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尊重少數民族的風俗習慣

發布時間: 2022-08-29 05:30:21

1、尊重各名族風俗習慣的原則是什麼

族風俗習慣,復是指一個民族在生產、居制注飲食、衣著、婚姻、喪葬、節日、慶典、禮儀等物質文化生活上的共同喜好、習尚和禁忌。尊重少數民族的風俗習慣,是體現民族平等和民族團結的一個重要方面。由於風俗習慣在一定程度上反映了少數民族的心理感...

2、黨和國家對待少數民族風俗基本政策

法律分析:黨和國家對待少數民族風俗習慣的基本政策是:尊重少數民族的風俗習慣,各民族都有保持或者改革本民族風俗習慣的自由。

法律依據:《中華人民共和國憲法》 第四條 中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數民族的合法的權利和利益,維護和發展各民族的平等團結互助和諧關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團結和製造民族分裂的行為。

3、尊重民族的風俗習慣有什麼重要意義

1、為了實現國內各民族的平等團結和促進各民族的繁榮發展。

2、以鞏固和加強我國已經建立的平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系。

3、我國各民族的風俗習慣受到國家的尊重和法律的保護,除了國家憲法和民族區域自治法中有關尊重少數民族風俗習慣的條文外,還頒布了不少專門的法律、法規、文件和文告,具體規定尊重少數民族風俗習慣。

(3)尊重少數民族的風俗習慣擴展資料:

1、有利於保護各民族的平等權利和民主權利

中華人民共和國憲法規定;「中華人民共和國各民族一律平等」。各民族「都有保持或者改革自的風俗習慣的自由」。各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣,都是各民族的平等權利和民主權利。

2、有利於維護民族團結

每個民族對自己的風俗習慣都有著特殊的感情,他們往往把其他民族對本民族風俗習慣的尊重,看作是對本民族的尊重。

3、有利於繁榮和發展民族文化

少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分,在一定意義上說,正是各民族風俗習慣的干差萬別,構成了民族文化的多姿多彩。各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來體現的。

4、為什麼要尊重民族風俗習慣?怎樣尊重民族風俗習慣

民族的風俗習慣是一個民族在其長期的歷史發展過程中相沿久積而成的風尚、習俗,是逐漸形成的難以改變的生活方式,表現在服飾、飲食、節慶、居住、婚姻、禮節、喪葬以及生產活動諸方面。風俗習慣具有社會性、規范性、地域性和相對穩定性的特點,並在不同程度上反映著一個民族的歷史和文化傳統、心理素質,以及道德、宗教觀念等,成為民族特點的一項重要內容。尊重少數民族的風俗習慣具有重要意義。
一、有利於保護各民族的平等權利和民主權利。我國《憲法》規定;「中華人民共和國各主族一律平等。」這種平等體現在各個方面。《憲法》還規定:各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」可見,各民族無論是保持自己的風俗習慣還是改革自己的風俗習慣都是各民族的平等權利和民主權利。這種權利受到法律的保護。
我國各民族的風俗習慣源遠流長,多姿多彩,在很大程度上體現著各民族獨有的民族特點和民族形式,往往是一個民族區別於其他民族的標志,各民族的風俗習慣都應一視同仁地受到尊重。尊重各民族的風俗習慣實質上是堅持各民族平等原則的具體體現,對民族風俗習慣侵犯,也就意味著對民族平等權利、民主權利的踐踏。《刑法》規定的嚴重侵犯少數民族風俗習慣為犯罪,是憲法有關條文的具體化,旨在維護民族平等,保護少數民族公民的民主權利。正因為如此,《刑法》把「侵犯少數民族風俗習慣罪」歸入「侵犯公民人身權利、民主權利」罪。也就是說,保障少數民族或改革自己的風俗習慣的自由,從法律上講,其實質就是保護少數民族的平等權利和民主權利。
二、有利於維護民族團結。各民族對本民族的風俗習慣有著特殊的感情,有的引以自豪,有的奉為神聖,有的不僅自己恪守不移,還絲毫不容他人褻瀆。周恩來同志曾指出:對民族風俗習慣「如不尊重就很容易刺激感情」。一個民族往往把自己的風俗習慣被理解、尊重看成是對自己整個民族的理解和尊重,從而表現出愉悅、友好;反之,如果本民族的風俗習慣受到嘲弄、侵犯,就會看作是對自己整個民族的輕視和侮辱,從而表現出不快、憤怒乃至仇恨,由此可能造成民族間的隔閡、不和,有的甚至釀成不幸的沖突。簡言之,尊重各民族的風俗習慣有利於維護和加強民族團結,侵犯少數民族的風俗習慣則會損害民族團結。
三、有利於繁榮和發展民族文化。許多風俗習慣是民族文化的重要組成部分。在一定意義上說,正是各民族風俗習慣的千差萬別,構成了民族文化的多姿多彩,反映了各民族獨特的生活方式及在此基礎上形成的道德風習,使文化藝術的內容和形式具有鮮明的民族特色。各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來表現的,如「那達慕」大會、「潑水節」、「花兒」歌會等,都閃耀著民族文化的燦爛光芒。
許多風俗習慣還是研究歷史學、人類學、民族學、社會學等的寶貴資料。
當然,毋庸諱言,少數民族有些風俗習慣是應當改革的,但這只能由少數民族在自覺自願的基礎上去除舊布新,這種自由同樣受到法律的保障。可以相信,隨著經濟的繁榮、文化的發展、科學的進步,少數民族優良的風俗習慣將不斷發展,而過時的風俗習慣將會逐步淘汰。

