打麻子的風俗

1、立冬各地傳統食美食

二十四節氣中的的 立冬 ，「立」是「開始」的意思，時間點在公歷的11月7~8日之間，那麼立冬各地吃什麼傳統食美食呢， 下面給大家分享關於立冬各地傳統食美食介紹，歡迎閱讀!

立冬各地傳統食美食

北京：吃羊肉火鍋

民俗有雲：北吃餃子南吃蔥，銅鍋羊肉好過冬。羊肉性溫熱，常吃容易上火，中醫講究「熱則寒之」的食療 方法 。因此，吃羊肉時要搭配涼性和甘平性的蔬菜，能起到清涼、解毒、去火的作用。涼性蔬菜一般有冬瓜、絲瓜、油菜、菠菜、白菜、金針菇、蘑菇、蓮藕、茭白、筍、菜心等;而紅薯、土豆、香菇等是甘平性的蔬菜。

江西：吃麻子果

立冬日，上饒有家家打麻子果「補冬」(民間認為麻子果是補食)的習俗。

麻子果是流行於上饒、撫州一帶的漢族特色小吃。就是將蒸熟蒸爛的糯米放在特製的石槽(叫「臼」)里，用木質的錘子先搗爛，之後用力捶打，之後將大團的麻子果用洗凈的手捏成3cm左右的小團，在外面裹上碾碎的炒豆、芝麻、白砂糖等而成的一種甜食。

北方：吃餃子

立冬時，包餃子，味道既同大白菜有異，還要蘸醋加爛蒜吃，才算別有一番滋味。立冬為什麼吃餃子?因我國以農立國，很重視二十四節氣，「節」者，草木新的生長點也。秋收冬藏，這一天，改善一下生活，就選擇了「好吃不過餃子」。所以《禮記》中有「食瓜亦祭先也」的說法。

台灣：吃薑母鴨

在台灣立冬這一天，街頭的『羊肉爐』、『薑母鴨』等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

江南：吃赤豆糯米飯

在江南水鄉，有立冬之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於 冬至 這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

長江流域：吃團子

團子是長江流域的著名小吃，有白團子和青團子兩種。團子是圓球狀，寓意團團圓圓，它與北方的元宵像似，又比元宵的個頭大，有蘋果一般大小。一個飯量大的成年人，吃上三個就肚兒圓了。團子外面一層蹦脆蹦脆的，而裡面的各種香料也會隨著團子加熱，香氣撲鼻而來。

團子和包子結構一樣，外層是糯米江，里層是各種不同的餡。團子的餡料豐富：肉、豆腐乾、榨菜、大蒜、姜、香蔥，藕、梅乾菜、辣椒……把它們剁成細丁細粒，調味後放鍋里炒熟，並放上鹽等調味品，冷卻後開始用瀝乾的糯米漿包團子。

紹興：釀黃酒

立冬之日開始釀黃酒，是紹興傳統的釀酒風俗。冬季水體清冽、氣溫低，可有效抑制雜菌繁育，又能使酒在低溫長時間發酵過程中形成良好的風味，是釀酒發酵最適合的季節。因此紹興人把從立冬開始到第二年 立春 這段最適合做黃酒的時間稱為「冬釀」，祈求福祉。

蘇州：吃鹹肉菜飯

立冬日吃上一碗鹹肉菜飯，是老蘇州們的特定習俗。用霜打後的大青菜、肥瘦兼有的鹹肉、米醋為原料，使用磚砌的爐灶，以稻草為燃料，燒出來的飯又香又糯。鹹肉菜飯雖然沒有載入蘇州的名食譜，但它從來不缺少喜愛它的食客。

其實，吃鹹肉菜飯還有另外一個意義，即吃咸補腎。鹹味自古被列為五味之首，立冬後天氣逐漸寒冷，最易傷害腎的陽氣。鹹味食物入腎，能起到補腎的效果。但需要注意的是，高血壓患者不宜過多吃鹽。

潮汕：吃甘蔗

潮汕地區，立冬要吃甘蔗、炒香飯。甘蔗能成為「補冬」的食物之一，是因為民間素來有「立冬食蔗齒不痛」的說法，意思是「立冬」的甘蔗已經成熟，吃了不上火，這個時候「食蔗」既可以保護牙齒，還可以起到滋補的功效。

閩中：喝草根湯

立冬，閩中俗稱「交冬」，意為秋冬之交。立冬「補冬」，家家戶戶要熬制草根湯，將山白芷根、鹽膚木根、山蒼子根、地稔根等剁成片，下鍋熬煮出濃濃的草根湯後，撈去根塊，再加入雞、鴨、兔肉或豬蹄、豬肚等熬制。

