沂蒙民間小調要嫁妝
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澧州的新婚嫁娶習俗
舊時的澧州，即澧水流域一帶的男婚女嫁，講究門當戶對，以 「父母之命，媒妁之言」為法度，遵循「一女不嫁二夫，有子守節撫子，無子終身孀居」的古訓，有權有勢者，三妻四妾。除媒妁說合之外，婚姻形式還有：指腹為婚、搖窩婚、搶親、換親、早婚、重婚、近親婚姻。而人們對視為終身大事的男婚女嫁，卻持十分審慎的態度，並還興起許多規矩或程序，增加了生活的喜慶樂趣。
一、定親
男女婚嫁極重「明媒正娶」，男方一般在10歲左右時，其父母相中了某女，便請媒人說合，若女家同意，便接算命先生合「八字」，稱為「合婚」。合婚主要看男女雙方的八字生、旺、合、襯以及刑、沖、克、害的程度與情況。然後，在此基礎上訂吉日交換男女生辰八字，謂「換庚」。男方備禮，隨媒人到女家，確立婚姻關系，叫「定親」，即訂婚。解放後，此俗演變為「看人家」，由女方本人及女方己親3至5人不等一起到男方家相親。訂婚時，由男方給女方為數不多的彩禮，一般是幾尺自製的土白布（即裹腳布，為女子裹腳用，此禮在解放時廢止）。這時，男女雙方一般不走動，因此，互不相識。但男方要主動向女方家賜節氣、拜年，即農歷的五月初五、八月十五、過大年，男方都要帶上彩禮送往女方家，稱為「過茶」。禮品主要有自釀白酒、豬肉、粉絲、紅糖等。男方回家時，女方則回贈一些禮品，如女方自做的布鞋、綉花鞋墊（即掩底）、荷包、絲制甩纓褲腰帶等。
二、報期
男女雙方到十七、八歲達到婚齡時，男方開始請媒人向女方正式求婚，並把結婚佳期定好，請媒人送給女方，這叫「送日子」，也稱為「報期」。報期一般定為農歷8月，報期時男方備下的彩禮都頗為豐厚，如豬肉、鯉魚、米酒等，一般每樣16斤，流糖餅（用麵粉製作，裡面放糖燒烤而成）120個，一對副食包（每包12兩至一斤，老式秤16兩為一斤）等。女方家同意後，回贈鞋、襪、傘等，同時列出享受「小禮」人員名單，一般同輩人不享受小禮待遇，只有父輩、祖父輩才能享受，凡享受小禮的長輩在女方結婚生孩子後，必須參加「娃周」喜慶，送去賀禮。另外，男方還應為女方做新婚嫁衣。
三、過禮
臨近婚期，男女雙方都要做好婚慶酒宴准備，男方叫「接新姑娘」或娶親，女方叫「嫁新姑娘」或嫁女。雙方除邀請客人之外，男方要殺豬宰羊，備齊雞、鴨、鵝、魚等，還要做好新房（洞房）的准備，備一張新婚床，其餘木製傢具均由女方准備，即兩口木箱子、兩口大木櫃，稱兩箱兩櫃或四箱四櫃，還有盆、瓢、碗、碟、瓷器等；女方要准備床上用品，被子各兩套或四套。凡在報期時女方向男方要的彩禮多，女方在出嫁時嫁妝也就相應多些。這時候，男女雙方都要邀請親戚朋友，大擺宴席，以示祝賀。
正式結婚的先一天，由男方把禮物，如女方嫁衣、整豬、整羊、大鮮魚、流糖餅、紅包等全部由媒人帶新郎一同送到女方家，稱為送「水禮」，也叫「過禮」。
四、陪十姊妹
女方接到男方送去的生活禮品後開始設宴整酒——「嫁新姑娘」。新姑娘在這一天要請兒女雙全的婦女，即「開臉媽」為新娘「開臉」，也就是用細線將新娘臉上的汗毛絞掉，因為開臉了才稱為大人，沒開臉的只能稱為毛女。同時，插花抹粉、妝扮新娘。晚上要請同輩份的年齡差不多的，未婚的九個姑娘陪新姑娘，叫陪「十姊妹」。主要是陪吃、陪喝、陪唱。此時新娘開始哭嫁，哭嫁內容主要訴說難舍故土之情、父母的養育之恩、姊妹情誼等等，哭得越傷心、越動人就越說明新姑娘品行好、孝心好、懂事。陪十姊妹時還要燃放鞭炮。
