公主的彩禮
1、我想娶個「迪拜」公主需要什麼?
首先要是穆斯林,這個必須的
第二,要是阿聯酋國籍的,好像阿聯酋的姑娘就不嫁給外國人(如果你是說「娶」的話)
第三,身體強壯,阿拉伯女人需求比較高
第四,足夠的經濟實力,一個中產階級在中東,你娶人家姑娘,需要給的彩禮大概是黃金3-5公斤,牛100頭,羊3-5百隻。你說公主的彩禮是多少呢?
2、在中國古代,公主和駙馬結婚,駙馬家要給皇帝彩禮錢嗎?
一般不用給,而且駙馬家還會得到賞賜。因為給彩禮是對等婚姻,駙馬娶公主,是皇家的恩賜,所以駙馬家是沒資格給彩禮的
3、為湊齊求娶唐朝公主的聘禮,這個國家亡國了,這是為何?
薛延陀國因為想要娶唐朝公主被要求准備聘禮,結果中途出了一些問題然後這個國家滅國了。當時李世民要求的聘禮是4種動物,但是數量要求巨大。
在中國封建朝代,天子為了穩住別的國家會選擇一種恥辱的方式,那就是和親。很多人說和親並不屈辱,反而非常的盛大光榮,其實轉念一想就明白為什麼說和親是一件恥辱的事情,因為兩國之邦交應該是靠著君臣不懈努力,然後讓另外一國心服口服,把希望寄託在一個柔弱的不知國家政治的女子身上,不是恥辱,難道是光榮?
唐朝時期國力強盛,到了李世民時期,唐朝的軍事實力非常的強悍,對於外國大多數都是要臣服於唐朝的,不過有一個國家算是意外,那就是 在李世民時期突然崛起的薛延陀國這是一個游牧民族國家,這對於中原政權來說是無比的威脅,而且這個國家非常的桀驁不馴,被大唐的軍隊教訓了一頓之後,想要娶大唐的公主, 換取喘息之機,但是李世民並不想和親。
李世民和大臣們想到了一個辦法,那就是在中途搞一些事情,然後就讓這個國家派人,以馬,牛,駱駝,還有羊4種動物作為聘禮,收到聘禮之後,才能把自己的公主嫁出去,這個國家准備了這些東西之後,中途死了很多,所以李世民就有了借口去攻打這個國家,而這個國家也恥辱的吞下了這口氣,最後被李世民的軍隊滅亡了。
4、清代公主出嫁的禮儀
公主是皇帝的女兒。公主出嫁又稱「出降」、「下嫁」或「厘降」;額
駙娶公主則稱「尚」某公主。因為公主是「金枝玉葉」,地位比其夫(額駙)
要高。
公主婚禮主要由指婚、納彩、出降、合巹、歸寧等禮儀組成。
指婚之日,宗人府管理大臣將所選額駙帶至乾清門東階下,宣旨:「今
以某公主擇配某人。」額駙跪拜接旨。指婚後,額駙家擇吉日向皇家行納采
禮(又稱「一九禮」)。屆時額駙送彩禮至午門外恭進。據《大清會典事例》
載,道光二十二年(1842年)以前,彩禮為「馱一、馬八」;後改為「羊九
只」。納采次日,皇帝於中和殿、保和殿懸彩設宴,款待額駙及其男性族人。
額駙等先至慈寧宮外向太後行禮,再至保和殿向皇帝行禮,然後入宴。席間
演奏吉祥樂曲。宴畢,額駙等還要到皇後宮外向皇後行禮。同日,太後在慈
寧宮宴請額駙族中女眷,皇後率皇貴妃、妃嬪等與宴。
出降前一日,內務府官員率鑾儀校抬送公主嫁妝至額駙家,額駙要率族
人於乾清門外行三跪九叩禮迎接。嫁妝送到後,由內務府管領命婦負責陳
設。隨同嫁妝送至額駙家的還有一名「試婚格格」(格格,滿語小姐之意)。
試婚格格由皇太後或皇後於宮女中選擇精明貌美者充當,任務是在公主出降
前先行與額駙同床試婚,以查驗額駙有無隱疾和性生活情況等;試婚後即遣
