡自吹自擂，有人認
出江流兒一群人圍了上來，還有幾個美女呢，百花在人群外顯得有些不高興。
高麗（韓國）有三大棋弈家族，金 朴 李，離家又一個少女李mm（名字以後再取）可以說是一位天才少女，十八歲連敗三大家族
幾十位高手，擅長布局有『天女散花』之稱。自認為天下無敵但他父親說起當年江流兒與黑木一戰，李mm好奇心起隨商隊踏入中原。
來福在街上不小庄到一位老人，老人手中的鳥死了，老人不依不饒，看見江流兒後要和他賭棋，結果江流兒勝了，老人原來就是
皇上的叔叔老親王，老親王是出了名的老頑童，後來竟和三人成了朋友，並勸皇上准百花參賽，百花終於可以參賽了，離比賽只剩幾
天了，江流兒決定教百花天地大同。
黑木也來到中原，與江流兒相約國手大賽後一決勝負，李mm也來了，聽說了國手大賽，也去觀看，百花也參加了大賽，一路過關
斬將，打敗了李慕清和郭逢春，江流兒打敗了武雲非一雪前恥，最後江流兒與百花對陣，直到百花說;「我輸了」。江流兒與方聖對決
最後江流兒勝了。李mm決定要向他挑戰不過在此之前要戰勝百花，因為她是大明第一女國手，李mm先戰勝了方生，一鳴驚人，又戰勝
了百花，江流兒與黑木對決開始，結果兩人都是一勝一負一平，依舊是平手。李mm挑戰黑木，天魔六合對天女散花，結果前兩局打和，
最後一局李mm一般子獲勝。李mm又要挑戰江流兒，賭坊老闆來找李mm許以重金，要他假敗，李mm不肯。在去比賽路上，一輛馬車要撞
李mm被恰巧經過的黑木所救，但黑木受傷，李mm帶黑木去求醫因而錯過比賽，江流兒知道後，否認了自己不戰而勝。並去看望黑木，
李mm也在照顧黑木，江流兒與百花來了，四人談了起來從家庭到師傅，不知不覺四人已成了朋友。比賽開始了，第一場李mm勝，第二場
江流兒僥幸以半子勝，十日後賽第三場，夜裡江流兒望著星空想起師傅林心誠，「天空就像一張巨大的棋盤`````」以後每天夜裡他
都在 看著星空，比賽前一天他好像領悟到了什麼，第三場，二人決定蒙住雙眼，口述棋位，有裁判落子，江流兒是出這幾天他所領悟
的"天地同極」式終於擊敗了李mm
江流兒戰勝了 李mm後，皇上召江流兒入宮教小公主下棋，小公主大約十六`七歲，十分貪玩皇宮上下都被她玩過，江流兒雖不想去，
但又不能推諉，來福也要跟來，在宮里小公主捉弄江流兒和來福，但江流兒不為所懼，從心裡關心她，開導她。
大漠中一匹駿馬在飛馳，騎馬的人正是一代棋王x(名字以後再取），三十幾年前與林心誠爭棋聖之位，敗給了天地大同。而後遠赴
西域苦心研究，為的是重返中原打敗林心誠。
方聖家門前來了支迎親的隊伍，原來方聖有個師弟，住在四川，聽聞此人下棋變化莫測，人稱「棋鬼」，兩家曾訂婚約，如今「棋鬼」
之子---唐少爺來迎娶百花，百花不同意，與父親吵了起來，哭著來找李mm和黑木，黑木連夜去找江流兒。
江流兒染了風寒，帶病教課，黑木告訴他百花的事，江流兒手中的棋子掉在棋盤上,江流兒 來福 黑木回來了，攔住迎親的隊伍，
唐少爺自視甚高，要與江流兒下棋，棋局開始後唐少爺發現勝不了他，但有看出江流兒有病在身，於是像當年方聖對林心誠一樣，故意拖時間，
江流兒的嘴角流出鮮血，方聖深感當年對不起林心誠，所以出聲阻止，並宣布江流兒獲勝。但唐少爺並不服，方聖作出一個大膽決定「比棋招親」。
任何人都能參加。
x到中原後方知林心誠已死，又聽說江流兒的事，於是來找江流兒，可江流兒認為圍棋不是復仇的工具，拒絕挑戰，一日x在酒館中遇上