五、陪十弟兄
就在女方家裡准備嫁「新姑娘」的同時，新郎家裡要選九個年齡相當，同輩未婚的男子陪伴新郎，叫陪「十弟兄」。陪「十弟兄」時，主要以喝酒吃菜，唱歌為主。在「十弟兄」中要推選一位活動能力較強的主持人來主持，增加歡樂氣氛。下廚的廚師在為他們准備的酒菜盤中展示雕花藝術，一般用生蘿卜、黃瓜、辣椒、青菜等簡單製作而成，意為收取小費。食客在喝酒時唯恐歡樂內容單調，由主持的帶頭吃有雕花的菜，也有的按花的擺放位置、朝向、近位者帶頭吃花。一般要好一點的菜才有花，由於婚期一般在冬季，所以暈菜上桌後容易受涼，要將冷盤換成熱菜，也跟吃有花的菜一樣，需得用錢買，由主持人、新郎、帶頭將賞錢丟在要換或要加補的菜盤中，其餘食客均要給賞錢，多少不限，跑堂的人將要換或加的菜盤端給廚師，廚師將賞錢一大部分留給自己外，另一小部分賞給幫廚的人，這樣皆大歡喜。陪「十弟兄」一般要進行到半夜左右（澧縣夢溪一帶的「陪十弟兄」則在新婚夫妻完婚當日，拜過天地之後進行，新娘一同參加。待此議程結束，新郎新娘才進入洞房，「鬧房」開始）。
六、送親
正婚日那天，女方送親除上親外，還有己親。女方的發親一般較遲，視路程遠近而定。而男方在這一天則熱鬧非凡，安排有專門的人篩茶、敬煙，還有一名專門招待客人的「支客仕」，一名收情管錢的「管帳先生」，一班「座堂吹」（一般有兩支嗩吶，一面鼓，擺在新婚堂屋的街沿兩角，見有客來吃酒，便吹打一番，因此稱為「座堂吹」）。這時，新郎家所有房屋均應布置一新，門上貼喜聯，洞房貼婚聯、紙花，新房內除一張新人床外基本上再無他物，待女方嫁妝到後，立即擺放傢具，以示熱鬧、氣派。到男方家吃酒的百客開席較晚，一般都在新娘娶進新郎家門之後。吃酒者都要上人情，上情一般為大洋，有的上稻穀，有的上大米，現在則流行上現金。
七、接親
接親時，男方要組成接親隊，一般要50——60人。接親的隊伍主要由三部分人組成：一部分是抬轎的20人左右，他們要分別抬一頂大轎、五頂小轎，大轎專門接新娘，五頂小轎分別抬送親的媒人、兩個上親、兩個舅哥。此日舅哥稱為「書客」，因為這天他是最受尊重、可以直接在書房休息的人。大轎一般是由八個人抬，小轎由兩個人抬。在抬轎隊伍中還有專門的挑箱工、剃刀工（專門在前面為抬轎隊伍掃清道路兩邊的樹障）；一部分是「點子」樂隊，嗩吶、鑼鼓，稱為「點子」，有的請一班「點子」，有的請兩班「點子」，現改為樂隊，有6——12人左右；另一部分是專門安排抬嫁妝的人，一般有10——20人左右。娶親的人到了女家，女方家的廚師和幫忙的人都會關門，向新郎索要喜錢湊趣逗樂，然後方才開門備酒席，筵畢，新郎給女家長輩行四大禮，新娘戴鳳冠霞披，這一切就序後，女家燃放鞭炮，鼓樂齊鳴，新娘上轎，送親、迎親隊伍即一路吹吹打打、熱熱鬧鬧。
