潮汕房內嫁妝指什麼

1、潮汕人嫁女兒的習俗

女兒出嫁那天要與兄弟分錢米。母親就在簸箕或竹篩上面放上錢和米，用力搖簸，邊搖邊念：「簸圓圓，簸後兒孫大有錢；簸勻勻，明年抱個男外孫。」然後把錢米按兄弟人數和女兒各分一份。女兒拿上這份米錢，同定婚信物一並裝入為出嫁而特製的肚兜里。到夫家的第三天，將錢米放入夫家的米瓮，信物交給丈夫保管。另外，女方隨嫁的衣物、器具，都要放上錢幣，身上穿的禮服也應逢袋必放錢，這隱祝新婚夫婦家庭幸福，代代（袋袋）有錢，榮華富貴。 女兒出嫁的那一天早晨，要和父母兄弟共進早餐，而其他女性不能入席。如父母、兄弟因事缺席者，也應備位，配上碗匙盛上飯，表示圓圓滿滿。早餐上，雙親用長面（諧音「長命」）祝福女兒婚後夫妻健康長壽，家庭幸福，萬事如意。女兒吃上豬肝炒蔥，聰明伶俐，能孝敬公婆，愛護小輩，和睦鄰里。這叫做豬肝炒蔥，食了會「通朗」（意為聰明）。
女兒出嫁離開家門時，應向雙親行禮叩揖，以報雙親養育之回恩。寓意為：雙親啊雙親，女兒已長大成人，要踏上新生活，為人媳婦，不能在家服侍雙親，望雙親保重玉體，祝雙親福如東海，壽比南山。雙親兩手牽起女兒，接受女兒祝福，並送出門庭。做女兒的，這時有如雛鳥離巢，出於兒女心情深，因而流淚泣哭，這種感情現象，習俗叫做哭點目汁給兄弟做家財，願兄弟富貴榮華。兒是母親心頭肉，做母親的為了女兒的幸福，在女兒出門時還應提著「紅花水」噴灑，且邊噴邊念：「紅花水，噴上轎，『走仔』 變做夫人阿奶樣；紅花水，噴上天，『走仔』合內合外合厝邊。」以表達對女兒幸福新生活的寄望，同時也作為給女兒為人媳婦以後待人處事的臨別贈言。
在女兒嫁妝中，有母親為女兒特意准備的一盒縫衣針和一個骨梳。嫁妝可少，而針、梳不可無。女兒到夫家之後，把針分別上門送給親房和鄰居的姆婆和嬸婆等長輩。民俗說是用針「縫」緊各位女輩的嘴，祈望凡事包涵指教；接受贈針的人，莫不稱小媳婦賢慧，知書識禮，也明白其中奧妙，即使新娘仔有些乖戾，一想贈針，也能諒情，減少事端。送針、梳的另一個俗說是寄意媳婦要用針自「縫」嘴巴，不可鸚鵡學舌，招惹是非；一遇事端，要有理有智，象骨梳那麼堅硬，象梳子理蓬發一樣，把事情辦得有條不紊。

2、潮汕人女人嫁丈得准備什麼東西？

嫁妝是女子出嫁時，娘家為新娘准備的結婚用品，如車子房子、衣被、傢具及其他用品。[1]各地、各民族的風俗習慣不同，其所准備的嫁妝也會不同。在古代嫁妝是女人和丈夫的私人物品，又稱為「陪嫁」。