漳州：吃糍粑

這一天，漳州的鄉村人家要舂「交冬糍」慶祝好收成。糯米蒸熟後倒入石臼，舂得韌韌的，黏黏的，揪成 乒乓球 大小，細細地揉成團;花生米炒得香香的，磨得細細的，與白糖拌在一起。做好的小糍粑滾以白糖花生粉，擺放在大海碗里。食用時用筷子一口氣串上幾粒，就像撥浪鼓，所以也叫「撥浪糍」。做好「交冬糍」，得敬一敬土地神，感謝他慷慨的給予。

蘇州：吃膏滋進補

冬令進補吃膏滋是蘇州人過立冬的老傳統。在舊時蘇州，一些大戶人家還用紅參、桂圓、核桃肉，在冬季燒湯喝，有補氣活血助陽的功效。通常每到立冬節氣，蘇州中醫院以及一些老字型大小葯房都會專門開設進補門診，為市民煎熬膏葯，銷售冬令滋補保健品。需要提醒的是，膏方千萬不可「跟風」吃，講究「一人一方」，先吃「開路方」試探性調補，做適當調整後再開正式葯方。

南京：吃大蔥

南京有句 諺語 ，「一日半根蔥，入冬腿帶風」。一立冬，老南京人就特別注意吃生蔥了，以抵抗南京冬季濕寒，減少疾病的發生。按老人的講法，蔥性溫味辛，能發散讓人出汗，使體內郁滯不通的陽氣隨著汗液排出，陽氣運行便通暢了，病邪也就隨汗被驅除了。

立冬氣候特點

1、氣溫下降變化明顯

隨著冷空氣的加強，氣溫下降的趨勢加快。北方的降溫，人們習以為常。從10月下旬開始，先後供暖，人們好在還有一個避寒之地。而對於此時處在深秋「小陽春」的長江中下游地區的人們，平均氣溫一般為12℃至15℃。

綿雨已結束，如果遇到強冷空氣迅速南下，有時不到一天時間，降溫可接近8-10℃，甚至更多。但畢竟大風過後，陽光照耀，冷氣團很快變性，氣溫回升較快。氣溫的回升與熱量的積聚，促使下一輪冷空氣帶來較強的降溫。

此時，令人愜意的深秋天氣接近尾聲，明顯的降溫使這一地區在進入初霜期的同時，也進入了紅葉最佳觀賞期，並在11月底陸續入冬。

2、熱帶氣旋，強弩之末

根據統計，平均每年11月份有2-3個熱帶氣旋生成。尤其是西北太平洋上生成的氣旋，還有可能發展到台風強度。近55年中，11月份有11個熱帶氣旋在我國沿海登陸，登陸地點主要在台灣、廣東和海南。如果這一年年中緯度盛行緯向環流，熱帶氣旋比較活躍，如果中緯度盛行經向環流，也就是冷空氣強，不容易有台風。

3、入冬深秋易有霜霧

正常年份的11月，北起秦嶺、黃淮西部和南部，南至江南北部都會陸續出現初霜。偏冷的年份，11月中旬，南嶺以北也會出現初霜。

11月的北方，隨著冷空氣的前鋒移出本地，鋒後的冷空氣團開始向暖的方面變性，如果沒有後續的冷空氣補充，幾天之後，溫度雖回升了，空氣質量卻逐漸變壞。

特別是大城市，大氣中積累的水汽和污染微粒結合凝結後，形成煙霧或是濃霧，影響著人們的健康和交通運行。在我國西南、江南，水汽條件比北方要好，如果早晨氣溫偏低，往往有成片大霧出現。

立冬天氣怎麼樣

北方

秦嶺淮河以北附近地區，冷空氣頻繁出現，降溫成為這個時節的常態，所以一定要注意保暖。還有，華北地區霧霾天氣來襲，尤其北京河北地區，霧霾常常會籠罩在上空，出行一定要注意帶上口罩防霾，沒事盡量別在霧霾天出門了。

東北和西北地區，這個時候已經是 大雪 紛飛的景象了，尤其是東北黑龍江地區，已經異常寒冷，這里早在立冬到來之前就已經入冬了。而西北地區秋季的紅黃景象還未完全褪去，但雪花已經飄落了。

