中國彩禮打壓

1、全國人大代表建議遏制「天價彩禮」，實施起來有多難？

婚姻大事是每一個家庭都要擔心的事情，對於一個家庭來說，孩子是否長大成人與他是否結婚有著緊密的聯系，在很多地方習俗當中，彩禮是婚姻的一部分，但是隨著現代經濟的發展，彩禮也出現了各種各樣的問題，尤其是天價彩禮的出現，這是現代很多年輕人不願意結婚的重要原因之一。而全國人大代表建議遏制天價彩禮，這樣的建議雖然好，但實施起來仍然有一定的困難。

對於很多人來講，男方給不給彩禮代表著這個家庭對於自己女兒重不重視，雖然有的時候彩禮給多少往往代表著女方在對方心目當中的重要程度，彩禮是婚禮風俗遺留下來的一部分，這個風俗已經傳承了非常多年想要在短時間內迅速地改變這一風俗，需要付出相當大的努力。同時我們也要清楚兩個人組成家庭重要的是人品性格，而不是單一的彩禮就能決定的。

天價彩禮之所以如此難管是因為它不屬於法律規定的范疇，這屬於兩個人心甘情願或者是說兩個家族心甘情願的一場交易。這並不能代表違反法律規定，這也是天價彩禮遏制起來非常困難的一個因素，因為只要是法律不規定的情況之下，任何價格都是合法合理的。

對於很多走入婚姻的女性來說，她們可能並不非常看重錢，但是她們非常看重男方對於家庭的忠誠度和責任感，而當男方失去責任感和忠誠度之後，整個家庭就會陷入岌岌可危的狀況。天價彩禮雖然對於現代年輕人結婚來講是一個相當大的負擔，但是不得不說在某一個方面它對於維持整個家庭的穩定有著相當關鍵的作用。

2、為什麼我國的彩禮習俗屢禁不止？

沿襲了上千年的中國傳統婚嫁習俗-彩禮，在建國初期曾一度禁止，卻在改革開放之後，出現了大的變化，「彩禮」由禮尚往來的禮儀制度，演變成了有如市場買賣行為，出現了女孩越年輕，顏值越高，彩禮越貴的現象。在傳統觀念看來，婚姻不能被金錢、年齡、外貌等這些表面特徵所主導，但是在廣大農村，彩禮越來越盛行，而且價格越來越高。存在即合理，高彩禮背後肯定有其生存的土壤，但是不可否認，這些現象的背後，也會帶來一些隱患。彩禮在中國農村已經有幾千年的歷史，已經作為一項古老的習俗被沿襲下來，源於「六禮」的彩禮最早是以禮的形式出現，到了唐宋後期彩禮已上升到法的高度並對婚姻進行約束。新中國成立後，婚姻法明確要求取消彩禮對婚姻的約束，且不得借婚姻索要錢財和買賣婚姻，但是時至今日在廣大農村，彩禮還仍然盛行，這必有其合理性、傳承性和必要性。

在六七十年代，實際上到處還在流行實物彩禮，比如床上用品、傢具、還有所謂的「四大件」，也就是自行車、收音機、手錶、縫紉機。等到80年代，這份禮單又增加了電視機、洗衣機等，其實這個時候，很多「彩禮」已經超出了這些新婚夫婦實際所需要的范疇了。到了90年代，很多實物的禮品已經直接用現金來替代。而且這些禮金也不斷地水漲船高，拿山東農村為例，從1991年~2001年，彩禮從800元增長到2000元~3300元不等，禮金增長了大約4倍左右，而同時期農民的收入則是從644元增長到1346元，僅增長了2.1倍。而我們從2011年~2015年這5年數據來看，彩禮的禮金已經從10001元漲到88000元，增長了8倍，而同時期農民的年收入僅從7119元增長到10436元，只增長了1.5倍。而且為了給兒子准備婚房、汽車等必備品，總計花銷在70萬元左右，是之前的幾十倍。
彩禮高居不下的原因有很多，比如有很多家庭，新娘的父母會把收到的彩禮留下來一部分給兒子操辦婚禮，可能只拿出其中的一部分當作女兒的嫁妝。這種形式實際上是彩禮的轉移，可是到了六七十年代，嫁妝占彩禮的比例越來越高，有些父母甚至把全部的彩禮都當作嫁妝。到了八九十年代，很多富裕些的家庭，甚至在彩禮之外，會額外送給女兒一些嫁妝等。彩禮作為財力的象徵，逐漸成為「明碼標價」的炫富行為，彩禮的多少象徵著女孩的價值和男孩的家庭條件。人們普遍的心理是：人家都出了那麼多禮金，我們家閨女又不比他們家醜，憑什麼不值這個錢，要不會被看不起。而男方則認為：婚姻又不是菜市場買菜，如果討價還價會顯示自己的家底不殷實，條件不好。因此很多男方即使打腫臉充胖子，也要把禮金給抬上去。

