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臨海過年風俗作文

發布時間: 2022-08-28 01:57:02

1、臨海正月初一的習俗的作文有什麼的風俗

臨海特色習俗十五元宵十四過----喝糟羹
臨海歷史悠久,風景秀麗,人傑地靈。在濃厚的歷史人文氛圍中臨海有與其它地方不同生活習俗。
臨海的元宵節最特別的地方,每年正月十四夜喝糟羹的風俗,就是家家戶戶吃糟羹,如何燒糟羹,是先在鍋里炒好肉絲、冬筍粒、芋頭,香菇、木耳、蝦皮,豆腐乾、油泡、豆麺、川豆板、芥菜,之類,再用米粉調水,燒開,調成糊狀,即成。味道鮮美非常。
此時天氣寒冷,一次攪好好幾鍋,能吃上一周。再吃時,稍一加熱,即能食之,十分方便。作為臨海人大家都非常喜歡吃。
你們一定好奇得問,為什麼有這種風俗習慣。老祖宗傳下來風俗,有幾種說法。
一種說法是:
《臨海縣志》中都說:「相傳自唐築城時,天寒以是犒軍,遂成故事。

2、過年習俗的作文300字

春節,是農歷復正月初一制,又叫陰歷年,俗稱「過年」。是我國最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。
春節的歷史很悠久。怎樣慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,已經形成了一些風俗習慣。
掃塵
每到春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種用具,拆洗被子窗簾。到處充滿著歡歡笑笑搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯
它以工整、簡潔、精美的文字表達美好願望。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要選一幅大紅春聯貼在門上,為節日增加喜慶氣氛。在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、牆壁上貼上大大小小的「福」字。「福」字指福氣、福運,寄託了人們對幸福生活的嚮往,對美好未來的祝願。有的人乾脆將「福」字倒過來貼,表示「幸福已到」「福氣已到」。
守歲
除夕之夜,全家團聚在一起,吃年夜飯等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象徵著把一切不好的事物驅走,期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。
這就是美好的春節習俗,我期待著2018年春節的到來。

