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山東生孩子風俗

發布時間: 2022-08-23 13:58:50

1、山東聯城生小孩給丈母娘報喜有什麼習俗?

你好,很高興回答你的問題,在山東有些地方生小孩給丈母娘報喜,這個都屬於地方習俗,每個地方都不一樣的

2、山東臨沂人有些什麼風俗習慣?

嫁娶
說親、相親、看家、見面禮、下柬子、過紅、下福子、下聘禮、送日子、迎親,填箱(封禮)、四色禮(男方送女方禮物,一般為肉、魚、粉條、點心);拜天地、入洞房、鬧房(鬧新媳婦)、過對九(回門,又稱長、短趟子)等。大客(kei)、小客(kei),結婚後要瞧客(kei)。
喪禮
死人,少年叫夭、沒,成年人叫走、老。老人死後儀式比較復雜,有守欞、跪棚、潑湯、上香、三跪九叩、辭欞、行路祭、出棺、圓墳、五七、百日墳、周年等。(行禮、孝衣(帽),因親近長幼而有別,裡面大有學問)
喜慶
生孩子——出紅子(男女有別,男箭、女弓)、送米糖、紅雞蛋(大小紅之分)、過百日、抓周、祝壽等。
遷居——「溫鍋」等。
稱謂
親屬稱謂——曾祖父(老爺爺、老太太),父親(爹、爺、答、大、爸爸),母親(娘、媽等)等等。
社會稱謂——年長的稱大爺、爺們等,年齡相近的稱三哥、兄弟,女的年長的稱大娘,結婚的少

3、山東農村為什麼喜歡生二胎,而且喜歡要男孩?

國家放寬二胎政策之後,好多地區開始著手准備要二胎,但是對於城裡人來說,二胎幾乎是不在考慮當中,因為畢竟在城市,特別是大城市,生活節奏比較快,開銷也比較高。所以二胎對於城裡人沒有大的吸引力,對於山東來說,特別是山東的農村,二胎有較強的吸引力,這次回到山東老家,看到和聽到了一些關於二胎的傳說好多的農村人要二胎,要瘋了。

為什麼山東人喜歡要二胎呢,相比其他的省份,山東人最能生,而且要男孩,這不能不說跟山東的傳統習慣有關系。在山東農村有一中不太好的習俗那就是誰家的兒子多,誰就有權有勢,就有勢力,或者進一步說誰就不敢欺負,如果你有女孩或者家裡孩子少,就感覺有被人欺的可能,為了避免被別人欺負,所以說山東農村希望生二胎,甚至三胎。

同時受山東的傳統思想影響,比如說儒家思想,官本位思想。山東經濟發達,一般來說經濟發達,思想往往開放,在山東卻不是這樣的,經濟發展與文化不同步,在山東得到了鮮明的體現,山東的思想是全國比較保守的省份。傳宗接代思想特別嚴重,包括在思想方面,比東北人的思想還要落後,這是山東為什麼想做生孩子的原因。

在這種傳統文化的影響下,山東的農村追求的是人丁興旺,講究的是養兒防老,如果說不生孩子,家裡沒有人口,或者人口比較少的話,那就人氣不旺,家庭也不旺盛。

官本位思想,對山東省的影響特別大,孩子多了可以當官,如果你家孩子當官的多了,可以帶動別人,一人得道,雞犬升天。自己的堂兄堂妹都可以佔便宜。

俗話說的好,越窮越能生,山東是一個不窮也不富的一個省份,從人均GDP來說,低於南方的一些發達省份,但是在北方來說還是不錯的一個人省份。

雖然是越窮越能生,但是越是富裕也能生,因為經濟發達為生二胎提供了一定的物質基礎,如果窮的吃不上飯,怎麼會能生二胎呢?一胎都養不起。

沒有放開二胎之前,山東省老百姓也是想辦法去獲得二胎的名額,甚至不惜代價,用錢來買二胎,這種情況下是在山東省的人口盲目增長,本來是山東就是一個高考大省,人口一多,高考更加艱難。

山東的重男輕女思想也使得山東人喜歡要男孩在山東,有些地方一般舉行宴席女人是不能上桌子的,一般都男人可以上桌子,即使是女人上桌也是單獨的一桌,在過年的時候,送老祖宗接老祖宗,女人都不能去的,這種重男輕女的思想對山東的影響太大。

當然啦,一個地方的經濟發展離不開人口,山東省既不是人口凈流入的省份,也不是人口凈流出的身份,如果缺乏勞動力的話,勢必會得給山東的經濟帶來不好的影響,山東農村能生孩子,這是一種好現象,能夠補充勞動力的不足,補充人才。同時也能夠解決老齡化的問題所以說能生是好事,但是能生也要優生,不能生出來不管了。

4、請問濟南地區生完男孩有什麼習俗講究嗎(雞蛋送幾個之類的)謝謝

中國傳統觀念認為生孩子就是添喜,所以把女婿前往岳父母家通報稱為」報喜」。報喜的日子,在濟南地區一般是在小孩出生三日內。產婦家一般多煮些雞蛋,並將雞蛋塗以紅色顏料以示喜慶。送紅雞蛋」報喜」時,生男孩送雞蛋的個數為單數,意謂陽;生女則送雙數,取義陰。後來,」報喜」送雞蛋之習,也應用於親朋好友之間。誰家生了孩子,親戚朋友便買上雞蛋、掛面、紅糖、小孩衣物之類禮品登門致賀,主家多半會贈紅雞蛋示謝。

5、生育習俗有哪些?