唐少爺，兩人做了一筆交易，在 「比棋招親」上x與江流兒對決，勝後由唐少爺娶百花。皇宮中小公主經常發呆，皇上從宮女處了解是因為想念江流兒，皇上考慮到因為江流兒是圍棋天才，大明棋聖。於是決定召江流兒為駙馬。
「比棋招親」開始了，江流兒對手是個七十歲的老頭子，江流兒勝了。有一個美少年也打敗了對手，十分引人注意，江流兒觀看美少年下棋，美少年下了一手江流兒認出這招 『天女散花』原來美少年是李mm女扮男裝。目的是為了給江流兒製造更多的機會。但江流兒卻要靠自己的實力。
李mm終於與x對決『天女散花 』對「龍游乾坤」式下了一百多手，台下的黑木看出了什麼：「再下五十手，李mm就輸了」果然x勝了。下一局江流兒要與x對決了，晚上李mm跟江流兒和黑木講 「龍游乾坤」式的可怕。
第二天 江流兒與x對局開始，從清晨直到黃昏，從黃昏又到清晨，二人不吃不喝，不眠不休下了兩天兩夜，江流兒最後勝出一子。唐少爺覺得自己不能勝江流兒，於是修書回四川，請他父親「棋鬼」出山來中原。江流兒與唐少爺最後對決，當然江流兒又勝了。
正當大家歡慶時，皇上的聖旨到了接到聖旨後，百花傷心的跑開了， 江流兒去找百花，百花只是勸他忘記自己，可江流兒執意要上京面聖推掉婚事，江邊百花送別江流兒，李mm與黑木也來了，
他們相約回來後再下三天三夜。
棋鬼來到中原問清了唐少爺事情始末，並罵他辦事不力，原來棋鬼讓唐少爺娶百花真正目的是為了方聖家的一本棋譜，當年兩家約好如果百花嫁過去，棋譜便
是嫁妝。而且棋鬼來到中原還是為了報仇的。
江流兒面聖侯欲退婚事，卻惹龍顏大怒，最後被打入天牢。任憑皇上威逼利誘，江流兒不為所動。江流兒在獄中結識了一位老人，這個老人就是六十年前的圍
棋天才少年，後來如朝為官因政見與皇上不和被打入天牢十八年了。因為他曾是太子的圍棋老師，太子經常來看他，於是與江流兒結識。棋鬼質問方聖為何悔婚，方
聖說出唐少爺的卑劣，棋鬼卻死咬婚約不放，方聖為顧及面子答應了，百花知道後傷心欲絕，欲上京找江流兒，不巧被方聖撞見，方聖裝沒看見躲開了。百花逃走，
棋鬼不依不饒要找方聖要人，方聖一口咬定不知道，棋鬼提出要方聖把棋譜賠給他，方聖只好把棋譜賠給他，然後吐了幾口血，倒下了。
在獄中老人給江流兒看了一份棋譜，這是老人一生圍棋之道的總結---------「和諧論」老人快不行了，他想把「和諧論」交給江流兒這個忘年之交保管希望江
流兒可以發揚光大。
百花上京找不到江流兒求助於老親王，老親王又找了皇上，二人爭執起來，畢竟是叔侄，皇上退步了，放出江流兒，撤銷婚約。但江流兒死罪可免，活罪難逃，
皇上下旨江流兒不準再下棋了。
棋鬼研究了棋譜決定找「東郭門」復仇。原來棋鬼與郭逢春曾同門學藝，後因棋鬼棋品低劣，郭逢春向師傅告發，棋鬼被逐出師門，而後才改投他門，棋鬼與
郭逢春相約比賽三場。棋鬼叫唐少爺與郭逢春，自己早已叫手下把郭逢春的女兒綁入深山，並威脅郭逢春不可以勝。x自從敗給江流兒後也在深山修煉，正巧遇上出手
救了郭逢春的女兒，棋局上郭逢春的壓力太大，最後終於撐不住了，倒在地上，第一局輸了。江流兒與百花回來了。李mm與黑木告訴他們出事了。江流兒與百花去看了
方聖，然後又去了「東郭門」。郭逢春已無法下床了。這時x送郭逢春的女兒回來了。x深惡棋鬼父子所為，郭逢春欲將「東郭門」託付於江流兒，可江流兒卻說出自己
