楚雄牟定彩禮

1、牟定目標什麼意思

縣的目標。根據查詢相關資料顯示，牟定縣位於雲南省中北部屬於楚雄彝族自治州中部，其中牟定縣人民政府會固定在一段時間內定製目標，這個目標的意思就被稱為牟定目標。

2、楚雄婚喪嫁娶有那些習俗

楚雄婚戀習俗：
1949年以前處於封建制的地區，婚姻形態與漢族較為接近，但盛行族內婚制，一般不與其他民族通婚，有的地方甚至不同的彝族支系之間也不通婚。婚姻禮儀各地也不盡一致。楚雄州牟定、武定、永仁等縣的青年男女多自由婚配，但無論自由戀愛或父母作主，均有說媒、訂婚、迎親、回門等程序。彝族沒有專職媒人，男女均可充當。媒人攜帶糖酒到女家提親，同意之後舉行訂婚儀式，即"吃訂酒"。由男方和媒人帶上酒和部分首飾(必不可少的是手鐲和一塊紅布)到女家，女家請來自己的長輩親屬一同商議婚期、彩禮、婚筵規模，迎送親的人數等事宜。
自"吃訂酒"之日起，男女雙方不得任意反悔。新娘出嫁時，按規矩要由男方派人到女方家中迎娶。接到新娘後，在去新郎家的途中，凡需過橋、翻山越嶺、過河、爬坡坎，新娘均由陪郎背著。一路上，迎親、送親的青年男女彈著三弦、月琴，吹著嗩吶、短笛，唱著背新娘歌，跳著舞，歡歡喜喜，熱熱鬧鬧地把新娘送到了新郎家。
石屏等縣壩區以及江城、元江、峨山、巍山等縣，婚姻須經"父母之命，媒的之言。"江城縣彝族多數在本民族內通婚，但也不嚴格禁止跟漢族、哈尼族等外族通婚。新婚的第一二天，新娘由送親的女伴晝夜陪守著，到第三天一早即回娘家。在娘家住滿一個月後，婆家請人去接，仍有女伴數人前來同住。三天後又返回娘家，再住一月。直到第三次接回時，夫妻始能同房。有的婦女對包辦婚姻不滿，往往是長時間住在娘家不回。巍山彝族男孩八九歲時，父母就要給他定下親事，稱之為"喝定酒"；喝了"定酒"後的雙方家長已變成"親家"，已許配的姑娘開始稱男方的父母為"爹、媽"，當兒子長到十八九歲時，父母就要給他們完婚。盡管部分地區彝族青年男女婚姻的締結上存在父母包辦的現象，但不少地區的彝族在婚前享有相當的社交自由，與漢族相比，彝族女性受封建禮教的束縛很少。逢年過節，或婚喪喜慶時，青年男女往往利用這些機會唱歌跳舞，飲酒吸煙聚會，開始相識、互戀、遞送信物，不少人也在稟告父母而後成為眷屬。