坐月子

婦女產後,叫「坐月子」。「月子里",產婦主要是休息調養和育嬰。

產婦生產後三天內不能下床,孩子沒滿月前不得出門。坐月子期間,產婦一般不用勞作,怕落下「月子"病,多由婆家小姑子或妯娌們伺候「月子」。第三日,產婦要喝肘子骨做的「全湯」,以滋補身子和催奶。月子期間,忌食生冷辛辣等食物,否則會「回奶」、「叉奶」。

坐月子期間,禁忌很多。忌外人進入產婦居室。產婦生產後,家人大多在屋門口懸掛一紅布條,以防外人冒然進入。據說,外人進入產婦屋子,會把孩子嚇出「臍帶瘋」來,對產婦和進入者身體也不好。此俗有一定信仰因素,如產褥禁忌、產婦不潔等,同時還有一定的科學道理,如保護產褥期婦女和新生兒身心健康等。

紅喜蛋

中國傳統思想認為生孩子就是添喜,因此把女婿前往岳父母家通報稱為「報喜」。報喜時常帶紅雞蛋,如果是男孩,紅蛋是雙數,染紅後還要在雞蛋的一頭用墨染一個黑點,表示「大喜」。如果是女孩,雞蛋為單數。

紅雞蛋送到姥姥家,姥姥一眼就知道女兒已經生產了,並能看出是男孩還是女孩。古時,姥姥接到喜訊,還要烙一張餅讓女婿或報喜的人帶回去。報喜人在回去的路上碰到狗時,把餅扔給狗,這表示狗替孩子擋了災,嬰兒就不會夭折了。

嬰兒出生後,近親好友要為產婦及孩子送一些禮品,通常是紅糖、小米、掛面、雞蛋四色禮,也有送農家玩具的。嬰兒的姥姥大多要送上一百個甚至幾百個雞蛋。

主人收下禮後,還要回敬煮熟的紅雞蛋。每收一份禮,便要讓客人帶走一份紅雞蛋。男孩帶雙數,女孩是單數。因生育過程中使用的這種禮儀蛋為紅色,人們都習慣稱它為「紅喜蛋"。

洗三

孩子出生第三天,很多地方有「洗三"習俗。洗三時,由接生婆抱著嬰兒洗澡,邊洗邊唱吉祥歌謠:「洗洗頭,做下侯;洗洗蛋,做知縣;洗腚溝,做知州。"洗完澡後,用一根大蔥往嬰兒身上輕輕抽打兩下,說道:

「一打聰明,二打伶俐。」再拿起先前准備好的秤砣照著嬰兒比畫兩下,說「秤砣雖小壓千斤",意思是孩子長大之後在社會上有著舉足輕重的地位。最後,再拿一面小鏡子在嬰兒屁股上照幾下,說「拿寶鏡,照照腚,白天拉屎夜裡凈。"至此,整個洗三儀式完成。

這一天,生孩子的主家一般還要備辦酒席,一表慶賀,二來答謝接生婆和前來慶賀送禮的親朋好友。

做滿月

嬰兒出生滿一個月叫滿月,通常男嬰在出生後的第三十天,女嬰則是在第二十九天。滿月時所做的慶賀稱做滿月,有些人是選在第二十四天,取二十四孝之意,寓意小孩長大後會像二十四孝中的人物一樣孝敬父母。

到嬰兒滿月時,要剃掉嬰兒的頭發,叫理胎發。剃頭時,嬰兒讓他人抱住,父母不能在身邊。有些地方把嬰兒剃下的頭發搓成團,用紅綠花線拴起來,懸掛在堂屋高處。

這天產婦的娘家會派產婦的兄弟給外甥送頭尾。所說頭尾指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物,包括帽子、衣服、銀牌或金鎖、手鐲、腳鐲、鞋襪等。外婆和親友陸續攜帶禮品或禮金來看望小孩,主人要大辦宴席來招待。外婆或舅舅還要抱著孩子到大街是或鄰居家裡轉一轉。