3、嫁妝是什麼

嫁妝是指新娘帶給婆家的錢財和物品的總和，這是由女方娘家支付的，但嫁回妝究竟是送給答婚後的婆家還是專為婚後的女兒准備的卻因情況的不同而異。一般而言是給新郎及新郎家庭的，也有或部分是專為女兒婚後准備的。嫁妝多少也視地區及家庭財力而異。我國舊時嫁妝大同小異。在山西民間，民俗講究有合歡被、對枕及櫃、箱、梳妝台等等，目前送洗衣機、冰箱等電器者為多。有些富裕人家甚至把生活用品統統備齊，稱「半房嫁妝」，如果嫁妝包括全部生活和生產所需者，則稱「全房嫁妝」。
由於嫁妝項目繁瑣，某些不合時宜的東西可用利是代替，新娘可自行挑選合自己心意物品。
女家收到大禮後，最遲於結婚前一天將嫁妝送到男家。
嫁妝物品包括：
1. 子孫桶：即馬桶，內放用紅線貫串之金錢、扁柏及利是。馬桶今改以痰盂代替。
2. 碗筷：子孫碗、子孫筷各兩份，用紅繩縛著。
3. 龍鳳被鋪：床單、枕袋及棉被，要綉上鴛鴦、雙喜、龍鳳等圖案。
4. 剪刀、尺。
5. 銀包褲頭帶。
6. 銅盆和鞋。
7. 片糖。
8. 茶具：包括托盤、茶壺、茶杯。
9. 衣服布料：將新衣服放於衣箱中，伴以扁柏、蓮子、龍眼等，並放利是。
10. 金銀珠寶。

4、潮汕嫁女兒要准備什麼嫁妝

潮汕嫁女兒要准備的嫁妝有：
1、禮金；
2、床上用品；
3、禮品花膠；
4、縫衣針和骨梳。潮汕人對傳統文化十分推崇，在婚禮前會早早的為女兒准備嫁妝，嫁妝主要包括禮金、床上用品、禮品花膠和針梳。

5、嫁妝包括什麼

女方結婚陪嫁的東西一般稱之為「嫁妝」，嫁妝一般包括首飾、家電、被子、生活用品等，是隨新娘出嫁送去婚房的。

一、被子
被子是輩子的音譯，婚前女方父母准備被子是希望新人未來的家庭和和美美一輩子。4、6、8床是現在選購喜被數量的主流；預算有限且講究實用的話2床足矣。被面顏色要不相同，如紅綠紫橘紅等。

二、紅皮箱
紅箱子里裝的是壓箱錢和嫁衣、喜糖還有喜果。（在出嫁的那天，箱子讓兄弟提著，到婆家後交給婆婆，婆婆是要給兄弟紅包的）。寓意女兒出嫁了，帶著自己的日常用品即將搬到男方家住。

三、珠寶首飾
一般來說女兒出嫁前，男方都會購買三金，這些東西會在結婚那天放進嫁妝箱子帶到新房。有些地區的習俗則是在結婚當天，直接佩戴男方購買的珠寶。珠寶首飾是女方父母必須准備的，准備多少看實際經濟情況，經濟條件一般的可以就准備一個簡單的金戒指，條件好的可以自由選擇。

四、家電
家電可以說是陪嫁物品中相當重要的組成部分。一般來說陪嫁的家電指的是洗衣機、電冰箱、電視、空調等。

此外，如果新房是男方買的話，女方則負責裝修。還有一種情況則是男方負責房，女方負責買車。

五、生活用品
准備日常生活用品，為了讓女兒嫁過去後不慌不忙，順順溜溜的過日子。

以前新娘父母會准備一套大紅喜臉盆、熱水壺、茶盤、梳子、圓鏡子等;現在的父母則會准備毛巾浴巾、拖鞋、睡衣、牙刷牙杯新人平日就要用的東西。或者客廳家裡擺放的花瓶、字畫等裝飾物。

注意，准備這些東西最好是雙份，寓意好。

六、廚房用具
每對小夫妻離開父母組成新家了，往往都要「自己動手，豐衣足食」。這時女方家需要准備一些微波爐、高壓鍋、電磁爐、電飯鍋、榨汁機、電水壺等小家電用於婚後的日常生活。

七、存摺
如果父母們實在不知道該給自己的女兒准備什麼嫁妝好，那就不如直接給女兒一個存摺，讓新人們自己去籌劃到底要買什麼，至於存摺里存多少錢，就看自己的經濟能力和意願。