新娘上轎時，由新娘的兄長（舅哥）將其背上轎，新娘不能穿鞋，意為新娘不能將娘家的灰塵帶到婆家。迎親隊伍快到男方家時，凡抬嫁妝的隊伍要先進屋，以便迅速擺放傢具，新娘隨行的「嫁被」要被安排專門的「牽被」人（一般是賢惠又有兒有女的中年女子）迅速將新婚床鋪好，洞房隨之布置完畢。女方的嫁妝，包括嫁被在離開女方家時，都會為抬嫁妝、「牽被」的人，巧妙地放入「紅包」，亦叫「封頭」、「喜錢」。
八、成親
新娘大轎到了男方家門前，要不斷停頓，即所謂「礙轎」，意思是要新郎出來給新娘和上親，特別是給新娘敬禮，要新郎親自出門請親，新郎即在媒人、親友的擁簇下來給新娘行鞠躬禮，經過這樣不斷反復停頓、敬禮後，迎親隊伍才慢慢將新娘抬進男方的房屋，快進屋時，男方即燃放鞭炮，意為「接親」。迎親的大轎也可一直抬進男方堂屋，再由男方指派專門挽扶新娘的「引親婆婆」將新娘挽引下轎，當即由禮儀先生司儀：一拜天地，二拜父母，夫妻對拜、喝交杯茶，進入洞房。於是，「鬧房」開始，所謂「鬧房」，即在新房內找新郎、新娘嬉戲、講笑話、作樂，這一般是同齡同輩人居多，但也有長輩或晚輩的。鬧房時，不管客人怎樣講話，怎樣開玩笑，即使有過份行為，新郎、新娘都不得生氣，因為有一個不成文的習慣規定：「新婚三天無大小」。可見鬧房時的歡樂氣氛之濃。
九、拜茶
第二天早上，新郎、新娘洗完臉後，由男方指定的長輩，有的是姑母，有的是舅娘，將新郎、新娘帶領著介紹給客人們。介紹順序為上親、父母，其他親友，新郎、新娘則按介紹順序開始抬茶獻茶（所謂抬茶，即用一個專為篩茶的擱盤，新郎新娘將擱盤抬著請茶），茶為紅糖開水，稱為新姑娘糖茶，有的稱為新婚抬茶，新婚夫妻則稱為「拜茶」，「拜茶」都應在客人圍著四方桌落座後方才進行。但也有為老一輩送茶上房、送茶上床的。在「拜茶」的同時，對長輩一般要「獻鞋」，凡所獻之鞋都是新娘待嫁時親手所做的布鞋（現一般是買的鞋，也有的取消了此俗），以示新娘乖巧、能幹、懂禮行。獻鞋時不獻給上親，只獻男方長輩。凡喝抬茶者都要給茶錢，喝茶後將錢放在茶杯里，由新娘收著作為私房錢，茶錢給多少，數額不定，一般己親、長輩會多給一些，其他客人表示一下就可以了。凡接到鞋的客人「茶情」最重。早飯後，所有客人離去，婚宴結束。上親回家時一般人平一斤肉（稱為「吊吊肉」），一對包（副食），作為回禮。
十、回門
新娘一般在新婚後10天回娘家（叫「回門」），也有的三天回門。現都改為第二天回門，回門後當天返回。新婚蜜月期一般為30天，30天滿為「滿房」，也意味著新婚蜜月期的結束。滿房後新娘可回娘家住，叫「住娘屋」，一般住28天，到時新郎會去將新娘接回。（於乾松、謝成東）
4、安徽方雪燕民間小調太少了，誰知道有沒有方雪燕最新更多的民間小調。謝謝！
方雪燕還演了很多沂蒙小調，《心蓮》《半夜夫妻》《魂斷望夫涯》《半夜雞叫》《光頭王老五》《血淚仇》《孟麗君》《良心債》《淚灑黃土地》等
5、求民間小調《新編老來難》全集
老來難啊老來難，勸人別把老人嫌。
當初俺嫌別人老，如今輪到俺頭前。
千般苦啊萬般難，聽我從頭說一遍。
耳聾難與人說話，七差八錯惹人煩。
雀朦眼兒似鰾沾。鼻淚長流擦不幹。
人到面前看不準，常拿李四當張三。
年輕人們笑話俺，說俺糊塗又裝蒜。
親友老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌。
牙齒掉光口流涎，硬食難嚼囫圇咽。
一口不順就噎住，卡在嗓眼憋紅臉。