楚雄喪葬習俗：
楚雄州彝族古代行火葬，明清以後逐漸改行土葬，至今在元謀縣、永仁縣的一些地方的彝族村寨仍保留有火葬習俗。彝族有宗族墓地，但凶死者不得入宗族墓地；夭折者則有樹葬、路葬、棄葬等葬法。老人死後有「接氣」、「報喪」、「吊喪」、「獻葯」、「祭奠」、「指路」、招魂」、「起靈」、「獻水」、「制祖靈」等儀式。
在老人臨死彌留之際，子女要守著老人，在老人快要「落氣」時，子女要用一隻大公雞對口「接氣」，也有的由長子對著老人的口哈氣，以示「接氣」。接氣後表示老人已去世，親屬方可哭喪報喪。彝族報喪最簡單的方法是鳴槍或鳴炮，村人一聽到槍聲便會主動前來幫忙。幫忙的人到後，就要派人去向死者後家告喪。到後家後，先在後家堂屋裡磕頭，告之喪訊，主人招呼報喪人坐定，另設一空坐位，意為亡者靈魂就坐，接著捉一雞讓報喪人用左手殺死後切成塊煮熟，雞頭、雞翅、雞腿用一根筷子串起掛在門框上。吃過飯後由直系親屬拉一隻羊，請一班樂師和親友一起杠著魂幡孝旗，敲鑼打鼓，吹響長號、嗩吶，前去吊喪。
老人亡故後，喪家即須拉來一隻綿羊，抱在死者頭上繞九圈後，用木棍把羊打死，把羊頭對著屍體的頭放在死者身旁。長者念祭詞，大意是：你死了，你的魂要到祖先的魂那裡生活，你帶走這只綿羊，作為你的財產，拿去給祖靈作見面禮。念畢之後，殺羊燒肉祭死者亡靈。這個儀式叫「打斷氣羊」，彝語叫「哥則曲」，意為斷氣的伴。喪家要用錐栗樹枝搭起喪棚，停放靈柩，給亡靈「獻葯」、「指路」。所謂「獻葯」，就是由畢摩依死者生前所患之病配成葯劑，在靈位前架一竹槽，死者家屬跪在靈位前用一小勺，一面由畢摩誦《獻葯經》，一邊將葯汁注入竹槽中流出，意為給死者喂葯，認為從此亡靈即可病癒。「指路」是彝族送葬儀式上為亡靈指明通往祖地道路的祭祀活動。指路時，靈柩放在樹枝插成的望鄉台之前。孝子跪兩旁，畢摩邊念《指路經》邊向致祭親友身上撤米粒。誦畢，由死者的女婿或後家跪在弓箭處，將所備之箭向前方直射。由畢摩拿一隻新筆，蘸著雄雞冠上的血，用一個面鏡照著紙扎的金童玉女，點畫耳目口鼻之竅孔，然後便開始發柩，或火葬或土葬。
火葬時，要在預先選好的火葬地點挖一個坑，上放備好的白柴，燒男屍時堆9層柴，燒女屍時堆7層柴。子女親友哭靈一陣後，將屍體抬上柴堆。屍體的頭向北方，男屍面向東方，女屍面向西方，點火焚化。火化後把屍灰撿起撤在山頭竹林間，用卵石把火化地點圍上一圈。最後由畢摩用紅綠線系山竹根一節，及綿羊毛少許，盛入一個小布袋內，裝入用竹子編成的小篾籮內製作為祖靈祭祀供奉在家中，整個喪葬程序便結束了。
總的說來，雲南旅遊地楚雄彝族的這些喪葬習俗，都是原始宗教中自然崇拜的遺存。隨著科學文化水平的提高，如今喪葬程序已大大簡化。

3、楚雄牟定一般彩禮錢是多少？

楚雄牟定一般彩禮錢是多少？一般彩禮是在10萬元左右。也可根據自己家庭的經濟狀況增減。

4、牟定縣的歷史沿革

牟定縣漢屬益州郡，蜀漢時為蜀地建寧郡。晉屬寧州，東晉時爨氏大族所據。
唐武德四年（公元621年）為西濮州南寧都督府，貞觀十一年（公元637年）改屬髦州，貞觀二十二年（公元648年）又屬傍州，唐南詔乾符六年（公元879年）以後，屬弄棟節度所轄。
宋稱牟州，屬威楚府，宋大理國高升泰時稱黃蓬箐。
蒙古憲宗四年（1254年）立牟州千戶，黃蓬箐百戶（原新甸鄉、江坡鄉），元至元十二年（1275年）更名定遠州，屬威楚路，不久，即降州為定遠縣，並將定遠州所領南寧（現江坡鎮所轄）並歸定遠縣。
明洪武二十一年（1388年）設定遠御守千戶所，屬楚雄衛；明洪武二十四年（1391年）復設定遠縣，屬楚雄府。
清仍設定遠縣，屬楚雄府。
民國三年（1914年）取古地名「牟州」「定遠」首字，更名為「牟定縣」，屬楚雄府。1949年10月中華人民共和國成立後，設牟定縣，屬楚雄專區。1958年10月15日至1959年11月4日並入楚雄縣，為牟定區。1959年11月5日復設牟定縣至今，屬楚雄彝族自治州。

5、牟定縣特色文化

牟定縣特色文化有太平樂會、牟定彝族左腳舞、牟定三月會。
1、太平樂會：太平樂會活動時間都是在土黃節結束的前一天，也叫「送黃土」。太平樂會意為驅邪除魔，祈求五穀豐登，人心和睦，六畜興旺。活動都是由男人參加，一戶不得少於1人，年長者必須參加，婦女們就在村裡操辦伙食。
2、牟定彝族左腳舞：彝族左腳舞是楚雄彝族自治州牟定縣彝族喜愛的自娛自樂性集體舞蹈，流傳於全縣各鄉鎮。有情歌類、頌歌類、敘事歌類、諷刺類、詼諧幽默類、勸世類、教育類、酒歌等8個類別近300多個曲目。
3、牟定三月會：牟定三月會，又名三月街，是當地彝族的歌舞盛會。除本州各縣都有人來參加外，州外、省外都有人來參加。