已不能下棋了。但他要再教潘國興一次，讓他出賽，經過幾天，第二局潘國興下贏了，再過幾天就該下第三局了，夜裡江流兒在看「和諧論」，其實「和諧論」並不是
棋譜，而是一本修身養性的心經。第三局就要開始了，可潘國興遲遲未到，時間到了，潘國興還是沒來，裁判宣布唐少爺獲勝，這時受傷的潘國興終於到了。原來他被
襲擊了。可輸了就是輸了，棋鬼深知江流兒與這些人的關系，故意對江流兒說如果不服大可一決勝負，想起被氣倒的方聖，被綁架的郭逢春的女兒，不能下床的郭逢春，
和受傷的潘國興，還有被逼婚的百花，不顧聖旨，接受挑戰，雙方簽下賭約，棋鬼輸了就回四川，並還回棋譜退婚，江流兒輸了，讓出大明棋聖名號，「東郭門」從此解散。
本來棋鬼不是江流兒對手，但是棋鬼還有最後一招。棋鬼家有一個古時候留下的棋局------------「星殘棋局」，此局為棋鬼家先祖所創，數百年來無人能破解，
第四局開始，各路高手都來了，郭逢春不能下床弟子們把他抬來。棋痴李慕清聽聞"天地同極」式對「星殘棋局」，棋癮大泛也來觀戰。福王也來了。開局前棋鬼跟唐少爺說了什麼，
唐少爺跑開了。第四局開始了，二人你爭我奪，不讓寸步。台下的人們也專心觀看，這時棋鬼已佔上風，江流兒則四處碰壁，陷入苦戰。大家都以為江流兒要敗了，江流兒也在努力
尋找出路，但也是枉然。正當他沒辦法時，他想起了「和諧論」中的學說，又想起師傅林心誠說過：「圍棋不是追求名利的用品，也不是復仇的工具......」江流兒的心平靜了下來，
又把棋局思索了一遍，然後下了一子，剛才江流兒充滿怒火，連續進攻根本沒有效果，反而被棋鬼圍住，現在他下了好像無關緊要的一子，既非攻也非守，有人認為江流兒下不贏了，
胡亂下了一子。可江流兒卻出奇的鎮定。慢慢的江流兒趕了上來，這時唐少爺帶巡撫大人到了，因江流兒違抗聖旨，巡撫大人要捉他，人們要江流兒下完這盤棋，官兵和百姓爭執起來，
方聖和李慕清等人也強烈要求要江流兒下完這盤棋，福王也出面干預。巡撫大人也只好讓江流兒下完棋局，終於"天地同極」式出現了，「星殘棋局」維持數百年的不破神話，被打破了。
棋鬼和唐少爺依約留下棋譜毀掉婚約回四川，但臨走時留下話，三年後還會來到時再分高下。
人們歡呼著，但江流兒被巡撫大人帶走了..
......
第二年國手大賽，江流兒過關斬將，終於與方聖對局。然而突現刺客行刺方聖，江流兒竭力推開方聖，自己卻身受重傷。刺客被擒，道出自己來自日本，因黑木無功而返被某人委派行刺大明棋手。並揚言自己的同夥會把大明棋手趕盡殺絕。江流兒知道自己沒救，堅持與方聖繼續下棋，終於獲勝，卻倒在了血泊中。江流兒奇跡般的活了過來，但其他人都誤以為他已經死了。江流兒只有隱姓埋名，來避免刺客的繼續追殺。但這期間，他卻又遇到更多的圍棋高手，展開一段更為驚險有趣的智慧較量——
7、問衢州風俗？急
畲鄉風情
男不肩水，女不扶犁 畲族大多居住山區，種植水稻、番薯為主，兼林業、茶葉、狩獵。畲族女子無纏足的習俗，和男子一樣下田上山。但俗例男子不挑水，不種菜；女子不扶犁不踩耙。現已無此講究。
牛三旦 小牛生下第三天，牛主要辦酒宴請本家、村鄰，分麻核給全村小孩。這天母牛要吃紅糖拌米飯，喝混有雞蛋、紅糖的黃酒。比俗今已消失。
花邊衣 女子服裝領、袖、右襟、褲管鑲花邊，衣袖、褲管大而短。新娘用手鐲、項圈、耳環等銀飾品，戴形似犬頭帽子。男子穿對襟衣、大管直筒褲。婚禮上腰系新娘親手織綵帶。不論男女，都用藍布綁腿。現穿民族服裝的已不多。