廣西壯族自治區民族事務委員會http://www.gxmw.gov.cn/mzzs/BT/56.html
新屋入伙習俗http://www.gzdzbjgs.net/blog/d-1458873292

5、如何尊重少數民族的風俗習慣?

很簡單,首先要知道他們的習俗,知道他們與汗俗的區別知道他們的忌諱
尊重當地的習俗。 我國是一個多民族的國家,許多少數民族有不同的宗教信仰和習俗忌諱。俗話說:"入鄉隨俗"。在進入少數民族聚居區旅遊時,要尊重他們的傳統習俗和生活中的禁忌,切不可忽視禮俗或由於行動上的不慎而傷害他們的民族自尊心。

6、尊重各民族的風俗習慣有什麼重要意義?

尊重少數民.族風俗習慣,有著重要的意義。
1.有利於保護各民.族的平等權.利和民.主.權.利。中.華人.民共.和國憲.法規定:「中.華人.民共.和國各民.族一律平等」。各民.族「都有保持或者改.革自己的風俗習慣的自.由」。各民.族無論是保持還是改.革自己的風俗習慣,都是各民.族的平等權.利和民.主.權.利。尊重各民.族的風俗習慣,實質是堅持各民.族平等原則和發展社.會主.義民.主的具體體現。
2.有利於維護民.族團結。每個民.族對自己的風俗習慣都有著特殊的感情,他們往往把其他民.族對本民.族風俗習慣的尊重,看作是對本民.族的尊重;對本民.族風俗習慣的輕視,看作是對本民.族的歧.視。因此,尊重少數民.族風俗習慣,有利於民.族團結。
3.有利於繁榮和發展民.族文化。少數民.族風俗習慣是民.族文化的重要組成部分,在一定意義上說,正是各民.族風俗習慣的干差萬別,構成了民.族文化的多.姿多彩。各民.族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來體現的。許多民.族往往通.過自己的風俗習慣來保存和發展自己民.族的文化藝術。這都閃耀著民.族文化的燦爛光輝。因此,尊重少數民.族風俗習慣,對於民.族文化藝術的發展和繁榮意義重大。

