彩禮錢和嫁妝可以相互抵么
嫁妝和彩禮的價值不應該是差不多的，嫁妝是嫁妝嫁妝是父母養孩子，以後孩子長大了，嫁人以後家裡給孩子的陪嫁。是父母的一個表示也是父母對孩子一個。那彩禮能是男方給女方的一個補償。是男方對女方的一個結婚的一個承諾和對女方的一個保障。
嫁妝是女子出嫁時，從娘家帶到丈夫家去的衣被、傢具及其他用品。其本意在於娘家希望為出嫁的女兒備齊所需，以防新娘在夫家過得不好以致於看人臉色。所以，嫁妝是女方父母給女兒的，屬於新娘的個人財產，男方無權動用新娘的嫁妝。彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。所以，彩禮是男方送給女方的。
現代社會提倡男女平等，沒有理由要求男方無條件付出，否則就成了另一種形式的不平等。所以要麼嫁妝彩禮都不要，要麼給女兒准備同等價值的嫁妝帶回去，這樣起碼在婚姻中男女有平等的話語權。娘家回贈嫁妝也是給女兒爭面子，她在婆家不會因為嫁妝問題被人看低。女性在家庭中的地位很大一部分是由其經濟實力決定的，如果當初結婚時她父母收了大量彩禮，而給她的嫁妝非常寒磣，那麼她很可能會被男方家庭成員看不起，甚至一輩子都抬不起頭來。
現在嫁妝和彩禮都已經演變成雙方父母給小夫妻倆開展新生活的啟動資金了。年輕人剛畢業，物價又那麼高，根本存不了多少錢，如果要買房，沒有雙方老人的支持連個首付都付不起。，如果結婚男方給彩禮，那麼女方最好是回贈差不多價值的嫁妝，這對將來婚姻生活維持平衡起著很重要的作用。如果做不到，那乾脆既不要彩禮，也不要嫁妝。
2、結婚彩禮可以和嫁妝相抵嗎 哪些情形下需返還彩禮
婚姻法解釋二第十條有規定
1未辦理結婚登記
2婚後未共同生活
3因為支付彩禮導致生活困難
2、3以離婚為前提
3、嫁妝和彩禮等額嗎
法律分析：不一定，這個根據個人或者雙方的情況而有所不同。雙方之間可以互相商量，商量之後再決定嫁妝和彩禮是否一樣。
法律依據：《最高人民法院關於適用＜中華人民共和國民法典＞婚姻家庭編的解釋（一）》 第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。
4、可以和嫁妝相抵嗎 哪些情形下需返還彩禮
沒有相關法律說可以相抵
關於彩禮的返還，根據《婚姻法解釋二》第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
(一)雙方未辦理結婚登記手續的;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。
5、彩禮和嫁妝的區別是什麼？離婚後能夠返還嗎？
現在的彩禮錢，依照我國自古以來在婚姻生活婚娶里的風俗習慣，在父母之命，媒妁之言的新時代里，是男性在配婚上給女性下的一個彩禮，簡言之，便是服務承諾婚姻生活的一個訂金。女性不同意婚姻大事，會將男性下的訂金如數奉還。女性倘若允許結親，男性下的彩禮就歸屬於女性家中全部。彩禮能夠作為是男性提早給女性父母養育閨女的飯米錢，還可以看作是女方父母的養老服務成本。
如何分派就由女方父母作主了。中華文化就是一個以禮相待，擁有傳統美德的中華民族，即然能接受彩禮，就不可以缺失了它相匹配面嫁妝的陪嫁，這才叫有理有節，不分彼此。彩禮是指男性自行贈給女性的財產，陪嫁是女性娘家人自行陪嫁閨女的財產，離婚之後需不需要退還，看彼此的商議調合。因著兩種都歸屬於自行給與的，按說退還於否都沒有在法律法規以內。
但如今伴隨著經濟的發展，人的本性的澎漲，彩禮錢早已失去它本身的作用。目前一些地區的昂貴彩禮錢，早已給男性造成了較大的經濟壓力，而彩禮錢的給與方法早已從原先的自行，變成了迫使了。結婚後離婚的，一般來講，離婚時是無需返還彩禮的。但我國法律覺得在下列前提下男性要求返還彩禮的，人民法院應適用：支付彩禮錢後，彼此未辦結婚登記手續的。
支付彩禮錢後，彼此申請辦理了結婚登記手續但並沒有共同生活的，然後彼此又離異的。彩禮是男生為了能與女性達到夫妻感情，給女性及其給女性爸爸媽媽的財產，包含現錢、各種各樣禮品等。一方面是表示感激女方父母對女性的養育恩，一方面就是為了表明對女性的誠心。男性給爸爸媽媽的賀禮歸女方父母全部，男性給女性的預定金歸女性全部。預定金歸屬於女性的結婚前獲得的資產。
6、彩禮和嫁妝可以相抵？
毛線哦
當做生意說！！！不能抵消！