結婚自古以來是男方出彩禮，女方出嫁妝，婚禮當天男方及其親朋好友要來接新娘，所以新娘家也要注意房間如何布置。

6、潮汕婚嫁習俗的介紹

潮汕結婚習俗是有一定講究的，舊時較注重「明媒正聘」。
其禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」：文定、請期、送聘、迎娶。

潮汕婚嫁習俗經歷代演變而有精簡和變異。當代大多已廢棄舊俗，從簡從新。旅行結婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。部分戀舊者，則還保持舊婚俗。潮汕結婚習俗大致如下：
提親
亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。
合八字(合婚)
舊俗的合婚有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做「三日好」。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認男女雙方是相生還是相剋，如果相剋，婚事只好告吹。當代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了「父母之命，媒妁之言」的婚姻習俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留「合八字」這一環節。
定親
合「八字」擇吉後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱「()定」。禮物通常是金耳環、金戒指、金項鏈等金銀首飾，還有白糖、面條，這是訂婚的信物。女方要有回禮。男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
行聘
亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔（潮汕話檳榔是指青橄欖）、雞酒而已。潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵，這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現金，實物必備四式以上：白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即並生的香蕉，象徵百年偕老，也有招財進寶的意思;桔諧音「吉」，象徵大吉;豬心(一半留在女方)象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫「送花粉」。
擇日
行聘禮後，男方就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候「挽面」，什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜裡，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之後，甚至深夜。
迎親
這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程序。舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請「好命人」代迎，當代大多是新郎自己迎親。在迎親前前後後整個過程中，女方男方各自要舉行一些習俗活動，包括以下幾方面：

洗花水
臨嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二種花草泡水沐浴，浴後穿上「五裾齊」的上衣，也稱「上轎衫」，意取五福齊全。有些地方的新娘在沐浴後，要坐在浴盆里吃下兩顆熟雞蛋，以祈婚後產育順利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能縫上袋子，意在不把父母的幸運帶走。

分錢米
迎娶之前，新娘要「分錢米」，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給家中兄弟姐妹，表示把財富分給大家。在饒平海山鎮，分錢米習俗是由母親在簸箕或竹篩中放上錢米，用力搖簸箕，邊搖邊念：「簸圓圓，簸後兒孫大有錢;簸勻勻，明年抱個男外孫。」然後把錢和米分給新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿後裝入一個特別製作的肚兜，將錢米放在夫家的米瓮里。

吃半碗飯
新娘出門前的早上，娘家會煮一頓四道菜或九道菜式的早飯供新娘享用，其中必定有煮豬腸、豬肚、鹵菜及好合菜等四款尋常菜式，而給新娘的飯要裝得滿滿，但新娘子只可吃一邊(即半碗)，表示出嫁後，也要有餘錢留給娘家。

安床
迎親前，新郎在布置新房時，要舉行庄嚴的「安床」儀式。安床要選擇吉日，床頭朝向也有個講究。安床完畢，要將一條「安床大吉」和「麒麟到此」的條聯貼在床上，然後叫一個男孩到床上躺一會，意味著早生貴子。

接新娘
結婚當日，新郎到新娘家，用自行車、摩托車或汽車把新娘載回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要備有禮品到男方家，這禮品除要有雌雄雞一對外，特別要備上一瓶燈油，其意為男方「添丁」，現在，有的用化妝油代替燈油。小舅子到了親家家裡，會受到熱烈款待。
出嫁時，新娘要帶上嫁妝。嫁妝中，必須有燈、木屐、針線、鏡子、梳子、尺子、米筒、草頭肚兜(肚兜中夾上兩株連根的草頭香，即莎草)等，要備上送給兒童的玩具、文具，送給親朋好友的襪子。其中帶木屐取「同偕老」或「亦步亦趨」之意;帶梳子象徵著新娘做事有如梳頭，有條不紊。現在有的用小孩用的小被子疊成肚兜狀，在被中夾上草頭，便成草頭肚兜。