3、臨海民風民俗的作文

熱鬧元宵
孫新茹
在我記憶深處一直有顆星星在閃爍,它永遠也不會失去光彩。
那是在太原過元宵是的情景:
今年的元宵節,比以往元宵節都不太一樣,因為隨著經濟的發展,人們逐漸富裕起來,大街上張燈結綵,處處燈火輝煌,大街小巷裡車水馬龍,只見馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見人流的末尾,整個街上熱鬧非凡。各個店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》 :「有燈無月不娛人, 有月無燈不算春。 春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女, 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑, 如何消得此良辰。」我忘乎所以地吟誦了起來,卻毫不發覺姐姐以悄無聲息地站在了我的後面,「呦!表妹好雅緻,這樣看有什麼意思,咱倆不如去逛逛?」「好呀好呀!」我連忙拍手叫好。
來到街上我們也融入了這個熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來,我們發現了不少燈籠,每一個都獨具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來的,有清一色的,有用玻璃做的……在廣場中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠處的夜空中鞭炮齊鳴,當煙花綻放在夜空中時,吐露出「元宵節快樂」的五個醒目的大字,這個原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那麼吸人眼球,但我卻享受做花燈的過程。
做花燈可不是那麼容易的,挑選好竹子是關鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,不過我只會說說而已,這光榮的任務就交給實戰經驗豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也准備好了,我可不能閑著這刺綉就交給我了,你可別小看我,我可是卧虎藏龍哦,說得輕巧,實踐起來可難著呢,不是刺錯了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經過一番周折我可算是完成任務了。「嗯,不錯不錯可以買個好價錢了。呵呵」
在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。
評:生動形象地描繪了太原過元宵節的習俗。節日大街張燈結綵;節日的走馬燈讓路人駐足觀看;做花燈的過程更是別有一番風味,這一幕幕在你的筆下描寫得活靈活現。是一篇難得的優秀習作。
各具特色的服飾
王苗苗
「百里不同風,千里不同俗」,世界上有許許多多個國家,每個國家的風俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的「韓袍」。
和服是是日本大和民族的傳統服飾,在當地被稱為「著物」,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫「賞花幕」。和服不用紐扣,只用把結的腰帶, 腰帶種類很多,打結方法也不同,廣泛使用的是「太鼓結」,就是在後腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由於打結很費事,二戰後又出現了「改良帶」和「文化帶」。
「韓袍」是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦綉。
不同的地區有不同的特點,不同的國家有不同的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。
評:內容讓人耳目一新,生動形象地介紹了和服和「韓袍」,抓住服飾的特點進行細致入微地描寫,讓我們領略了絢麗多姿異國風俗。要是多些傳說或作用會使文章錦上添花。
端午賽龍舟
楊成奎
說起賽龍舟我想大家都是耳聞目睹過的,你聽鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,劃龍舟比賽就快開始了。
小河兩旁人山人海圍滿了觀眾,你一言我一語的爭論誰輸誰贏。龍舟爭先恐後的劃了出來,3輛龍子實力不分上下,選手們整齊的劃著船槳「一二一,一二一」站在船頭的是一個身材魁梧的漢子,他拿著手上的鼓錘鏗鏘有力地敲著,鼓為自己鼓舞士氣。
岸上的觀察們目不轉睛地盯著,一邊心急如焚地喊著加油,小河上選手們不一樂乎的劃著,他們聽著觀眾們強烈的耐喊聲,頓時變得充滿了信心,更加邁力的劃著,鑼鼓聲變得越來越響,船槳劃動的速度也越來越快。河水被攪得洶涌澎湃飛濺起一朵朵雪白的浪花,河水兇猛地向河岸拍擊,選手們越戰越勇。就在難解難分之時,藍隊,使勁往前劃著,最後一舉拿下冠軍,其他兩隊雖然輸了但他們並沒有氣餒,而是用樂觀向上的心態向藍對慶賀。這時鞭炮齊鳴,人聲沸騰為冠軍頒獎的,時候到了歡呼聲吶喊聲,鞭炮聲是是這次龍舟大賽上最富有動力的的交響曲。
河水平靜了下來鑼鼓與鞭炮消失影去。剛才熱鬧的氣氛漸漸變淡,隆重的龍舟大賽拉下了圍幕。
評:開頭直奔主題,「鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴」不見其景,先聞其聲,營造出熱鬧喜慶的氣氛,第三段更是把賽龍舟的場面推向高潮,熱鬧的歡呼聲吶喊聲似乎還回盪在我們的耳畔,結尾自然、簡潔令人回味無窮。
白族
徐夢婷
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。
白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在雲南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾,因為是「白」族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花綉在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同,白族人稱女士為「金花」,而男士則為「阿鵬哥。」
有一次,我去雲南大理玩,導游帶我們家一大夥到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,「第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡製而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶製作的乳扇沖開水泡製而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜。」一位阿姨說。另一位阿姨補充道:「這是三道茶,有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情。」
這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
評:從介紹白族的地理位置入手,在生動形象地介紹了白族的服飾,緊接著結合自己的親身經歷,突出白族對客人的尊敬與熱情,讓人一讀就喜歡。
藏族的「雪頓節」
趙路易
每個民族都有自己各具特色的節日習俗,在慢慢地盛開著,散發出淡淡的清香,吸引著我們。當然,藏族這朵「鮮花」,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節。
雪頓節是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統的節日。在藏語中,「雪」是酸奶子的意思,「頓」是「吃」、「宴」的意思, 雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的意思,因此又叫「酸奶節」。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
「雪頓節」是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐後地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。

4、臨海傳統文化作文300字


臨海傳統文化
在春節,遠方的游回歸故鄉回到父母身邊,出門打工的父親帶回一年的血汗錢與妻兒團聚。與外國的節日相比,甚至與中國普通的節日相比,春節更突出一個家,反映了一個情。家是所有家庭成員的港灣,情是維系家人的紐帶。
除了這份濃濃的親情之外,春節還代表了喜慶,代表著吉祥兆頭。從家家戶戶放鞭炮、謝年,到舞龍舞獅鬧新春,每一個人臉上都洋溢著幸福的笑容,整個中國大地都沉浸在喜慶祥和的氛圍之中。正因為傳統,就有著傳統文化的影響。
有道是三里不同風,十里不同俗。台州雖然地域不大,各地春節習俗可不少。台州人過年過元宵到底有哪些民風、民俗?作為一名台州人可不能不知道。