人將查驗結果回報宮中。如無異常,公主出降便按期舉行;反之,則另議。
試婚格格在公主出降後一般留作額駙的側室,少數也有做公主女侍的。試婚
之儀是清宮特有的習俗。此舉僅限於皇家公主下嫁,其他王公貴族禁行。
公主出降這天,額駙家將准備好的「九九禮」抬至午門恭納。禮品為鞍
馬18匹、甲胄18副、馬21匹、馱6匹、宴桌90席、羊81隻、乳酒和黃
酒45瓶。受禮後,皇帝、皇太後分別於太和殿和慈寧宮宴請額駙家男女族
人。但從道光二十一年(1841年)起,出降日的九九禮及筵宴均被廢止。
准備出降的公主身穿吉服;吉時到,先至皇太後、皇帝、皇後前依次行
告別禮;如系妃嬪所出,再向生身妃嬪行禮。然後,公主在命婦引導下升輿
出宮,赴額駙府邸。公主乘輿由內務府校尉抬行。其前有儀仗開道;其後,
送親福晉、夫人、命婦等乘輿隨行;最後是護送的騎馬軍校。送親隊伍浩浩
盪盪。至額駙府邸後,額駙父禮男賓於外廳,額駙母禮女賓於中堂,公主與
額駙於洞房行合巹禮。禮畢眾退。
歸寧是婚禮的最後一項儀式。婚後第9日,公主偕額駙入宮拜見太後、
皇帝、皇後等,依次行謝恩禮。其日宮中少不得還要大張筵宴,熱鬧一番。
5、嫁女兒的彩禮一般都要多少
我給您介紹我QQ空間的一篇短文,請您參考:
《彩禮的本意和多寡》
一、彩禮的本意:
結婚的時候 男方需要給女方禮金,多寡不一。其含義不一而論。早期,是定情禮物,手帕、貼身物件等表示兩廂情願、終身已定。進入私有制社會後,婚姻變成了買賣,彩禮變成了定金,女子變成了物資。在買賣婚姻中,彩禮表示女子的身價,有的地區和民族直稱為身價禮。解放後,婚姻法明文廢止了買賣婚姻,但是有些地方,仍然延續下來,並且賦予了新的內容。即送彩禮之後,婚約正式締結,一般不得反悔。若女方反悔,彩禮要退還男方的,若男方反悔,則彩禮一般不退。彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經濟狀況協商而定。
二、 彩禮多寡不一:
這與地域沒有多大關系。城鄉差別也不大。
開始圖個吉利
【百里桃一】,101元;大興其道;接著越變越大,越攀越厲害。
【千里挑一】,1001元;
【萬里挑一】,10001元;
【萬紫千紅】,萬紫(50元)一萬張,計50萬,千紅(百元)一千張,計10萬;共計六十萬。
【一動一不動】,一動-----豪車,一不動------房產;
【三斤六兩】,百元大鈔上稱稱三斤六兩。
三、天價彩禮是不是啃老、傷老?
現在的彩禮何止天價?何止是啃老?細算一下就知道,不說彩禮,就一套婚房(兩室一廳80㎡)少說百萬左右。就一般工人家庭需要多少年?女孩家也可以自己算算,自家現有多少存款?在說父母年紀越來越大,還要贍養爺爺奶奶,說句不好聽的,砸碎骨頭熬成油能賣幾個錢?不是啃老而是嚼老。養兒防老從何談起?!
四、振臂疾呼:
近年來,隨著攀比現象的不斷發酵,彩禮也在不顧一切的攀升!這也不單單怨女方,也在男方炫富,大搞排場,有的男的不爭氣,恐怕找不到媳婦,千方百計湊錢。但是,也有男方不花錢,真心相愛,因陋就簡,喜事新辦的。更有甚者,女方陪送豪車、婚房的!這就看是真愛?還是真愛錢!?呼籲全社會共同抵制這種【變相賣賣婚姻】的陋習!