吃「五碗頭」、「合房圓」
進洞房後，新娘要吃「五碗頭」：龍箭魚、豬肝煮蔥、韭菜炒豬肉、肉丸、甜碗——糯米飯或芋泥。桌上四角放四個甜杯，杯里放紅糖，每挾一菜都粘一點紅糖，意取從頭到尾件件甜。龍箭魚象徵能幹，豬肝煮蔥象徵有官做、聰明、通情達理，韭菜象徵長命和快發，肉丸象徵團圓，甜碗取生活甜蜜，都屬吉祥如意的美好願望。新郎新娘要坐在床的兩端吃「合房圓」，即吃甜湯圓，在吃一半之後將剩餘的交換著吃。

敬甜茶
結婚當日中午，男方宴請親朋。午宴結束後，就由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶，或者敬檳榔。敬茶的時候要嚴格按照輩序，婆婆或新郎要在旁邊挨個教給新娘：這個是誰，那個叫什麼。長輩喝下一杯喜茶，就得回賜一個紅包，俗謂之「賞面錢」，並說上一些祝福的話語。結婚當日，左鄰右舍，男男女女說說笑笑，過來食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具給兒童，送襪子給親朋好友。

返厝
結婚第三天，新娘新郎要舉行「回門」禮，即回新娘娘家。「回門」禮連續三次，俗稱「頭返厝」、「二返厝」、「三返厝」。頭兩次回娘家，新娘新郎需在娘家吃午飯，但要在煮晚飯之前返回。只有第三次才能在娘家過夜，有的地方是在結婚四個月之後才舉行「回門」禮。