3、在中國，「彩禮」是應該提倡，還是應該取消？

情感角度來說還是應該提倡，但是對於尺度的把握要極為謹慎，畢竟結婚不僅僅是男女雙方的感情果實，同時也關繫到兩個家庭的來往，而對於華夏民族來說，重情重義向來都是傳統美德，如果能夠在「彩禮」的尺度上做到量力而行，那麼就不會出現如今互相攀比的混亂局面，其實大多數人都是持肯定態度的，只不過面對無節制的禮金數目感到難以接受才會產生厭惡感。

其實不僅情感層面不能否定「彩禮」的必要性，從倫理角度同樣是說得過去的，按照當前的現實生活狀態來看，女方結婚以後往往很少回到娘家陪伴父母親人，女方父母含辛茹苦將孩子撫養成人，在出嫁的時候如果沒有「彩禮」作為象徵性的情感回饋，相信換做任何人都是無法理解的，但這種形式並不存在「賣女兒」的惡劣性質，而是需要男女雙方的換位思考來認知。

對於「彩禮」的提倡和取消，當今社會之所以反映強烈，歸根結底還是漫無止境的價格上漲陷入了惡性循環，甚至成為了各地婚俗習慣中的反面典型，動輒幾十萬的禮金已經完全顛覆了「彩禮」應該存在的初衷和意義，如果這種事態得不到有效控制，無論從哪個角度來說都是應該給予取締的，至於女方出嫁的時候回饋給父母的情感，則可以通過其他形式加以體現。

由此可見，公眾對「彩禮」的排斥並非來自「彩禮」本身，而是對居高不下的禮金無法認可，其實這對傳統婚俗禮儀的傳承也是極為不利的，但從整體來說還是應該加以疏導和規范，如果能夠讓禮金數目回歸常態，那麼保留這一傳統婚俗也未嘗不可。

4、河南特大滅門案始末：12萬彩禮要不回來，怒殺妻子一家人，後來怎樣了？

鳳凰落難嫁給雞，是雞的幸運，還是雞的悲哀？仔細剖析這起滅口血案的起因，看起來好像是因12萬彩禮引起，實則是自命不凡的死者王芳芳，將婚姻當成了流言蜚語的「避難所」，玩弄他人感情埋下了禍根。作者認為，即便當時將彩禮退還，也不一定能避免血案的發生！ 

2012年8月4日上午河南省郟縣警方接到報案，馬頭張村50多歲的王廣現夫婦在自家養豬場被殺。在警方趕到現場時，一個村民又驚慌失措地跑來說，王廣現的女兒王芳芳以及她3歲的女兒在家中也被殺！案件很容易就偵破了，但在追捕兇手時讓警方費了老勁。

警方到現場一看，就判定這種滅口慘案可能是仇殺。死者王芳芳這段時間正在與丈夫張站立鬧離婚，警方找張站立時，他已畏罪潛逃。這種滅門案在社會上影響太惡劣，郟縣警方全力追捕。張站立自小在外打工，跑過多個城市，給追捕工作帶來了大麻煩。凡是他可能去的地方，警方都派出了追捕小組，光通緝令就發出去40多萬份。張站立最後的打工城市是杭州，警方就把重點放在杭州。果然不出所料，四十多天後張站立在杭州出現，在找工友借錢時被抓捕。經審訊得知，張站立作案後從河南省郟縣到杭州，是一路走過去的。

俗話說：鳳凰落難不如雞！王芳芳這只鳳凰，離婚後從大城市回到農村，為了找個飯碗，也為躲避鄉鄰的流言蜚語，倉促之間嫁給了她根本看不上眼的張站立這只雞，是雞是幸運，還是雞的悲哀呢？

1、張站立從十四歲就跟著父親下煤窯，吃了不少苦。可能是小伙長得矮黑，也可能是家裡窮，到了三十多歲也沒有對象。2012年2月份，也就是春節前後，經人介紹認識了「仙女」王芳芳。