南方

就華南地區而言，立冬時節仍是夏秋的景象。尤其是海南廣東地區，這里的夏季剛剛離去，初秋景象才慢慢鋪開，冬季離這里還是有些遠的。據說，這些地方在12月才能進入冬季，寒冷才慢慢來襲，不過這些地區的寒冷來得慢，卻走得很快，才剛穿上厚衣服不久，暖春匆匆趕來了。

對了，立冬過後上述這些地方還會有台風出現，一年中最晚的台風也可能會在12月底出現哦，所以，要時刻關注這方面的消息。

江南西南地區，這個時候霜霧出現了，早晨起來出門，你會被濃濃的霧氣籠罩，植物上也結了薄薄的霜。這意味著，過些日子，寒冷就要到來了。此外，西南地區這個時候迎來雨季，降雨非常多，注意防範地質災害。

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2、自己家鄉有哪些有趣的習俗？

採茶劇，打麻子，貼春聯，吃熱豆腐，賞燈，腌肉釀酒，打麻糍果，掃墓，年畫。

3、葬墳用的麻子是什麼麻

披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定，血緣關系越親、服制越重；血緣關系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關系最親密，要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。
在我國實行火葬以前，許多地方的老人去世後，安葬的時候總要最親的人（如兒子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一隻麻袋弄成披風樣式，從頭頂披戴到腰間。據民間說，這種特別的打扮還有來歷呢。
很久很久以前，一位老婆婆有兩個兒子，他們成家以後都不孝敬老娘，還總是在娘面前誇口：「等娘過了，要好好熱鬧一番，讓娘睡楠木棺材，要穿紅戴綠，為娘唱七七四十九天道場……」老婆婆知道他們說的是假話，想教訓他們一頓，盡到做娘的責任。老婆婆一夜沒合
河南開封市
眼，終於想出個辦法。
第二天，老婆婆把兩個兒子叫到床前說：「我死了也不要你們花一文錢，用破草席把我一卷扔在陰水洞里就行了。不過你們要從今日開始，天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林里的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。」不花一文錢，這正中了兩個不孝之子的心意，他們馬上答應了。
兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老娘一提醒，出工收工時便不由自主地注意了起來。原來，烏鴉與貓頭鷹都是細心地喂養自己的孩子的，這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快，還是張大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小傢伙長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢？小烏鴉還不錯，媽媽老了飛不動，覓不到食，就讓她待在家，銜來吃的填在她嘴裡，等到小烏鴉老了，又有自己的孩子喂養她。這樣反哺之情，代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反，媽媽老得不中用了，就把媽媽吃掉。令人傷心的是，小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。這樣反咬一口，一代吃一代。
兄弟倆越看越看不下去，如今這樣對待老娘，將來孩子也這樣對待我們怎麼辦？他們不敢往下想，漸漸地改變了對老娘的態度。可是，天不作美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘，她老人家卻偏偏過世了，兄弟倆後悔莫及。為了表示孝心，安葬那天，他們不是穿紅戴綠，而是模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件麻衣，並下跪拜路。
打那以後，這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮，穿一身黑衣服買不起黑布，於是就裁一條黑布戴在胳膊上。都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。

4、打麻子是什麼

我小時候管蓖麻叫「大麻子」，不知道樓主是不是問這個

蓖麻大戟科植物的一種，一年或多年生草本植物。全株光滑，上被蠟粉，通常呈綠色、青灰色或紫紅色；莖圓形中空，有分枝；葉互生較大，掌狀分裂；圓錐花序，單性花無花瓣，雌花著生在花序的上部，淡紅色花柱，雄花在花序的下部，淡黃色；蒴果有刺或無刺；橢圓形種子，種皮硬，有光澤並有黑、白、棕色斑紋。喜高溫，不耐霜，酸鹼適應性強。種子叫蓖麻子，榨的油叫蓖麻油，醫葯上做瀉葯，工業上做潤滑油。

5、麻子的基本含義

用糯米做的一種食品，逢年過節時候會打糍粑也叫糯米粑，是用糯米蒸熟搗爛後所製成的一種食品。
打麻子，也是農村裡搗弄年貨食物的一種活動了，由於是
費力氣趕時間的活，所以每年打麻子都是相鄰幾家人一起
行動。 製作過程大概是糯米浸透後蒸熟，起蒸馬上放入
石臼用搗棍槌搗，打勻後趁熱做成圓餅狀的團子，晾乾
後就是我們說的麻子了。 江西麻子與南京、廣州等地的糍粑是有區別的：外觀上麻子比糍粑表面更光滑、細潤，普通扁圓形代替了普通方塊形；吃法上也與糍粑不同。麻子熱吃時一般蘸上香噴噴的大豆粉，冷麻子也有油炸吃的，也有蒸熱後蘸白糖吃的。