5、臨海民俗

臨海民俗風情: 1.滿月和周歲 嬰兒降生滿月時,除了壓壽銀剃頭外,同時要准備許多粉餅,該餅是放在木模中即出,貼在粽葉上,分送左鄰右舍及嬰兒外婆等親鄰與大家分享添丁增口的喜悅。嬰兒長到一周歲,家裡要包很多的粽子,這叫對周粽,分贈鄰居們。還要挑到外婆家,與外婆家及其左鄰右舍們分享。外婆則要為小孩送來新衣褲,新外套,互相慶賀。 2.拜歲 青年男女結婚後,男的在其妻子陪同下,帶著禮物,去拜遏女方家親近長輩及岳父母。拜歲之前,有個前奏活動:在農歷十二月二十日以後的――十天內,擇一吉日,往女方家中送禮物,叫送「年計」。送年計,一般是由新郎的兄弟代勞。所送的禮物,裝在一種叫「慶籃擔」的器具中挑去――慶籃擔是竹茂編成,圓形,每隻分三格,每格可任意拿下,一擔共六格。在其內放豬蹄膀、荸薺、五色果(瓜子、花生、白果染成紅色),生豬肺一個,方糕、魚鯗等。送的人當天即返回。此禮物一般只送一次。以後要送,就沒有這么隆重。 男方家通過送「年計」後,轉眼間拜歲的日子便到了。這個日子,是不能隨心所欲,想哪天去就可去的,有嚴格限制的。頭一年,要在正月初四去,初六吃過中餐返回。所帶的禮物是3-4公斤豬肉,並視女方多少位長輩,准備相應的幾對紅紙包。紅紙包共兩個為一對,一個內裝約0.5公斤白糖,另一包內裝0.5公斤桂圓或0.5公斤蓮子,包成梯形。還要帶上兩根以上或幾捆甘蔗。到那邊,甘蔗分段分贈鄰居小孩吃。收到禮物的長輩們,則分別准備酒席,宴請新女婿,並饋贈見面錢。女婿返家時,丈母娘准備糯米圓讓他帶回,以祝團圓。帶回的圓,也要分贈給鄰居嘗嘗。 聯第二年是正月初六去,初九回。這次禮物也簡單些,僅為2-3公斤豬肉,幾根甘蔗,但是由於結婚近一年多,許多新婚夫婦多養有小孩,這次是帶著小孩去的。小孩換上新衣,背上綁著一隻碗,一雙筷子並一本舊通書(歷書),意思說小孩討飯的,命賤,一路順當平安,無關無煞,避邪吉祥。做外婆的,見女兒女婿帶著外孫,高興得不得了。但女方家親長輩們又一次破費了:各自用紅紙包著一些錢,用大紅絲線扎住,掛在小孩脖子上,叫壓歲錢,是遲到的壓歲錢。 第三年,又比第二年更簡單。帶上幾公斤豬肉即可。出行的日子也由男方自定,大都選三六九這三天中的一天,當天去即回,或住一宿。經過一連三個正月的拜歲活動,以後不再行禮儀了。 3.回門 從前,較多男女青年,是選在秋收後的農歷十至十二月這段時間內,舉辦婚禮。女的在夫家生活一段時間後,第二年的正月拜歲時回趟家,這是短暫的1―2天。等到四月問,她帶些禮物,辭別翁姑丈夫,正式到母親身旁「度假」了。這便叫回門。這次度假,時間挺長。但在這長假中,女的不能隨意返回夫家。非要等到八月的某個吉日,男的准備豬肉、方糕、饅頭等物品,挑到丈人家,將妻接回。妻子回夫家,也不是空手,丈母娘為女兒准備了:木製腳踏紡車一具,紡車上套著包有紅紙的特大棉絲緯(線)一對,織些麻用的竹絲編的空籃一個,表示到了夫家,也不要忘卻紡棉織壟(麻)的勞動婦女本色。同時還帶回視丈夫家大小人,並根據其足型,每人送一雙布鞋子,叫回門鞋。通過這次回門後,新媳婦回娘家的時間與次數,就無限制了。 4.