2、王芳芳也三十多歲，那可是十里八鄉出名的美女。她在賓館打工時都是站前台，也足以說明人長得好看。她的第一任丈夫是一名在鄭州工作的白領，兩人結婚幾年一直無法生育他們的孩子，也不知道是誰的原因。後來，兩人領養了一個女兒，最後還是離婚了。王芳芳帶著女兒回到郟縣農村後，感覺受到鄉親的嘲諷。看看，一個農村女娃攀高枝嫁到城裡還是不行吧，讓別人攆回來了吧！

3、在媒人的介紹下，她認識了張站立，前後不到一個月的時間就結婚了。雖是二婚，彩禮是不能少的，連見面禮、首飾、禮金，張家花了12萬元。張家人說自己家有7萬的存款，還借了5萬元。咱也不知道，張站立從十四歲就打工，還下煤窯，為何只存下這么一點錢。

4、眼看這輩子就要打光棍的張站立，將「仙女」王芳芳嫁到家後，那是百般呵護，要啥給買啥。王芳芳下凡後，卻適應不了凡界的生活，每天啥農活也不幹，還要吃香的喝辣的，甚至還在縣城辦了一張美容卡，每月去美容兩次。張站站感覺這都不是事，錢花了就跑出去掙，有了錢就趕忙雙手給媳婦送上。可是「仙女」對此並沒有感到滿足，經常發脾氣打張站立。可張站立挨打都感覺是幸福的，別人打完左臉，他還笑嘻嘻地把右臉送上。

5、現在來分析，這根本就不是知足不知足的事。「仙女」下嫁張站立，並不是看上了張站立這個人，更談不上什麼感情，可能是因為前段婚姻失敗讓她心灰意冷，隨便就找了一個男的就嫁了，把張家當成流言蜚語的避難所，也是一個吃飯的地方。也可能是發現血案的根本所在。

6、結婚沒有半年，不知道因為什麼，張站立打了王芳芳。一直享受「仙女」待遇的她，哪裡能受得了這委屈，用刀具割破了自己的手腕，挺嚇人的。住了幾天院後，王芳芳就帶著女兒回了娘家。婆家這邊委託村裡德高望重的老人去說和，都被趕了回來，禮物也都撒在地上扔到大街上了。

7、在王芳芳娘家提出離婚時，張站立始終不願意，好不容易嫁到一個「仙女」，他哪裡肯鬆手。當他聽說王芳芳要與前夫復婚時，張站立感覺沒有挽回餘地了，才答應離婚，前提是要退回一部分彩禮。張家人想，這日子過了才半年多，12萬的彩禮多少總要退回一點吧，何況他們還借了別人5萬元。可是，王芳芳的娘家喊出了狠話：要錢沒有，要命有幾條！

8、我們也不知道王芳芳娘家人是如何想的。12萬，對於曾經在大城市生活過的王芳芳來講，可能算不上大錢。但他們不明白，這12萬對於張站立一家又意味什麼？意味張家人多年的積蓄打了水漂、意味著張家還要負債多年、意味著張家從此一貧如洗再無能力給張站立娶媳婦，關鍵還是張家人心裡不平衡，感覺讓王芳芳一家人騙了，自己當了冤大頭。

9、矛盾無法緩解，問題就出來了。2012年8月3日晚上喝悶酒，情緒失控，提著斧頭去了王家，殺害了王芳芳和王芳芳的女兒、父母。

看到這里，大家可能會說，張站立為何不去法院起訴，為何採取這么極端的方式？大家不要忘記這個案子發生在2012年，不是現在，有關彩禮退還的司法解釋是2017年才實施的。按照當時的法律規定，法院可能也會判決退還一部分，但不會太多。

《婚姻法》若干問題的解釋(二)第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的；(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。

對於這個司法解釋，大家不要以為雙方只要結婚且共同生活，彩禮就不會退。大家要注意第（三）項，類似於張站立的情況，可以「婚前給付並導致給付人生活困難的」這個理由起訴，但也不會全額退還，會由法院根據雙方過錯以及共同生活時間長短來裁定。

 作者沒有查到此案的判決結果，殺害四個人，張站立肯定是被執行死刑了！在此案中，女方固然有一定的錯，但也不能成為張站立草菅人命的理由。

5、「彩禮」真的是阻礙當下年輕人結婚的一道坎嗎？

是的，現在越來越高價的彩禮是當下年輕人結婚的一大難關。

在中國傳統文化中，彩禮既有確定婚姻關系的功能，也有表達雙方情感的功能。但高額彩禮可能會使情感表達演變成物質交換，使親情、愛情讓位於討價還價的金錢利益。同時，高額彩禮在一定程度上抬高了農村一些地方適婚男性的婚姻門檻，甚至可能引發一些矛盾。