河南等地盛行滿月挪臊窩的習俗,即母親帶著嬰兒回娘家。母親抱著寶寶在回娘家的路上呼喚「寶寶別怕",目的是為孩子祈求幸福和吉祥。

有人把嬰兒滿月出門稱作「遊行」,叫法雖不準確,但藉此表達希望孩子見世面、不怕生人、將來有出息的心願還是很恰當的。挪臊窩對產婦而言,可以說以此擺脫了那個充滿污穢的環境,恢復被中止的社交活動和聯系。至於回娘家,顯然與滿月禮中娘家的重要地位與作用是一脈相通的。

百天

在誕生禮中,百日禮可能是最不注重儀式的,它僅是人們利用「百」

這個象徵圓滿的數字表達對新生兒的祝福。古人又以為百天是嬰兒成長的一個關鍵期,嬰兒如果能順利活過百天,就意味著擺脫了一個困厄,他們利用「百」圓滿、完全的象徵意義祝福嬰兒長命百歲,是祝福的一面。

於是嬰兒出生百天,穿百家衣、戴百家鎖、吃百家飯這些祝福他長命百歲的行為便大大普及開來。

百家衣講究紫色,取其諧音「子」,有祈祝多子多福的含義;百家鎖多用金銀製成,講究由百家湊錢製成,有些地方還要求百家之內必須要有諧音長、命、富、貴四姓;吃百家飯則有依靠眾人養護孩子的意思。人多力量大,能給身體柔弱、魂魄不穩的嬰兒製造更加寬松、舒服的生活空間。

抓周

嬰兒過周歲生日,意味著在人生道路上平穩地度過了第一個春夏秋冬,為此要設宴慶賀,一則祝賀孩子的健康成長,二來寄託大人們對孩子的美好期望。

在寶寶周歲的那一天,給寶寶梳洗干凈,換上新衣服——新衣、新帽、新鞋襪,開始祭拜祖先,告訴祖先寶寶滿一歲的喜訊,祈求寶寶能健康長大。然後挑一間比較寬敞的房子,中間並列擺兩張方桌,上面鋪上布或席子,將准備好的抓周物品——書、印章、筆墨、算盤、錢幣、雞腿、豬肉、糕點、尺、剪、蔥、芹菜、蒜、稻草、刀劍等按半弧形擺在桌的一端,抱來寶寶坐在桌子中間,讓寶寶任意抓,以最先抓取的東西來預測寶寶的興趣、愛好以及將來可能從事的工作。

一般來講,寶寶抓到書,象徵著今後讀書好,適合做學者、專家;抓到筆墨,將來會成為作家、畫家;抓到印章,標志著有權勢,能做大官;抓到算盤,要當商人、會計師,適合從商;抓到錢幣,將來自然會非常富有;抓雞腿,象徵有福氣,預示一生將不愁吃穿;抓糕點將來可以步步高升;抓尺子和剪刀,將來可以會裁會量;抓蔥,表示聰明;抓蒜,善於計算;抓芹菜,代表勤勞;稻草,適合當農民……如今許多地方仍盛行這種風俗,但不是迷信,而是為了表示喜慶。

6、生孩子「報喜」,民間習俗有哪些?

自古以來,生孩子都是一件大事,在中國更是有延續香火這么一說,生孩子是一件大喜事,自己家裡歡喜那更不用多說,主人公家還需要想親朋好友,特別是娘家人報喜,那麼報喜在民間都有那些習俗呢,一起來看看吧。



報喜是嬰兒剛剛生下來時的一項禮儀活動,親朋好友接到報喜之後,要將雞蛋染紅送來賀喜,這個稱之為“吊卵”。


報喜的主要是對象是產婦的娘家人,因為對於娘家人來說,自己的女兒嫁出去了能否生育是一件大事,所以孩子的父親要到娘家去報喜。當然去報喜也不能兩手空空的去,這個要根據嬰兒的性別,如果生的是男孩,那麼做父親的就要給親朋好友送去甜湯面,如果生的是女孩,要送甜湯丸。




也有一些地方的習俗不一樣,如果是生男孩的,就要用一張紅紙寫上嬰兒的出生年月,然後用紅花,仙草,辦糖餅送給岳父家,稱為報添丁,如果生的是女兒,就簡單得多了,通常為口頭報知,稱為報添口。


岳親家在收到女婿的報喜之後,就要回禮了,要辦肉蛋,糯米,紅糖等禮物,然後再貼上紅紙,前往女婿家裡去賀喜。有些地方是送雞,生男孩送兩只公雞,生女孩送一隻母雞,然後女婿還得給岳父回敬糖餅。


這項報喜的活動一般是產婦生完孩子十二天左右進行的,俗稱“過蠟”。



現在我們很多地方都將這些習俗簡化了,也沒有那麼多的講究了,但是報喜的活動還是有,只是在程序上簡化了,在我們這邊很多地方,一般生第一胎時,會給村子裡每家每戶分一些喜糖,喜蛋之類的,表示給大夥兒報喜,然後得到大家的祝福與祝賀。

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