嘗新米 新谷上場，要請長輩嘗新。由年紀最大者吃第一口新米飯，用筷子把碗里米飯挑一點桌上，以示年年有餘，然後大家入席共餐。在此前，不準將新收稻穀置口中，甚至不得用嘴唇接觸。開鐮時，要割幾株稻頭、稻稈飼牛，讓牛嘗新。此俗今尚有。
草 案 過去大多住茅鋪，築泥為牆，蓋稻草、茅草，稱「草案」。分三間，中堂屋，靠牆處擺祖宗香案；右廚房；左卧室。卧室上部用竹為筋，抹泥巴成泥樓，稱有泥樓卧室為「土庫」。現已無住草案者。
火爐塘 灶門前挖一長坑，叫火爐塘，供烤火用，大／J艦家庭人口和社交需要定。天寒時待客、吃飯、對歌都圍坐火爐塘，故對來客要待其進廚房才致禮。除夕，要將一塊燒著的大柴根埋火爐塘熱灰中過夜，叫「煮過年豬」，柴根余火不能熄。此俗今廢。
祖 擔 系兩只竹箱，1隻裝本支始祖香爐、神器，另1隻裝布質彩繪「祖圖」1套；圖長20餘米，寬0．5米，繪畲族歷史連環回20多幅。祖擔為族中公有，不得私占。舉行祭祀儀式時必掛祖圖。
同姓通婚 貪族舊時不與異族通婚，內部凡同姓不同支者即可通婚；現在同支者在五代後也可結婚。男子入贅在意族不受歧視．舊時除童養媳外，還有「童養子」。民國時當地漢人偶有娶畲女為妻的，以女嫁畲民則無，現時通婚已不存禁忌。
對 歌 節日、喜慶場合徹夜歡唱，對歌系禮儀活動組成部分。嫁女，聘請女歌手與男方派來「赤郎」對唱，有勸酒歌、嫁女歌、姻緣歌等。若來善歌客人，襯里和來客性別不同之青年要來對歌。對歌前，大家要湊點錢給客人中的歌手，主人以夜點心招待大家。對歌內容有固定的歷史歌、故事歌等，也有用於互相詰難的傳統對答歌曲，更多即興編唱的。勞動、外出途中青年男女也對歌，隨編隨唱，稱『唱山歌。，有因此相愛的。祭祖、做功德要唱歌，內形有定例，但只唱不對。現在畲族人仍喜唱歌，但對歌在青年中已不流行。
秘 語 對來作客的同民族陌生人，要用秘語考察；如問」一行毛竹打幾來(一根毛竹剖幾片)?」來客姓藍，就應答「六來「．如姓雷、姓鍾．就回答「五來」。來客能對答，就待為上賓。外出者要學會秘語，並嚴守秘密：現在有些老者尚懂一些秘語。
問口餅 媒人去女方做媒，帶去糕點兩包叫「問口餅」。女方收下一包，表示願意考慮這門親事；女方到男方相親後退回問口餅，就表示不同意這門親事；未將問口拼退回，就基本定局了。
龍游沐塵畲族婚嫁過程的基本習俗
男女青年自由戀愛（過去由大人作主）確定後，要選擇吉日良辰娶親（一般是男婚女嫁）。
(一)、女方婚嫁
娶親當天，男方到女方娶親。有媒人、親家、赤郎二人(當門赤郎和赤郎子)、二位青年姑娘(接新娘)、抬花轎四人。赤郎用小籮筐挑上定新時禮單上規定的禮物：豬肉、雞、魚、香火禮——蹄胖、蠟燭、糖果、鞭炮、香煙、面條2—4斤、甘蔗兩根、布料一塊(叫老鼠尾，給新娘母親的)等等。當娶親人員快到新娘家時，以放鞭炮表示娶新人員即到，女方家也放鞭炮接到。
攔門：當男方娶親人員要進新娘家門時，女方男、女青年將大門半爿關上，不讓進去，唱著攔門山歌：「赤郎擔擔門前站，攔門都是我十娌，一雙紅包拿我手，紅包拿來就開你。大門好開又不開，香煙、喜糖要拿來，香煙、喜糖拿我手，糖、煙拿來就來開。紅包一雙又一雙，紅包還有五代雄，五代紅包拿我手，紅包拿齊開大門。」男方將准備好的紅包糖果、香煙一一送上，最後送上五個捆在一起的紅包(稱五代雄)，方才打開大門，讓娶親人員進屋。