6、麻子是什麼

麻子，陝西特產，甘肅特產,山西特產，河北特產是一種食品，老少皆宜。也一種農作物，形似芝麻，枝高1米以上，在中國大部分地區有栽培，喜溫暖濕潤氣候，對土壤要求不嚴，以土層深厚、疏鬆肥沃、排水良好的砂質土壤或粘質土壤為宜。秋季果實成熟時採收，除去雜質，曬干。味甘，性平，歸脾、胃、大腸經，功效潤腸通便、潤燥殺蟲，臨床用名有火麻仁、炒火麻仁。在中國大西北，麻子是普通老百姓很喜歡的一種食材，經過炒熟後，在看電視，朋友間聊天，麻子都是很好的食物。當然對於無聊的人，麻子也是打發時間的好伴侶。籽粒同綠豆大小，外殼薄脆，內肉質香，可用於榨油色澤暗黃，味道悠香(但不可多食)。

麻子葯用價值
①治疔瘡膿腫：蓖麻子二十多顆，去殼，和少量食鹽、稀飯搗勻，敷患處，日換兩次。(《福建民間草葯》)
②治癰疽初起：去皮蓖麻子一份，松香四份。將蓖麻子搗碎加入松香粉充分攪拌，用開水攪成糊狀，置於冷水中冷卻成膏狀備用。用時將白膏葯按瘡面大小攤於紙或布上貼患處。(遼寧《中草葯新醫療法資料選編》)
③治瘰癧：蓖麻子炒熱，去皮，爛嚼，臨睡服三、二枚，漸加至十數枚。(《本草衍義》)
④治咽中瘡腫：萆麻子一枚(去皮)，朴硝一錢。同研，新汲水作一服，連進二、三服效。(《醫准》)
⑤治喉痹：萆麻子，取肉捶碎，紙卷作筒，燒煙吸之。(《醫學正傳》聖煙筒)
⑥治諸骨哽：蓖麻子七粒。去殼研細，入寒水石末，纏令干濕得所，以竹篾子挑二、三錢入喉中，少頃以水咽之即下。(《魏氏家藏方》
⑦治癘風，手指攣曲，節間痛不可忍，漸至斷落：蓖麻一兩(去皮)，黃連一兩(銼如豆)。以小瓶子入水一升，同浸，春夏三日，秋冬五日，後取蓖麻子一枚，擘破，以浸葯水，平旦時一股，漸加至四、五枚，微利不妨，瓶中水少更添。忌動風食。(《醫准》)
⑧治湯火傷：蓖麻子、蛤粉等分。研膏。湯損用油調塗，火瘡用水調塗。(《養生必用方》)
⑨治犬咬傷：蓖麻子五十粒。去殼，以井水研膏，先以鹽水洗咬處，次以萆麻膏貼。(《袖珍方》)
⑩治風氣頭痛不可忍：乳香、蓖麻仁等分。搗餅，隨左右貼太陽穴。(《綱目》) ⑾治小兒頹疝：蓖麻仁三枚，棘剛子(去皮)三十枚，石燕子(燒)一枚，滑石(末)二錢匕，麝香(研)半錢匕。上五味搗研勻，稀麵糊和丸，如綠豆大，每服十五丸，空心，煎燈心湯下。(《聖濟總錄》蓖麻丸) ⑿治齁喘咳嗽：蓖麻子去殼炒熱，揀甜者吃，多服見效。(《衛生易簡方》) ⒀治難產及胞衣不下：蓖麻子七枚。研如膏，塗腳底心，子及衣才下，便速洗去。(《海上集驗方》) ⒁催生並死胎不下：蓖麻子三個，巴豆四個。研細，入麝香少許，貼臍心上。(《衛生家寶方》) ⒂治子宮脫下：蓖麻仁、枯礬等分。為末，安紙上托入，仍以蓖麻仁十四枚，研膏塗頂心。(《摘元方》) ⒃治暴患脫肛：蓖麻子一兩。爛杵為膏，捻作餅子，兩指寬大，貼囟上;如陰證脫肛，生附子末、蔥、蒜同研作膏，依前法貼之。(《活幼心書》蓖麻膏) ⒄治口眼歪斜;蓖麻子仁七七粒。研作餅，右歪安在左手心，左歪安在右手心，卻以銅盂盛熱水，坐葯上，冷即換，五、六次即正也。(《婦人良方》)