移過屋 移過屋一般都要選擇好日子,特別從舊房搬到新屋居住。移過屋都是早晨天沒亮時移過去,移過屋時事先要砟好新竹,做好竹撐(晾衣服用的竹竿)、竹桁(竹竿),晨起燒好一鍋飯四盆菜一碗羹,菜要有烤頭魚,意思是有靠身。將燒好的飯(連鍋帶飯)和菜一起放進腳籮里,另一頭放火甑(火爐),俗稱「火種」,意思是薪火不斷。出門時先打三沖炮仗,家人一起手提燈籠、火種、竹撐、竹桁送到新屋。進屋時先打三沖炮仗,並將兩盞燈籠掛在門口,將竹撐靠在新屋,竹桁橫在竹撐上。意思是新人家會撐(發財),會興旺。然後把挑過去的飯菜擺好合家在新屋吃早餐。盛飯要倒邊,並且不能吃完,意思是一家人有吃有剩。 舊時移過屋不通知親朋好友,意思是不向親朋好友討人情;但現在移過屋要辦酒,擇好日子後要通知親朋好友前來賀喜。「上屋搬下屋出脫一籮谷」,意思是移過屋要花錢財辦酒席,宴請親朋好友。親朋好友來賀喜時要送米面和紅包. 5.春節 春節是歲時習俗中最隆重的節日,俗稱「過年」,一般從大年初一起,至初八止。傳統上把初一至初三視為正年,而節日活動則從除夕,甚至臘月二十四日開始。期間的各種習俗性活動,都和歡度新年有關。 舊歲農歷十二月三十(小月甘九)晚上,是一個團圓的日子。凡外出打工、做生意等,無特殊情況的都盡量在這一天前回家。最後的也要在除夕前趕到,合家歡聚,坐著「守歲」。同時,也講究團箕、米篩、糠篩、腳籮成雙結對,以圖吉祥。家人歡聚一堂,坐著「守歲」。長輩照例要給兒孫輩壓歲錢圖個吉利。時間一過子時,家家戶戶大門洞開,數不清的爆竹和煙火同時爆響,俗稱「開門炮」。舊時「開門炮」為了辟山魈惡鬼,到了現代,其中所含的迷信觀念已很淡薄,只是代表「除舊迎新納吉」和「吉祥兆頭」的意思。 「打炮仗,接天地,泡晨茶」是新年晨起三件事。接天地時在八仙桌上放茶、果、米三碟,擺好香爐,點香燒燭。接天地又稱接年,意思是祝願舊年換新年,一年好一年。 按照傳統習慣,初一這天穿新衣新鞋,一般不遠行。出門訪友的也只在本鄉、鄰里間往來,互相用吉祥的話道賀,有的一起玩耍,有的結伴上殿拜佛,保佑一年平安、四季發財。 春節一開始,村民們就不下田幹活了。等到正月初四這天早上,村裡由頭人負責,到處鳴鑼,表示休息期已過,可以下田,可以弄出較大響聲的活動,如槌打編織草鞋用的稻草,可以舂米等活動。在這以前的三天,任何會發出較大響聲的活動是禁止的,但放煙花爆竹是惟一的例外。大年初一要吃得好,意思是一年之中第一日吃得好,今後就會吃得好,一般吃的都是豬肉、饅頭、年糕,有些也做「糯米圓」吃,以示團圓。初一這一天,過去還有許多禁忌:不準掃地,不準將水倒在地上,不準動刀,不動針線,不勞作,不經商,不許罵人,不許討債,不許打架,即使在乎時有仇的這一天也要和睦相處。但到了現代,不掃地、不落水、不動刀、不勞作、不經商的禁忌已逐漸破除。 正月初二開始,晚輩們帶上年貨禮品走親串戚,向長輩禮拜,俗稱「拜歲」、小孩出拜外公、娘舅、娘姨等戚族,女婿拜望岳父母。尊長要給小輩分錢,叫「壓歲錢」。為接拜歲客,家家戶戶長輩都要在家裡備好桂圓、紅糖等茶泡。