誠然，從老一輩的「三轉一響」到如今的「三金四銀、一動不動」，在你我身邊，時常會有彩禮談不攏而「全劇終」的案例，或是勉強「成交」卻埋下家庭矛盾的導火索。

那麼為什麼彩禮會成為婚禮的坎呢?究其原因，還在於將婚姻家庭是否幸福，「簡單粗暴」地與物質多寡畫上了等號，更有將女性物化之嫌。有些家庭因攀比心理作祟，甚至使得天價彩禮成為一些家庭致貧返貧的重要原因，甚至還會因此引發刑事、民事糾紛，增加了基層社會治理成本，平添不穩定因素。

但這恰恰說明，婚姻的真正內核被忽視了，只有建立在愛情基礎上的婚姻，才是其真諦。這也是為什麼，許多人認同結婚並不需要彩禮，「兩個人相愛就好」。

每個人都應清楚，一對新人最終能走到一起靠的是互相吸引、真心誠意、彼此愛慕，而不是靠將婚姻 「明碼標價」。

我認為：不必過分在意彩禮，畢竟婚約的本質從來都不是錢多錢少。

新人決定共同面對未來生活才是婚姻的美好目標，不應讓其影響到本該美好的婚姻生活。

6、江西「煽風點火」的城市被人民日報點名，「天價彩禮」如何治理？

導語

天價彩禮頻出，這背後到底是何社會因素在推動，如何治理才能有效控制這一局面的發生？近日「天價彩禮」這一詞彙上了熱搜，引發人們的大量爭議。原來，起因是江西九江地區的彩禮貸，這個專項貸款最高可貸30萬元，貸款的周期是一年的時間。

彩禮貸，顧名思義就是用於彩禮的貸款，說得通俗一點就是你結婚時候彩禮給不足，可以向銀行辦理貸款。但是這個「彩禮貸」並不是一般人想辦理就能辦理的，它有著一定要求：首先辦理的雙方必須有一方是公職人員或者事業單位的正式員工，其次要求必須在一年內完成還款，最後還限定年齡為22周歲，年齡偏大偏小都無法申請。

國家對於高價彩禮一直都是持有打擊的態度，尤其是近年來面對婚育率不斷下降這一實況。今年新出的民法典，想必大家一定是有所關注的，其中明確規定不能通過結婚向別人索要財物，而且男方可以反對女方提出的那些不合理要求，譬如高額禮金。當然，如果男方支付當地習俗中，一定的彩禮數其實是可以的，但是這必須基於雙方都是自願的情況下去進行。同時在離婚的時候，男方是可以根據實際情況要求女方退回這個彩禮錢的，這也讓男士們避免了「人財兩空」的局面。

江西地區的彩禮在國內相對來說排名還是比較高的了，甚至每天都會酌情不斷上漲，這讓許多男性未婚青年為之頭痛。也是在這個局面下，九江地區出現了彩禮貸，而且開始之初就受到關注。但是這樣做是否合理，是利是弊，分析來看肯定不可行的！之所以說這個貸款絕對不能夠出現，主要因為這就是對社會陋習的「煽風點火」。人民日報因此還對這一陋習進行了點名，明確表達彩禮不是未來表達婚姻關系的途徑，兩性婚姻中最重要的是表達雙方的的感情，高的彩禮不應該取代兩人之間的感情，天價彩禮必須受到一定的控制，我們有義務讓感情回歸到生活的本身。

如果任由彩禮貸不斷發展，那麼天價彩禮將會頻出，更將導致讓年輕人背負更多的負擔。因為有了彩禮貸，在結婚的時候女性家庭就可以提出更高的禮金。因為即使男方不夠，背後還有銀行。這也將形成一種攀比之風，而後逐漸發酵，愈演愈烈。彩禮貸也將和房貸、車貸組成「三兄弟」，成為徹底壓垮年輕人的最後一根稻草。

一、天價彩禮的形成

天價彩禮的形成並非朝夕，而是日積月累，有著十分深刻的社會根源。表面上是男方家庭表達一種誠意，實則是一種不正常的人情關系，簡稱人情的異化。天價彩禮的形成一方面是因為面子上的攀比，另一方面還是重男輕女思想的體現以及婚後女性對原生家庭的漠視。