6、求娶別國公主那聘禮,是給公主還是交給那個國家
求取別國公主那聘禮是給公主還是交給那個國家?一定是給這個公主唄,給公主的家庭,因為你娶的是公主公主,家庭,一定要得到你的聘禮的。
7、唐太宗是怎樣用4種動物做公主彩禮,拖死了1個國家的?
這件事據史書記載是這樣的:當時的一個游牧民族小國---薛延陀國的可汗為了依附大唐,穩固自己的政權,希望求取一位大唐公主為妻。唐太宗不想自己的女兒嫁去那麼偏遠的地方,於是便聽從了手下謀臣的建議,要求薛延陀國的可汗准備馬五萬匹,牛、橐駝萬頭,羊十萬口作為聘禮。
於是這位信以為真的可汗真的最後傾盡國力把四種動物湊齊了,因為路途太過遙遠,故派去的使者在趕往靈州的路上死了大半,根本沒辦法如期到達。所以太宗皇帝也就沒有把公主嫁給薛延陀國可汗,這位倒霉的可汗也經過這樣的折騰,沒多久便去世了。
他的兒子上位後跟他父親一樣為了維護自己的政權又發起內戰,本來就因這次"彩禮事件「而疲憊不堪的薛延陀國,這下更是雪上加霜。最後這個國家的各個勢力揭竿而起。最終四分五裂。所以有說法」唐太宗坐收漁翁之利,輕而易舉地滅掉了強敵薛延陀國。「
雖然說薛延陀國因為此次強征彩禮事件消耗了國力,但是縱觀整個事件我們可以看出一個國家的消亡是因為其復雜的內部性質所決定的,薛延陀國作為一個游牧民族小國本身就是內憂外患,想要生存已經是困難重重,為了發展不得不親近和結交當時國力鼎盛的大唐帝國。只是沒有想到,當時的唐太宗為了解決邊疆問題,不會允許這種小國發展壯大從而威脅到自己的政權的。
總之,只能說太宗皇帝此舉加速了薛延陀國的滅亡。
8、古代娶公主需要多少彩禮?有禮法相關的書籍記載過嗎?
唐朝時期文成公主入藏,松贊干布當時算是吐蕃人,算是外朝人,彩禮么說不準,至少人家得騎著大馬,有那麼幾縱隊伍吧,吹吹打打熱鬧一番;那可是正宗國際聯姻,必須得有摸有樣啊,書籍有,前唐史 禮記 ol
9、國王求娶唐朝公主,李世民提出4種動物做彩禮,是哪4種?
《孫子兵法》說:
“夫用兵之法,全國為上,破國次之,全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”
打仗終究是為政治服務的,它的根本目的在於以最小的代價獲取最大的利益,因此如果能夠不打仗、不死人就實現自己的政治目的,那才是最善於用兵的境界。兵聖孫武說的這種用兵境界,因為要求太高,一般是被人視作一種“理想狀態”,但是歷史上也有人幾次實現過這種“理想狀態”的作戰理論。
唐太宗就是實現了這個理論的一個人之一,他通過與大臣商量,在與敵國和親的過程中向敵國索取4種動物來換取自己的女兒。結果是敵國既沒有得到唐太宗的女兒也沒能夠向唐朝發起進攻,反而因為唐太宗的這樣一場陰謀直接亡國了!這是怎麼一回事呢?下面就給大家講一講這場經典的“伐謀”之戰!