6、彝族的婚戀習俗

彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過"換裙禮"的少女，方可在"玩場"中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統婚俗。

彝族分布於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。彝族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有六種方言。

有自已的文字，是中國最早的音節文字，其中比較通用的有一千多個。1957年通過了彝文規范方案，確定819個規范彝字，並開始試行。

民間素有"打羊"、"打牛"迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目後宰殺，以表示對客人的敬重。
酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。

待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，並為長輩添飯、挾菜、泡湯。

男女青年訂婚之後，便要進行婚宴的准備。婚宴多用豬、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女夥伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院巾或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱"青棚"。

彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過"換裙禮"的少女，方可在"玩場"中與心上人結交戀愛，以及媒人說親。和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統婚俗。

少女換裙帶禮 

彝族姑娘進入成年時（一般多在15歲），依俗要舉行隆重的"換裙禮"。換裙禮儀式上，姑娘要讓姐妹們把她原來的單辮子改梳成雙辮子，盤於頭頂。還要把原先佩帶兩耳的白墜片或穿耳舊線扯下，換上紅瑪瑙似的珊瑚珠或銀光閃閃的耳墜，以示吉祥。

最後，姑娘脫去原先的紅白兩色童裙，換上綉了花邊的上衣和黑、藍、黃、白等五彩相間的有褶拖地長裙。換上新裙後，姑娘便可到"玩場"跳舞唱歌，參加社交活動，開始尋找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗規，新娘出閣時，雙腳不得落地沾土，否則便有子嗣不蕃之虞，須由接親的小夥子來背新娘，並扶她上馬。迎娶歸途上還有種種規矩：倘山高路窄無法騎馬時，須由接親的小夥子輪流背負新娘而行；過河涉水，更得由人背過河，新娘的綉花鞋萬萬不能沾水。 

潑水接親

彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚伙子去接親時，既要身體強壯，又要精明能幹，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成"搶走"新娘的艱巨任務，往往在推薦人選時反復審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才。 

彝族的迎親是通過"搶"的方式完成的。在"搶親"的頭一天晚上，姑娘們向小夥子展開了猛烈的水戰。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小夥子，使來"搶親"的小夥子難以招架。於是，聰明的小夥子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕"水災"的襲擊。

經過一晚上的水潑，當早晨來臨時，"搶親"便開始了。這時，姑娘們擁著新娘，小夥子們前去"爭搶"，姑娘們防守嚴格，小夥子必須機靈多變，乘一瞬間出現的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出一二里山路才改為行走。可見，把新娘"搶"到婆家是多麼的不容易！但彝族卻認為，婚禮中的這一潑一搶才會驅除邪祟而保證日後生活不受侵擾。

洞房裡的打鬥

"按照彝族習俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏鬥，將被人嘲笑："這是不會反抗的女人！"據說，他們日後生下的孩子，祖先將不予承認，死後還進不了"陰間"呢！因此，待宴客散去，洞房裡的一對新人，還有一番打鬧搏鬥。他們摔摔打打，撕衣抓臉，從洞房裡傳出來的砰砰之聲，震得四鄰皆聞。

7、楚雄牟定縣窮嗎？

嗯，這個話不一定的，每個地方的有錢的都有，沒錢。

8、牟定最近幾年的殺人案？

楚雄牟定縣男子黑某某,殺人後為了躲避追捕,白天走路,晚上住橋洞,隱姓埋名12年,中間甚至裝瘋賣傻,混進了江西南昌的一家精神病院長達6年。孰料

9、楚雄牟定縣窮嗎

楚雄牟定縣不窮。

2020年，牟定縣實現地區生產總值增長6.9%，增速排名全州第三；固定資產投資增長1.5%；財政一般公共預算收入增長3%；社會消費品零售總額增長3.2%；城鄉常住居民人均可支配收入分別達38720元、12243元，分別增長4.7%、8%。

氣候

牟定縣地處北亞熱帶季風氣候區，1959～2000年，年平均氣溫為15·8℃，年平均降雨量為872毫米，無霜期238天，全年日照時數為2359小時。日照充足，氣候溫和，「花枝不斷四時春」。