二、如何遏制天價彩禮

01：不斷嚴格管控天價彩禮的出現。政府部門需要出台有關的管理政策，在有關具體事項作出要求，比如彩禮金額最高限額、操辦酒席的規模等。爭取形成一種不攀比、不炫耀的良好社會風氣，加強提倡「簡式」婚禮。

02：不斷加強民眾思想教育。對於一些27、28歲的小夥子來說，他們在買房買車之後，哪裡還有錢支付高額的彩金。正常的情況都是一場婚姻之後富了子女，窮了父母。父母生養孩子已經十分不易，讓父母安享晚年是子女的義務責任。彩禮是該給，但是根據實際情況來就行。女方的父母可能覺得這筆錢是女兒日後生活的保障，也能給自己掙面子，應該多要一點，這點可以理解。但是你要的多，或許會導致女孩以後婚姻生活的不幸福，成為日後一個家庭的隔閡。

03：嫁出去的女兒不是潑出去的水。既然提倡男女平等，那嫁出去的女兒就不是潑出去的水。婚後，子女雙方都有義務贍養自己的父母，不應該有啥事都是兒子上，女兒隱身。同時父母對待子女也應該一碗水端平，不要有男女之別。現在很多家庭都是獨生子女，婚後都需要家庭的溫暖，作為子女的也需要懂得去平衡對待這兩個家庭。

結語

好的物質基礎的確對婚姻有益，這不可否認，但是感情才是婚姻的唯一保障，沒有感情的婚姻終將不能攜子之手與子偕老。彩禮的存在是可以的，但是這個彩禮的是「溫暖的」，不能太過「冰冷」。也請你嫁給愛情，而不是彩禮

7、中國的很多婚姻，為什麼都被「彩禮」毀掉了？

01.

彩禮是中國婚姻的一個悠久的傳統，女方收了彩禮之後這樁婚姻便算是締結成功了，一般不得再反悔。這本是結婚時的一個非常喜慶的環節，但是到了現如今，卻成了結婚的一大難題。

從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。

這是木心在《從前慢》中寫到的一句話，然而這種日子已經一去不復返了。隨著生活節奏不斷加快，每個人都在追趕生活的步伐，就連婚姻都在趕。

“趕出來”的婚姻在未來註定是不幸福的，有多少婚姻就是因為在彩禮這件事情上太“趕”，而最終被毀了，好好的一樁姻緣最終成了“孽緣”。

那麼這種有緣無分，究竟是誰的錯呢？有多少情侶和婚姻，都是因為彩禮二字而分手的？

02.

我的發小陳江就是被彩禮毀掉的中國婚姻最好的例子。

陳江之所以到了30歲的年齡還沒有結婚，就是因為上一段姻緣最終沒能修成正果，讓他對結婚這件事失去了所有的希望和興趣。

陳江在大學時談過一個女朋友，一直談了七年的時間，兩個人彼此都把對方當成了生活中的一部分，當成了一個習慣。然而就是這樣的愛情長跑最終沒有輸給“七年之癢”，卻輸給了“彩禮”。

談了七年的戀愛，陳江和他女朋友都覺得是時候結婚，是時候讓雙方父母見個面，定一下兩個人的婚事了。可不見還好，一見就出事了。

陳江說他這輩子也沒有體驗過比這更尷尬的事情，在飯桌上女方父母提出男方要把房子買好，房子的貸款可以一起還，但一定要有自己女兒的名字。

這還不算什麼，更讓人難以置信的是，她們提出彩禮要38萬。

前面的買房，陳江的父母覺得現在社會都這樣也就接受了，東拼西湊借一借總能湊個首付出來，可是還要這38萬的彩禮錢，又要到哪裡去湊呢？

03.

想著跟女方父母商量一下能不能少一點，卻被一口回絕，說這是他們那邊的習俗，嫁女兒都要這么多，自己的女兒也是辛辛苦苦養大的，總不是別人有的，自己卻沒有？

陳江家庭本就只是一個普通的工薪家庭，不算太富裕，現在動輒就2-3萬/平米的房價就已經讓他家有些承受不住，還要加上這38萬彩禮，簡直就是雪上加霜。

父母拉下臉皮多次去根女方協商，看看能不能少一點，卻去一次就被回絕一次，到後來甚至放出話來說：“沒有38萬彩禮，這女兒你們別想從我家娶走。”

好好的一樁婚事，竟然變成了談判桌上的生意了，為了彩禮討價還價，直到最後也沒能談攏，兩個人也就一拍而散了。

陳江在和我說這件事情的時候，問了我一個值得深思的問題：“現在的人結婚要的彩禮越來越多，到底是嫁女兒還是賣女兒？”

04.