7、潮汕婚嫁習俗

潮汕人對於婚禮習俗是有一定講究的，舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」：文定、請期、送聘、迎娶。 托媒提親 合婚定親
「提親」、「合婚」、「定親」，即「四禮」的「文定」。首先由媒人到男、女方家提親。經女家同意後，再由媒人到女家問明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，並寫成庚帖送交男方，若男方家裡三日內沒有發生不吉利的事（俗稱「三日順」），男方便把自己的庚帖交與女方，雙方即可占卜合婚（也稱合時日）。「定親」又稱「訂婚」、「行定」、「食定」，是由男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一隻金戒指，還有餅食、糖果等，女方必有回禮。定親時男方要到女家去「食定」，一般是食甜蛋或甜面（若是四個甜蛋，只能吃兩個；若是兩個，只能吃一個，另一個要用箸一分為二）。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食、甜面湯（記得以前是酒餅糖，合人食歡喜），報告親事已定。
行聘擇吉 操辦嫁妝
「行聘」又稱「送聘」，是比較隆重的禮節，婚書帖式、聘禮等都有嚴格規定。清以前及民國初，富家除送金銀、彩緞外，還有豬羊、酒果；貧家除送雞酒外，還送檳榔；大多數地方還要送豬肉，俗稱「洗屎肉」，以示報答女方父母養育之恩。上世紀六七十年代除送金銀外，還送收音機（電視）、自行車、縫紉機和手錶；現在多數是納聘金。女方在收到男方的聘禮之後，具帖復聘，並回復一定的禮物，主要有：鴛鴦蕉（雙孖的香蕉，喻夫妻親密無間）、豬肝豬心（表示肝膽同心）、雌雄雞各一隻（象徵鴛鴦比翼）等。女方在復聘時，還要考慮男方堂上的老人，若老媽（祖母）在堂，須加送「老媽糕」；祖父在堂，應加送「老公餅」。女家在送豬心給男家之前，須切出一片，配糖、蔥煮熟後，與女同吃；男方家收到女方送來的豬心豬肝後，也要配糖、蔥煮熟後與家人及親友同吃，取義「男女同心」。
「請期」也稱「擇日」、「送日」、「提日」。行聘過後，男方即擇定結婚吉日，包括裁剪結婚禮服、「挽面」和沐浴、確定迎娶的時間及時辰，並通知女方。此時，男女方的親戚朋友都要送賀禮。送女方的賀禮稱為「送花粉」。女方除准備好嫁妝外，還要准備出嫁時攜帶的特殊物品，主要有：一是「上轎鞋」5雙，春夏秋冬各一雙，另加水鞋一雙，表示夫妻風雨同心，共同走好今後的道路；二是烏絲和白絲縛箸，喻婚後早得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼乾各一碗（俗稱「公婆碗」），用於新婚時拜「花公媽」，並以此象徵生活甜蜜，「桂子蘭孫滿堂前」；四是香粉及五色絲線。女方出嫁前，要用絲線「挽面」，意謂「去開額」（開竅、會持家），出嫁滿月和四個月，也要「挽面」，俗稱「挽脫產」。「挽面」用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子，寓意「五子登科」，財丁興旺；六是「鴛鴦肚兜」（也稱「荷包」、「腰袋」）一個，用於裝五色種子和新剪的「鴛鴦草」（雙株的厚香草）草頭及一對「如意」，喻結發夫妻，成雙成對，吉祥如意。七是手帕捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手中，到夫家後，在蓋井之前，要將紅糖倒入井中，寄意新娘「合內合外合厝邊」，「過門合人惜」；八是「花頭」、扇子（諧音「送子」）等。富有人家舊時嫁女，除辦嫁妝和上述特殊物品外，還陪嫁田地，甚至壽板（棺材）；現在則陪嫁電器、摩托車或汽車等。
迎娶新娘 儀式隆重
最後一禮是「迎親（迎娶）」，即男方到女方家迎娶新娘。迎親的形式有兩種：一是新郎上門迎接新娘；一是派「好命人」上門代接新娘，新郎在自家門口等親，新娘由女方派伴娘陪伴。迎親的程序繁多，儀式隆重，。新娘在娘家和到夫家後都要分別「食五碗頭」，出門前還要給兄弟姐妹「分錢米」，吃「姐妹桌」。新娘上轎前，家人要端一盆清水，輕灑向花轎，有的則提一小桶清水，用紅花（即石榴花）蘸清水噴灑花轎和花轎經過的一段路程。現在雖多用自行車、摩托車、小車迎娶，但仍有人保留此一習俗。花轎一般都要「彩青」。「彩青」主要是彩榕樹（潮人稱為「成樹」）枝和青翠的竹枝，以示對「夫有成，妻有德」的祝福。婚娶之日，男方家出入的門都要貼上婚聯，門楣正中要貼上一條寫有「麒麟到此」的紅紙條。新娘到男方家門口，新郎要「踢轎門」、「扎如意」，新娘要「跨火煙」。新郎新娘進入洞房要吃「合房圓」。吃「合房圓」時「青娘母」要「做四句」，新郎新娘各吃兩粒甜圓後互換圓盞，再吃兩粒圓，俗稱交杯換盞。此時，「青娘母」又要「做四句」。「做四句」要貫穿於迎娶的全過程，從新娘出門上轎到進入洞房，「青娘母」都要「做四句」。「鬧洞房」時「青娘母」要代新娘與客人對歌，若遇到一些淘氣者作歪詩打趣時，「青娘母」要立即「做四句」回擊，幫助新娘化解尷尬局面。迎娶之日，要設婚慶喜宴，宴請前來慶賀的親朋好友。
除上述儀禮外，新娘在新婚的第三天要舉行「開井」、「舂米頭」、「攪泔」等儀式；滿十二天或滿四個月要行「歸寧」禮——「返厝」。頭、二「返厝」，新娘在娘家炊煙起時返回，「三返厝」方可在娘家過夜。有些地方在新婚後第一個元宵節，還要舉行婚禮追憶儀式，新娘打扮如初，端坐廳堂或站於村頭、井邊，讓親朋、四鄰再看「新娘」，好事者還可敲鑼打鼓再鬧一番「洞房」。此儀式現已基本廢除。
新婚禮俗會因時因地而異，雖然移風易俗之後，已逐步朝向婚事新辦，但一些有意義的禮俗仍保留下來。