7、如何尊重少數名族的風俗習慣

民族風俗習慣,指的是各民族在衣著、飲食、居住、生產、婚姻、喪葬、節慶專、禮儀等物質生活屬和文化生活方面廣泛流行的喜好、風氣、習尚和禁忌的總稱。各民族的風俗習慣是在長期的歷史發展過程中,在特定的自然環境、社會歷史條件和生活條件下逐步形成的,是經過世世代代的演變流傳下來的,它同各民族的日常生活緊密相聯,在一定程度上反映和表現了各民族的歷史、經濟生活、文化生活和心理狀態,反映各民族的不同特點。由於各民族的特點和習俗是長期形成的,所以一經約定俗成,就具有傳統的公共約束力,於是就逐漸形成了各民族自己的具有鮮明的民族性和廣泛的群眾性的風俗習慣。

尊重少數民族的風俗習慣,就是尊重少數民族人民,尊重民族平等,尊重民族感情。在民族交往中,是否尊重其他民族的風俗習慣,是關繫到是否堅持民族平等原則、正確處理民族關系和維護民族團結的問題,必須認真對待。黨和國家一貫實行尊重少數民族風俗習慣的政策,把它作為一項實現民族平等、加強民族團結的重要措施。我國的憲法和民族區域自治法都有明確規定:尊重少數民族的風俗習慣,各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。這是受到法律保障的。

8、黨的民族風俗習慣政策是什麼

中國共產黨歷來重視尊重少數民族風俗習慣。黨和國家關於少數民族風俗習慣的基本政策是:尊重少數民族的風俗習慣,各民族都有保持或者改革本民族風俗習慣的自由。
1、保障飲食自由。我國各民族在飲食習慣上都有自己的特點,為保證少數民族特需食品的生產和供應,尤其對回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克、東鄉、撒拉、保安等10個信仰伊斯蘭教、食用清真食品的民族,給予了專門的照顧。國家規定:在城市和信仰伊斯蘭教民族來往較多的交通要道、飯店、旅館、醫院及列車、客船、飛機等交通設施上,應設清真食堂或有清真伙食。對信仰伊斯蘭教公職人員較多的機關、學校、企事業,要求設立清真食堂或有清真伙食。在經營、銷售食品中,凡供應信仰伊斯蘭教民族的牛羊肉,應做到單宰、單儲、單運、單售,不得與其他肉食混雜,要註明「清真」字樣。供應糕點及其他食品也應照此辦理。
2、保護民族服飾。許多少數民族的穿著裝飾都有自己獨特的習慣和特殊要求,對於這方面的習俗,國家安排了少數民族特需用品的生產和供應,在許多地區設有「民族用品商店」或在一般商店內設立「民族用品專櫃」。
3、保留民族習俗。國家規定各地人民政府應按照少數民族年節習慣,制定放假辦法、節日特殊食品供應等優待辦法。《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規定:「民族自治地方人民代表大會和它的常務委員會可以依據本法的原則,結合當地民族婚姻家庭的具體情況,制定某些變通條例或補充的規定。」現5個自治區、30個自治州大都結合本地區、本民族的實際,制定了執行《中華人民共和國婚姻法》的變通條例或補充規定。此外,1951年最高人民法院還對漢族和少數民族通婚問題,做出了要尊重少數民族風俗習慣的規定,一是少數民族的婚齡可適當降低。對一些少數民族不與外族通婚等其他婚俗要給予尊重,並慎重對待;二是對某個同其他民族男女自願結婚的,他人不得以任何理由干涉。
4、懲處侵犯行為。防止大眾傳播媒介中侵犯少數民族風俗習慣的事件發生。大眾傳媒中,有時會發生侵犯少數民族風俗習慣的現象。國家要求新聞、出版、文藝界和從事學術研究的人員,認真學習和掌握國家的民族政策,正確對待少數民族風俗習慣,多到少數民族地區進行調查研究,全面深人地了解少數民族的風俗習慣,防止醜化、侮辱少數民族的作品出現。對有意歪曲少數民族的風俗習慣,傷害少數民族感情,情節嚴重、造成惡劣後果的,要追究黨紀、政紀直至法律責任。

9、我們為什麼要尊重少數名族的風俗習慣?