捉蚧(稱捉青蛙)：女方青少年端上溫水讓娶親人員洗臉，每人洗完臉之後，面布橫攤在臉盤上，放上一個紅包。
交禮：媒人和親家向女方父親、娘舅等嫡親一一點清交代禮單規定的禮物，少一件或減少數量必須由親家補足。
借(釒隹又)：女方姑娘把廚房一切用具都收藏起來，由男方當門赤郎向東家借用，借用具時赤郎要念借(釒隹又)口白，「上位親家親家母、祖公祖婆、伯公伯婆、叔公叔婆、阿姨舅母、隔壁鄰舍，借你四四方方一堵牆(灶頭)，借你龍壙兩口(鐵鍋)，鍋蓋一對。借你阿姨、舅母一樣好寶貝，火刀火石(火柴或打火機)借出來，借你金水桿、銀水缸，金桿流水銀缸裝，……感謝阿姨舅母幫我忙，早煮早吃，新郎新娘早拜堂。」
赤郎挑水：女方備好粽衣、笠帽讓赤郎子穿戴上，由青年姑娘陪同赤郎子挑水，待赤郎水挑到一定路程後，姑娘故意把泥沙丟在水桶內，水不幹凈，拖赤郎重新挑過。截赤郎反復多次增強了度親的熱鬧場面。
催親：宴請酒席酒菜上席一半左右，親家用小鞭炮催親三次(催親是催新娘早出娘門早上轎)，第一次在門外放鞭炮，第二次在中堂放至門外，第三次從新娘房間放到門外。媒人和親家每放一次鞭炮，都得到理事面前作輯(意思請理事早料理新娘出娘門)。
娘哭嫁：理事(女方照料新娘出嫁做一些具體事務的人)把米篩放在中堂地上，篩內墊上紅紙，放上鏡子一面、尺一把、剪刀一把，由娘舅把新娘抱到米篩上，理事站在新娘旁邊，父母親、哥嫂、姐妹及嫡親站在周圍。首先，娘拉著新娘的手，邊唱山歌邊哭嫁，「今哺女嫁娘心痛，小時睡在娘床中，小時帶女不得大，大來總要結成雙。今哺嫁女娘心愁，小時跟娘睡一頭，小時帶女未自在，大來又嫁遠遙遙。做人媳婦莫嘴多，莫來無亂多嚕嗦，講好講壞都要想，家裡有活要多做。做人媳婦要真心，禮貌待人頂要緊，妯娌伯母都和好，家裡團結一條心。」然後，由理事點撥，讓新娘叫父母、娘舅、哥嫂、姐妹、嫡親到她家去玩，叫到一個給新娘一個紅包。(以示祝賀)
新娘上轎：由娘舅把新娘抱到轎上，起抬時新娘在門外滾出兩紅雞蛋，以示離開娘家。媒人和親家要一一向新娘的父母親、祖父母、伯父母、叔父母、哥嫂、姐妹等嫡親感謝、告別。
接大舅：新娘花轎抬出後，媒人和親家接大舅一同到男方赴宴，並將大舅裝好的糕餅包、香煙、紅包袋子幫助拎去，交給男方理客人員。
(二)、男方婚禮
新娘抬到路上，遇上有人攔路討喜糖，媒人或親家必須好事成雙分糖、分煙給所有人。(攔路山歌略)
新娘花轎將要抬到新郎家時，雙方放鞭炮接到。
喝紅糖茶：花轎抬進夫家，剛到門邊，新娘滾進兩紅雞蛋(表示新娘從娘家嫁到夫家)，然後，由男方理事端上紅糖茶給新娘喝，便唱山歌，「新娘扮好上轎來，扛轎郎子扛過來，扛轎郎子扛到了，花轎小心息下來。花轎小心息下來，紅糖泡茶就端來，糖茶端來新娘食，食了糖茶下轎來。食了糖茶到廳堂，新郎扮好等拜堂，堂若拜好等傳代，蔴布袋子攤下來。蔴布袋子攤下來，代代傳到郎房內，代代傳到新郎房，新娘結子千萬歲」。
理事請新娘下轎，扶著新娘站在中廳，另一個理事陪新郎到中廳，舉行拜堂儀式。 (現在形式是新娘到夫家，未進門由理事扶著新娘坐在板凳上換上夫家的新鞋，再進門舉行拜堂。拜堂時，男方父母親及女方大舅均迴避)
傳代：童男童女端上蠟燭火，照新郎新娘傳代，兩個理事把蔴袋鋪在地上，讓新娘新郎踩上進房，幾只蔴袋輪換使用，一直慢行到床邊。新娘新郎雙雙站立床邊，理事端上煮好的兩個雞蛋，給新娘新郎各人吃一口(表示同吃同住)。