拜歲客來了,先用茶招待,茶有桂圓、荔枝、紅棗等,但拜歲客一般不吃「茶泡」,即不吃茶中的桂圓、荔枝等,只喝幾口清茶,最多喝三口,俗稱「吃茶泡,嘸娘教」。但現代講究衛生,舊俗被除,一般都吃完茶泡。吃了茶後,再請吃炒米糖、橘、花生等糖果,吃過糖果還吃點心――「澆頭面」。中飯或夜飯還要吃菜喝酒。 正月初八俗稱「上八」。過了上八,民間新年禮拜活動就算告一段落。 6.婚嫁 婚姻,是人們生活的重要組成部分,結婚禮儀,則是人生的一大禮儀,在長期的歷史進程中,各民族、各地區都形成了自己一套獨特的婚姻習俗,並一代代延續下來。這里記錄了湧泉地區在舊婚姻習俗中幾個有影響的議程。 提親與小定 男女長到15-17歲或更小些時,便有媒人上門,根據男女兩家家境,撮合成親家。如雙方家長同意,不管倆青年如何,即由女方家長請算命先生根據姑娘出生年月,以干支的組合,寫成一般人看不懂的八個字,即年月日時,用二個干支組成,叫「八字」。男方家長將姑娘年庚八字與自家兒子的年庚八字,合計一下,如合得上,無大犯忌,雙方婚姻關系,就將定下來了;或有女方從暗中打探一下男青年的為人,選擇同意或不同意。如無大礙,通過媒人,告訴對方雙方認同,於是,男女青年就將結為終身伴侶了。這就是「媒妁之言,父母之命」了。做兒女的根本無權表態。雙方親事既允,就要進行「小定」。所謂小定,就是擇一吉日,男方買些衣料,通過媒人,送給女方。這樣,這門親事,就算正式定下來了。 送日子與婚前准備 經小定後的若干歲月。男已長大,女已及笄。先由男方家長向媒人提出,意欲擇某月某日完婚。媒者將這一信息告訴女方。女方提出要聘金(多少錢幣)與聘禮(豬肉與糕)。其聘金多少,視家庭情況而定,男方一般均不推拒與討價還價。 女方收到男方送來的聘金後,就著手准備嫁妝。嫁妝一般為姑娘嫁到男家後生活必需品與一般的日用品。男方則修整房屋,該修的修,該粉刷的粉刷,作為結婚新房。 迎新娘 吉日既定,雙方都要請賓客。事先男方於吉日前將百來斤豬肉、百來斤大米或麥粉做的糕或饅頭送到女家。女方宴客是吃早中二餐,氣氛較為平淡。男方則熱鬧非凡:吉日的早一天,就准備宴客,是早餐。男方在是日凌晨,以豬羊供天地,感謝天地給百姓們以豐捻的萬物。所以叫謝天酒或鬧房酒。也在這天,女方的嫁妝,如被帳1日用品等,都由男方派去送豬肉等人帶回,送到新房中擺放。其中,用紅麻布做的大麻布袋,放的卻是一雙新馬桶。桶內放五個紅雞蛋及一些由紅棗、染紅的花生、瓜子、桂圓及染紅的杏(銀杏果)五樣組成的五色果,象徵團圓與早生貴於及五子登科等吉祥含義。這雙新馬桶在洞房之夜,應由新郎的弟弟或弟輩專送入洞房。 當吉日蒞臨時,由男方請來的樂隊,雇來抬花轎的人,吹吹打打。這時,媒人與男方請來的兩位小姑娘叫「陪姑」的,一道跟隨其後到女方家迎新人。 姑娘在家需經過梳洗打扮更衣,又稱整面開額,即由年長的婦女,用雙股絲線將新人臉上的面毛逐一除去。並拜別祖宗長輩,告辭父母兄嫂,由媒人同兩位與新娘同齡的姑娘(也叫陪姑)攙扶登轎,又一路吹吹打打,鼓樂喧天,直奔新郎家。新郎家此時也熱鬧非凡。對聯、門聯、雙喜字到處貼得像紅色的海洋。新娘乘坐的花轎到大門後,再由媒人與四陪姑扶下,跨過紅旺的火盆。