尊重少數民族風俗習慣,是黨和國家民族政策的重要組成部分,是民族平等和民族團結的重要內容。尊重少數民族風俗習慣,就是要從民族平等、民族團結的原則出發,尊重各民族的平等權利,不能因某個民族的風俗習慣不同就歧視或侮辱他們;一個民族的風俗習慣的保持或改革,應由該民族的幹部群眾去決定,別的民族或個人不能強制或干涉;任何民族不能以自己民族風俗習慣為標准,去衡量和要求別的民族,也不能以個人的好惡去對待民族風俗習慣,去處理同風俗習慣有關的事情。實踐證明,尊重少數民族風俗習慣,有著重要的意義。 一是有利於保護各民族的平等權利和民主權利。我國憲法規定:「中華人民共和國各民族一律平等。」各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。由此說明,各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣,都是各民族的平等權利和民主權利。尊重各民族的風俗習慣,實質上是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的具體體現,對民族風俗習慣的侵犯,就意味著對民族平等權利和民主權利的踐踏。我國刑法第147條規定:「國家工作人員非法剝奪公民的正當宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣,情節嚴重的,處二年以下有期徒刑或者拘役」。刑法把「侵犯少數民族風俗習慣罪」歸入「侵犯公民人身權利、民主權利罪」,其實質就是從法律上保護民族的平等權利和民主權利。 二是有利於維護民族團結。每個民族對自己的風俗習慣都有著深厚的感情,他們往往把其他民族對本民族風俗習慣的尊重,看作是對本民族的尊重,把對本民族風俗習慣的輕視,看作是對本民族的歧視。因此,任何不尊重少數民族風俗習慣的言行,那怕是出於開玩笑,都容易刺激以致傷害民族感情,不利於民族團結。 三是有利於繁榮和發展民族文化。少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分,各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來表現的。許多民族往往通過自己的風俗習慣來保存和發展自己民族的文化藝術。例如,我國少數民族在長期的社會生活中,創造了自己富有特色的文學藝術,有很多是以唱山歌和講故事的民間口頭文學形式在群眾中代代相傳,並不斷得到鞏固和發展。有些表現在他們具有特色的日常用具、衣飾、建築、手工藝品等方面。正是由於民族風俗習慣上的千差萬別,構成了民族文化的多彩多姿,使文化藝術的內容和形式具有鮮明的民族特色。因此,尊重少數民族風俗習慣,有利於民族文化藝術的發展和繁榮

10、黨和國家對待民族風俗習慣的政策是什麼

黨和國家對待民族風俗習慣的政策是尊重少數民族的風俗習慣,各民族都有保持或者改革本民族風俗習慣的自由。

尊重少數民族的風俗習慣是黨和政府的一項重要的民族政策。我國憲法規定:各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。民族風俗習慣具有明顯的民族性和群眾性。少數民族對自己的風俗習慣是否被尊重十分敏感,往往把它看作是否尊重他們的民族的問題。

尊重少數民族的風俗習慣,就是尊重少數民族,是民族平等原則的體現,對民族團結有重要意義。民族風俗習慣又是發展變化的,不斷除舊更新的。隨著歷史的發展和社會經濟、文化及科學的進步,少數民族的一些風俗習慣就會不適應時代的需要,而顯現出落後性,並將被歷史所淘汰。

黨和國家在尊重少數民族風俗習慣的同時,也尊重少數民族改革其風俗習慣的自由。少數民族風俗習慣的改革是少數民族自己的事情,必須由少數民族自己來決定,由少數民族幹部和群眾自己來做,而不能由外力強制或者包辦代替。

(10)尊重少數民族的風俗習慣擴展資料:

民族政策介紹:

民族政策是指國家和政黨為調節民族關系,處理民族問題而採取的相關措施、規定等的總和,是對境內各民族所採取的政策。民族政策原則一般是指在民族工作的全局中必須遵循的大政方針。

新中國實行的民族政策維護了中國共產黨自土地革命時期開始和少數民族結成的政治統一戰線,鞏固了中國共產黨的執政地位。

從世界范圍來看,民族政策的實質和作用有積極和消極之分,前者如「民族平等、民族團結和民族發展」政策;後者如「種族隔離、種族歧視」政策等;從內容來看,有政策原則和政策措施之分。

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