一千個人心中有一千個哈姆雷特，這個問題在每個人心中都有不一樣的答案，有些家庭認為嫁女兒彩禮要少了會吃虧，有些家庭認為彩禮只要過得去就行。

現實告訴我們，彩禮要得多的家庭，最後女兒不一定過得幸福；彩禮要得少的家庭，女兒也不一定過得不幸。其實彩禮只是一個過場罷了，結婚以後兩家人成了一家人，有什麼困難挫折都得幫襯著一起度過，彩禮錢多和少又有多少區別呢？

結婚，是一對男女的結合，更是兩個家庭的結合，如果把結婚時的彩禮錢當做了賣女兒的收入，那豈不是更讓自己的女兒顯得“廉價”？每個女兒都是自家父母的心頭肉和無價之寶，區區幾萬塊錢又怎麼能顯示出自己女兒的優秀呢？

女兒嫁人，彩禮多少不重要，人品好不好才最重要，嫁給一個積極上進、溫柔善良的男人可遠比要多少彩禮重要多了，只是這個道理，並不是所有的父母都能明白。

如果因為彩禮毀掉了一樁婚事，或許你毀掉的，是自己孩子一生的幸福。

8、扯開中國男人的遮羞布，為何男方家庭對彩禮那麼抵觸？

彩禮是大多數准備結婚的家庭都繞不開的一個話題，結婚前夕因彩禮問題談不攏而導致婚沒結成的家庭比比皆是。甚至有很多這樣的故事，相戀多年的情侶，只因女方要了彩禮而遭到分手，分手後男生跟要了同等數額彩禮的相親對象迅速結了婚。

彩禮自古就存在，而現如今許多男方家庭都在抵觸這件事，甚至有的一分錢也不想出，主要原因無非以下幾種：有的女方彩禮要得太過分，房子車子也就罷了，現金還高得嚇人，普通家庭難以負擔；某些接聽指望嫁女兒狠狠敲婆家一筆錢，好再給自己兒子結婚用；而有的男方就是單純的不想給彩禮，覺得這個時代自由戀愛，你家閨女上趕著嫁給我兒子，還要什麼彩禮！

那另外一個詞彙往往被我們忽略，那就是嫁妝。嫁妝作為一種回禮，也要很豐厚，古來今往都是如此。古代女子出嫁，嫁妝都是母親大操大辦，有的備受寵愛的獨女甚至會帶走幾乎一半家產，從而穩固婚後地位。

那麼回歸我們原來的問題，為何現在很多男方家庭對結婚給彩禮的事情特別抵觸呢？或許他們在乎的不僅僅是彩禮多少，而是女方嫁妝多少！只是沒好意思直接張嘴問而已。

有這么一則小故事，很有趣：

女方：我們家要求結婚要買新房加上給20萬彩禮。

男方：可我家沒那麼多錢可怎麼辦？

女方：要是你家沒有剛才說的這些彩禮，那我父母准備的豪車和40萬的嫁妝也就省下了。

男方眼前一亮：我一定說服我父母。

說來可能諷刺，但這偏偏就是現實，等價的彩禮何嫁妝沒有人有異議，只有高額的彩禮和低額的嫁妝才讓男方家庭不樂意。甚至如果達到要求後，女方的嫁妝豐厚異常，那男方屁顛屁顛的就獻上了彩禮，毫不遲疑。

實際上，年輕人剛剛踏入社會，能有多少錢呢？

小家庭過的拮據是肯定的，畢竟沒有財富積累和社會地位，收入和存款都是有限的。

彩禮和嫁妝啊，實際上是兩個家庭幫助一個新生家庭，而並非一個家庭給另一個家庭扶貧。

所以這種算盤，實際上是互相打的，女方盤算著男方的彩禮，男方也對女方的嫁妝虎視眈眈。

9、國家打壓天價彩禮 這是在鼓勵女兒嫁給愛情嗎？

我覺得倒不是說為了鼓勵女兒嫁給愛情，只不過是天價彩禮這種事情和風氣確實是不太好的，違背了愛情和婚姻那種美好神聖的寓意，把婚姻變成了一種買賣，所以抵制這種行為我覺得還是很有必要的。