此時,新娘須走在由互相傳遞著的紅麻布口袋或草席上,一直到新房。它象徵著生活紅火,代代相傳。 拜堂 新娘到新房中的床沿坐定後,先稍事你休息,而後吃些點心。再在陪姑陪同下,來到中堂,面東而立,與面西而立的穿戴一新的新郎,相向而立。聽司儀高唱「一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜」。其時一對新人須聽令執行,不過其態妞妮。夫妻對拜時,新娘先向新郎行禮,意思是我終身託付給你了。新郎回行一禮,以後一切家務有勞操心。禮成後,一對新人與客人們入席開筵。這場酒席,也叫洞房酒。 鬧洞房 吃過酒席後,新娘仍回新房,倚床而坐。賓客們酒醉肚飽後,大多各自回去歇息。唯有年輕人則涌人新房,盡情媳戲,向新娘要糖果,要紅雞蛋,要新娘給點香煙,甚至什麼話也能說出來,使新娘難堪,叫「鬧洞房」。 子夜時分,則是送洞房的時刻。這時又搬來一席酒餚,一對新人、陪姑及新郎的舅父輩又動筷吃了些。當新人飲下交杯酒後,鬧洞房的家人們就陸續退出,僅留一人在場唱洞房經。並待洞房經念結束後,即離開新房,隨手帶上新房門。結婚高潮就告一段落。 吉日後的轉天中餐,仍備有酒席,再請賓客,叫「三日酒」,或叫「送客酒」。席前,尚有「拜三日」的習俗,即長輩要送給新娘見面錢,通過新郎新娘跪拜形式,歸新人囊中。 有些家庭,結婚後的第三天,新郎在新娘的陪同下帶著禮物,到女方家拜見岳父母,叫拜歲,女的則叫「回門」。從此熱鬧非凡的結婚禮儀過後,又恢復到原先平靜的生活中. 7.元宵,中秋 每年農歷正月十五,是我國民間傳統的「元宵節」。但本地都把正月十四作為元宵。 元宵節是燈節,以張燈、觀燈為主要活動內容。掛燈一般在十三、十四兩日就開始,或掛五夜,或掛二三夜,十四這一夜是高潮。家家戶戶不論貴賤貧富,都在門前懸掛彩燈。元宵觀燈是節日生活的一大樂事,小孩在這一夜更為快樂、活躍,他們手提小花燈等穿戶走巷,或手牽毛兔燈,喧鬧追逐,直到深夜還是熙熙攘攘,熱鬧非凡。這一夜每戶人家的房間都點燈插燭,稱為「間間亮」。 元宵夜還有吃羹的習俗;所謂吃羹,是先在鍋里炒好肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蟶、豆腐乾、油泡、川豆板、菠菜之類,再米粉調水,燒開成糊狀即成。由於原料品種多樣,吃起來非常鮮美。晚上還吃甜羹,是用山粉配上蓮子、甜棗、桂圓肉等做成。相傳唐尉遲恭修台州城牆時,天氣特冷,時常滴水成冰。但是,築城的將士仍衣衫單薄,眼看難以支持下去。這時,老百姓為慰勞築城將士,紛紛將自己家中平時捨不得吃的大米、酒糟等食物拿出來,而後將這些食物拌在一起,再加上青菜等物,待煮成粉糊狀時,再取出來送到築城工地上。這種食品不但味道好,而且糟增添熱量,起到禦寒作用。老百姓稱此食品為糟羹。這一天,是元宵。後來,隨著時間變遷,羹中還拌有少許豬肉絲等物。元宵作十四,是元代時,因方國珍的娘初一十五是吃素的,故將元宵提前一天,並將八月十五中秋節延後一天,改作八月十六。目前,全國惟有寧波、溫州、台州三個地區有此習慣,這 三地都受過方國珍統治。