敬酒：當宴請到一定時候，新娘新郎雙雙向客人敬酒二蠱。(意思一是向客人見面，二是表示謝意)
同房：宴請下席後，一般待客人稍退，碗盞收好，再由兩個理事請男方父母、祖父母站在中廳，新娘、新郎站在下邊，向長輩微笑鞠躬作輯(表示孝敬長輩)，然後由理事將新娘新郎送入洞房，關上房門，從房邊放小鞭炮到門外。
送鞋：第二天早晨新娘給在場的客人泡上一杯白糖茶，對夫家的父母各敬上一雙新鞋(以示新媳婦精明手巧)，同時，父母親各以紅包還禮。
送大舅：新郎與新娘一同到娘家回門，先由新郎送大舅先走一步，直送到待大舅給紅包後，新郎才回家與新娘一同到娘家回門。
拜 師
舊時，曲藝藝人為了後繼有人，大多要收徒弟。在同一時間內，一般一師只帶一徒。拜師前須有「薦頭」(介紹人)推薦，首次見面得送見面禮。禮有大小，但至少得兩瓶酒，一隻豬頭，兩個包(糕點糖果類)，一隻紅包。若師傅收下見面禮，表示願收下徒弟；若退還見面禮，表示拒絕接受。正式拜師，要訂立投師約(即文契，也稱契約、關書，內容一般為授徒時間、規矩等)。投師約須註明「薦頭」(介紹人)、「中央人」(見證人)、「擔保人」(保證人)，也有三者由「薦頭」一人兼的。投師約得要家長簽名畫押方能生效。然後擇佳日，紅燭高燃，舉行拜師儀式，先拜「天地君親師」，再向師傅磕頭。磕頭前要講：「弟子×××，願拜恩師名下學藝為徒，尊師守規，至終不變……」。念畢磕頭拜師，遞上投師約。由徒弟家出資，設投師酒，酬謝師傅和所有參加儀式者。解放後，藝人拜師簡化，但也要舉行一定的拜師儀式，如徒弟家要擺一桌敬師酒，請來師傅及當地幹部和長輩，入席前，寫好拜師的投師約，並交上學藝費用，然後帶上口糧和日常用品、換洗衣物到師傅家開始學藝生涯。
投師學藝時間一般為三年(有學得快的，也可縮短出師時間，但正式出師為三年)。三年未滿時有能力演出的徒弟，收入全歸師傅(有的師傅也給徒弟零用錢)。拜師期間，不得轉師，白天徒弟須幫師傅到田間勞動，回來後幫著師娘做家務、帶孩子。大多是白天幹活，晚上學藝。師傅外出賣藝，徒弟挑著行李和道具。師傅演唱時，徒弟在一旁邊聽邊記。夏天徒弟得給師傅打扇子，冬天給師傅送熱茶，日常要給師傅點煙、洗衣服等。徒弟與師傅一起吃飯時不準發出聲音，要比師傅先吃完，即俗諺所說「師傅先吃飯，徒弟先放碗」。徒弟只能吃素食粗菜，即使管飯的東家開口請吃葷菜，徒弟也不能吃，只有師傅開口才可吃塊肥肉。收場時，徒弟要收拾好道具等，給師傅捧洗臉水、鋪好床及做其他瑣雜事。三年滿師後，有的須幫師(俗稱「半作」)三年。幫師三年是無償給師傅賣藝掙錢，所掙之錢全交師傅，再由師傅付給徒弟零用錢，最多也不能超過所賺之錢的一半。「半作」期滿，徒弟方可單獨操業賣藝謀生。也有學徒期滿，為師傅白白賣藝一個月，所賺的錢分文不留全交給師傅，就算出師了。從前的藝人大多不識字，學藝都得憑耳聽心記，直到把師傅肚裡的唱本都學到手。
出師要擺「滿師酒」，宴請酬謝師傅的教誨之恩。也有由師傅拿錢擺酒，宴請同行或地方上有名望的人，請他們給徒弟拉拉關系，鋪鋪路，今後演出時有個照應。
演 出
道情說唱，一般不舉行儀式，沒有像戲曲演出那樣的習俗，也不受場合和舞台限制，只要一張桌子，幾只凳子或一塊門板，兩頭一搭，藝人就登上落坐，稍比聽眾高出一頭就可。等聽眾入座，連擊數下漁鼓，待場內清靜後即開始演唱。演出開始先由藝人自報家門，作一簡單介紹，並講一些請聽眾多包涵之類的客套語，然後在開頭部分扼要介紹本場次演唱曲目內容，介紹時藝人亦以唱詞形式表達，俗稱「曲帽」。劇情介紹主要是為使聽眾能把握住劇情脈絡，在演唱過程中能聽懂；另外也是藝人為了抓住觀眾的注意力，吊起大家胃口的慣用手法。