憋得頭暈臉色變，眼前生死兩相間。
兒孫不給送熱水，反說老人口頭饞。
鼻孔爛漏流膿水，常常流到胸膛前。
茶盅飯碗人人膩，席前陪客個個嫌。
光頭禿子頭頂寒，涼氣吹的腦袋酸。
冷天睡覺常戴帽，被子蒙頭怕氣鑽。
側身睡覺翻身難，渾身疼痛苦難言。
盼天早明睡不著，一夜拉撒七八遍。
既怕夜長又怕寒，市場受風疾病纏。
年老肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。
親生兒女都嫌俺，說俺邋遢不像前。
老成這樣還不死，看你還活多少年。
雙腳木麻腿又酸，行走坐卧處處難。
柱棍挪動不幾步，上炕如同登山難。
有氣無力好忘事，常把初二當初三。
想起前來忘了後，顛三倒四惹人煩。
老來苦來說不盡，好兒好女應細參。
誰人不是父母生，誰人永世是華年。
對老人啊莫嫌棄，人生到老有幾年。
日月如梭催人老，個個都有老來難。
今天你不敬老人，明朝叫你難上難。
勸君好好敬老人，尊敬老人美名傳。
6、大板城的姑娘 歌詞
歌名：達坂城的姑娘 (新疆民歌)
歌手：李雙江
作詞：王洛賓
作曲：王洛賓
所屬專輯：中國純美民間小調集2 達坂城的姑娘
自古以來，人人都說，達坂城是好地方
自古以來，人人都說，達坂城是好地方
達坂城的風光好，牛羊肥雙壯
達坂城的風光好，牛羊肥雙壯
達坂城的姑娘美，小夥子也漂亮
達坂城的姑娘美，小夥子也漂亮
熱愛勞動心靈手巧，誠實又大方
熱愛勞動心靈手巧，誠實又大方
達坂城的甜瓜大呀，西瓜大又甜
達坂城的甜瓜大呀，西瓜大又甜
不知情的人兒他摘瓜，甜瓜它也變酸
不知情的人兒他摘瓜，甜瓜它也變酸
為了摘瓜我身上挨過，三千六百皮鞭
為了摘瓜我身上挨過，三千六百皮鞭
我自己也情願，就是再挨一萬六千皮鞭
我自己也情願，啊唉哎
就是再挨一萬六千皮鞭，我自己也情願
就是再挨一萬六千皮鞭，我自己也情願
(6)沂蒙民間小調要嫁妝擴展資料：
《達坂城的姑娘》是王洛賓在蘭州整理編曲的第一首維吾爾族民歌。
歌曲背景
《達坂城的姑娘》這首歌早在半個多世紀之前就唱響國內外，成為世界各地人民都喜愛的歌曲。克里木告訴記者，從1938年開始，他的父親阿布都古力就在吐魯番的街頭及烏魯木齊維文會的舞台上與母親經常演出，他們一起唱《達坂城的姑娘》。
後來，西部歌王王洛賓把這個歌曲改編成為現在的《馬車夫之歌》，歌詞中的一句「帶著你的嫁妝，帶著你的妹妹，坐著那馬車來」還一度成為許多有心人討論的話題：結婚為什麼還要帶著妹妹啊？
後來有學者說是翻譯錯了，應該是「帶著你的伴娘」，但人們已經習慣了原來的唱法。《達坂城的姑娘》這首歌曲在全世界傳開後，人們都知道新疆有個達坂城，達坂城裡有漂亮的姑娘。
7、八岔戲的內容介紹
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8、荷花和蓮花民間小調
有，是屬於沂蒙小調，山東臨沂市宏正音像出品的
9、安徽民間小調不帶密碼的
到辛培網路資源網下載民間小調 沂蒙小調 評劇 豫劇 京劇 黃梅戲等等
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10、民間小調前妻後妻
是山東省臨沂宏正音像出品的，目前沒有出售光碟，一些地方電視台會播放