7、撲克 蹲麻子 怎麼玩 要具體規則

撲克-蹲麻子具體規則：

首先每人抓5張牌，第一個人抓6張牌，每次出一張，假如上家出黑桃，下家正好用黑桃，就可以換，每次換的張數，看底牌有幾張，1張換一張，2張時必須同時換兩張，不可以換一張，當底牌3張時，想換底牌，必須同時換三張，四張時必須換四張，當底牌為5張時，只可以換一張。

如果不換，就可以把底牌扣下，目的： 就是把手裡的牌都積攢成一個顏色的，然後按照分值計算五張牌的和，如果夠41分，就可以扣下，而且大小王為十分，可以替代任何顏色。

撲克牌-變色龍的玩法：

1，兩個人玩一幅牌，四個人玩兩面三幅牌。

2，規則：每副牌52張，分四種花色，紅桃、黑桃、方塊、梅花。 誰先出光手上的牌就算贏一局，誰的累計罰分在100分或以上誰出局。

發給每位玩家5張牌，其餘的牌放在中央用做以後補牌罰牌之用，翻開頭一張牌做為開局牌，每個玩家出的牌要跟桌面上出的牌花色一樣或者數字相同，若玩家手中沒有能出的牌出時。

3，數字7為懲罰牌，出此牌後,下家被罰兩和牌,並且此禁止出牌。數字8為禁止牌，出此牌後,下家此輪禁止出牌。

字母J為萬能牌，擁有此牌，可以不用理會牌桌上的牌的花色和數字,直接出J同時可以選擇變換花色,但牌面上的牌是J時不能再出J了。字母A為反向牌，出此牌後，出牌的順序將逆轉。

8、山西呂梁地區過年有什麼習俗

有一段謠諺：「二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。」（貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，准備迎神的香、燈等物品。除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱「鏖歲』」。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之後，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非「恭賀新禧」、「恭禧發財」、「一年如意」之類。商戶人家在過年期間對財神的祭祀最為虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財神之日。民國以後僅在過年時於錢垛、錢櫃或專設神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。舊日過年，時間拖得很長，一直持續到二十五日天倉節之後。初五日俗稱破五，民間俗言「破五不出門」，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏後祭星神，於院內點燈七盞，象徵北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。初十俗稱「十不動日」，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱「燈節」。二十俗稱「小添倉」，二十五為「老添倉」，東西米市設立倉官神位，眾往致祭，燃放火花。過了天倉節，新春期間的熱鬧方告結束。郊縣農家過年較之都市別有風情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鍾聲響過，點燃旺火，通村照亮，象徵日子過得「旺火」。年初一，有吃煮南瓜的風俗。謂「吃翻身瓜」。在年終時，用小米煮熟，盛在碗內，用以祭祀祖先，俗稱「隔年撈飯」。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱「掃窮上」。在古交山區，春節期間的活動最為豐富。於除夕夜張掛祖先神幛，族內各戶均要送供品一份，當年內生男孩之家要供雞一隻，生女孩之家要供酒一壺。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚輩給長輩叩頭，俗稱「盤輩數」，然後歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛於村口，面向祖塋，焚香叩頭，鳴放爆竹，俗謂「送神』」。「隔年撈飯」之俗與晉陽多有不同，年終日用小米半碗煮熟，撈在碗內，上擺核桃一枚，供於皂君神位，一直到過了二月初二，方倒出曬干，攪在糞內，俗言可以蟲災。正月初五為「送窮日」。於初四下午清掃室內庭院，五日拂曉將臟士送到村外，燒香三柱，鳴放爆竹，表示送走窮氣。這一日的飯食為蒸莜麵或蒸饅頭，俗謂「餾窮氣」。正月初十清晨，在院內供獻莜麥面製成的谷穗狀食品，焚香敬紙，燃放爆竹，禱告天地，祈求五穀豐登。一些地方則須先稱好五穀各一份，以紙包好，同時供於院內。供後復稱，如某種糧食份量增加，俗謂是年收成最好。這一風俗事象，俗稱「接籽頭」或「搶籽頭」。到正月十五，除進行燈節活動外，還有送瘟神的習俗。各村在五道廟或十字路供瘟神牌位，壘塔塔火，供以油麵和饅頭。活動開始，敲鑼打鼓，抬一筐籮逐戶收集一把五穀糧食，從衣服上撕一條布或棉絮和按每戶人數剪的紙人，置於瘟神牌位前。下午，將牌位及收集的物品送到村外，燒香放鞭炮，以火燃燒，意謂送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添倉節時，俗用谷面或軟米面捏成倉官爺、谷囤、糧倉及各種家畜家禽形狀的燈若干盞，內包煮熟的紅棗豆子，燈芯用細谷梗裹棉花製成。入夜，燈內注油，將糧倉燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗檯，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在牆角等，一一點燃。倉官爺燈高五寸許，頭戴紅纓帽，左手執簸箕，右手拿斗，騎著馬，馬身上馱若干口袋。將倉官爺燈放置碗內，飄浮在水瓮內。放時要念：「倉官爺爺飲馬來，銀錢糧食（或麻子、黑豆）馱著來，麻子炸了油，黑豆餵了牛。」以此乞求風調雨順、五穀豐登。