藝人唱正本前要先唱「灘頭戲」，唱得好不好，聽了「灘頭」就知道。
舊時，有的地方藝人進入一個村子，先要拜見本地紳董、族長。如遇師長或同行在本地演出，先要拜見師長，後拜同行，徵得他們的許可方可演唱。其規矩是「師長為大，先至者為大」。到一個地方演出，還要自編贊頌該地方風物和風土人情的曲目，在正式演唱前加唱。每年正月，在第一場開演前要祭拜祖師爺。各地祖師爺不同，可以自封，也有尊師傅的祖師爺為祖師爺的。
生產習俗
衢州地處浙西邊陲，無漁鹽之利，多以農為本，「食貧不輕改業」，民諺有雲：「衙門錢，一蓬煙；生意錢，六十年；種田錢，萬萬年。」生產習俗大多反映農村耕作。
婚 姻
訂親 舊時，婚姻重門第，講「門當戶對」，聽從「父母之命，媒妁之言」。男女雙方均無自主權，形同買賣婚姻。
締結姻緣，先托媒人說合，求親都是男媒到女家相求，絕無女求男者．對待媒人必須以上賓之禮，備辦酒食，俗謂「親事成不成，酒水百廿瓶」。經雙方說合，再陪男的上女家「相親」，女方同意後，由父母或兄弟，也有由媒人或親人陪同姑娘到男方「望人家」。相親完畢，男方選擇吉日託人帶上禮物向女方討年庚八字(出生年、月、日、時)。「年庚帖」拿回後，要請算命瞎子「合八字」。八字不可相沖相剋，如「龍虎鬥」、「兩龍不同潭」、「雞兔不合籠」等均不宜配婚。男方也需將八字送到女方去合。八字相合，雙方父母同意婚事，即由男家擇日，將定親日期寫於龍鳳紅帖上，請媒人連同聘禮送到女家，稱為「定親」。女方回贈狀元花禮帽、糖果糕點等，也有的綉花袋一對，萬年青兩株，俗稱「回情」。定親後男女即視為夫妻，他人不得再上門求親。
迎娶 從定親到迎娶，少則半年多則三年，迎娶佳期稱「日子」，由算命先生按屬相八字確定。若婚期日子不利女家，可以退回重新擇日。成親前一兩日，男方派人到女家接運嫁妝，謂「發嫁妝」。各地嫁妝大同小異，一般有合歡被、對枕及櫃、箱、抽斗桌、方凳、腳桶、子孫桶、梳妝台等必備品。近年嫁妝多新舊結合。晚上，男家設宴「暖房」。成婚之日，男方發花轎迎親，新娘上轎前，母女都要啼哭，表示難分難舍，謂之「哭嫁」。江山一帶有新娘花轎上路，弟弟用雙手攀懸在轎杠上扛一段路，俗謂「吊轎杠」，也是表示不願別離之意。開化一帶「哭嫁」有「哭嫁詞」，如「望你到男方，水漲船高，腳踏樓梯步步高；手托蓮花朵朵開，蒂夫蒂妻，公婆歡喜；蒂夫上床，子孫滿堂；蒂夫上桌，銅錢滿地堵，……四季發財，元寶滾進來!」花轎到達新郎家由利市婆攙扶新娘，踩著地上輪番鋪墊的紅毯或麻袋而進，稱為「傳代」。接著拜堂成婚，晚上宴請賓客，宴畢鬧新房．婚後三日，由新郎偕新娘回娘家拜見岳父母，叫「回門」，當日返回。
1950年《婚姻法》頒布後，提倡婚姻自主，自由戀愛，文明結婚。舊俗的繁文縟節已漸減少。
婚俗 舊時，衢州各縣婚姻習俗大致相同。
童養媳，一般為家庭經濟不寬裕，人口過多，撫養艱難，怕女兒長大無力購辦嫁妝而給人作童養媳的，也有撿養或買養的，童養媳長大成婚時也舉行婚禮，若婚前男方夭折，童養媳當作女兒出嫁，也有的終身不嫁的。