唐朝雖然是中國歷史上一個非常強大的朝代,但是它並不是一開始就很強大的。在隋朝的時候,突厥因為隋文帝和隋煬帝的壓制,都不得不向中原稱臣,因此也沒有那麼強大。而隋朝末年天下大亂,北方的突厥、薛延陀國等游牧民族國家趁著中原大亂不斷地侵略、搶劫中原的物資和人口,迅速強大起來。
等到李世民剛剛繼位的時候,突厥頡利可汗率兵20萬於公元626年長驅直入距離長安只有40里的渭水北岸,當時的唐朝長安只有幾萬老弱病殘,李世民根本打不過頡利可汗的20萬精銳,於是親自帶著幾人前去渭水與頡利可汗簽訂了不平等條約——《渭水之盟》,答應每年給頡利可汗各種金銀珠寶,成為了李世民和唐朝的奇恥大辱。
而當時的薛延陀國也是一個不輸於突厥的超級大國,它也具有20萬精銳騎兵。它的首領夷男可汗在李世民打敗了頡利可汗之後自己獨立建立了薛延陀國,統治著“東室韋,西金山,南突厥,北瀚海”的廣闊地域,給當時討伐突厥連年征戰的唐朝造成了巨大的壓力。史書記載李世民“太宗亦以其強盛,恐為後患。”
於是李世民開始使用聯合其他草原部落的辦法來打擊薛延陀國,俗話說得好,群狼咬死虎,有著李世民給那些與薛延陀國敵對的小部落輸血,他們的技術、人口、糧食都在飛快地上升,這就造成了薛延陀國感到了極大的壓力,於是薛延陀國夷男可汗轉而想和唐朝緩和關系,向李世民求取大唐公主。
按道理這時候李世民是不能幫助薛延陀國的,但是這時候北方突厥勢力死灰復燃,如果唐朝再以疲敝之師(他們剛剛與全盛時期的突厥打了一場,把突厥打殘了)與夷男可汗火並,很可能會造成突厥殘部坐收漁翁之利。但是李世民也不想把女兒嫁給他,因為這個人始終是他的敵人,嫁給他就相當於把自己的女兒送給敵人糟蹋,於是召集大臣商量。
這時候,大家的主流意見主要有2種,一種是“選士十萬擊之,使無遺種,百年計也”;一種是“羈縻使無邊憂,三十年計也”,但是這兩種李世民都不滿意。正在李世民頭疼的時候,一個叫做契何力的草原英雄站了出來,給李世民出了一條妙計,教李世民當場嘆服。他說,不如讓夷男可汗為公主准備一份豐厚的聘禮,好面子的夷男可汗肯定會去做,然而最終無法湊齊聘禮,就會導致:
“夷男性剛戾,既不成婚,其下復攜貳,不過一二年必病死,二爭立,則可以坐制之矣。”
李世民聽後大悅,重賞了契苾何力。他答應了夷男可汗求取公主的請求,並且作為條件讓他“獻馬五萬匹,牛、橐駝萬頭,羊十萬口”作為聘禮帶到大唐的領土上來,到時候李世民將“帝將幸靈州以成婚事”,親自為他主持婚禮。這樣的待遇不可謂不高,男可汗馬上就答應了,至於那什麼牛、羊、駱駝、馬,他根本不在乎,草原上多的是。
不過男可汗的數學能力顯然不怎麼樣,他根本不知道這些牛羊動物他雖然能夠籌備齊全,但是卻足以對他的草原部落造成嚴重的經濟困難。基於迎娶大唐公主的夷男可汗哪裡想這么多,於是急急忙忙地去草原上橫征暴斂,到處搜刮牛羊、駱駝、馬屁,導致他下面的部落苦不堪言,終於湊齊了這4種動物。
然而男可汗卻沒有考慮一個問題,這些動物經過草原、大漠趕到唐朝的時候,是有損失的,等到他辛辛苦苦地把4種動物趕到唐朝邊境的時候,數目以及不足以達到唐太宗的要求了,於是唐太宗理直氣壯地拒絕了男可汗。就這樣,賠了夫人又折牛羊的夷男可汗回到北方一病不起,不久就死了。
他的橫征暴斂導致了許多部落對他產生了怨恨,他的兒子又威望不足,很快薛延陀國就爆發了內亂,最終亡國,相當於唐太宗不費一兵一卒就滅亡了薛延陀國。這一戰,才是真正體現唐太宗軍事天才的最高水平的巔峰之作啊!
所謂不戰而屈人之兵,不就是這樣的嗎?