9、你們家鄉過年有哪些習俗呢？

我的家鄉過年有好多習俗，基本上都是為了祈福美好，下面我來簡單介紹一下。

1、首先要從臘八節開始說起，臘八節要吃臘八粥。關於臘八還有一句順口溜是「小孩小孩你別饞，過了臘八就是年」。臘八節一過，預示著馬上就要過年了，所以大家都開始忙碌起來，收拾衛生，進行家庭大掃除。置辦年貨，買過年的吃的喝的。買新衣服、理發等等。從這一天開始到年除夕夜，都是新年的准備階段。

2、除夕夜。除夕夜是過年最熱鬧的一個晚上，除夕是農歷每年的最後一天，家家戶戶要坐在一起吃一頓年夜飯，預示著團團圓圓。這一天家家戶戶都會擺上大魚大肉，好好的吃一頓。除夕這天晚上還要燈光通明，預示著紅紅火火。守歲和給小孩壓歲錢是必須的，過了晚上12點，燃放煙花爆竹，寄託美好的願望。

3、大年初一不去拜年，家家戶戶都在家裡包餃子。這一天還不能洗衣服洗澡，也不能掃地和倒垃圾，都是有很多講究，反正都是對未來一年的一種祈福吧。

4、到了初二就開始走親訪友，開始拜年。大街上也開始熱鬧了，除了好多回家過年的，街上很多店鋪也開始陸續開門了。

5、初五包餃子，用我們這里的話說是「填窮坑」，也很好理解，就是把窮坑填起來。就是通過包餃子吃餃子，祈福自己來年不再窮。而且這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子也是象徵著對神的恭迎與敬重。

6、初七吃長面，寓意著健康長壽。傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫作「人日」「人日節」或「人勝節」。也是對美好的嚮往和寄託。

7、正月十五元宵節，和全國各地基本一致，這一天要吃元宵或者湯圓。過了正月十五，年就算徹底過完了，過了這一天，生活就逐漸恢復了平靜。

今天是農歷虎年的第四天，祝大家新的一年裡身體健康，萬事如意！

10、多吃麻子有害嗎

麻子含油量高，不易消化吸收，吃多了容易引起拉稀。

麻子（苴麻）， 陝西特產，甘肅特產,山西特產，河北特產是一種食品，老少皆宜。也一種農作物，形似芝麻，枝高1米以上，在中國大部分地區有栽培，喜溫暖濕潤氣候，對土壤要求不嚴，以土層深厚、疏鬆肥沃、排水良好的砂質土壤或粘質土壤為宜。

味甘，性平，歸脾、胃、大腸經，功效潤腸通便、潤燥殺蟲，臨床用名有火麻仁、炒火麻仁。籽粒同綠豆大小，外殼薄脆，內肉質香，可用於榨油色澤暗黃，味道悠香（但不可多食）。

(10)打麻子的風俗擴展資料：

打麻子的活動：打麻子，也是農村裡搗弄年貨食物的一種活動了，由於是費力氣趕時間的活，所以每年打麻子都是相鄰幾家人一起行動。

製作過程：製作過程大概是糯米浸透後蒸熟，起蒸馬上放入石臼用搗棍槌搗，打勻後趁熱做成圓餅狀的團子，晾乾後就是我們說的麻子了。

吃法：江西麻子與南京、廣州等地的糍粑是有區別的：外觀上麻子比糍粑表面更光滑、細潤，普通扁圓形代替了普通方塊形；吃法上也與糍粑不同。麻子熱吃時一般蘸上香噴噴的大豆粉，冷麻子也有油炸吃的，也有蒸熱後蘸白糖吃的。