入贅，俗稱「招親」。女方「招親」一般因家中沒有兄弟，入贅的男人多為家境貧寒、兄弟多、無力娶妻者，入贅女婿常受歧視，不能入譜，有「招親佬，三年不逃算好佬」之說。常山一帶招親時要寫招親字置於大門外的草坪或石頭上表示受村人監督。招親後如得罪村人，往往被趕出村。因此過去視入贅為畏途，今此俗已改，入贅者受法律保護。
換親，兩家因家境貧寒或關系融洽，親上加親，互娶對方女兒為媳婦，可以免送財禮，俗稱「寶換寶」。
改嫁，俗謂「二婚親」。寡婦一般要守孝三年才可再嫁，但被視為不光彩，沒有選擇丈夫的自由，須聽族人支配。娶寡婦者多為喪偶或無力娶妻的窮人。男方擇吉日夜間迎娶，寡婦坐「烏藤轎」或「藍藤轎」。建國後此俗已廢。
打喜，又叫「沖喜」。定親後，男子重病不起，經雙方商定提前完婚，由妹代兄拜堂。如男的死亡，女的即成寡婦。舊時還有同姓的不婚的習俗，今已廢除。
喪 禮
人死後多為土葬。舊時喪葬儀式復雜而繁瑣，而且有濃厚的迷信色彩。老人彌留之際，子女必須侍立左右，直至逝世，俗稱「送終」。瞑目時，燒草鞋、雨傘、包袱、香紙、錫箔，叫做「送盤纏」。將遺體置門板上，移至中堂或堂前右側，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，口含一枚紅紙包好的銅錢，腳後點一盞青油燈。同時差人帶一把雨傘往親友家報喪。到親友家，將雨傘頂朝上，豎於門檻上，親友接到凶訊，即備禮前往吊喪。女婿送壽桃、粽子、豬頭、全雞、全鵝；一般親友送香紙、壽被、輓聯、綢緞被面等。入殮，俗叫「落材」。殮棺前給死者梳洗更衣，然後由長子捧頭，女兒或女婿捧抱進棺材，放入木炭、石灰包，再將親友送來的「壽被」一一蓋上，並由女兒、媳婦報送者姓名，最後合棺，謂稱「封材」。
出殯儀式最為隆重，富裕人家，出殯前要請道士做三日天夜道場，超度死者，叫「做功德」。出殯日，要請有地位者宣讀祭文，焚燒神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜見弔孝親友。出殯時，女婿舉墳頭傘、背紙錢袋前導。親友戴白帽、白兜、捧香隨後。一路鳴鑼擊鼓、吹嗩吶、散紙錢，直至墓地。棺材入土後，以磚為廓。晚上備「白事酒」宴請送喪親友，回贈每人毛巾一條，或白布五六尺，謂「謝孝」。建國後，喪禮的封建迷信內容大多廢除，葬儀從簡，一般以送花圈，佩黑紗、小白花，舉行追悼會表示哀悼。1979年後，城鎮逐漸通行火化，農村仍以土葬為主。
8、番禺有什麼習俗
1、端午龍舟番禺是水鄉，河網眾多，端午龍舟在番禺民間經久不衰，在番禺每年端午節期間各地均有組織賽龍、拜祭和走親訪友活動，並約俗形成三大龍船會，每年各鄉按約定從農歷五月初一起，輪流聚集比賽，吃「龍船飯」，場面熱鬧。
2、舞龍獅，番禺民間喜慶活動舞龍獅相當普遍，遇有農歷新年和重要的鄉會巡遊（如鍾村康公出會、沙灣三月三北帝誕、迎神賽會、市橋十鄉會等）的日子，更是各方鄉村的龍獅、鳳舞、鰲魚舞交替出場。
3、番禺水色，一種以木筏為載體、以戲劇或民間傳說故事為主要內容的水上表演活動，主要流傳於番禺區市橋鎮、沙灣鎮等地。
4、番禺鰲魚舞，相傳是由浙江傳入的「魚燈舞」發展而成。番禺落戶時把從原籍帶來的魚燈舞發展成鰲魚舞。番禺沙涌世代相沿有「鰲魚會」，每九年一屆，從不間斷，至今約有六百多年歷史了。
5、沙灣飄色，一種在歲時節令期間進行巡遊展演的傳統民間藝術活動形式。沙灣飄色以色櫃為展示舞台，色櫃上站著一個8-12歲的古裝兒童，即「屏」，「屏」上再站一至兩個2歲左右的古裝兒童，即「飄」。