6、過年習俗作文500字

春節是我國最重要的節日,也是一年中最隆重的節日。每家每戶都會慶祝一番。有些民族還會搞一些活動來歡度新春佳節,比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

一到年關,大人小孩都忙乎開了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯是必不可少的一個項目。或自己動手或請人代勞,把一年的收獲和來年的希望都寫進這小小的春聯里。同學們,說起春聯,還有一個故事呢!春聯,起源於桃符,它最早出現在周代,是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據說,桃木有鎮鬼、驅邪的功能。因為世上的惡鬼都畏懼「神荼」、「郁壘」二神,所以民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口以驅鬼辟邪。後來,人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪驅惡。這種桃板就稱為「桃符」。在五代十國時期,開始有人在桃符上寫字。一次,蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學士在桃符板上寫字,因看不清學士們所寫的內容,孟昶索性自己書寫「年年約余慶,嘉年號長春」。由此產生了中國第一副春聯。

常回家看看,回家看看,再遠的遊子也要趕回家跟家人團聚,吃上父母精心准備的年夜飯。舊時,人們把這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃,一直要吃到深夜。

看著春節聯歡晚會的精彩節目,圍著熱氣騰騰的火鍋,聽著窗外陣陣的爆竹聲,一家人享受著天倫之樂。這時候,小孩子最開心的是長輩會發壓歲錢。據說,在魏晉時期就有這個做法。壓歲錢也叫「押歲錢」、「壓祟錢」因為歲與祟是諧音,壓歲錢可以壓住邪祟,使小孩們平平安安過年。

過年了,少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起,吃著豐盛的酒菜,互贈祝福,共謀發展大計。這一活動一直要持續到正月十五元宵節之後。

春節,不僅僅是大家在一起吃喝玩樂,更重要的是體現了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情,一種對美好的生活的追求以及人與人之間的和諧與安寧
不懂繼續追問,望採納,謝謝。(*^__^*)

7、臨海的春節作文500字

春節是中國最傳統、隆重的節日,也是歷時最久、最喜慶、最溫暖、最令人嚮往的一個傳統節日。臨海是一座千年古城,它所積淀下來的傳統習慣自然豐富、精彩。
臨海的春節,實際上從十二月廿四就開始了,要到過了元宵節才能算是把年過了。老人們有句順口溜:「廿四撣蓬塵,廿五趕長工,廿六做饅頭„„」有道是三里不同風,十里不同俗。就算是城東的大田和城西的白水洋都不一樣的,所以走親串友還要非常注意規矩,不然怕是會鬧出個大笑話來。
農歷十二月二十四日掃塵, 全家上下齊動手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,乾乾凈凈迎接新年,新春掃塵有「除陳布新」的涵義。「廿五趕長工」的意思,就是不管是經商的種地的做工的,都要停下來了。廿六就開始准備年貨了,然後開始請灶神謝年等活動。在農村,每一家都有灶神,灶神就在火灶上方,老式的火灶上還為他特地做一個佛龕,灶神可以是一張手寫的方紅紙,也可以是一張印著財神樣的貼紙,我在外婆家看到的是一塊瓷磚的質地。灶神的佛龕邊也要貼對聯的,一般是「上天報喜事,下界報平安」橫批可以是:「五穀豐登」或者「六畜興旺」或者就簡約到「吉祥」兩字。字數不在多少,但是其意義深遠,含義深刻。一年就要過去了,感謝灶神每天為我們帶來可口的飯菜,於是在一年就要過去的時候,要在灶神前焚香,然後盛一碗包有糖餡的糯米圓。請過灶神之後大家才開始吃飯。謝年主要是感謝上天一年來的保佑與恩澤,並許願以祈來年。一般是要去土地廟的,在農村,每個村子都有一個土地廟,保佑土地風調雨順、稻穀豐收。各家去土地廟插燭焚香燒紙錢,供上豬羊,然後跪拜。時常在外的人們,在這里聚首,也難免進行相互問候,話題對路的,便直接聊開了,待到家人在一邊催促「可以打炮仗了」才笑著約「有空再聊」。

8、臨海的春節 作文 怎麼寫

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