陽城結婚風俗

1、陽城縣演禮鄉東在2016年結婚要多少財禮錢

少說10萬

2、沒結婚七月十五可以到對象家嗎？

沒結婚七月十五可以到對象家。

中國中元節各地習俗：

河北：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並准備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

山西：永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，於田間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為「面人」，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。

河南：商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

山東：長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。

陝西：臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田旛」。

(2)陽城結婚風俗擴展資料：

中元節不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂，並祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高台、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗（有的是請藝師操控鍾馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣。

七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。

3、山西晉城娶媳婦大概要送多少禮錢？

一般在八萬到13萬不等。

山西省長治、晉城兩地市走訪了8個縣40多個村莊，對農村彩禮現象進行調查。結果顯示，我國農村普遍存在天價彩禮。

在山西壺關縣，彩禮八萬八、九萬九實屬平常，在長治市郊區魏村一帶，彩禮一般在11萬至13萬元之間。山西陵川縣平城鎮村民也反映，沒有上10萬元的彩禮錢，小夥子就別想結婚。彩禮居高不下的現狀讓群眾不堪重負。

(3)陽城結婚風俗擴展資料：

農村天價彩禮的原因

一是有些村民為了滿足自己的虛榮心而炫富，抬高彩禮價格，而其他人為了顧面子，也只好跟隨其漲價，這種惡性循環導致彩禮價格不斷升高，村民的負擔越來越重。

二是觀念陳舊。比如農村人認為女兒出嫁後就是婆家的人，是「潑出去的水」。既然如此，十幾年的養育總要通過彩禮獲得回報，所以索要彩禮越來越出格。

三是隨著城市不斷發展，進城買房、買車又成為農民對兒女婚姻的新要求。

4、為什麼要過小年？有什麼來歷？

小年意味著人們開始准備年貨，准備乾乾凈凈過個好年，表示新年要有新氣象，表達了漢族勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。

小年的來歷

一般來講，小年是相對於大年而言的。

小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。

小年是民間祭灶的日子，關於祭灶，還有一個傳說有關，由於每家每戶都有一個爐灶，玉皇大帝在每家都派駐一位灶神來監督考察這一年的所作所為，到了小年這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一年的善惡，讓玉皇大帝賞罰，所以每家每戶祭灶時要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話了。

祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。有歡送灶神上天，就有接灶王下天的儀式。在大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。

(4)陽城結婚風俗擴展資料：

這個節日很有意思。日期不定，有的地方是臘月二十三，有的地方則是臘月二十四。但不管怎樣，勞碌了幾乎一整年的人們，都會籌劃著過一個舒服的新年。

小年，正是過年的開端。

「二十三，糖瓜粘」

「過年謠」流傳於各地，個別字詞雖略有不同，但開頭一句幾乎都是「二十三，糖瓜粘」。所以說，「吃糖瓜」是小年很重要的一個習俗。

糖瓜的主要原料是麥芽糖，還要摻上一些黃米，熬制而成。它的粘性很大，如果拉伸成長條，就叫「關東糖」；搓成扁圓形狀，就叫「糖瓜」。

冬天可以把糖瓜放在屋外。因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得很堅實，但里邊又有些微小的氣泡，吃起來涼涼的，脆甜香酥，別有風味。

古時，糖瓜又叫「膠牙餳」，「餳」就是糖，名字就介紹了這種面點的粘性之大。大詩人白居易寫過一句「歲盞後推蘭尾酒，春盤先勸膠牙餳」，說明這種糖在那時已經是比較流行的節令食品了。

祭灶送灶君

糖瓜還有一個重要作用，那就是要在臘月二十三這天作為「祭灶」物品，送給「灶王爺」。

「灶王爺」又稱灶王、灶君。民間一直有這樣一個傳說：「灶王爺」原本是一位平民張生，娶妻之後終日花天酒地，最終淪落到靠乞討為生。一天，他乞討到了前妻家門口，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下，燒死了。

玉帝知道後，認為他仍有羞恥心，還沒壞到底，既然死在了鍋底，便封為灶王。每年臘月二十三、二十四上天匯報每戶人家的善惡，大年三十或正月初一再回去。

民間年畫上的「灶王爺」，形象總是一個慈眉善目的老頭，有時候還配上「灶王奶奶」的畫像。依據風俗，人們要在小年祭灶送走灶王爺，還要端上一盤糖瓜。

具體儀式，大概是先要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，把一塊黏稠的糖瓜粘在灶王嘴上，然後和草馬一起燒掉，即為「辭灶」。

民俗學專家蕭放說，祭灶是傳統小年的重要節俗，灶君的名稱在戰國時已出現。

民間日常生活中免不了磕磕碰碰，人們擔心灶神打小報告，於是便跟它套近乎，俗稱「媚灶」。給灶王爺供灶糖時祈禱「辛甘臭辣，灶君莫言」，期待他上天後多說好話。

5、山西晉城陽城縣縣城，男女多大結婚，也就是說你們當地多大年齡婚嫁

您好，其實像你這種問題，沒有說什麼固定年齡的，只要雙方彼此了解，彼此相愛到合適了就可以結婚了，男生一般建議24-27這個階段畢竟好一點，女生的話則是23-26歲左右，這個年齡階段合適點。祝您幸福。希望你採納一下，謝謝。

6、想問山西晉城市陽城縣的婚禮禮金和結婚風俗

禮金從18888到88888不等，當然還有更高的，先要到女方家訂婚、送禮、娶媳婦，酒席一般都在酒店，司儀一般是婚慶公司來做的！

7、小年是哪天？是怎麼來的？有什麼習俗？

「小年」在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，南方大部分地區是臘月二十四回，江浙滬地區把「答臘月廿四」和「除夕前一夜」都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，雲南部分地區小年日期是正月十六，西南和北方部分地區小年日期是除夕。

小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始准備年貨、掃塵、祭灶等，准備乾乾凈凈過個好年，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。由於各地風俗不同，被稱為「小年」。

小年期間主要的民俗活動有掃塵、祭灶等。民間傳統上的小年（掃塵、祭灶日）是臘月二十四，南方大部分地區，仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統。

8、山西陽城過年風俗

小年
小年，即每年農歷臘月二十三或二十四，在中國，它是整個春節慶祝活動的開始，主要習俗有兩個：掃年和祭灶。

掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。北方人以臘月二十三為小年，稱「掃房」；南方人以臘月二十四為小年，稱「撣塵」。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後「塵」與「陳」諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶節。據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了「東廚司命」。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

人們在臘月二十三都要祭灶，灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風匣的牆上。兩邊配聯多為「上天言好事，下界保平安」，下聯也有寫成「回宮降吉祥」，橫批是「一家之主」。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料，祭灶時，還要把關東糖用火融化粘住灶王爺的嘴，讓它不在玉帝那裡講壞話，也有意為讓灶王的嘴甜，光說好話。然後將灶王爺像焚燒，謂之「升天」，邊燒邊磕頭禱告：「上天言好事，下界保平安」。有的地方燒假馬、放鞭炮送灶王爺騎馬上天。上世紀50-60年代，祭灶王爺的習俗逐漸消失，但吃灶糖（一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖)和打掃房屋的習俗仍流傳至今。

祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱「紅馬」，白公雞，俗稱「白馬」。焚燒香表後，屋內香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴裡念念有詞。念完後，祭灶人高喊一聲「領」！然後天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

飲食：祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意非常興隆。供品除糖瓜之類外，也有供水餃，取民間「起身餃子落身面」之意，有的也供面條。

民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。近代卻多數由家庭主婦來充當祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。